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Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000082886StartFragment:0000000127EndFragment:00000828682021-2022學(xué)年遼寧省撫順市統(tǒng)招專升本語文第二輪測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.北宋著名文學(xué)家歐陽修的號是()

A.香山居士B.放翁C.醉翁D.稼軒

2.冰心的《往事》(一之十四)借贊美大海的特性來表達作者的人格理想,這種表現(xiàn)方法是()

A.鋪墊反托B.托物言志C.對比反襯D.借景抒情

3.被譽為唐宋八大家之首的作家是()

A.柳宗元B.韓愈C.蘇軾D.歐陽修

4.貫串《春江花月夜》一詩的意象是()

A.月亮B.星星C.太陽D.春花

5.中短篇小說集《潔白的世界》的作者是()

A.莫言B.冰心C.巴金D.李國文二、填空題(5題)6.寄蜉蝣于天地,____?!冻啾谫x》

7.落日樓頭,____,江南游子。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

8.問渠依、神州畢竟,____?!顿R新郎·同父見和再用韻答之》

9.《詩經(jīng)·氓》:____,其葉沃若

10.結(jié)廬在人境,____

三、判斷題(5題)11.《詩經(jīng)》在表現(xiàn)形式上的主要特點是,講求節(jié)奏和用韻,常有重章疊句,多用比興手法()

A.否B.是

12.《氓》中桑之未落,其葉沃若的比興義是女子的年輕貌美()

A.否B.是

13.《答司馬諫議書》中確立的判斷是非的原則是名實必須相符()

A.否B.是

14.秦韜玉《貧女》的結(jié)尾兩句是苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳()

A.否B.是

15.戴望舒是20世紀80年代朦朧詩派的作家()

A.否B.是四、簡答題(2題)16.為什么說《圍城》是一部講述二十世紀三四十年代一群知識分子的新《儒林外史》?

17.曹操的《蒿里行》表達了詩人什么樣的思想感情?

五、閱讀理解(2題)18.這段話中最能表現(xiàn)先生所為文市義者,乃今日見之的場景是哪一句?

19.閱讀下面的文字:

任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張,修史時候設(shè)些什么漢族發(fā)祥時代漢族發(fā)達時代漢族中興時代的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞彎子了。有更其直捷了當?shù)恼f法在這里——

一、想做奴隸而不得的時代;

二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。

這一種循環(huán),也就是先儒之所謂一治一亂;那些作亂人物,從后日的臣民看來,是給主子清道辟路的,所以說:為圣天子驅(qū)除云爾。

現(xiàn)在入了那一時代,我也不了然。但看國學(xué)家的崇奉國粹,文學(xué)家的贊嘆固有文明,道學(xué)家的熱心復(fù)古,可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭,稍富的遷進租界,婦孺則避入教堂里去了。因為那些地方都比較的穩(wěn),暫不至于想做奴隸而不得??偠灾?,復(fù)古的,避難的,無智愚賢不肖,似乎都已神往于三百年前的太平盛世,就是暫時做穩(wěn)了奴隸的時代了。

但我們也就都像古人一樣,永久滿足于古已有之的時代么?都像復(fù)古家一樣,不滿于現(xiàn)在,就神往于三百年前的太平盛世么?

自然,也不滿于現(xiàn)在的,但是,無須反顧,因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代,則是現(xiàn)在的青年的使命?。斞浮稛粝侣P》節(jié)選)

請回答

先儒所謂的治和亂,在魯迅看來分別是怎樣的時代?

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章以議論抒情結(jié)尾,面對家園的落日,作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意?

21.舉例分析本文的藝術(shù)特色

參考答案

1.C歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士

2.BB托物言志是借富有特征的事物來寄托作者的志向、情思、人生態(tài)度等的一種表現(xiàn)手法。以物寫人,作者的個人之志,借助于具體之物,表達得更充分、更富有感染力。冰心的《往事》(一之十四)主要內(nèi)容是談海,主旨是號召大家做一個?;嗄辏玫氖峭形镅灾镜谋憩F(xiàn)手法

3.BB唐宋八大家又稱唐宋古文八大家,是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。其中,韓愈被后人尊為唐宋八大家之首

4.A貫串《春江花月夜》一詩的意象是月亮

5.DD李國文是當代作家,有長篇小說《冬天里的春天》《花園街五號》和中短篇小說集《第一杯苦酒》《危樓記事》《沒意思的故事》《潔白的世界》等

6.渺滄海之一粟

7.斷鴻聲里

8.幾番離合

9.桑之未落

10.而無車馬喧

11.N

12.Y

13.Y

14.Y

15.N戴望舒是20世紀30年代現(xiàn)代派詩人

16.《圍城》刻畫了一大批二十世紀三四十年代的知識分子形象。他們游離于當時的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來,受到了西方文化的熏陶,但是他們沒有遠大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想斗爭的勇氣。最后甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、冷若冰霜、艷若桃李的蘇文紈、庸俗貪財?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉等,作者以機智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個性與道德上的弱點,揭示了他們的精神困境,所以有人評論《圍城》是現(xiàn)代的《儒林外史》

17.曹操在《蒿里行》中運用樂府舊調(diào)舊題寫時事,敘述了漢末討伐董卓的群雄互爭權(quán)力,竟自相殘殺的史實,真實、深刻地揭示了人民的苦難,堪稱漢末實錄的詩史。詩中以精練的筆法對袁紹之流以討伐董卓為幌子,圖謀私利,行面南稱孤之實的卑鄙行為作了尖銳的揭露和無情的批判,不僅對因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情,而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻

18.孟嘗君就國于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中

19.一治即魯迅說的暫時做穩(wěn)了奴隸的時代;一亂即魯迅說的想做奴隸而不得的時代

20.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們,并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉(xiāng)或許有一方供我們施展才華的天空,然而卻不能替代我們對家鄉(xiāng)的情感!只有家鄉(xiāng)能夠容納、懂得自己兒女的苦樂,所以,只有家鄉(xiāng)的太陽才是我的太陽

21.①充分運用了想象的表現(xiàn)手法,豐富了作品的內(nèi)容,增強了作品的表現(xiàn)力。例如,第一段中,作者想象弱小的年輕人扛貨上樓的情景,表現(xiàn)了年輕人謀生的艱難;他頑強地承擔起養(yǎng)家的重擔,表現(xiàn)出與他年齡不相符的成熟,與下文所描寫的他依偎在父親懷中所顯現(xiàn)的稚氣、嬌氣形成強烈的反差,讀來讓人心醉。②多種描寫手法的綜合運用。文章一至三段都有細

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