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第7頁(yè)共7頁(yè)關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿范文模板關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿5篇
論你從事何種職業(yè),擔(dān)任什么職務(wù),只有謙虛謹(jǐn)慎,才能保持不斷進(jìn)步的精神,才能增長(zhǎng)更多知識(shí)與才干,進(jìn)而取得成功。這里由給大家分享關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿,方便大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿篇1
古代的賢名之人多是謙虛的,他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵?。他們懂得自滿會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂(lè)的出現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值,然后為知己者勞,為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢,他沒(méi)有因?yàn)樽约菏抢龆钥溟T(mén)弟大宣自己是多么厲害,而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子,他是我國(guó)古代偉大的教育家,萬(wàn)千,有名的就有72人,他可以被稱為是最聰明的人了,他可以自滿一下,他也有這個(gè)條件,他自滿了沒(méi)有?他沒(méi)有,他只是說(shuō):三人行,必有我?guī)熝?。他的遍天下,他的老師也不少?/p>
魏徵也曾對(duì)唐太宗說(shuō):自滿者,人損之;自謙者,人益之。
欹器,現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它,在很久以前人們用來(lái)汲水用的工具就是它的原形。后來(lái)它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因虛而欹中而正,滿而覆。而為讀書(shū)人所鐘愛(ài)。讀書(shū)人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來(lái)。
謙虛是一種好的品質(zhì),我們每個(gè)人的骨子里都有,但是他美而不露,他隱藏于心靈的深處,他等待人們?nèi)ネ诰颍グl(fā)現(xiàn)因?yàn)樗?,所以他不容易被發(fā)現(xiàn),不容易被得到。
謙虛得榮,自滿則自毀前程。自滿會(huì)遭到別人的嫉妒,自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽,項(xiàng)羽因看不起他,韓信而沒(méi)有的到重用,后來(lái)他投靠劉邦,因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高,派人請(qǐng)求漢王封他為假齊王。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王,劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利,就以意圖謀反的罪名,逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居,他才后毀沒(méi)有聽(tīng)從蕭何的話。他說(shuō):狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。天下以定,我固當(dāng)死。
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿,后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果,而且也有無(wú)數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前,為什么我們不能去好好的去想一想呢?
關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿篇2
“滿招損,謙受益,”意思是說(shuō)如果你對(duì)自己有自滿的心理,就會(huì)有一定的損失;如果你一直都很謙虛,那就一定有益處。
這篇文章主要寫(xiě)了:有一位年輕的畫(huà)家,名叫跋異,他剛有點(diǎn)名氣時(shí),聽(tīng)到別人夸他,他就驕傲自滿,從此不再畫(huà)畫(huà)了。經(jīng)過(guò)有名的張圖先生教導(dǎo)后,他從此不再驕傲,虛心向別人學(xué)習(xí),結(jié)果,跋異成了一位有名的畫(huà)家。
就是這樣的,一個(gè)人只有謙虛,才會(huì)有進(jìn)步。我還犯過(guò)一次驕傲的毛病。媽媽早就說(shuō)過(guò)要教我學(xué)做飯菜,我由于心血來(lái)潮,只學(xué)會(huì)了做稀飯。
那天,媽媽要都我學(xué)炒菜,我一聽(tīng),就驕傲的說(shuō):“哎呀!不用學(xué),我會(huì),每天看您炒菜,看都看會(huì)了,還用學(xué)?”說(shuō)完,便懶洋洋的玩去了。
這天,媽媽沒(méi)在家,我只好自己炒菜。我學(xué)著媽媽炒菜的樣子,倒上油,打開(kāi)火?!鞍パ?,糟了!”,還沒(méi)打雞蛋呢!我趕快去拿了兩個(gè)雞蛋,眼看鍋里的油已經(jīng)冒了大煙,都快著火了。我急的像熱鍋上的螞蟻――團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),眼淚在眼框里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),心想,媽媽,您怎么還不回來(lái)呀!我隨便拌了幾下,便倒入鍋中,結(jié)果,給炒糊了。
受過(guò)了這次教訓(xùn),我再也不敢驕傲了,我知道,“山外青山樓外樓,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手”。你在班里優(yōu)秀,那在學(xué)校呢?市里呢?省里呢?所以,我們對(duì)自己要有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),不滿足于現(xiàn)狀,要虛心地向別人學(xué)習(xí)。這樣,有利于自己的進(jìn)步,有利于和別人友好地相處。切記,要永遠(yuǎn)做一個(gè)謙虛的人。
關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿篇3
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái),我國(guó)人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭,更進(jìn)一步!”
其實(shí),沒(méi)有人能以京城為榮,因?yàn)槿魏我粋€(gè)人,即使他在某一領(lǐng)域造詣很深,也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通,徹底研究過(guò)了。
“生命是有限的,知識(shí)是無(wú)限的”,任何知識(shí)都是一望無(wú)際的大海,都是一望無(wú)際的天空……
因此,沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會(huì)趕上同行,很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老,學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的,為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙,在上面畫(huà)了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈,然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下,我可能比你懂一點(diǎn)物理?!?/p>
你們知道這個(gè)小圓,我知道這個(gè)大圓,但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓,它的周長(zhǎng)很小,也就是說(shuō),它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西,她會(huì)更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!
關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿篇4
是如何和他成為朋友的呢?是因?yàn)榕c他接觸的過(guò)程中,感受到“這個(gè)人很謙虛”。我喜歡謙虛的人,這樣的人通常都對(duì)自己有著極高的要求,這樣的要求才使他們懂得了謙虛。
他是我在少年宮認(rèn)識(shí)的學(xué)書(shū)法的同學(xué),他的書(shū)法可以說(shuō)是我們書(shū)法班里數(shù)一數(shù)二的了,但我在與其的接觸中,從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)到他因此有過(guò)一絲驕傲,他始終都是帶著謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,在我們那個(gè)書(shū)法班里學(xué)習(xí)著。每當(dāng)我寫(xiě)不好哪個(gè)字,跑去問(wèn)他時(shí),他總是表現(xiàn)出“這我不一定寫(xiě)得就好就對(duì)”的謙虛來(lái),而我每一次經(jīng)過(guò)他指點(diǎn)的字,都受到了老師的表?yè)P(yáng)。
漸漸地,我也就因?yàn)閺乃抢锟梢詫W(xué)到東西而更加愿意與他接觸了。與他接觸的時(shí)間越多,我也就越發(fā)現(xiàn),他這個(gè)人之所以那么謙虛是因?yàn)樗麑?duì)自己有著極高的要求。當(dāng)我們的眼光還局限在班級(jí)里面的幾幅字時(shí),他的眼光早是用大師的字來(lái)要求自己,正是這樣高的要求,使他意識(shí)到自己的字不過(guò)是少年宮里不錯(cuò)的字,他也就沒(méi)有一絲因此而驕傲的想法,反而用那些高要求時(shí)刻規(guī)范著自己,讓自己能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有一個(gè)心向往之的境界。
他這個(gè)人很謙虛,我以為還有一個(gè)原因,那就是他對(duì)自己的高要求的同時(shí),也看得到書(shū)法中每個(gè)人的個(gè)性。他告訴我,每一位大師的字,不見(jiàn)得就是世界上最好的字,為什么大師的字能夠使大師成為大師呢?實(shí)際上不只是其字寫(xiě)得好,更是大師的思想境界開(kāi)闊,練字練得是對(duì)字的認(rèn)識(shí),而大師的字則是對(duì)字的內(nèi)涵有了更深的把握,才使其成為了大師。
他給我說(shuō)的那一番話,讓我終于明白了他為何如此謙虛了,不僅僅是高的要求,而且也是他對(duì)字的好壞有了超出書(shū)法境界的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于謙虛虔誠(chéng)敬佩的演講稿篇5
“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ),生活中,謙虛使人進(jìn)步是必然的,總是有太多的人,自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài),無(wú)需進(jìn)步,最終,只能一直在原地踏步,被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙,為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣,才能源源不斷的一直進(jìn)步。
畫(huà)家齊白石,有一次看到他的弟子的一張畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),便向其弟子借過(guò)來(lái)臨摹,他的弟子驚訝無(wú)比,齊白石說(shuō):“我雖然是你的老師,但你不一定就比我差。”他的弟子聽(tīng)后,對(duì)老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“弟子不必不賢于師”,任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),就算是偉人,也有不可避免的缺點(diǎn),就像齊白石,他不因?yàn)樗钱?huà)家而感到高人一等,也不因此就驕傲自滿,相反,他反而臨摹其弟子的畫(huà),可見(jiàn)齊白石對(duì)畫(huà)的熱愛(ài)及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度,齊白石的畫(huà)才會(huì)被人們流傳至今,被人們贊譽(yù)。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令,仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正,并對(duì)他人的指導(dǎo)虛心請(qǐng)教,使自己的寫(xiě)作能力,得到了提高。
同樣的,朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度,才能不斷的提高,完善自己。
人無(wú)完人,沒(méi)有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對(duì)人態(tài)度,只會(huì)讓自己向后退。千萬(wàn)不要認(rèn)為自己處在飽和
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