演講技巧演講中“強調(diào)”技巧的運用方式

【W(wǎng)ord版本下載可任意編輯】演講技巧:演講中“強調(diào)”技巧的運用方式目錄1.演講技巧:演講中“強調(diào)”技巧的運用方式

2.演講與口才技巧：演講口語表達技巧及訓練方法

3.演講_演講與口才_演講的特征和本質(zhì)

演講技巧:演講中“強調(diào)”技巧的運用方式

在一次演講中，相對來說，有些內(nèi)容是重要的，有些內(nèi)容是次要的。對于重要的內(nèi)容或問題，要特別加以強調(diào)，使其得以突出，以便給聽眾留下深刻印象。要到達強調(diào)的目的，是必須借助一定的方法和技巧的。

通過比照強調(diào)

通過兩種事物的對照比較，從而使所要表現(xiàn)的事物和思想鮮明突出，給聽眾留下深刻印象。李燕杰在其演講《國家、民族與正氣》中，為了說明中華民族具有悠久燦爛的文化，把屈原同普希金開展比較，把羅貫中同喬叟開展比較，把龔自珍同拜倫比較，把湯顯祖、關漢卿同莎士比亞比較。這樣非常有說服力地證明了我們中華民族的文化比之世界上其他民族的文化悠久得多，燦爛得多。

通過“反復”手法強調(diào)

所謂“反復”，就是在一次演講中同一內(nèi)容的反復出現(xiàn)，由于反復出現(xiàn)，這一內(nèi)容就得到了強調(diào)。反復出現(xiàn)的內(nèi)容，一定是統(tǒng)帥演講的觀點或是表達主旨的重要內(nèi)容。

“反復”的形式多是一句話或是一個小自然段的反復出現(xiàn)。例如演講稿《中華民族的自強之路》（杜虎剛）中，“這就是我們中華民族的昨天”一句，在演講中先后出現(xiàn)了兩次。是以自然段的形式出現(xiàn)的，由此強調(diào)了過去的中華民族是一個受屈辱的民族。在演講稿的后部分又有兩句話反復出現(xiàn)了兩次：“這就是我們中華民族近代史上的愛國者?！边@就強調(diào)了我們中華民族即使在受屈辱的過去，也仍然有拋頭顱灑熱血的愛國志士挺身而戰(zhàn)的觀點，突出了中華民族自強之路的主題。

通過語言速度變化強調(diào)

演講是通過有聲語言作為媒介的，因此，聲音的高低與語速的快慢也必然影響到內(nèi)容的表達。恰當?shù)卣{(diào)節(jié)聲音和語速也必然會使某些內(nèi)容得到強調(diào)。面對自己的演講稿在練習時，應當挑選出一些重要的句子或詞語，當講到這些句子和詞語時，不妨有意識地提高音量，與前面的相對低音形成比照，以到達強調(diào)的目的。

語速是說話的速度。演講不可能是在同樣的速度中一講到底?？偸怯袝r快，有時慢，甚至有時故意作短暫停頓。顯然，放慢語速的部分，停頓的部分，一定是重要內(nèi)容或情緒要表達的部分。美國前總統(tǒng)林肯演講時，常常在說完他要強調(diào)的話之后，停頓片刻，以沉默的方式來增強這些話的力量，使其含義進入聽者心中去。

通過設問、反問強調(diào)

“胸中早有定見，話中故意設問，名叫設問?！保愅溃┰O問的目的是為提醒下文的內(nèi)容，以引起聽眾的注意，答案由演講者說出。請看下面一段文字：

同志，你去過**嗎，你到過天安門廣場嗎，你可曾置身于那巍峨的紅墻下仰望雄偉的城樓，親手撫摩過金水橋前潔白的華表嗎？……我第一次到**是一個華燈初上的晚間，剛一下火車，就直奔那向往已久的天安門廣場。多少年過去了，我仍然時?；貞浧鹉请y忘的情景。祖國，我親愛的母親，你永遠留在我心中。（辛蔚杰：《祖國，在青年人心中》）如果這段文字不用設問，而改用一般表達句式，那么，演講者對祖國的情感就不可能得到如此強烈的渲染和強調(diào)。

反問與設問不同，是為激發(fā)本意而問，不需問者答復，答案就在問句的反面。但這一反問就引起聽眾的注意了。如董文華的演講《我不做這樣的飛鴿》中的反問句：“我們怎能嫌棄腳下的土地，難道它不是祖國九百六十萬平方公里的組成部分？我們怎能嫌棄大別山貧窮，難道它本來就應該是這個模樣？難道祖國的兒女只有躲開的理由，而沒有建設的義務？難道一個新時代的人，一個有血氣的青年能做這樣的‘飛鴿’？”通過以上諸多反問句，演講者所要表達的觀點得到強調(diào)。這些問句的內(nèi)容，都是與演講通篇的主旨有密切關系的，或者說，是把主旨壓鑄成設問、反問句的形式。我們還看出，問句的形式也必然會影響到表達的語氣，問句顯然能使語氣加重或加強，強烈的情感也就隨之表達出來了。

以上是演講中強調(diào)的四種技巧，當然也不會僅此而已。即使這四種技巧，每個演講者也應在實踐中創(chuàng)造性運用，不可機械地生搬硬套。

演講與口才技巧：演講口語表達技巧及訓練方法

我們每個人從生下來一歲開始就說話。有人認為這說話的問題、這口語的問題還有什么值得學的嗎？有什么值得講的嗎？我沒有學過不也說話嗎？我不是照常工作？有這種想法，不奇怪。但是，當你知道了口語也要講究的時候，當你知道學了與不學不一樣的時候，當你聽到了會說會講，講的好與不好這些情況的時候，這個問題你就會找到自己的答案。

如果一篇稿子按一般的語氣念起來很平淡，運用氣和口語技巧效果就不一樣。再有，我們有時聽報告非常振奮，有時會紛紛欲睡，就是因為說話的人沒有掌握說話的特點，沒有掌握好語言的技巧。因此有必要來學習口語的有關知識，口語的表達技巧，這樣使我們在以后的工作、生活中表達得更好、更理想、更有感染力、號召力、鼓舞力。

一、口語表達的特點及技巧

口語表達的特點

1、同步性。

即外部語言表達與內(nèi)部語言思維是同步開展的，口語只是將思維外化了。

2、簡散性。

即常使用的是一些短句、散句，有時可使用體態(tài)語都能表達，它的構造松散的。

3、暫留性。

我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學家作過一次測試：我們聽話的過場中能夠準確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評價一個人的口才呢？是從整體上把握、從語流上把握。語速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言（座談會、討論會）最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。

4、臨場性：

（1）表達的對象是特定的，聽眾是特定的。

（2）時空是特定的，說話必須符合時間和空間并受其制約，比方，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時空的約束。

（3）現(xiàn)場的氛圍是特定的。了解這點給我們兩點啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場反映”，要適時調(diào)整語言，這要求提高本身的素質(zhì)。

5、綜合性：

（1）手段的綜合。口語表達是傳聲的、有感情的，同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強弱長短；表情包括面目、眼神、手足。

（2）系統(tǒng)的綜合，說話時，語言、聲調(diào)、態(tài)勢語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點體態(tài)語，語言是不生動的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。

（3）調(diào)動的綜合。口語表達有一個過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個過程中，每個人所說的話，包含了這個人的生活體驗、文化素質(zhì)、道德水準，聽其言可了解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因為各人的生活閱歷不同，對生活的理解不同。所以要調(diào)動知識素養(yǎng)、要調(diào)動能力素養(yǎng)，要調(diào)動生活積累。

口語表達的技巧

（一）重音運用

生活中經(jīng)常運用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，如果把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達的意思不一樣，重音可分為三種：1、語法重音。是按句子的語法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點自己確定。3、感情重音。是表達強烈的感情或細微的心理來安排。重音不一定重，有時放輕也起了強調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣表達？一是加大音量，二是拖長音節(jié)，三是一字一頓，四是夸大調(diào)值（調(diào)值有一個五度表：一聲55，二聲35，三聲214，四聲51）。

（二）停連掌握技巧

1、感情停頓。又叫心理停頓，邏輯停頓為理智服務，感情停頓為感情服務，表示一種微妙和復雜的心理感受而作的停頓。

2、邏輯停頓。是根據(jù)要強調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說：如果沒有邏輯的停頓的語言是文體不通的話，那么沒有心理停頓的語言是沒有生命的。邏輯停頓是表達感情的需要。

3、語法停頓。又叫自然停頓，一個詞中間是不能停頓的，從語法上說中心語與附加語往往有一個小小的停頓，書面語用標點符號表示的地方要停頓，停的時間長短不一樣，哪些地方該停呢？停頓時間是：句號（包括問號、感嘆號）＞分號＞冒號＞逗號＞頓號。從構造上，是段落＞層次＞句子。

4、特殊停頓。為加強某種特殊效果或應付某種需要所作的停頓。

停頓的表現(xiàn)力：第一，可以變含糊為清晰；第二，變平淡為突出；第三，變平直為起伏。第四，變松散為整齊；

連接的作用：第一，是渲染氣氛，第二，增強氣勢，能表達激情推進內(nèi)容；

表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。第二，接頭要扣“環(huán)”。第三，層次要“抱團”。

二、口語表達技巧的訓練

（一）語音訓練

演講者要想取得良好的發(fā)音效果，必須加強語音訓練?！奥暷藲庵础保l(fā)音的根底之一是呼吸。響亮、動聽的聲音與科學的呼吸訓練是分不開的。演講者要善于掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息。一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來開展的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動力。平日可結合生活實際開展練習，為正確地吐字發(fā)聲打好根底。

吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準確，完全符合普通話的發(fā)音標準。戲曲藝術所謂的“吐字歸音”訓練，其目的就在于美化音色，使字音純正、清晰、響亮、圓潤，富有表現(xiàn)力。它要求發(fā)音時咬準字頭（即讀準聲母），吐清字腹（即讀清韻頭、韻腹）和收準字尾（即讀準韻尾）。“吐字”時，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音”時要讀準每個音節(jié)的韻尾，即要求“到位”?？傊?，發(fā)音時要正確把握每個音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常開展這方面的訓練。同時為了做到語句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點，選擇一些繞口令和有一定難度的語言片斷，開展快口訓練，力求做到吐字準確、快速、流暢，快而不亂，語氣連貫，不增減詞句。

音量大小變化有利于準確地表達思想感情。演講者要學會準確地控制和把握音量大小的變化。在情感激蕩的地方，意思重復之處，音量要大些，反之則要不些。音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露。同時，音量大小變化也要恰當、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清。此外，演講者平時還要學會準確把握高音、中音、低音的運用規(guī)律，以便恰如其分地表達自己的思想感情。高音具有高亢、明亮的特點，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音則比較低沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓練最好是通過朗誦開展。

科學的發(fā)音取決于科學的運氣，有些演講者時間稍長點就底氣缺陷，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音。

“氣乃音之帥?！睔庀⑹锹曇舻脑瓌恿Γ茖W地運用運氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要到達這個目的，平時要加強訓練，掌握胸腹聯(lián)合呼吸法。其要領是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收。

吸氣方法是：擴展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。

呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。

（二）語調(diào)訓練

語調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語調(diào)訓練是口語表達訓練的重點和難點。演講者應在這方面加強訓練。

1、抑揚

語調(diào)大體可分為四種，即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)。

2、輕重

在演講時，人們常常把某些詞語講得比一般詞語重些或輕些，這樣便能起到強調(diào)突出的作用。

若按聲音強弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。若按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點或句子語法構造來劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語法重音。

3、頓挫

在口語表達中，停頓既是一種語言標志，也是一種修辭手段。它一般分為語法停頓、感情停頓和特殊停頓。

語法停頓既能滿足演講者自然換氣潤嗓的需要，也能使演講的語句、段落層次分明。語法停頓一般用標點符號表示出來，按標點停頓，但有時在較長的主語和謂語之間、動詞和較長的賓語之間、較長的附加成分和中心詞之間、較長的聯(lián)合成份之間，雖然沒有標點符號，也可作適當停頓。這種停頓往往是為了強調(diào)某一觀點或突出某一事物。

感情停頓是為表達復雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長音節(jié)發(fā)音，欲停不?；蜻m當延長時間來表現(xiàn)，并且常常輔之以體態(tài)語言，使感情表達得更加自然清楚。有時，為了加強某些特殊效果或應付演講現(xiàn)場的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子，莫過于前面所提到的英國政治家賴白斯在倫敦一次參事會上就勞動問題演講時，中途突頓七十二秒的事例。這種根據(jù)表意需要面是設計的特殊停頓，可謂匠心獨具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果

一般來講，在列舉事例之前，略作停頓，能引起聽眾獨立思考；在作出妙語驚人的答復之后，稍作停頓，可使人咀嚼回味；在講出奇聞軼事和精彩見解之后，在聽眾贊嘆之余，特意停頓，可加深聽眾印象，引起聯(lián)想；在話題轉(zhuǎn)移之際或會場氣氛熱烈之時，稍稍停頓，可加深聽眾記憶，給聽眾以領會抒情之機。同時，恰當?shù)奶厥馔ｎD，也可以使演講者本身贏得調(diào)整情緒的時機。

4、節(jié)奏--起伏結合

對藝術來說，節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。朱光潛在《談美書簡》一書中指出，節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活（思想感情）的傳達媒介。據(jù)此分析，演講者思想感情起伏變化構造的疏密松散，語調(diào)抑揚頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合，便形成了演講的節(jié)奏。常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。

節(jié)奏類型主要特點適應范圍

輕快型輕松，歡快，活潑，語速較快歡迎詞，祝酒詞，賀詞

持重型莊重，鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)，凝重，語速較慢。理論報告，工作報告，開幕詞，閉幕詞

平緩型平穩(wěn)自如，有張有弛，語速一般學術演講，座談討論

急促型語勢急驟，激昂慷慨，語速快緊急動員，反詰辯論

低抑型聲音低沉，感情壓抑，語速遲緩。悼詞，紀念性演講

5、緩急——弛緩結合

語速的變化也是表情達意的重要手段。正常談話，每分鐘講大約120－150個字。演講的速率不能太快，一則聽眾難聽懂，二則也使人產(chǎn)生懷疑，認為演講者怯場。因為人們膽怯時往往語速較快。當然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào)，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。初次上場的演講者容易犯的錯誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個調(diào)子，一個速度。他們提醒自己“慢慢”后，又趨于慢得平坦，沒有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致。

演講的速率一般可分為快速、中速、慢速三種。

語速適合的內(nèi)容適合的環(huán)境適合和心理情緒適合的句段適合的修辭手法

快速表達事情的急劇變化；質(zhì)問斥責，雄辯表態(tài)；刻畫人物機智、活潑、熱情的性格。歡快，緊急命令，行動迅速，熱烈爭執(zhí)。急促，緊張，激動，驚懼，憤恨，歡暢，興奮。不太重要的句段。排比，反問，反語，疊聲。

中速一般性說明和表達感情變化不大感情平靜。平靜，客觀。一般句段。一般陳述。

慢速抒情，議論，表達平靜、莊重的事。幽靜，莊重。安閑，寧靜，沉重，沮喪，悲痛，哀悼。重要句段。比喻，引語，雙關，對偶，拈連。

演講語速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯落有致。這樣，便能顯示出語言的清晰度和節(jié)奏感，使演講具有音樂美。長時間的快會“供過于求”，引起煩躁，聽眾不易全面了解內(nèi)容，理解感情；太慢則“則過于求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來。

演講_演講與口才_演講的特征和本質(zhì)

演講就是以講為主，以演為輔，其稿子一定要有小說般的情節(jié)，一定要有戲劇般的沖突，還應該有電影的蒙太奇的手法，演講者還得應該有藝術家的雕塑的成分。演講的本質(zhì)是在一定的場合或特定的時境下，面對廣闊聽眾，抒發(fā)情感，闡述要旨，宣傳和發(fā)表自己主張和意見，以感召聽眾產(chǎn)生共鳴的演說活動。功能是一門工具，一門科學，一門武器，一門藝術，一門社會實踐活動。法國思想家狄德羅講過“任何一個想成為演講家的人必須是一個有德行的人，是一位思想精神、道德高尚、學識淵博的人。

那么，演講都有哪些特征呢？

第一、現(xiàn)實性。

這是因為演講屬于現(xiàn)實活動范疇。不屬于藝術活動范疇，它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣闊聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動。

第二、工具性。

演講是一門科學，更是一個工具，是人們交流思想的工具。任何思想、任何學識、任何發(fā)明和創(chuàng)造，都可以借助演講這個工具來傳播?？梢哉f，演講是最經(jīng)濟，最實用、最方便的傳播工具，任何人都可以利用它。

第三、藝術性。

這里的藝術性是現(xiàn)實活動的藝術。它的藝術性是現(xiàn)實活動的藝術。它的藝術性在于它具有統(tǒng)一的整體感和協(xié)調(diào)感，即演講中的各種因素（語言、聲音、表演、形象、時間、環(huán)境）形成一種相互依存、相互協(xié)調(diào)的美感。同時，演講不單純是現(xiàn)實活動，它還具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術門類的某些特點，并將其與演講融為一體，形成具有獨立特征的演講活動。

第四、鼓動性。

沒有鼓動性，就不成為演講，政治演講也好，學術演講也好，都必須具備強烈的鼓動性。這是因為；

一、演講者以自己熾烈的感情去引發(fā)聽眾的感情之火，容易到達影響聽眾的目的。

二、演講者的形象、語言、情感、態(tài)勢以及演講辭的構造、節(jié)奏、情節(jié)等均能抓住聽眾。

三、一切正直的人們都有追求真善美的渴望，演講者傳播了真善美，自然會引起共鳴，激勵和鼓舞聽眾。

四、演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾?？梢哉f，鼓動性是演講成功與否的一個標志。

演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。離開其中任何一個條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。

一、有聲語言（講），是演講活動最主要的物質(zhì)表達手段，是信息傳遞的主要載體。

它是由語言和聲音兩種要素構成的。它以流動的聲音運載著思想和情感，直接訴諸聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應。

我們對有聲語言的要求，則是吐字清楚、準確，聲音清亮圓潤、甜美，語氣、語調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化，要注意形式美和聲音美。它具有時間藝術的某些特點，是聽眾聽覺承受對象和欣賞對象。

二、態(tài)勢語言（演），就是演講者的姿態(tài)、動作、手勢、表情等，它是流動著行體動作，輔助有聲語言運載著思想和感情，訴諸聽眾的視覺器官，產(chǎn)生效應。

由于它是流動的，因此，它存在于一瞬間，轉(zhuǎn)眼即逝，這就要求它準確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說服力。這樣，才能在具備“能感受形式美的眼”的聽眾心理引起美感，并得到啟示。它具有空間藝術的某些特點，是聽眾視覺承受對象和欣賞對象。然而，態(tài)勢語言雖然加強著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力，彌補著有聲語言的缺陷，但如果它離開了有聲語言，它就沒有直接地、獨立地表達思想情感意義了。

這里值得我們注意的是，有聲語言也好，態(tài)勢語言也好，它們既不同于其它現(xiàn)實中的有聲語言和態(tài)勢語言，因為它們都帶有一定的藝術性；也不同于舞臺藝術中的有聲語言和態(tài)勢語文，因為它們不是純藝術。

三、主體形象。

演講者是以其自身出現(xiàn)在聽眾面前開展演講的。這樣，它就必然以整體形象，包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等直接訴諸聽眾的視覺器官。而整個主體形象的美與丑、好與差，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想感情的傳達，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和靈感享受。這就要求演講者在自然美的根底上，