蒙特梭利老師觀

PAGE16蒙特梭利教師觀（一）教師的角色幫助兒童生命成長的啟導者；設計者；教育環(huán)境的提供者；兒童工作的觀察者；自由活動的保障者；兒童發(fā)展的協(xié)助者；兒童與家長的溝通者。（二）教師所具備的能力與素質(zhì)1必須懂得蒙氏教育的原理和教學法2必須懂得如何操作使用教具3具有為幼兒設計適合其成長的綜合素質(zhì)4具有對幼兒耐心、愛心的優(yōu)良品質(zhì)5教師必須具備科研能力6有飽滿的精神狀態(tài)與幼兒一起成長（三）教師必須從事的工作1、觀察與了解兒童，并適當記錄。2、對有價值的事物的啟蒙。3、引導、誘發(fā)孩子的活動欲望。4、對集中工作的引導。5、團隊精神與社會性的培養(yǎng)。6、對兒童自由的保障。7、提供準備好的環(huán)境。8、協(xié)助兒童獨立。9、示范新教具的使用方法。10、接受孩子的請求檢查。11、擺放整齊教具。12、對干擾他人的孩子要及時引導五、十一大特點：1、以兒童為中心。2、不"教"的教育3、把握兒童的敏感期4、教師是催化者、是預備者、協(xié)助者、引導者、收集者。5、注重智慧和品格的培養(yǎng)。6、尊重兒童的成長步調(diào)，沒有課程表。7、混齡教學8、全方位教學9、豐富的教材與教具10、排除獎懲制度11教學成果的突發(fā)性顯現(xiàn)為什么要選擇蒙特梭利教育法一、蒙氏教育重視幼兒的全面發(fā)展。既重視幼兒的認知發(fā)展，又重視幼兒的社會性發(fā)展；既重視智力因素，又重視非智力因素幼兒教育改革潮流。通過蒙氏教育可以培養(yǎng)孩子以下方面的品質(zhì)：1喜愛秩序2喜愛安靜3對真實的執(zhí)著4喜愛學習5自由探索（從發(fā)現(xiàn)中學習）6學習的主動性7學習的專注力8學習的持續(xù)力9獨立性10自律性11自信心12輪流與等待二、以感官教育為基礎，通過感官教育發(fā)展幼兒的心智能力。認為幼兒期是感官發(fā)展的敏感期，幼兒感知敏銳，感官教育就是訓練感官，發(fā)展視、聽、味、嗅、觸等感覺能力。三、有系統(tǒng)完備的教具。每一種教具都具有它本身的獨特教育內(nèi)容，并有自動訂正錯誤的功能，使幼兒能夠從發(fā)現(xiàn)中去學習。四、具有訓練有素的教師作保證。要想成為蒙氏教師必須在專門機構(gòu)取得合格證書方可取得資格蒙臺梭利兒童觀——發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”

蒙臺梭利認為，兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是由生理和心理兩個胚胎構(gòu)成的，即兒童不僅是一個肉體的存在，更是一種精神的存在，蒙臺梭利稱之為“精神胚胎”。兒童的精神深深地隱藏著，并不立即表現(xiàn)出來，他通過身體接收到外界環(huán)境中的信息并將其儲存到自身的精神體內(nèi)，經(jīng)過適宜的信息刺激逐漸形成自己的個性。這種內(nèi)在的生命力是積極的、活動的、發(fā)展的，具有無窮無盡的力量，教師和父母要仔細地觀察和了解兒童的內(nèi)心世界，去發(fā)現(xiàn)兒童身體、精神、智力與個性自然發(fā)展的秘密?！獌和哂小拔招孕闹恰?/p>

蒙臺梭利說，人并不只在大學里才發(fā)展，而是在出生之時就已經(jīng)開始了心智的成長。在生命的頭三年中，其發(fā)展的程度最為可觀。每個孩子都有自發(fā)的學習潛力，幼兒盡管缺乏經(jīng)驗，但他們所擁有的最豐富的潛力能使他自己適應外部世界，幼兒具有一種下意識的感受力，積極地從外部世界獲取各種印象和文化模式，并且有一定選擇的進行吸收，成為他心理的一部分，稱為有吸收力的心理?！拔招孕闹恰笔且环N內(nèi)在的助力。蒙臺梭利認為，大人在面對一項新的事物時，可以借助經(jīng)驗來學習，而孩子從黑暗的母體中來到這個世界并沒有帶來任何經(jīng)驗。但是，孩子隨時都有吸收新知識的欲望，并且有一種內(nèi)在的特殊力量來幫助他從復雜的環(huán)境中選擇成長所需要的事物?！拔招闹恰边@種內(nèi)在助力會驅(qū)使兒童“潛意識”地從外界環(huán)境中吸收各種印象，就如同照相機的感光底片一樣將外界的印象全部攝入，然后內(nèi)化成自己的東西，也就是從無到有不停地探索、快速積累、儲蓄。而這種潛意識的吸收到三歲以后，則發(fā)展為有意識的吸收。兒童在“吸收性心智”驅(qū)動下學習，速度十分驚人，為以后的智力發(fā)展奠定了基礎。教育則要注意充分發(fā)揮兒童三歲前的這種功能?！獌和l(fā)展具有階段性

從心理學的角度講，兒童不同階段之間的變化是非常明顯的，當一個心理個性階段結(jié)束時，另一個階段隨之而來，“成長是一個不斷再生的過程”。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)，孩子從出生到成年，其成長期大體分為五個階段：

第一階段：從出生到三歲，這是無意識的成長與吸收階段。情緒與智力發(fā)展的內(nèi)在結(jié)構(gòu)則由“敏感期”與“吸收性心智”等功能來完成。這一階段幼兒表現(xiàn)出無窮的精力與興趣。

第二階段：三歲到六歲階段，幼兒逐漸有意識地吸收各種知識，是個性形成期階段。兒童在內(nèi)心逐漸形成秩序與服從的觀念，并且發(fā)展出現(xiàn)實世界的模型，為創(chuàng)造力與想象力的發(fā)展打下基礎。

第三階段：六歲到九歲階段，兒童已可以運用自己所掌握的各種知識與藝術(shù)上的技能，發(fā)展自己的生活文化和能力。

第四階段：九歲到十二歲階段，孩子已準備好以開放的心靈去吸收世界的各種知識，此時，他們會拼命地吸收環(huán)境中的一切事物。不同的是他們能自主性的學習，而且不在受限于身旁環(huán)境的范圍，他們的觸角可以延伸到社會生活的各個領(lǐng)域，碰到的機會將會影響他們一生對智能方面的興趣。

第五階段：從十二歲到十八歲階段，這是深入發(fā)展興趣的階段，此時的青少年身處巨大變化的時期，對事物和事情有了自己的理解，將選擇日后自己一生的努力方向。——兒童具有自然發(fā)展的生命力

蒙臺梭利認為，從胎兒出生一直到生命結(jié)束的全過程，生命是自然而然發(fā)展的。所有兒童都具有自我成長發(fā)展的生命力。這種成長不是隨意的，而是由小到大，由簡單到復雜，充滿著秩序和規(guī)律，是一種自然法則。她形象地比喻老母雞生下蛋之后，它能做的也只是供給蛋溫暖。至于蛋殼里的胚胎如何變成小雞就得靠蛋殼內(nèi)的小生命自己去一步步長大和破殼而出的行動來完成了。老母雞無論如何的著急也控制不了蛋殼里的小生命的成長。

蒙臺梭利從觀察中發(fā)現(xiàn)，人的生命發(fā)展，來自于自己的內(nèi)部力量，是由自己的不斷活動來完成的，而這種自我活動是具有預定計劃的。如人類受精卵開始成胎，此時就含有了“未來成為人”的這一預定計劃，按著預定計劃自然定下的步驟，產(chǎn)生了自我實現(xiàn)的活動，通過不斷的自我活動，就完成了偉大的生命。如幼兒逐步成長的過程就證明了這一理論：一個月抬下腭；兩個月挺胸；三個月翻身、伸手夠物；四個月支撐坐立；五個月抓玩具；六個月坐童椅抓垂下物；七個月獨立坐；八個月初步會爬、扶著能站；九個月自抓家具能站立；十個月熟練爬行；十一個月扶著手走；十二個月拉著物體走；十三個月牽著手上樓梯；十四個月自己站立；十五個月自己獨立走路；……

以上說明人類自身發(fā)展的過程是一種自然規(guī)律，兒童的發(fā)展更是要按照預定計劃一步一步進行的，這一計劃的實現(xiàn)要靠“自我實現(xiàn)過程”來完成。那么兒童的“自我實現(xiàn)過程”要靠什么來推動呢？要依靠兒童內(nèi)在的需要。從兒童教育上來說，為了驅(qū)使兒童內(nèi)在需要的滿足，就必須注意給兒童提供良好的生活和學習環(huán)境，就像“老母雞給小雞提供溫度”一樣，促使其生命自然地成長與發(fā)展。

——兒童具有敏感期

荷蘭生物學家德費里從動物身上發(fā)現(xiàn)了敏感期，蒙臺梭利受到很大的啟發(fā)。她經(jīng)過反復觀察、了解、實驗、研究，發(fā)現(xiàn)兒童也有敏感期。她說：“敏感期系指一個生物剛生下來，還在成長的時候，所獲得的一種特別的感覺力?！?/p>

在敏感期間，兒童受到一些不可抗拒的內(nèi)在力量的推動，刺激他對周圍環(huán)境不同物體產(chǎn)生興趣。實際上，這種內(nèi)在的力量就是對環(huán)境的愛。并不是一種情緒上的刺激，而是一種知性的欲望或愛，促使兒童去看、去聽、去發(fā)展。蒙臺梭利說：“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強烈程度接觸外部世界。在這一時期，他們能輕松地學會每樣事情，對一切都充滿著活力和激情?！?/p>

“敏感期”是自然賦予兒童發(fā)展的一個關(guān)鍵因素，它使兒童內(nèi)部產(chǎn)生一種活潑的沖動，并產(chǎn)生強烈的欲望，進行驚人的行為以完成該時期發(fā)展的使命。兒童在敏感期期間的學習使他能在復雜的環(huán)境中選擇出對他的成長適合的必要條件。敏感期如同一道內(nèi)在放射的光芒或是一組供給能量的電池，促使兒童對某些事物（事情）敏感，表現(xiàn)出極大的興趣，而對其他事物漠不關(guān)心。因而當某種特定的敏感性在兒童身上發(fā)生時就像是一道光線只照在某些物體上，而不會照到其他物體上，這種被照射到的物體就成為兒童的整個世界。此時在兒童內(nèi)部有一種能運用這些物體來幫助其成長的獨特潛能，使兒童充滿活力與狂熱，凡事容易，每一個努力都是能力的增進，直到另一嶄新的功能或動作突然以爆發(fā)性的威力出現(xiàn)為止。

蒙臺梭利認為，敏感期的出現(xiàn)是兒童在成長過程中的關(guān)鍵時機，成人應追隨幼兒的成長來認識孩子的關(guān)鍵時期何時出現(xiàn)，以及進一步抓住這“金不換”的機會，適時地順著敏感期的引導充分發(fā)揮潛能。如果錯過了敏感期這寶貴的時機再設法去彌補就為時已晚，這就意味著兒童可能會變得無助且笨拙，還將喪失克服困難的能力?！獌和哂羞m應環(huán)境的能力

“適應環(huán)境”是兒童具備的基本能力。蒙臺梭利說：“我們的教育方法是由環(huán)境問題的重要性所確定的。眾所周知，我們的教育學認為環(huán)境是如此重要，以至于把它作為整個體系的中心?！?/p>

蒙臺梭利教育體系的重點是環(huán)境教育。之所以確定為環(huán)境教育是因為蒙臺梭利認為，人一生下來就具有適應環(huán)境的本能，如果不能適應，人的基本能力便無從發(fā)展或可能消失，嚴重的甚至導致不能生存。蒙臺梭利舉例說，1920年印度發(fā)現(xiàn)的兩個女狼孩，一個兩歲，一個八歲，由于從小離開人類生活環(huán)境，同狼生活在一起，她們養(yǎng)成了與狼一樣的生活習慣，口不會吸吮，兩手不會抓東西，連聲音也發(fā)生了變化，夜晚常常不睡覺，不會站著走路。這兩個小孩雖具有人類遺傳的本質(zhì)，但是因為從小不在人類的環(huán)境中生活，所以一切生活方式都不能適應人類環(huán)境，也就不能發(fā)展出人類的特征。

1998年7月10日的《北京青年報》上登載了這樣一篇實事報道，題目是《花季少女成籠中呆鳥——少女翟澤莉十年未出屋》。報道說，翟澤莉小時候同正常兒童一樣，上幼兒園，能說會跳，會講故事、做游戲，惹人喜愛。七歲后因家庭生活困難，小莉的父母不準她讀書，整日把她反鎖在家里，不與外界接觸長達十年之久。當記者見到小莉時，她身體瘦弱，發(fā)育停滯，語言退化，害怕見人，其智力和身體都如一個兒童。見到記者只知道一個勁兒地叫“老師”，還忙著吃糖，別的什么也不會說。記者問她話，她已經(jīng)不會交流。十七歲的少女完全成了一個廢人。只會叫“老師”，是她在幼兒園時留下的記憶。因此推論，智能的成長除了先天年齡的限制而呈一定的發(fā)展規(guī)律外，環(huán)境的好壞是促使智能成長快速或者緩慢的主要原因之一。如果能給兒童一個非常豐富也能提供學習刺激的環(huán)境，兒童在這個環(huán)境中就會迅速地適應。

2001年4月，中央電視臺介紹了弱智青年樂隊指揮舟舟的故事。舟舟是一個弱智青年，當時的實際年齡是二十三歲，而智力只有三歲。他之所以能夠成功、自如、瀟灑地指揮大型樂隊演出，顯現(xiàn)他特殊的才能，是因為他父親在藝術(shù)劇院工作，專業(yè)是大提琴演奏，因為舟舟是個弱智孩子，劇院破例讓他出入，使他得以從小在藝術(shù)氛圍環(huán)境中長大，對音樂有特殊的敏感，智慧趨向得到了開啟。

蒙臺梭利認為，環(huán)境是主宰一個人耳聰目明的最大關(guān)鍵，對一個人的影響遠比遺傳重要，它基本決定了一個人的發(fā)展前景。在兒童教育上，后天環(huán)境的影響能夠彌補個人先天的不足，誘發(fā)內(nèi)在的潛能，使人性導向正?；陌l(fā)展?！獌和凇肮ぷ鳌敝谐砷L

蒙臺梭利認為，幼兒階段是一個形成、創(chuàng)造與建構(gòu)的時期，唯有透過工作才能逐漸形成各種運作的能力，而成為‘人’。蒙臺梭利教育原理，事實上就是以兒童工作為其核心所形成的教育體系。工作人性理論是蒙臺梭利教學的中心思想，也是她最偉大的貢獻。

蒙臺梭利認為，人類智力發(fā)展由認知而來，認知則經(jīng)由感官與外界環(huán)境的互動積累而來。而手正是感官最敏銳的觸角，也是與環(huán)境互動最頻繁的媒介，所以人們稱手是人類的“第二個大腦”。

蒙臺梭利還認為，游戲會把兒童引向不切實際的幻想，不可能培養(yǎng)兒童認真負責、準確求實和耐心秩序的行為習慣，只有透過“工作”，才能培養(yǎng)兒童多方面的能力，促進兒童全面發(fā)展。

蒙臺梭利所說的“工作”，是指兒童在“兒童之家”里成人為其準備好的環(huán)境中用雙手做事進行自我訓練，在其中兒童的表現(xiàn)是喜愛工作勝于游戲；會有一種對秩序的愛好與追求；要求獨立做事，排斥成人給予過多的幫助；要求自由地選擇工作材料；要求根據(jù)自己的學習進度確定工作時間。蒙臺梭利將這種能幫助兒童生命及智能成長的學習稱為“工作”，以區(qū)別于一般人所稱的兒童游戲，因為游戲大多是無目的的玩耍，而工作則是一種有目的的自我建構(gòu)活動。同時，兒童的工作與成人的工作在意義上和目的上都是不同的。成人工作的目的是為滿足生活需要維持生命，即為生活而工作。兒童工作的目的卻是“為工作而生活”，即逐步地發(fā)展自己、完成自我。兒童之所以喜歡工作，主要是因為內(nèi)在需要所引起的，當他們專心地做完自己所選擇的工作后，都表現(xiàn)得非常愉快、平靜而輕松。這種內(nèi)在需要能夠引起兒童的興趣，使其不斷地工作，激發(fā)兒童心智的發(fā)展。

通過“工作”除了能幫助兒童的智力發(fā)展，對兒童人格正?；陌l(fā)展也具有極大的影響。一個正常兒童所表現(xiàn)出來的應該是專心、獨立、秩序。但是如果在成長過程中遇到不良環(huán)境就會出現(xiàn)偏差的人格發(fā)展，比如任性、依賴、自卑等。這些偏差的出現(xiàn)是因為孩子在從事心智工作來建構(gòu)自我時，成人沒有給孩子提供一個良好的環(huán)境使孩子得到滿足所致，也正是因為缺乏成人的正確引導，造成孩子的精神漫無目的地徘徊游蕩，產(chǎn)生種種偏差行為。但是這些現(xiàn)象是可以通過工作來矯正的。一旦兒童專心于他有興趣的事物而投入工作時，偏差和不良的行為就會自然消失。孩子可以從無秩序變?yōu)橛兄刃?，從被動變?yōu)橹鲃?，由依賴變?yōu)楠毩?。所以蒙臺梭利認為，在教育的引導下，孩子的正?；憩F(xiàn)——專心、紀律、合群等都會出現(xiàn)；而任性、失序、膽怯、懶惰等偏差行為也能借此除去。

蒙臺梭利說：“工作是人類的本能與人性的特征”。

如果人們有工作，無論工作的環(huán)境如何，待遇高低，都能在其中獲得充實，獲取滿足感，并能解決衣食的問題。相反假若不工作，人便會感到生活寂寞、無聊，還會胡思亂想，甚至于悲觀、恐懼，覺得人生沒有意義。由此可見，工作對于人類生活是非常重要的，對于兒童來說，需要在成人為其預備好的環(huán)境中工作，通過工作訓練手眼協(xié)調(diào)，做事聚精會神，體會“獨立”的滋味，有秩序的完成一項工作，使人格、智能和體能同時得到協(xié)調(diào)發(fā)展。這個動作的最初推力代表幼兒自我進從發(fā)展的觀點出發(fā)，蒙特梭利認為'兒童是一個發(fā)育這的機體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時期是人的一生中最重要的時期。幼兒處在不斷生長和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

在蒙特梭利看來，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動力。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。一是主導本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導和保護，甚至決定物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。

在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進程，又有隱藏的特點。蒙特梭利認為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。因為每一嬰兒都有一種創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個幼兒的精神也各不相同沒，各有自己的創(chuàng)造性的精神。

在蒙特梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會出現(xiàn)各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。在這時期，他們對每樣事情都易學會，對一切充滿了活力和激情?！倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎上的。

1．秩序的敏感期從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。

2．細節(jié)的敏感期幼兒在2-3歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。

3．協(xié)調(diào)性敏感期這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個敏感期。幼兒通過個人的努力學會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應該在2到3歲時出現(xiàn)。

4．觸覺敏感期幼兒會朝著外界的物體伸出小手。入外部世界之中。這正是通過手的活動，幼兒才能發(fā)展自我，發(fā)展自己的心靈。

5．語言的敏感期2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙特梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。

蒙特梭利強調(diào)指出，應該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗能夠增加新陳代謝的速度，并因而促進一個人的身體健康?！?蒙臺梭利教育傳統(tǒng)教育1、班上同學的年齡橫跨三年，不分年級

2、學習自動自發(fā)，兒童選擇教具

3、幼兒可以長時間專心工作，很少被干擾或打斷4、在工作中能自我矯正錯誤，并向同伴學習，教師僅起啟導作用5、兒童可以靠自己去發(fā)現(xiàn)6、兒童自定學習的進度7、在老師設計的環(huán)境中，以兒童為中心，得以自由運用心智，無限發(fā)揮潛能8、老師是觀察者及引導者9、兒童以若干時段有始有終地完成“活動周期”

10、只提供適時的幫助，極少干預

11、開放式的教學情境，讓幼兒自由活動，不受阻撓和拘束

12、強調(diào)比較認知方面的學習

13、安靜是基于自己的選擇，以及對他人的尊重

14、示范教具的使用，有特定目的，且步驟有次序性

15、工作是出自對于工作本身的喜樂以及自我發(fā)現(xiàn)的意識

16、鼓勵互助

17、強調(diào)真實、具體

18、物品有固定擺放位置、秩序感

19、兒童自備學習的動機

20、透過可自我更正的教具進行自我教育21、認同敏感期的觀念22、多種感官教具，用以開發(fā)特定技巧23、在小團體中，依照個人學習的意愿和速度自由地成長24、環(huán)境本身提供紀律的訓練1、全班同一年齡，分年級

2、由老師帶領(lǐng)，老師決定課程內(nèi)容

3、幼兒受到鈴聲與成人打斷4、教師矯正幼兒的錯誤，勉強幼兒模仿學習

5、老師指導學生

6、老師決定學習的進度

7、幼兒在老師特定的課程中，以老師為中心，被迫進行集體教學8、老師是焦點所在，并獨攬所有影響力9、[活動周期]由授課教師來決定10、干預頻繁11、絕大部分時間被限制在課桌椅上12、強調(diào)社會發(fā)展，延續(xù)讀、寫第三項學科技巧的學習13、強制性的安靜14、教具有多種使用方法，而且使用前并無示范說明15、基于被要求工作而工作16、向老師求助

17、強調(diào)抽象

18、隨意擺放，用完也不一定需要放回原位19、老師提供學習動機20、利用獎懲作為誘因21、所有兒童視同如一22、玩無特定技巧為目的