2021年山西省朔州市張莊鄉(xiāng)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析

2021年山西省朔州市張莊鄉(xiāng)中學(xué)高二歷史聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“萬(wàn)物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺(jué)；一陣風(fēng)吹過(guò)，有人覺(jué)得冷，有人覺(jué)得涼爽，難受與愜意，全在于人的感覺(jué)。”上述材料說(shuō)明了

A.人是萬(wàn)物的尺度

B.知識(shí)即美德C.認(rèn)識(shí)你自己

D.人人生而平等參考答案：A2.“英雄人物遇到可以施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，立即獻(xiàn)身。沒(méi)有這種機(jī)會(huì)時(shí)，不必勉強(qiáng)追求。我認(rèn)為有錢(qián)的商人要像無(wú)錢(qián)人一樣，有才能的人不必外表精明。把你的驕傲去掉，再把你的欲望去掉，這些對(duì)你無(wú)益?！保ā吨袊?guó)人史綱》）這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是A．“仁”

B．尚賢

C．知足寡欲

D．注重權(quán)術(shù)參考答案：C3.古代理學(xué)家所提倡“慎思明辨，格物致知”，旨在強(qiáng)調(diào)A.知行合一B.本心即天理C.穿衣吃飯即是人倫物理D.日積月累與循序漸進(jìn)參考答案：D【詳解】“慎思明辨，格物致知”強(qiáng)調(diào)要通過(guò)每日接觸、了解事物，多思考，才能把握理而有所得，故強(qiáng)調(diào)日積月累與循序漸進(jìn)，故D項(xiàng)正確；AB兩項(xiàng)是心學(xué)的內(nèi)容，C項(xiàng)是明朝李贄的思想，故排除ABC三項(xiàng)。4.作為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”之一的李四光，下列內(nèi)容可以作為他的介紹詞的是

①新中國(guó)成立之際排除干擾從日本秘密回國(guó)，支持新中國(guó)建設(shè)②創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)，為成昆鐵路、攀枝花鋼廠選址等重大工程服務(wù)③用科學(xué)事實(shí)推翻了外國(guó)人“中國(guó)沒(méi)有第四紀(jì)冰川”的錯(cuò)誤結(jié)論④運(yùn)用其地質(zhì)力學(xué)理論，我國(guó)先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利等油田，摘掉了貧油的帽子A．③④

B．②③④

C.①②③

D．①②④參考答案：A5.李伯謙在《新中國(guó)考古學(xué)發(fā)展與貢獻(xiàn)——追尋從未間斷的中國(guó)文化》一文中說(shuō)：“中國(guó)文化、文明的發(fā)展不是在封閉環(huán)境中孤獨(dú)進(jìn)行的，在其發(fā)展過(guò)程中始終存在著文化的交流，既有對(duì)外的傳播影響，也有對(duì)外來(lái)文化的借鑒和吸收……中國(guó)古代文化不是排外的文化，它具有寬廣胸懷，善于吸收、消化外來(lái)文化的精華，通過(guò)融合、重組不斷壯大發(fā)展，以求生生不息。”下列思想成果能證明這一點(diǎn)的是①早期儒家思想的形成②宋明理學(xué)的形成③毛澤東思想的形成④鄧小平理論的形成A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④參考答案：B宋明理學(xué)吸收了佛教思想，毛澤東思想和鄧小平理論都是將馬克思主義中國(guó)化，②③④符合題意，故答案為B項(xiàng)。早期儒家思想沒(méi)有吸收外來(lái)文化，排除含有①的ACD項(xiàng)。點(diǎn)睛：本題屬于組合式選擇題，可以采用排除法直接作答。由于早期儒家思想沒(méi)有吸收外來(lái)文化，因此含有①的選項(xiàng)錯(cuò)誤，ACD項(xiàng)均被排除，據(jù)此確定答案。6.一戰(zhàn)前，德國(guó)總參謀長(zhǎng)施里芬就提出，為應(yīng)付來(lái)自東西兩面的敵國(guó)——俄國(guó)與法國(guó)的夾攻，可利用德國(guó)兵力動(dòng)員迅速的優(yōu)勢(shì)，先用６～８?jìng)€(gè)星期擊敗德國(guó)，而后回頭集中力量對(duì)抗俄國(guó)，有人說(shuō)這就是日后“閃電戰(zhàn)”的雛形。但使得這一構(gòu)想最終破產(chǎn)的戰(zhàn)役是A．馬恩河戰(zhàn)役B．凡爾登戰(zhàn)役C．索姆河戰(zhàn)役D．阿拉曼戰(zhàn)役參考答案：A分析：馬恩河戰(zhàn)役。本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，馬恩河戰(zhàn)役以德軍失敗告終，導(dǎo)致德國(guó)速勝計(jì)劃破產(chǎn)，與題干“先用６～８?jìng)€(gè)星期擊敗法國(guó)”“閃電戰(zhàn)”的信息相符，故A項(xiàng)正確；BC兩項(xiàng)與題干速戰(zhàn)速?zèng)Q的構(gòu)想不符，排除；D項(xiàng)是二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)役，排除。7.19世紀(jì)的法國(guó)思想家托克維爾說(shuō)：“世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家比美國(guó)更多地運(yùn)用18世紀(jì)哲學(xué)家在政治問(wèn)題上的種種最大膽的學(xué)說(shuō)。”托克維爾此處所說(shuō)的“最大膽的學(xué)說(shuō)”是指()A.人文主義思想 B.民主共和思想C.三權(quán)分立思想 D.自由主義思想?yún)⒖即鸢福篊【詳解】從材料“世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家比美國(guó)更多地運(yùn)用18世紀(jì)哲學(xué)家在政治問(wèn)題上的種種最大膽的學(xué)說(shuō)”反映了美國(guó)的政治體制體現(xiàn)了某種政治學(xué)說(shuō)，結(jié)合所學(xué)可知，孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說(shuō)在美國(guó)得到了政治實(shí)踐，因此答案為C。人文主義是14-16世紀(jì)的，不符合材料18世紀(jì)，A錯(cuò)誤。B項(xiàng)中的民主思想是近代主要資本主義國(guó)家所共有的，排除。D是主要資本主義國(guó)家政治上都有的共同點(diǎn)，不屬于美國(guó)“最大膽”的，排除?！军c(diǎn)睛】本題考查三權(quán)分立學(xué)說(shuō)，要結(jié)合所學(xué)知識(shí)來(lái)理解和分析可知美國(guó)按照“三權(quán)分立”“制約與平衡”的原則建構(gòu)本國(guó)的政治框架。分權(quán)制衡思想來(lái)自法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩。8.羅蘭·斯特龍伯格在《西方現(xiàn)代思想史》中評(píng)價(jià)一種文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō)：“（它）可以在一定程度上理解為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的一種反抗……啟蒙運(yùn)動(dòng)推崇理性主義……不喜歡強(qiáng)烈的激情、主觀性和混亂無(wú)序……人的精神是鏡與燈，它照亮通往真理之路，而不僅僅是反映真理，人的精神天生具有想象力與創(chuàng)造性，實(shí)際上能夠塑造外部世界。”這里評(píng)價(jià)的文學(xué)藝術(shù)流派是A．古典主義

B．浪漫主義

C．現(xiàn)實(shí)主義

D．現(xiàn)代主義參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力，從材料中給出的信息可以看出此流派關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)，揭露和批判社會(huì)的罪惡。因此應(yīng)為現(xiàn)實(shí)主義。故本題選C。Ａ強(qiáng)調(diào)復(fù)古；B注重情感；C是現(xiàn)實(shí)?？键c(diǎn)：19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)的主要成就·現(xiàn)實(shí)主義9.“我平生只知道一件事，我為什么是那么無(wú)知?！毕铝醒哉撆c此思想屬于同一思想家的是()A.人是萬(wàn)物的尺度。B.己所不欲，勿施于人。C.我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。D.美德歸根結(jié)底會(huì)給人帶來(lái)好處，邪惡則總會(huì)帶來(lái)壞處。參考答案：D試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確記憶遷移的能力，題干要求“屬于同一思想家的思想”，而題干中屬于蘇格拉底的思想，即崇尚知識(shí)與認(rèn)識(shí)自己，而A屬于智者學(xué)派的普羅泰戈拉的思想，B屬于孔子的思想，C是文藝復(fù)興時(shí)期彼得拉克的思想主張，D是蘇格拉底的美德即知識(shí)的思想，故選D?？键c(diǎn)：西方人文精神的起源·人文主義思想的起源·蘇格拉底10.毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考查報(bào)告》中寫(xiě)道：“‘什么農(nóng)民協(xié)會(huì)，砍腦殼會(huì)，莫害人！’富農(nóng)中態(tài)度惡劣的這樣說(shuō)?！修r(nóng)呢？他們鍋里有米煮，沒(méi)有人半夜里敲門(mén)來(lái)討賬。獨(dú)自皺著眉頭在那里想：‘農(nóng)民協(xié)會(huì)果然立得起來(lái)嗎？’……而他們（貧農(nóng)）中間有很多人，是‘上無(wú)片瓦，下無(wú)插針之地’，他們有什么不進(jìn)農(nóng)會(huì)？”。這段話意圖是A.應(yīng)該按照經(jīng)濟(jì)地位的不同區(qū)別對(duì)待農(nóng)民B.經(jīng)濟(jì)地位的不同導(dǎo)致農(nóng)民革命態(tài)度不同C.農(nóng)民階級(jí)不如工人階級(jí)有堅(jiān)定革命信念D.爭(zhēng)取貧農(nóng)是革命取得勝利的最重要保障參考答案：A說(shuō)明由于經(jīng)濟(jì)地位不同，富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)對(duì)農(nóng)民協(xié)會(huì)的不同態(tài)度也不同，應(yīng)該按照經(jīng)濟(jì)地位的不同區(qū)別對(duì)待農(nóng)民，故選A；材料反映的是農(nóng)民對(duì)農(nóng)民協(xié)會(huì)的態(tài)度，沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民對(duì)革命的態(tài)度，排除B；C選項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)；材料無(wú)法體現(xiàn)“爭(zhēng)取貧農(nóng)是革命取得勝利的最重要保障”，排除D。11.一位思想家講究：修養(yǎng)功夫在于求諸內(nèi)﹐具體方法是切己體察,明義利之辨。認(rèn)為這種“簡(jiǎn)易功夫”是“立乎其大者”,是“知本”,又說(shuō)“學(xué)茍知本﹐六經(jīng)皆我注腳”。以下思想家，在修養(yǎng)論方面與其最接近的是A.莊子

B.朱熹

C.顧炎武

D.王陽(yáng)明參考答案：D12.近代中國(guó)的時(shí)勢(shì)不可能給人們提供培育某種觀念所需要的足夠時(shí)間與理想的心境。他們必須與時(shí)間賽跑，他們的鐵肩不僅要擔(dān)道義，更要擔(dān)救亡。從民主觀念流變的角度看，風(fēng)向標(biāo)式的人物至少有：王韜、梁?jiǎn)⒊?、孫中山、李大釗、胡適、毛澤東等。由此可見(jiàn)，近代中國(guó)民主思想（）A．大都與中國(guó)國(guó)情不符B．具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)色彩C．引入的國(guó)家來(lái)源相對(duì)單一D．受國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平影響較大參考答案：考點(diǎn)：P1：西方民主思想傳入中國(guó)．分析：本題考查西方民主思想傳入中國(guó)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．新文化運(yùn)動(dòng)思想影響：①是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，在政治上和思想上給專制主義以沉重打擊，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位②對(duì)促進(jìn)中國(guó)人民特別是青年知識(shí)分子覺(jué)醒起了巨大的作用③是一場(chǎng)偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)④為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生．⑤推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展⑥促進(jìn)了文化平民化，推動(dòng)了國(guó)民素質(zhì)的提高．⑦局限性：對(duì)東西方文化的某些提法存在著絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的片面性．解答：近代中國(guó)的民主思想產(chǎn)生于中國(guó)國(guó)情密切相關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；正是在外國(guó)資本主義侵略使民族危機(jī)不斷加深的情況下，民主思想產(chǎn)生并不斷發(fā)展，故B項(xiàng)正確；引入國(guó)家既有西方資本主義國(guó)家，也有社會(huì)主義國(guó)家，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；近代中國(guó)民主思想的產(chǎn)生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的影響并不大，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．故選B．13.梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)一位歷史人物：“綜其大綱，不出二端：一曰軍事，如購(gòu)船、購(gòu)械、造船、造械、筑炮臺(tái)、繕船塢等是也；二曰商務(wù)，如鐵路、招商局、織布局、電報(bào)局、開(kāi)平煤礦、漠河金礦等是也?！痹摬牧峡蔀檠芯磕囊粴v史事件提供素材（）A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.百日維新C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)D.清末新政參考答案：A試題分析：本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)所學(xué)，材料反映的是中國(guó)學(xué)習(xí)西方創(chuàng)辦軍事工業(yè)、發(fā)展民用工業(yè)，從“開(kāi)平煤礦”便可知它與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)相關(guān)，故本題選A。B錯(cuò)誤，因?yàn)榫S新變法運(yùn)動(dòng)涉及到了制度革新。C錯(cuò)誤，因?yàn)榱x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外。D錯(cuò)誤，“開(kāi)平煤礦”與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)相關(guān)?？键c(diǎn)：晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起14.貞觀時(shí)，起居注中描寫(xiě)的唐太宗完全是一代明君的形象，而對(duì)玄武門(mén)之變的情況則輕描淡寫(xiě)、模糊不清。同時(shí)，魏征負(fù)責(zé)編寫(xiě)的《隋書(shū)》中詳細(xì)記載了隋煬帝的暴政以及隋末的動(dòng)亂。據(jù)此可以推斷……A.官修史書(shū)不能準(zhǔn)確反映歷史事實(shí)B.唐朝君臣全面否定了隋朝的制度C.唐太宗有意塑造理想的君主形象D.諫官制度無(wú)法有效制約君主專制參考答案：C【詳解】唐太宗詳細(xì)記錄隋煬帝的劣跡反襯自己的英明，同時(shí)對(duì)玄武門(mén)之變模糊描寫(xiě)，企圖遮蓋自己逼父軾兄的行為，想將自己塑造成明君形象。故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，官修史書(shū)能較為詳細(xì)真實(shí)的反映歷史。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“全面否定”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，唐代繼承了隋朝許多制度。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，材料并未涉及諫官制度。故D項(xiàng)錯(cuò)誤15.“16世紀(jì)前后，中國(guó)和西方幾乎同時(shí)出現(xiàn)了工業(yè)文明的曙光，但中西方的發(fā)展?fàn)顩r迥異，到17、18世紀(jì)，西方資本主義取得了長(zhǎng)足發(fā)展?！辈牧现械摹伴L(zhǎng)足發(fā)展”在思想領(lǐng)域的主要表現(xiàn)是()A．歐美等國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)代議制B．啟蒙運(yùn)動(dòng)C．近代自然科學(xué)體系的形成 D．工業(yè)革命的開(kāi)展參考答案：B根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息“17、18世紀(jì)”“長(zhǎng)足發(fā)展”可知，資本主義在思想領(lǐng)域中取得的發(fā)展成果主要是指歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)，即啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選B。16.1903年，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“今日之中國(guó)，其蠹國(guó)殃民者，非媚滿人，媚獨(dú)裁耳?！式袢债?dāng)以集全國(guó)之鋒刃向于惡政府為第一義，而排滿不過(guò)其戰(zhàn)術(shù)之一枝線?！彼暮诵闹鲝埵牵?/p>

）A．推翻滿清政府

B．實(shí)行民主共和

C．反對(duì)專制統(tǒng)治

D．反對(duì)民族壓迫參考答案：C17.公元前720年，周平王去世，即位的桓王遵從其遺愿，將大權(quán)交給西虢公，心懷不滿的鄭莊王既不為平王奔喪，也不朝賀新王登基，卻命人侵入王室疆土，搶奪已成熟的莊稼，從此“周鄭交惡”。該狀況反映出A.宗法制遭到破壞B.天子權(quán)力開(kāi)始削弱C.分封制受到?jīng)_擊D.貴族政治徹底瓦解參考答案：C根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知，題干反映周王室與地方封國(guó)鄭之間的矛盾，是中央政權(quán)與地方政權(quán)的矛盾，所以與宗法制沒(méi)有關(guān)系，排除A。西周末年，天子的權(quán)力就在逐漸削弱，周平王東遷，周朝進(jìn)入東周時(shí)期，王室更加趨于式微，排除B。題干反映周王室與地方封國(guó)鄭之間的矛盾，作為地方政權(quán)的鄭國(guó)挑戰(zhàn)中央政權(quán)的權(quán)威，違背了分封制規(guī)定諸侯服從周天子命令的義務(wù)，所以說(shuō)明分封制遭到?jīng)_擊，C項(xiàng)正確。貴族政治徹底瓦解的說(shuō)法錯(cuò)誤，這一時(shí)期仍然是貴族政治，排除D。綜上所述，本題正確答案選C。18.王覺(jué)非等譯著《西方文明史》稱“梭倫以智慧和公正著稱，他用取消債務(wù)的方式解救貧困者，又以成立新政府并賦予富裕者以巨大政治權(quán)利的辦法平息富人的不滿?！髠惿踔潦寡诺湔M(jìn)了新的民主原則，……”梭倫在改革引入的“民主原則”體現(xiàn)在①頒布“解負(fù)令”，廢除債務(wù)奴隸制②公民大會(huì)有權(quán)選舉國(guó)家公職③組成“四百人會(huì)議”④所有公民都可通過(guò)抽簽選舉成為陪審員A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④參考答案：C19.《左傳》記載：“（魯）僖公五年，春，王正月辛亥朔，日南至。公既視朔，遂登觀臺(tái)以望而書(shū)，禮也。凡分至啟閉，必書(shū)云物（霧），為備故也?！辈牧纤鍪穼?shí)A．標(biāo)志著中國(guó)古代天文歷法體系已經(jīng)成熟

B．表明統(tǒng)治者把天文與國(guó)家社稷聯(lián)系起來(lái)C．確立了中國(guó)古代“天人感應(yīng)”的理論體系

D．實(shí)踐了中國(guó)古代“制天命而用之”的思想?yún)⒖即鸢福築20.趙宋王朝經(jīng)過(guò)摸索，創(chuàng)建了路制。路以交通路線為主干來(lái)劃分，一改漢州、唐道固定區(qū)域、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的設(shè)置原則，采取分而治之、相互牽制的方針。這一建制的主要目的是A.擴(kuò)大統(tǒng)治范圍B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.密切經(jīng)濟(jì)交流D.改革官吏制度參考答案：B材料中論述宋代如何對(duì)地方行政區(qū)劃進(jìn)行劃分和管理，體現(xiàn)出中央集權(quán)制度的加強(qiáng)，故B正確；其他選項(xiàng)并不是主要目的。21.大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《復(fù)興之路》以時(shí)間為線索，以重大歷史事件為載體，記錄探索救國(guó)真理和強(qiáng)國(guó)之路的光輝歷程。其中宋祖英演唱的《大漠深處》歌頌的新中國(guó)科學(xué)技術(shù)方面的成就是A．“兩彈一星”成就

B．雜交水稻成就

C．改革開(kāi)放成就

D．西部開(kāi)發(fā)成就參考答案：A22.錢(qián)穆先生在他的講演中提出了一些對(duì)太平天國(guó)的砍伐：“他們對(duì)下層民眾，想推行均田制度，粗淺一些的社會(huì)主義，大抵他們是有此想法的。”能夠證明這一觀點(diǎn)的有力證據(jù)是A．定都天京

B．頒布《天朝田畝制度》C．發(fā)動(dòng)金田起義

D．提出《資政新篇》參考答案：B23.下圖為中國(guó)古代中央官制示意圖，該圖反映的是

A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝參考答案：D【詳解】概括圖表可知，中央機(jī)構(gòu)中沒(méi)有宰相，同時(shí)設(shè)置錦衣衛(wèi)、東廠和西廠，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是明朝時(shí)期，故D項(xiàng)正確。圖表沒(méi)有唐朝的”三省”，即尚書(shū)省、中書(shū)省和門(mén)下省，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。宋朝設(shè)中書(shū)門(mén)下、參知政事、樞密使和三司使，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。元朝設(shè)中書(shū)省，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。24.帕爾默在《現(xiàn)代世界史》中寫(xiě)道：“這部巨著表明，一切能夠計(jì)時(shí)與測(cè)量的運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是在地球上的或是在太陽(yáng)系內(nèi)的，都可用相同的數(shù)學(xué)公式來(lái)加以描述。”材料中的“這部巨著”提出了A.萬(wàn)有引力定律B.自由落體定律C.“日心說(shuō)”D.狹義相對(duì)論參考答案：答案：A分析：試題分析：本題主要考查近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程，旨在考查再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。由題目中的信息“這部巨著表明，一切能夠計(jì)時(shí)與測(cè)量的運(yùn)動(dòng)......都可用相同的數(shù)學(xué)公式來(lái)加以描述”可知此應(yīng)為1687年，牛頓出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū)，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系的史實(shí)。ABCD四項(xiàng)分別為牛頓、伽利略、哥白尼和愛(ài)因斯坦的成就。故排除BCD三項(xiàng)，故選A?？键c(diǎn)：經(jīng)典力學(xué)25.當(dāng)年玄奘西游取經(jīng)，為中印文化交流作出巨大貢獻(xiàn)，唐太宗在洛陽(yáng)親自召見(jiàn)了玄奘。以下表述正確的是①唐太宗崇佛，因而排斥其他外來(lái)宗教的傳入②玄奘不僅帶回了佛經(jīng)，還帶回印度的花果種子等，為中印文化交流作出巨大貢獻(xiàn)③這表明唐朝采取對(duì)外開(kāi)放的政策，主張兼收并蓄④玄奘取回經(jīng)書(shū)經(jīng)過(guò)活字印刷技術(shù)在民間廣泛流傳A.①②③④B.②③C.①②③D.②③④參考答案：B【詳解】依據(jù)材料中“當(dāng)年玄奘西游取經(jīng)，為中印文化交流作出巨大貢獻(xiàn)，唐太宗在洛陽(yáng)親自召見(jiàn)了玄奘”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“玄奘不僅帶回了佛經(jīng)，還帶回了印度的花果種子等，為中印文化交流作出巨大貢獻(xiàn)”“表明唐朝采取對(duì)外開(kāi)放的政策，主張兼收并蓄”都符合史實(shí)，故②③正確；“唐太宗崇佛，因而排斥其他外來(lái)宗教的傳入”本項(xiàng)所述不符合史實(shí)，故①不符合題意；活字印刷出現(xiàn)在宋代，故“玄奘取回的經(jīng)書(shū)使用了活字印刷技術(shù)，在民間廣泛流傳”表述錯(cuò)誤，④不符合題意。綜上分析可知，B項(xiàng)符合題意，ACD項(xiàng)都不符合題意。故答案為B項(xiàng)，ACD項(xiàng)都排除。【點(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，所以同學(xué)們還要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。26.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，無(wú)視“禮法”的各諸侯國(guó)比以往更加重視筑城，有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一場(chǎng)“大規(guī)模的筑城運(yùn)動(dòng)”。這一時(shí)期城邑?cái)?shù)量之多，現(xiàn)于《春秋》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》者即達(dá)1016個(gè)，其中有“國(guó)”名為城邑之名者百余。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.各諸侯國(guó)的統(tǒng)治者擁有空前集中的財(cái)富B.形成以血緣關(guān)系為紐帶的國(guó)家政治結(jié)構(gòu)C.最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中D.諸侯國(guó)之間出現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)兼并弱國(guó)的形勢(shì)參考答案：C【詳解】本題考查中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。材料中“無(wú)視‘禮法’”“大規(guī)模的筑城運(yùn)動(dòng)”“達(dá)1016個(gè)”“有‘國(guó)’名之城邑之名者百余”反映了分封制遭到破壞，說(shuō)明周天子雖表面上為天下共主，但實(shí)際上控制力有限，體現(xiàn)周天子的權(quán)威受到削弱。根據(jù)所學(xué)可知，造成這種現(xiàn)象的根源在于分封制本身的局限性，即最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)，材料沒(méi)有關(guān)于擁有空前集中的財(cái)富的信息點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，以血緣關(guān)系為紐帶的政治制度是宗法制，材料反映的是分封制遭到破壞，排除；D項(xiàng)，材料反映的是“大規(guī)模的筑城運(yùn)動(dòng)”，沒(méi)有反映諸侯國(guó)之間的兼并爭(zhēng)奪，排除。27.孫中山說(shuō)："世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡。"綜觀其順應(yīng)時(shí)代潮流的做法有（

）①建立同盟會(huì)

②提出三民主義

③接受共產(chǎn)國(guó)際幫助

④推動(dòng)國(guó)共第一次合作A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③參考答案：A28.一本史書(shū)中描述：聯(lián)合國(guó)安理會(huì)召開(kāi)緊急會(huì)議，介入此次沖突，這是聯(lián)合國(guó)成立以來(lái)第一次的軍事聯(lián)合行動(dòng)，也是冷戰(zhàn)的最佳范例，美蘇兩強(qiáng)在遙遠(yuǎn)的國(guó)度進(jìn)行軍事對(duì)抗。這次事件是指

A．朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)

B．柏林危機(jī)

C．古巴導(dǎo)彈危機(jī)

D．海灣戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：A略29.斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為，“中國(guó)文明有許多方面在唐宋幾個(gè)世紀(jì)中達(dá)到頂峰……科學(xué)技術(shù)取得了至今才得到充分理解的非凡的進(jìn)展?！边@一“頂峰”的存在印證了A.理學(xué)注重自然的探究B.封建經(jīng)濟(jì)的基本特征C.商貿(mào)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)效應(yīng)D.科舉制度的選才功能參考答案：B【詳解】唐宋時(shí)期的科技成就集中在印刷術(shù)、火藥和指南針等領(lǐng)域，對(duì)生產(chǎn)方式的變革影響不大，反映出中國(guó)仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，保留著封建經(jīng)濟(jì)的基本特征。故答案為B項(xiàng)。理學(xué)注重倫理道德，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期的科技成就與商貿(mào)和科舉制度無(wú)關(guān)，排除C、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】中國(guó)古代科學(xué)從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué)，是經(jīng)驗(yàn)的終結(jié)，缺乏理論探索，還處于對(duì)自然界各種現(xiàn)象的描述階段即感性認(rèn)識(shí)階段，缺乏理性認(rèn)識(shí)。中國(guó)古代科技直接從現(xiàn)象中進(jìn)行整體理論綜合，只知其然，不知其所以然。中國(guó)古代科技實(shí)用性強(qiáng)，一般能直接滿足人們的實(shí)際需要，卻很少能用邏輯方法對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)材料進(jìn)行整理，作出理論概括和分析。中國(guó)古代科技服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)30.觀察俄國(guó)工廠工人發(fā)展簡(jiǎn)表(數(shù)據(jù)來(lái)自于《世界通史》)，對(duì)表格數(shù)據(jù)變化原因的分析正確的是年份186518901898人數(shù)(人)38100016200003000000A.農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國(guó)的社會(huì)分化和資本主義的發(fā)展B.歐洲大量移民的涌入使俄國(guó)工人數(shù)量迅速增加C.新的科學(xué)技術(shù)革命的推動(dòng)使得俄國(guó)工業(yè)迅速發(fā)展D.西歐資本的涌入為俄國(guó)工業(yè)的發(fā)展提供了資金支持參考答案：A解題關(guān)鍵是把握時(shí)間信息，1865年、1890年、1898年。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，俄國(guó)1861年改革廢除了農(nóng)奴制，為俄國(guó)資本主義發(fā)展提供了大量勞動(dòng)力，推動(dòng)了俄國(guó)資本主義的發(fā)展，本題選A。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，請(qǐng)回答：史料：西方國(guó)家把本應(yīng)該是內(nèi)容豐富、文化深厚、操作精致的民主大大簡(jiǎn)化……“程序是萬(wàn)能的”則導(dǎo)致了西方民主制度的游戲化：民主已經(jīng)被簡(jiǎn)化為競(jìng)選程序，競(jìng)選程序又被簡(jiǎn)化為政治營(yíng)銷，政治營(yíng)銷又被等同于拼資源、拼謀略、拼演藝表演。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界上，西方所謂“只要程序正確，誰(shuí)上臺(tái)都無(wú)所謂”的“游戲民主”似乎越來(lái)越玩不轉(zhuǎn)。……《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》：“（西方）民主正在毀掉西方，尤其是美國(guó)，因?yàn)檫@種制度使政治僵局制度化，使決策平庸化，還經(jīng)常選出一些像小布什這樣的二流領(lǐng)導(dǎo)人”?！懊绹?guó)夢(mèng)”今天之所以風(fēng)光不再，主因就是美國(guó)的資本力量似乎已經(jīng)壓倒了政治和社會(huì)力量。……西方世界今天經(jīng)歷的一場(chǎng)又一場(chǎng)危機(jī)背后都有政治制度的原因?！鞣阶约阂矐?yīng)該反省自己的政治制度?！獜埦S為《西方民主真的該吃藥了》史料中作者認(rèn)為西方民主制度存在哪些主要問(wèn)題？縱觀近代以來(lái)西方民主政治發(fā)展歷史，談?wù)勀銓?duì)史料中作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。參考答案：（1）主要問(wèn)題：?民主制度游戲化、程序化，過(guò)于注重形式；?政治僵局制度化；?決策平庸化；④為利益集團(tuán)所操縱；⑤缺乏完善的選人用人機(jī)制，忽視人才素質(zhì)。（2）對(duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)：作者看到了西方民主制度存在的弊端，并指出西方民主制度必須改革；但未能看到其進(jìn)步性。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的民主政治制度，適合國(guó)情的才是最好的；西方式的“憲政民主”不具有普世價(jià)值；民主政治制度必須與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)改革，才能充滿活力，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。關(guān)于第一小問(wèn)的“問(wèn)題”，由材料信息“大大簡(jiǎn)化”“游戲化”“決策平庸化”等，分析、認(rèn)知得出，符合材料所揭示的問(wèn)題，言之有理即可。關(guān)于第二小問(wèn)的“看待”，屬于開(kāi)放性題型設(shè)問(wèn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。首先，要對(duì)作者的觀點(diǎn)給予比較客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。其次，要結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)民主制度給予自己的認(rèn)識(shí)，作出適當(dāng)?shù)耐卣?，組織的答案，言之有理即可。32.（20分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

戰(zhàn)勝國(guó)可以剝奪德國(guó)的殖民地，解除其武裝直至僅保留其警察力量，并使其海軍列入大國(guó)中第五流的地位。但如果它感到自己在1919年的和約中受到了不公正的對(duì)待，它同樣最終會(huì)從勝利者身上得到進(jìn)行嚴(yán)厲報(bào)復(fù)的手段……因此，正是為了這些原因，除不得已之外，我強(qiáng)烈反對(duì)把更多的德國(guó)人從德國(guó)統(tǒng)治下交由某個(gè)其他國(guó)家統(tǒng)治。……在當(dāng)前情況下，我認(rèn)為最大的危險(xiǎn)是德國(guó)可能把它的命運(yùn)同布爾什維主義連在一起……因此，我愿意在和平的最前線提出，一旦德國(guó)接受我國(guó)的條款，尤其是賠款條款，我們就應(yīng)在平等的地位上對(duì)德國(guó)開(kāi)放世界的原料和市場(chǎng)，并將盡一切可能使德國(guó)人民重新恢復(fù)生機(jī)。——摘自1919.3.25日勞合·喬治《草擬和約條款最后文本前對(duì)和平會(huì)議的幾點(diǎn)意見(jiàn)》材料二

一個(gè)關(guān)于“巴黎和會(huì)”的課本劇中設(shè)計(jì)了五個(gè)國(guó)家的代表說(shuō)的話：①我有的是錢(qián)，你們都聽(tīng)我的。②借給我錢(qián)可以，想當(dāng)老大你還嫩了點(diǎn)兒!③應(yīng)該把那條腿也打斷，叫他永遠(yuǎn)也爬不起來(lái)!④等老子傷好了再跟你們算賬!⑤老兄，你占的便宜夠多了，悠著點(diǎn)兒吧。材料三

“9.11”事件發(fā)生后,

恐怖主義危害人類,

破壞和平的罪行引起了國(guó)際社會(huì)的共憤和反對(duì)。然而,

歷史并非總是如此。當(dāng)?shù)乱馊辗ㄎ魉箘?shì)力橫行肆虐,

戰(zhàn)火蔓延,

成為世界公敵的時(shí)候,

人們卻屢屢錯(cuò)失良機(jī),

終于釀成了人類歷史上最為慘烈的災(zāi)難。江澤民主席在1995年一次講話中指出：“痛苦的回憶,

使人們更加清醒……歷史表明,

社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)不相同的國(guó)家能夠聯(lián)合起來(lái),

共同對(duì)付人類生存與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)?！?/p>

回答下列問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英國(guó)主張“盡一切可能使德國(guó)人民重新恢復(fù)生機(jī)”的原因。（6分）（2）材料二中的前四句話依次是哪四個(gè)國(guó)家的代表說(shuō)的?（4分）第五句話發(fā)生在幾個(gè)國(guó)家的代表進(jìn)行交談的過(guò)程中，這些話反映了巴黎和會(huì)上存在著哪些矛盾?（4分）（3）材料四中提到的“人類歷史上最為慘烈的災(zāi)難”和“痛苦的回憶”指什么?

（2分）舉兩例說(shuō)明這一最為慘烈的災(zāi)難前后,

主要大國(guó)怎樣“屢屢坐失良機(jī)”自食其果的?

(因果相符4分)

參考答案：（1）擔(dān)心德國(guó)產(chǎn)生復(fù)仇情緒；害怕德國(guó)與蘇俄結(jié)成同盟或者關(guān)系過(guò)于密切；不希望歐洲大陸出現(xiàn)法國(guó)獨(dú)霸的局面；防止德國(guó)甚至西歐發(fā)生社會(huì)主義革命。（6分，任意答出其中三點(diǎn)即可）（2）前四句話依次是美、英、法、德的代表說(shuō)的（每個(gè)1分，共4分）。反映了戰(zhàn)勝國(guó)之間的矛盾（2分）和戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾（2分）。（3）第二次世界大戰(zhàn)。（2分）坐失良機(jī)：英法在德國(guó)吞并奧地利上采取不干涉態(tài)度、慕尼黑陰謀把蘇臺(tái)德地區(qū)割給德國(guó)、英法在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中不干涉政策、《蘇德互不侵犯條約》簽訂、九一八事變后國(guó)聯(lián)對(duì)日本的“制裁”、國(guó)聯(lián)對(duì)意大利侵略埃塞俄比亞實(shí)施的“制裁”、德國(guó)突襲波蘭后，英法宣而不戰(zhàn)、美國(guó)的“中立”政策等。

自食其果：法國(guó)滅亡，不列顛大空襲、德國(guó)突襲蘇聯(lián)、日本偷襲珍珠港等（舉出兩例因果相符即可得4分）33.閱讀以下材料：（10分）1866年，康熙派人攜帶楊光先編訂的康熙八年的歷法，去向比利時(shí)傳教士南懷仁征求意見(jiàn)，南懷仁當(dāng)即指出其中的錯(cuò)誤。于是康熙把楊光先、南懷仁同時(shí)召來(lái)，讓他們?cè)诔棉q論，雙方相持不下。康熙就決定兩人同測(cè)正午日影和星象，以判優(yōu)劣，結(jié)果楊光先所測(cè)皆誤，南懷仁推算分毫不差。康熙將不學(xué)無(wú)術(shù)的楊光先革職，任命南懷仁執(zhí)掌欽天監(jiān)，使用洋教士制定的新歷法《時(shí)憲歷》。（注：楊光先，欽天監(jiān)監(jiān)正，即今國(guó)家天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)）在東方，“紅夷大炮”早己威名顯赫。南懷仁向康熙進(jìn)呈《神威圖說(shuō)》一書(shū)，講述西洋炮造法用法。1674年，康熙命南懷仁鑄造便于攜帶的輕巧大炮，親臨盧溝橋炮場(chǎng)檢驗(yàn)，贊揚(yáng)“西洋炮甚利，且輕便易