高中生怎么提高閱讀能力

高中生怎么提高閱讀能力？語文是高考中很重要的一項(xiàng)，所以高中生在答高考語文時(shí)要把握肯定的技巧和方法，讓我們?cè)谡Z文上有不錯(cuò)的發(fā)揮，這樣有利于我們下面的考試，所以我們?cè)谄匠＞蛻?yīng)當(dāng)不斷積累、將強(qiáng)訓(xùn)練。下面是我整理的高中生怎樣提升語文閱讀力量?歡迎閱讀。

高中生怎樣提升語文閱讀力量

林語堂先生曾說過：“什么叫做真正的讀書呢?”這個(gè)問題很簡(jiǎn)潔，一句話說：“興味到時(shí)，拿起書來就讀，這才叫做真正的讀書，這才是不失讀書之本意”(《讀書的藝術(shù)》)，而現(xiàn)在我們給閱讀強(qiáng)加的內(nèi)容太多了。一篇文章，從內(nèi)容到形式，從形而上到形而下，我們給它進(jìn)行了徹頭徹尾，徹里徹外的條塊分割，從時(shí)代背景到段落大意，到主題思想，到寫作方法，我們的老師和同學(xué)就是這樣在“語文學(xué)”的圈子里打滾，既影響了同學(xué)的學(xué)問上的量的積累，也抑制了同學(xué)在思索時(shí)的獨(dú)特體驗(yàn)。在西方，對(duì)語言教學(xué)需不需要課本，目前有兩種截然相反的看法。一方認(rèn)為，雖然人們對(duì)語文課本始終批判不休，但人們?yōu)槭裁从质冀K堅(jiān)持使用語文課本呢?是由于對(duì)老師而言，查找適合的材料需要大量的時(shí)間。對(duì)同學(xué)而言，依托某一課本學(xué)習(xí)，會(huì)有成就感。課本的批判者過分強(qiáng)調(diào)老師會(huì)死摳課本，其實(shí)在授課老師手里，課本應(yīng)是敏捷多變的，它可以是制造的刺激物，話題的起點(diǎn)，老師工作的藍(lán)本，復(fù)習(xí)的工具或反對(duì)的對(duì)象。而且在老師培訓(xùn)中，培訓(xùn)者可以選擇課本進(jìn)行取舍和修正。我們應(yīng)當(dāng)解放課本，而不是埋怨它，我們要始終記住應(yīng)以多元的敬重和寬容的態(tài)度來看待課本這種特異的文化產(chǎn)物。另一方卻認(rèn)為：或許象地理、歷史和數(shù)學(xué)這些課程的確需要課本，但語言學(xué)習(xí)卻不肯定。

語言不是傳授學(xué)問，而是交換信息

一個(gè)備有廉價(jià)報(bào)刊的閱覽室要比大量昂貴的課本有價(jià)值，在那里同學(xué)可以閱讀到真實(shí)的語言，至于語法和詞匯，同學(xué)完全可以去買語法書和詞匯表。課本給學(xué)習(xí)者規(guī)定了許多界限，如在什么時(shí)間要學(xué)習(xí)多少生詞，完成多少句法，而沒有課本的課堂里，老師會(huì)有更多的時(shí)間與同學(xué)交談，教學(xué)雙方會(huì)更開放，更具制造力。這兩種截然相反的看法實(shí)際上也是混淆了母語教育與語文教育的區(qū)分，過去我們對(duì)課堂教學(xué)，課本教學(xué)花費(fèi)的心血太多，而對(duì)語言學(xué)習(xí)的本源(母語環(huán)境和母語閱讀)關(guān)注太少。人的熟悉一是來源于直接的生活體驗(yàn)，二是來源于間接的閱讀閱歷，尤其是在信息交互日益頻繁的現(xiàn)代社會(huì)，閱讀不但成了人們獵取學(xué)問的主要渠道，而且成了人們?cè)柩┚瘢岣呤煜さ淖詈梅椒?。觀點(diǎn)的平凡往往來源于思想的平凡，思想的平凡往往來源于閱讀的狹隘?，F(xiàn)在我們要給閱讀教學(xué)以充分自由，不僅是要讓同學(xué)感受到閱讀過程的自由，更應(yīng)當(dāng)讓同學(xué)感受到閱讀環(huán)境的寬松。所以，我們應(yīng)把閱讀當(dāng)作一門公共課程和人生課程來看。閱讀課要堅(jiān)持上，課處書要堅(jiān)持讀，古詩文要堅(jiān)持背，自主、合作、探究性學(xué)習(xí)方式要大膽嘗試。(看沒看過美國(guó)學(xué)校校長(zhǎng)為鼓舞同學(xué)閱讀而當(dāng)眾吻小豬和爬著上班的故事?)

現(xiàn)行的閱讀教學(xué)思維方式總是試圖吃透甚至嚼爛文本，總想不留任何疑難，總想達(dá)到一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)，總想把書中的問題統(tǒng)統(tǒng)解決，這實(shí)際上是很天真很稚嫩很荒.唐的做法，由于年齡和熟悉水平的緣由，中學(xué)校生同教材之間原來就存在著肯定距離，要想讓中學(xué)校生把書中的問題全弄明白，不過是癡人說夢(mèng)。一首李白的小詩，學(xué)校生和高校生讀，怎么可能有同樣的理解?況且閱讀是一個(gè)很主觀很富有共性顏色的活動(dòng)，就是同一層次的同學(xué)，由于種.種緣由，也不會(huì)對(duì)同樣的文本產(chǎn)生同樣的感受，而我們的閱讀教學(xué)，卻把讀書嚴(yán)格地掌握在一個(gè)狹窄的藩籬之內(nèi)，還要硬性規(guī)定在特定的時(shí)間內(nèi)必需完成種.種“閱讀要求”，完成那些專家學(xué)者挖空心思搞出來的匪夷所思的思索題和練習(xí)題，孩子們的閱讀愛好焉能不被徹底抹殺，聞名學(xué)者王富仁曾經(jīng)說過：“好的書，是讀過就懂的，讀同解是在讀的過程或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象，不存在一個(gè)甚解的問題。好讀書，不求甚解才是一種正確的讀書方式，接收方式。”(見《名著推舉書目》)

把讀書和看書加以區(qū)分

意思是說光看還不能算是讀書，中學(xué)校生真正意義上的讀書，乃是反反復(fù)復(fù)的“念”，乃至于“誦”。吳伯簫先生曾多次指出，“現(xiàn)在的教學(xué)把課文都講腫了，應(yīng)當(dāng)把主要精力放在讓同學(xué)閱讀原文上。”實(shí)質(zhì)上，幾十年來，語文教學(xué)的最大失誤，就是舍了本，逐了未。所謂“本”，就是在讀書這種原來特別簡(jiǎn)潔的事上，憑空附加了一整套繁瑣的無以復(fù)加的所謂閱讀理論，其實(shí)，老師越是花樣翻新，同學(xué)真正的讀書時(shí)間就越被貽誤。在閱讀教學(xué)這個(gè)問題上，可謂愚蠢者最聰慧，聰慧者最愚蠢。自古及今，全部成高校問者，都不廢乃至終生不輟地以最原始的方法來讀書，蘇東坡夜讀《阿房宮賦》以致守夜更夫都能熟背成誦，明代高校者張溥，每讀一本書，都要讀抄七遍，所以，他的書齋叫七錄齋。好書自應(yīng)瑯瑯讀。我們的古人在閱讀教學(xué)方面是有很嚴(yán)格的要求的?！胺沧x書，須字字讀得洪亮只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。書讀百遍，其義自現(xiàn)，誦讀得熟，則不待解說，自曉