2021-2022學年廣東省河源市成考專升本大學語文第一輪測試卷(含答案)

2021-2022學年廣東省河源市成考專升本大學語文第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.以對話形式展開說理的文章是（）

A.《論語》B.《孟子》C.《秋水》D.《馮諼客孟嘗君》

2.《答司馬諫議書》中，作者用“盤庚之遷”的典故，主要是為駁斥（）A.A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利

3.同屬道家學派的是()

A.孔子和孟子B.荀子和韓非子C.李斯和李密D.老子和莊子

4.歐陽修的文學主張是（）

A.“辭必己出”，“惟陳言之務去”

B.“有補于世”，“以適用為本”

C.“明道”“致用”“事信”“言文”

D.“胸有成竹”，“心手相應”

5.“詩中有畫，畫中有詩”是蘇軾對下列哪位詩人詩風的評價()

A.孟浩然B.李白C.王維D.陶淵明

6.在《報劉一丈書》中，所揭示的權貴者的性格特征是()

A.貪婪虛偽B.奴顏婢膝C.狐假虎威D.趨炎附勢

7.唐代新樂府運動的主要倡導者是()

A.杜甫B.孟郊C.柳宗元D.白居易

8.《白雪歌送武判官歸京》是一首

A.山水詩B.田園詩C.邊塞詩D.懷古詩

9.《季氏將伐顓臾》所運用的論據(jù)中，屬于歷史材料的是（）

A.且在邦域之中矣B.先王以為東蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

10.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是（）A.A.祭奠為楚國捐軀的將士B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗志D.感傷楚國國勢的衰敗

11.“曲”這種文學樣式興盛的時代是()

A.唐朝

B.宋朝

C.元朝

D.明朝

12.在思想內(nèi)容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（）

A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

13.在中國現(xiàn)代詩壇上，戴望舒屬于（）

A.新格律詩人B.現(xiàn)代派詩人C.民歌體詩人D.革命詩人

14.《楚辭·國觴》的主題是()

A.祭奠未成人而死或在外死去的人

B.祭奠為保衛(wèi)祖國而捐軀沙場的楚軍將士。

C.祭奠神靈以保佑楚軍打勝仗

D.祭奠鬼神以超度楚軍將士亡靈

15.《種樹郭橐駝傳》采用的主要寫作手法是（）A.A.類比方法B.夸張手法C.諷刺手法D.擬人手法

二、填空題(10題)16.《哈姆雷特》是＿＿悲劇的代表作，突出地反映了作者的＿＿思想。

17.《報劉一丈書》鞭笞的三個反面人物是干謁者、_________和門者。

18.歐陽修的作品集主要有__________

19.小說的三要素是：＿＿、情節(jié)和＿＿。

20.____________，小人常戚戚。

21.《蘇武傳》的作者是＿＿＿。

22.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

23.《氓》從題材內(nèi)容上看是一首__________詩。

24.辛棄疾在詞壇上與________齊名，并稱“蘇辛”。

25._________是我國最早創(chuàng)作田園詩的詩人，其風格平淡自然。

三、判斷題(5題)26.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學公理、規(guī)律等。()

27.在《報劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

28.《風波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

30.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)31.前四句與后兩句抒情手法有何異同?

32.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字，回答下列各小題：

……五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名．仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎?

這段文字的觀點是什么?

33.遂置姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之?！惫唬骸盃栍心高z，繄我獨無!”潁考叔曰：“敢問何謂也?”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉?若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然?”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融!”姜出而賦：“大隧之外，其樂也泄泄!”遂為母子如初。君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。(1)指出這段文字中的細節(jié)描寫，并分析其作用。(3分)(2)這段文字中，作者描寫潁考叔的意圖是什么。(3分)(3)結(jié)合全文，概括本文所表現(xiàn)的主題。(3分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.閱讀《選擇與安排》中的一段文字，然后回答問題。從上面的話看來，我們可以知道文章有一定的理，沒有一定的法。所以我們只略談原理，不像一般文法修辭書籍，在義法上多加剖析。“大匠能誨人以規(guī)矩，不能使人巧?！敝牢恼伦鞣?，不一定就做出好文章。藝術的基本原則是寓變化于整齊，整齊易說，變化則全靠心靈的妙運，這是所謂“神而明之，存乎其人”了。

這段文字的中心論點是什么?

35.（二）閱讀《門檻》中的一段文字，回答下列各小題：姑娘跨進了門檻?！窈竦拈T簾立刻放下來遮住了她?！吧倒?”有人在后面咬牙切齒地咒罵。一位圣人?！辈恢獜氖裁吹胤絺鱽磉@一聲回答?！肮媚锟邕M了門檻”象征著什么?

36.“雷霆”、“猛獅”、“碎銀”分別喻指什么?

六、作文(1題)37.請以“習慣”為題，寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.C

2.B

3.D

4.C

5.C

6.A《報劉一丈書》主要揭示了權貴者的貪婪虛偽、干謁者的奴顏婢膝、門者的狐假虎威，以及聞者的趨炎附勢。

7.D

8.C解析：岑參是盛唐邊塞詩派的代表作者，曾于天寶八載(749)、十三載(754)兩度從軍西域，《白雪歌送武判官歸京》就是他在西域所作的一首邊塞題材的送別詩，是其邊塞詩的名篇。

這首詩因為描寫了西域八月飛雪的壯麗風光，因此如果從詩歌的表層內(nèi)容分析容易誤選為A項“山水詩”。

9.B《季氏將伐顓臾》在論辯中采用了事實論據(jù)中的歷史材料、現(xiàn)實事例和理論論據(jù)中的名人名言等論據(jù)，增強了論證的說服力。其中，B項“先王以為東蒙主”屬于歷史材料。從歷史上看，顓臾是先王任命的東蒙山的主祭者，若伐顓臾便是違背先王旨意，違背先王旨意便是不孝，伐顓臾不合禮制。A項“且在邦域之中矣”和C項“是社稷之臣也”，則是分別從顓臾的現(xiàn)實表現(xiàn)看，顓臾是安分守己的“社稷之臣，何以伐為?”，攻打沒有過錯的臣屬國顓臾，非禮也；從地理位置上看，顓臾在魯國疆域之中，對魯國構不成任何威脅，因而不應伐之；因此只有B是符合題意的選項。

10.A《國殤》是一首追悼為國捐軀的將士的挽歌，也是一首詠唱將士們的愛國精神和英雄主義的頌歌。古代稱未成年而死或在外死去的人為“殤”。本詩用于祭奠為國捐軀的戰(zhàn)士，因名“國殤”。

11.C

12.C

13.B

14.B

15.A《種樹郭橐駝傳》最大的特點是采用了類比的方法，即以種樹之道，“移之官理”。郭橐駝種樹貴在得樹之天性，為政也貴在使民得其天性。而那些不善種樹的人的做法，與“好煩其令”的為官者是一樣的。因此選擇A項。

16.莎士比亞人文主義莎士比亞人文主義

17.權者權者

18.《歐陽文忠公集》

19.人物環(huán)境人物環(huán)境

20.君子坦蕩蕩君子坦蕩蕩

21.班固班固

22.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

23.棄婦

24.蘇軾

25.陶淵明

26.Y

27.Y

28.N

29.Y

30.Y

31.前四句是描寫秋景，與送別的離愁別緒和諧一致，渲染了氣氛，烘托了人物的愁緒；后兩句將霜葉紅說成離別人的眼淚染成，是把感情移植到景物的移情法，屬于寓情于景。

32.這段文字的觀點是：五帝等人的作為，都是微不足道的；伯夷，仲尼是在自高自大。

33.(1)作者選擇了“食舍肉”和鄭莊公母子“隧而相見”這兩個生活細節(jié)，將其與重大的政治斗爭結(jié)合起來描寫，對于表現(xiàn)鄭莊公陰險狠毒、工于心計，潁考叔聰慧機敏的性格特征，深化作品的主題，起了重要的作用。(3分)(2)①以潁考叔的“純孝”襯托鄭莊公的不孝與虛偽;(2分)②以潁考叔母子關系襯托鄭莊公母子關系。(1分)(3)本文記敘了春秋初期鄭國王室內(nèi)部一場斗爭，通過鄭莊公與其弟共叔段為爭權奪利而鉤心斗角，以致兵戎相見的歷史事件，揭露了當時統(tǒng)治階級的殘酷無情和虛偽卑鄙。(3分)

34.“文章有一定的理沒有一定的法”?！拔恼掠幸欢ǖ睦?沒有一定的法”。

35.象征著革命者已抱著堅定的革命信念毅然投身于革命事業(yè)中。

36.“雷霆”比喻潮水聲音巨響；“猛獅”比喻潮水的兇猛；“碎銀”比喻江面上輝映的月光。

37.習慣如果生活是落入水中的一片樹葉，習慣就是微風，吹動它向著某一個方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，

習慣就是它的舵，引領著它的航向。如果生活是一片曠野，習慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹木的生長。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會枯萎荒蕪，

反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習慣主導著生活，改變著生活，影響著生活。我有一個朋友，叫做習慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書，

“夜貧燈燭絕，月光照吾書”，有人習慣苦讀，為了在學問上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書。還有人捉來螢火蟲放入袋子，夜晚借螢火蟲之光讀書。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴寒映雪苦讀。這些都是上進良求知的良好習慣，他們習慣與客觀環(huán)境的束縛相對抗，堅持自己的志向，用堅強的意志超然而上?，F(xiàn)今也有勵志的典范謝坤山，他在正值壯年時失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強的毅力學習藝術繪畫，取得了事業(yè)與學業(yè)上的雙收。面對自己嚴重的殘疾，他的心態(tài)積極樂觀，他說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！敝x坤山習慣獨自面對困難，習慣依靠自己的能力戰(zhàn)勝所有艱難險阻，以發(fā)揮自身的最大潛能。我的朋友習慣教育我，良好的心態(tài)和好的習慣互相促成，不要荒廢時間，珍惜生活中的分分秒秒。我有一個敵人，叫做習慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩，天生才華出眾，但他習慣于閑適的生活，長久荒疏學業(yè)，年復一年，閑散不學的習慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅持勤學苦讀的習慣，結(jié)果就會截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩句還能出現(xiàn)在我們的課本上，供后人賞析?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也?！崩畲孥猛瓿闪烁赣H囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來，整日沉溺于享樂，與伶人做伴，最后國家滅亡，自己也被射死在亂箭之下。就如溫水青蛙安樂死的事