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什么是心理學(xué)?
在我沒(méi)有學(xué)心理學(xué)之前,我心中認(rèn)為心理學(xué)就是研究每個(gè)人心里怎么想的一門學(xué)問(wèn),就是專門用來(lái)治療心理疾病的一門學(xué)科。那么,現(xiàn)在大家是不是也有和我當(dāng)初一樣的看法呢?好,接下來(lái)我們就來(lái)分析一下剛才那兩種觀點(diǎn)是否正確。(1)心理學(xué)就是看透別人想什么的學(xué)問(wèn)。(2)心理學(xué)就是用來(lái)治療心理疾病的。(3)學(xué)心理學(xué)的人都是心理有問(wèn)題的人。(4)心理學(xué)是靈丹妙藥。(5)心理學(xué)是騙人的。再比如,在大學(xué)教室里上課時(shí),一般沒(méi)有固定的位置,大家可以自由選擇自己坐在哪里,那么大家想一下,喜歡挑選前排座位的人他們是一種什么心態(tài)呢?喜歡挑選后排座位的人他們又是一種什么心態(tài)呢?一般來(lái)講,喜歡挑選前排座位的人可能是比較自信的人,他們可以很自如地把自己暴露在老師前面;而喜歡挑選后排座位的人可能不太自信的人,一般不太自信的人在別人的注視下就會(huì)感到有點(diǎn)緊張,所以他們選擇坐在后排座位時(shí),就能遠(yuǎn)離別人的視線,這樣也就讓自己感覺比較輕松。不過(guò),需要強(qiáng)調(diào)的是,通過(guò)行為來(lái)猜測(cè)別人的心理,它的準(zhǔn)確性并不是百分之百的,而且,在心理學(xué)領(lǐng)域,甚至在整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域,沒(méi)有什么規(guī)律能是百分之百準(zhǔn)確的!比如,大家現(xiàn)在學(xué)習(xí)的物理學(xué)中的牛頓力學(xué)三大定律它并不是放之四海皆準(zhǔn)的規(guī)律,牛頓力學(xué)只適用于宏觀物體的低速運(yùn)動(dòng),超越了這個(gè)適用范圍,牛頓力學(xué)就不能進(jìn)行解釋了。再比如,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也是沒(méi)有百分之百的事情,就算是死亡率再高的絕癥,都可能出現(xiàn)幸存的奇跡;就算成功率再高的手術(shù),也會(huì)存在一定的風(fēng)險(xiǎn);任何一種藥都不可能對(duì)所有的人都有效,任何一種治療方法也都有它的適用范圍。
在《百家講壇》的一個(gè)系列節(jié)目《易經(jīng)的奧秘》里,曾仕強(qiáng)教授曾講過(guò)這樣一個(gè)發(fā)生在他身邊的真實(shí)故事,他有一個(gè)好朋友在美國(guó)已經(jīng)讀到了數(shù)學(xué)專業(yè)的博士,但是就在他博士論文答辯的時(shí)候,有個(gè)老師問(wèn)了他這樣一道題,1+1等于幾,他這個(gè)朋友就想,我現(xiàn)在都已經(jīng)讀到博士了,老師絕對(duì)不會(huì)問(wèn)我小學(xué)生都會(huì)的問(wèn)題,于是,他就在黑板上寫了滿滿一黑板的數(shù)學(xué)公式,最后推導(dǎo)出來(lái)1+1是不等于2的,但是,他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這個(gè)老師卻對(duì)他說(shuō),1+1就是等于2嘛,這個(gè)問(wèn)題連小孩子都知道,你的答辯沒(méi)通過(guò)!就這樣,因?yàn)?+1等于幾這個(gè)問(wèn)題,曾仕強(qiáng)教授的這個(gè)朋友在苦讀了這么多年書以后沒(méi)有得到博士學(xué)位,那么,大家想一下,這個(gè)人應(yīng)該怎么回答才能拿到博士學(xué)位呢?!曾仕強(qiáng)教授說(shuō),如果換成他參加這個(gè)博士論文答辯,遇到有老師問(wèn)他1+1等于幾這樣的問(wèn)題,他就會(huì)回答,在大部分情況下1+1等于2,但在某些特殊的情況下,1+1不等于2,如果你讓我證明1+1等于2,我可以證明給你看,如果你讓我證明1+1不等于2,我也可以證明給你看,這樣回答,這個(gè)老師還能有什么話說(shuō),這個(gè)博士學(xué)位他能不給嘛!
所以,大家千萬(wàn)別把什么規(guī)律、格言當(dāng)成金科玉律,任何規(guī)律、格言都是有一定的適用范圍的,離開了這個(gè)范圍,都不保證它還會(huì)百分之百的適用!舉例來(lái)說(shuō),就算是太陽(yáng)過(guò)去和現(xiàn)在每天都從東方升起,我們也不能在未來(lái)確保太陽(yáng)都會(huì)百分之百的從東方升起。在心理學(xué)領(lǐng)域也是一樣,任何一項(xiàng)研究也都有它的適用范圍,比如我們前面舉過(guò)的例子,那個(gè)把腳尖指向門口的人,我們只可以說(shuō)他很有可能是心里不想不開會(huì),想走出去,但是也不排除他只是偶然地隨意把腳尖指向門口,根本沒(méi)有任何心理學(xué)意義,他心里也沒(méi)有想過(guò)不想開會(huì)。那么,說(shuō)這句話不完全對(duì),是因?yàn)橐话銇?lái)講,心理學(xué)在通過(guò)外部行為來(lái)探索別人心態(tài)時(shí),它所探索的是一個(gè)人的性格特征、一個(gè)人被壓抑的、自己也不清楚的潛意識(shí)里的情緒、欲望等等,而不是探索一個(gè)具體在想什么事,因?yàn)樗唧w想什么事對(duì)于解決心理問(wèn)題不是太重要。我一個(gè)親戚,有一次跟我說(shuō),你一定要多跟人打交道,多了解別人的心理在想什么,就像中醫(yī)把脈一樣,病人來(lái)了,不用說(shuō)話,一把脈就把有什么病一一說(shuō)出來(lái)了,以后你能把心理學(xué)學(xué)成這樣就行了,別人往你面前一站,不用他說(shuō)話,你就能把他心理想什么一一說(shuō)出來(lái),那你就厲害了。我回答她說(shuō),這一點(diǎn)我可做不到,要做到就成算命的了,那就不是心理學(xué)了。我本科是學(xué)習(xí)中文的,記得有一次一個(gè)中文教授在一次課上講授如何從心理學(xué)的角度來(lái)分析一個(gè)戲劇作品,當(dāng)時(shí)這節(jié)課對(duì)我影響很大,我第一次感覺到心理學(xué)原來(lái)是那么深?yuàn)W、那么神秘!下面,我就把這個(gè)故事給同學(xué)們講一下,讓大家了解一下心理學(xué)在文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。這個(gè)戲劇名叫《俄狄浦斯王》,它是古希臘的戲劇代表作之一,取材于古希臘的神話傳說(shuō)。俄狄浦斯本是忒拜國(guó)的王子,但是在他剛出生的時(shí)候,忒拜國(guó)的國(guó)王就受到神諭的啟示,說(shuō)這個(gè)孩子長(zhǎng)大以后一定會(huì)殺父娶母。國(guó)王為了避免這樣的命運(yùn),就叫仆人把這個(gè)兒子扔到野外等死。但是,這個(gè)仆人最后心生憐憫,不但沒(méi)把他扔在野外,反而把他轉(zhuǎn)送給鄰國(guó)科林斯國(guó)的國(guó)王,這個(gè)國(guó)王把俄狄浦斯當(dāng)親生兒子一樣養(yǎng)大。俄狄浦斯長(zhǎng)大以后,神諭又啟示他,說(shuō)他命中注定一定會(huì)殺父娶母。神諭就是古代的人向神靈請(qǐng)示之后,神靈所給予的啟示。其實(shí)也就是占卜,比如中國(guó)古代的扶乩。扶乩要準(zhǔn)備帶有細(xì)沙的木盤,沒(méi)有細(xì)沙,可用灰土代替。扶乩時(shí)乩人拿著乩筆不停地在沙盤上寫字,口中念某某神靈附降在身。所寫文字,由旁邊的人記錄下來(lái),據(jù)說(shuō)這就是神靈的指示。不知道科林斯國(guó)王與王后并非自己親生父母的俄狄浦斯,為避免自己的悲劇命運(yùn),便離開科林斯并發(fā)誓永不再回來(lái)。接著,俄狄浦斯就到處流浪,當(dāng)他流浪到忒拜國(guó)附近時(shí),在一個(gè)岔路上與一個(gè)老頭因?yàn)闋?zhēng)搶道路而發(fā)生沖突,還失手打死了他,其實(shí)這個(gè)老頭就是他的親生父親,也就是忒拜國(guó)的國(guó)王。當(dāng)時(shí),忒拜國(guó)正被一個(gè)獅身人面的野獸斯芬克斯所迫害,這個(gè)怪獸會(huì)抓住每個(gè)路過(guò)的人問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題“什么東西早上的時(shí)候用四條腿走路,中午的時(shí)候用兩條腿走路,晚上的時(shí)候用三條腿走路”,如果誰(shuí)無(wú)法解答這個(gè)謎題,它就會(huì)便對(duì)方撕裂吞食。忒拜為了擺脫困境,便宣布誰(shuí)能解開謎題,從怪獸斯芬克斯口中拯救這個(gè)國(guó)家的話,便可獲得王位并娶國(guó)王的遺孀為妻。后來(lái),正是由俄狄浦斯解救了忒拜國(guó),他解開了怪獸斯芬克斯的謎題,謎底就是“人”。因此,俄狄浦斯繼承了忒拜國(guó)的王位,并且在不知情的情況下娶了自己的親生母親為妻,還生下了兩個(gè)女兒和兩個(gè)兒子。接著,受俄狄浦斯統(tǒng)治的忒拜國(guó)不斷有災(zāi)禍與瘟疫,俄狄浦斯向神請(qǐng)示,想要知道為什么會(huì)天降災(zāi)禍。結(jié)果神諭告訴他,他已經(jīng)殺了自己的親生父親還娶了自己的親生母親。俄狄浦斯這才知道他在路上打死的那個(gè)老頭就是忒拜國(guó)的前國(guó)王,那個(gè)人就是自己的親生父親,而自己現(xiàn)在的妻子是自己的親生母親,終究他還是應(yīng)驗(yàn)了他之前殺父娶母的不幸預(yù)言。最后,這個(gè)戲劇的結(jié)局是震驚不已的王后羞愧地上吊自殺,而同樣悲憤不已的俄狄浦斯則刺瞎了自己的雙眼,自我放逐。在心理學(xué)上,就把兒子親母反父,想把父親置諸一邊,取代他的位置來(lái)獲得母親的愛的這種潛意識(shí)的愿望,稱為戀母情結(jié)。所以,用這個(gè)理論來(lái)分析俄狄浦斯的行為的話,他的行為就不是在和命運(yùn)搏斗,而是代表了人類潛意識(shí)中普遍存在的一個(gè)本能沖動(dòng)——戀母情結(jié)!因此,戀母情結(jié)還有一個(gè)常用的名字,就是叫俄狄浦斯情結(jié)。這里首先要澄清一下,有戀母情結(jié)并不是就代表會(huì)有殺父這種恐怖的念頭,有娶母這種亂倫的行為,其實(shí)俄狄浦斯的行為只是戀母情結(jié)的夸張的戲劇化的表現(xiàn)手法?,F(xiàn)實(shí)生活中男孩子長(zhǎng)大以后仍然和母親關(guān)系很親密,對(duì)父親比較敵視,總想和父親爭(zhēng)奪母親的愛的這種傾向就可以稱之為戀母情結(jié)。戀母情結(jié)其實(shí)是人類心理發(fā)展過(guò)程中普遍存大的一個(gè)正常的情感現(xiàn)象。最早發(fā)生在兒童3歲到6歲的時(shí)候,這段時(shí)期男孩子會(huì)在感情上出現(xiàn)更加依戀母親的現(xiàn)象,一般來(lái)說(shuō),只要在家庭中夫妻的感情超過(guò)母子的感情,母親適當(dāng)和孩子保持一定的距離,而父親又能和孩子建立起親密的情感,使男孩子以父親為榜樣,向父親學(xué)習(xí),模仿父親,就可以使孩子能夠順利地渡過(guò)這一時(shí)期。其實(shí),戀母情結(jié)人人都會(huì)有,只是程度不同而已,它沒(méi)有什么可羞恥的,也并不可怕。只要我們能夠了解它,把它的程度控制在正常的范圍之內(nèi),克服它的危害,那么一個(gè)人是不是有戀母情結(jié)并不是一個(gè)問(wèn)題。不過(guò),關(guān)于如果克服戀母情緒的危害,如何化解婆媳矛盾方法,我在這里就不給大家介紹了,因?yàn)楦魑煌粫簳r(shí)還用不到,如果有興趣了解這方面的知識(shí),可以私下里找我探討一下。接下來(lái),我們來(lái)看一下心理學(xué)的第三個(gè)誤區(qū)!這句話雖然對(duì)學(xué)心理學(xué)的人帶有歧視的味道,不過(guò)不得不承認(rèn)它說(shuō)得有一定的道理!學(xué)心理學(xué)的人的確有不少曾經(jīng)是心理出現(xiàn)過(guò)嚴(yán)重問(wèn)題的人。不過(guò),也正是由于他們自身的心理問(wèn)題讓他們十分痛苦、急需解決,才使得他們對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣和強(qiáng)烈的探索欲望。不少心理學(xué)界的大師都是在探索如何解決自身心理問(wèn)題的過(guò)程中,逐步摸索出了一套行之有效的治療方法,創(chuàng)立了一個(gè)新心理學(xué)理論和流派,成為了心理學(xué)界的泰山北斗。他們自身的心理問(wèn)題對(duì)他們來(lái)講并不是障礙,反而很可能成為前進(jìn)的動(dòng)力和長(zhǎng)成的資源。心理學(xué)的第二大流派叫行為主義,他的創(chuàng)始人是美國(guó)心理學(xué)家華生,他曾經(jīng)患過(guò)嚴(yán)重的抑郁癥,兩次想要自殺。心理學(xué)的第三大流派是人本主義,它的代表人物之一羅杰斯在年輕的時(shí)候非常孤僻,幾乎不與家庭以外的人交往,在上大學(xué)之前一個(gè)朋友也沒(méi)有,用現(xiàn)在的專業(yè)名詞來(lái)講就是“社會(huì)交往障礙”,但是,后來(lái)他在治療自己的基礎(chǔ)上成為了人際交往的專家和大師,他后來(lái)自己回憶說(shuō):“回首往事,我認(rèn)識(shí)到,自己對(duì)交談和治療的興趣的確部分地來(lái)自我早期的孤獨(dú)。”除了這些心理學(xué)大師之外,我接觸過(guò)的學(xué)習(xí)心理學(xué)的人曾經(jīng)患過(guò)心理問(wèn)題的也不在少數(shù)。我們心理專業(yè)的同學(xué)大家在一起聊天時(shí),真是不說(shuō)不知道,一說(shuō)嚇一跳,有的小時(shí)候曾經(jīng)被父親暴打,留下過(guò)嚴(yán)重的心理創(chuàng)作,現(xiàn)在還在做心理輔導(dǎo);有的因?yàn)榧胰似獗┰?,自己現(xiàn)在也無(wú)法有效地控制好自己的脾氣;有的患過(guò)焦慮癥;有的患過(guò)社交恐怖癥等等。而據(jù)我的一些老師講,在參加心理咨詢師考試培訓(xùn)的社會(huì)人員中也有很大一部分是為了解決自身的心理問(wèn)題而學(xué)習(xí)心理學(xué)的,比較常見的就是婚姻正面臨危機(jī)但是不知道怎么處理就是來(lái)學(xué)心理學(xué),還有的是單身媽媽不知道怎么教育孩子也來(lái)學(xué)心理學(xué)。記得有個(gè)老師給我們講過(guò)這樣一個(gè)例子,有一個(gè)女孩是為了治療她弟弟的同性戀才來(lái)學(xué)心理咨詢師的,但是最終也沒(méi)有辦法把她弟弟治好,最后她弟弟還是受不了內(nèi)心的痛苦,自殺了。(同性戀在以前的心理學(xué)界被定義是心理疾病,但是隨著心理學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展,目前的心理學(xué)界已經(jīng)不再認(rèn)為它是病態(tài)心理,而是把它看成是人類的一種正常的心理狀態(tài)。它的存在是人類心理發(fā)展的自然規(guī)律,就像人群中絕大部分人都是需要智力正常的,但總會(huì)有一小部分人是智力超常和弱智。同理,人群中絕大部分人肯定是異性戀,但不管社會(huì)怎么發(fā)展,不管到了什么年代,同性戀在人群中都占有一定的比例,人群中總會(huì)有一小部分是同性戀或是雙性戀。所以,以后大家如果遇到同性戀的人千萬(wàn)不要歧視人家,人家的心理是絕對(duì)正常的。只是這樣的人迫于社會(huì)傳統(tǒng)觀念的壓力內(nèi)心沖突會(huì)很嚴(yán)重,心理會(huì)很痛苦?。┏钟羞@種觀點(diǎn)的人對(duì)心理學(xué)有種盲目的崇拜,認(rèn)為心理學(xué)可以治療一切心理疾病,而且是一說(shuō)就通,能立竿見影地解決心理問(wèn)題。這種觀點(diǎn)顯然是夸大了心理學(xué)的作用!有位研究記憶的著名心理學(xué)家艾賓浩斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言“心理學(xué)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的過(guò)去,卻只有短暫的歷史”,這句話在心理學(xué)界經(jīng)常被引用,它說(shuō)出心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀。雖然從古希臘、古羅馬時(shí)代開始?xì)v代的哲學(xué)家們就已經(jīng)對(duì)人類的心理做出了一些闡述,不過(guò),這些見解都是他們個(gè)人根據(jù)自己的觀察分析得出的個(gè)人主觀的看法,而且都是些零星的片斷,沒(méi)有成為一個(gè)完整的體系,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)臨床實(shí)踐的證實(shí)??茖W(xué)的心理學(xué)的建立也只有一百多年的歷史,前面咱們提到過(guò)的心理學(xué)的三大流派的形成都是近一百多年的事。所以,心理學(xué)相對(duì)于物理、化學(xué)、生物等等這些已經(jīng)發(fā)展得非常成熟的自然科學(xué)來(lái)說(shuō)還是一個(gè)不成熟的學(xué)科,在物理、化學(xué)、生物這類自然科學(xué)中大家學(xué)到的知識(shí)都是已經(jīng)被該學(xué)科內(nèi)部公認(rèn)的真理,是沒(méi)有爭(zhēng)議的。而在心理學(xué)內(nèi)部則是派系林立,各派都有自己獨(dú)立的理論體系,這些體系有時(shí)還會(huì)相互矛盾,互相攻擊,比如精神分析學(xué)派就認(rèn)為人性本惡,這些惡的思想被壓抑到潛意識(shí)里就形成了心理問(wèn)題,所以要把這些被壓抑的思想挖掘出來(lái)才能解決心理問(wèn)題;而人本主義就認(rèn)為人性本善,只要在一個(gè)是理解、真誠(chéng)、接納的環(huán)境里每個(gè)人都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)心理健康的人,但是社會(huì)里、家庭里很少能找到這樣一種環(huán)境,因此才使很多人得了心理疾病,所以,心理咨詢師只要能提供一個(gè)理解、真誠(chéng)、接納的環(huán)境就能使心理疾病得到治愈。所以,可見在心理學(xué)內(nèi)部至今還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化的理論理論,而有心理學(xué)界至今還有很多心理現(xiàn)象沒(méi)有研究明白,無(wú)法解釋清楚。那么,講到這里,顯然“認(rèn)為心理學(xué)可以治療一切心理疾病”的觀點(diǎn)是根本不成立的。以心理學(xué)目前的發(fā)展水平,它對(duì)不涉及到人格問(wèn)題的輕度的心理障礙基本上是可以根治的;但是對(duì)于人格問(wèn)題的障礙就很難根治,只能盡量去緩解;而對(duì)于某些嚴(yán)重的心理障礙心理學(xué)目前還處于探索和研究階段,無(wú)法進(jìn)行有效的治療,比如說(shuō)自閉癥、易性癖、偏執(zhí)性精神障礙等等。接下來(lái)我們來(lái)看第二個(gè)觀點(diǎn)“認(rèn)為心理學(xué)能立竿見影地解決心理問(wèn)題”。這種觀點(diǎn)也是不符合心理治療的實(shí)際情況的!心理咨詢一般是一次一小時(shí),一周一次,在咨詢中極少有一次見面一個(gè)小時(shí)的時(shí)間內(nèi)就把問(wèn)題解決掉的。當(dāng)然,一次就解決問(wèn)題的案例也并不是沒(méi)有,這種案例通常是來(lái)訪者的問(wèn)題并不嚴(yán)重,沒(méi)有涉及到人格層面或涉及到潛意識(shí)層面,而來(lái)訪者的領(lǐng)悟能力又比較高的情況下才有可能發(fā)生,不過(guò)在心理咨詢領(lǐng)域這種案例的概率就相當(dāng)于買彩票中了五百萬(wàn)的概率,是很罕見的。大部分的心理咨詢少則數(shù)周,多則幾個(gè)月,有些比較嚴(yán)重的問(wèn)題還有可能持續(xù)數(shù)年甚至是終身接受心理治療。不過(guò),有一些人對(duì)此很不理解,認(rèn)為心理咨詢師不能很快地把問(wèn)題解決就是水平低、技術(shù)差。其實(shí),理智的分析一下,一般都是心理
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