人與自然之關(guān)系課件

———第一討論班交流匯報人與自然之關(guān)系———第一討論班交流匯報人與自然之關(guān)系1大自然的現(xiàn)狀人與動物的關(guān)系自然的報復(fù)人與自然的關(guān)系我們的態(tài)度和措施本質(zhì)上反映人與人之間的關(guān)系大自然的現(xiàn)狀2background撒哈拉以南非洲地區(qū)background撒哈拉以南非洲地區(qū)3肯尼亞山和乞力馬扎羅山肯尼亞山和乞力馬扎羅山4科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍殺蟲劑和化學(xué)物質(zhì)人類大量使用空調(diào)和汽車產(chǎn)生大量的二氧化碳長久以來人類文明建設(shè)和工業(yè)開發(fā)產(chǎn)生的負面影響科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍殺蟲劑和化學(xué)物質(zhì)5先污染后治理“中國皮都”的浙江省平陽縣水頭鎮(zhèn)河南省沈丘縣黃孟營村先污染后治理“中國皮都”的浙江省平陽縣水頭鎮(zhèn)6人與動物的關(guān)系動物作為有生命的物質(zhì)主體，該享有生活的自由、生命的權(quán)利。人與動物的關(guān)系動物作為有生命的物質(zhì)主體，該享有生活的自由、生7“對動物雙重標準，有些動物實驗太隨意?！薄叭祟愗澞教摌s，濫用動物皮毛制品”“英國每年有300萬只左右的動物死于科研相關(guān)實驗，而每年被當(dāng)作食物吃掉的動物卻有6億至7億只?！薄皩嶒瀯游镌趯嶒炦^程中受到一系列生理心理的傷害，這個過程是殘忍的卻也不可避免?！薄皩游镫p重標準，有些動物實驗太隨意?！?實驗動物問題如何進行動物實驗如何才能保證動物實驗是不得不用的研究手段如何確保實驗動物受到最小程度的傷害動物實驗應(yīng)遵循科學(xué)的程序，保障實驗動物從飼養(yǎng)過程、實驗過程到實驗后的福利待遇。3R：reduction.replacement.refinement實驗動物問題如何進行動物實驗9自然的報復(fù)假如我們持續(xù)破壞、污染環(huán)境，不再維護自然生態(tài)，一旦生態(tài)被破壞、自然資源即將殆盡，居住環(huán)境遭受到威脅、嚴重的惡化，就會如同我們的生命遭受威脅一般，這些現(xiàn)象會更嚴重蔓延至整個地球，總有一天我們?nèi)祟愐矔媾R資源耗盡和滅亡的命運。自然的報復(fù)假如我們持續(xù)破壞、污染環(huán)境，不再維護自然生態(tài)，一旦10自然的報復(fù)自然是按照客觀規(guī)律運行，本來不存在什么恩賜和報復(fù)。但是因為我們?nèi)祟愋Q要征服和戰(zhàn)勝自然，常常違反客觀規(guī)律，結(jié)果遭受損失。人類需要冷靜地反思自己的觀念和行為。自然的報復(fù)自然是按照客觀規(guī)律運行，本來不存在什么恩賜和報復(fù)。11自然的報復(fù)自然具有無限的廣闊性和復(fù)雜性現(xiàn)代人無需回到過去敬畏自然和盲目崇拜自然的狀況。但在自然面前保持謙虛謹慎，虛心向自然學(xué)習(xí)，在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮人的能動性和創(chuàng)造性，不失為明智態(tài)度自然的報復(fù)自然具有無限的廣闊性和復(fù)雜性12人與自然的關(guān)系人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然；另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然的關(guān)系人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由13人與自然的關(guān)系在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧人與自然的關(guān)系在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的14人與自然的關(guān)系人性可悲，只知眼前發(fā)展的利益，不惜以破壞環(huán)境為代價。必須全方位的探討自然的價值。不僅要從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。人與自然的關(guān)系人性可悲，只知眼前發(fā)展的利益，不惜以破壞環(huán)境為15如何正確看待人與自然的關(guān)系？“以人為本”≠“人類主宰論”如何正確看待人與自然的關(guān)系？“以人為本”≠“人類主宰論”16如何正確看待人與自然的關(guān)系？儒道的哲學(xué)觀念是天人合一，人與自然是平等的關(guān)系，人類是改造自然，而不是征服自然，要尊重自然規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，更好地認識自然，要平衡發(fā)展生產(chǎn)力與保護自然之間的關(guān)系。如何正確看待人與自然的關(guān)系？儒道的哲學(xué)觀念是天人合一，人與自17如何正確看待人與自然的關(guān)系？大價值觀念，即在評價一切經(jīng)濟活動和社會活動時：不僅要考慮其經(jīng)濟價值，而且要考慮其生態(tài)價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然如何正確看待人與自然的關(guān)系？大價值觀念，即在評價一切經(jīng)濟活動18Measurestakenbythegov.“不涸澤而漁，不焚林而獵”搭乘大眾運輸工具、利用太陽能資源、風(fēng)力發(fā)電，積極的提倡資源的分類,適度的利用自然資源、讓綠地有生長的機會，不與天爭地，讓萬物有所依，為了保護生態(tài)平衡，我國建立了不少自然保護區(qū)或國家公園，就地保護野生瀕危動物。Measurestakenbythegov.“不涸澤19Measurestakenbythegov.今年中國上海世博會上，通用汽車公司就展示了他們的新概念車，既舒適又無污染，融合了電氣化和車聯(lián)網(wǎng)兩大技術(shù)，是通用汽車對未來城市個人交通的最新解決方案，使未來城市交通實現(xiàn)零油耗、零排放、零堵塞和零事故。Measurestakenbythegov.今年中國20人與自然之關(guān)系課件21人與自然之關(guān)系課件22Measurestakenbythegov.“中國的限塑令很好?！保ㄌ﹪瑢W(xué)）韓國推行“綠色成長計劃”；進一步把新能源發(fā)展作為重點項目進行扶持和推動，利用地?zé)?、太陽熱能以及太陽能電池等。（韓國同學(xué)）Measurestakenbythegov.“中國的23人與自然之關(guān)系課件24人與自然之關(guān)系課件25政府要起主導(dǎo)作用：中共中央于2006年10月18日發(fā)布了《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》改變發(fā)展模式，將粗放型經(jīng)濟增長方式改為集約型經(jīng)濟增長方式。發(fā)展科學(xué)與技術(shù)Measurestakenbythegov.政府要起主導(dǎo)作用：中共中央于2006年10月18日發(fā)布了《關(guān)26EnterprisesResidentLocalGovernmentCentralGovernmentEnterprisesResidentLocalGover27一是倡導(dǎo)一種尊重自然、善待自然的倫理態(tài)度，學(xué)會尊重自然、善待自然，自覺充當(dāng)維護自然穩(wěn)定與和諧的調(diào)節(jié)者；二是倡導(dǎo)一種拜自然為師、循自然之道的理性態(tài)度，從自然界中學(xué)習(xí)我們的生存和發(fā)展之道；三是倡導(dǎo)一種保護自然、拯救自然的實踐態(tài)度，在從自然中獲取生存必需的資源的同時，不忘反哺自然。ourattitude：ourattitude：28人與自然的關(guān)系說到底還是人與人之間的關(guān)系，如果人與自然的關(guān)系不和諧，實際是人與人之間的關(guān)系沒有調(diào)節(jié)好。因為資源的有限性與人類需求之間的缺口非常大，導(dǎo)致人類對環(huán)境資源的競爭性使用。如環(huán)境污染是人對自然的一種行為，而再深入看，就是一部分人產(chǎn)生的污染，要整個社會承受，這就是追求利益的階層與承受代價的階層之間的利益沖突。本質(zhì)上反映了人與人的關(guān)系人與自然的關(guān)系說到底還是人與人之間的關(guān)系，如果人與自然的關(guān)系29人與自然的關(guān)系不僅僅涉及環(huán)境問題。人與自然的關(guān)系不和諧，那么人與人、人與社會要建立和諧的關(guān)系也難。只有切實把社會關(guān)系尤其是人與人的關(guān)系處理好，實現(xiàn)社會公平，才能從根本上解決人與自然的矛盾。總結(jié)人與自然的關(guān)系不僅僅涉及環(huán)境問題?？偨Y(jié)30人與自然之關(guān)系課件31———第一討論班交流匯報人與自然之關(guān)系———第一討論班交流匯報人與自然之關(guān)系32大自然的現(xiàn)狀人與動物的關(guān)系自然的報復(fù)人與自然的關(guān)系我們的態(tài)度和措施本質(zhì)上反映人與人之間的關(guān)系大自然的現(xiàn)狀33background撒哈拉以南非洲地區(qū)background撒哈拉以南非洲地區(qū)34肯尼亞山和乞力馬扎羅山肯尼亞山和乞力馬扎羅山35科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍殺蟲劑和化學(xué)物質(zhì)人類大量使用空調(diào)和汽車產(chǎn)生大量的二氧化碳長久以來人類文明建設(shè)和工業(yè)開發(fā)產(chǎn)生的負面影響科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍殺蟲劑和化學(xué)物質(zhì)36先污染后治理“中國皮都”的浙江省平陽縣水頭鎮(zhèn)河南省沈丘縣黃孟營村先污染后治理“中國皮都”的浙江省平陽縣水頭鎮(zhèn)37人與動物的關(guān)系動物作為有生命的物質(zhì)主體，該享有生活的自由、生命的權(quán)利。人與動物的關(guān)系動物作為有生命的物質(zhì)主體，該享有生活的自由、生38“對動物雙重標準，有些動物實驗太隨意。”“人類貪慕虛榮，濫用動物皮毛制品”“英國每年有300萬只左右的動物死于科研相關(guān)實驗，而每年被當(dāng)作食物吃掉的動物卻有6億至7億只?！薄皩嶒瀯游镌趯嶒炦^程中受到一系列生理心理的傷害，這個過程是殘忍的卻也不可避免?！薄皩游镫p重標準，有些動物實驗太隨意。”39實驗動物問題如何進行動物實驗如何才能保證動物實驗是不得不用的研究手段如何確保實驗動物受到最小程度的傷害動物實驗應(yīng)遵循科學(xué)的程序，保障實驗動物從飼養(yǎng)過程、實驗過程到實驗后的福利待遇。3R：reduction.replacement.refinement實驗動物問題如何進行動物實驗40自然的報復(fù)假如我們持續(xù)破壞、污染環(huán)境，不再維護自然生態(tài)，一旦生態(tài)被破壞、自然資源即將殆盡，居住環(huán)境遭受到威脅、嚴重的惡化，就會如同我們的生命遭受威脅一般，這些現(xiàn)象會更嚴重蔓延至整個地球，總有一天我們?nèi)祟愐矔媾R資源耗盡和滅亡的命運。自然的報復(fù)假如我們持續(xù)破壞、污染環(huán)境，不再維護自然生態(tài)，一旦41自然的報復(fù)自然是按照客觀規(guī)律運行，本來不存在什么恩賜和報復(fù)。但是因為我們?nèi)祟愋Q要征服和戰(zhàn)勝自然，常常違反客觀規(guī)律，結(jié)果遭受損失。人類需要冷靜地反思自己的觀念和行為。自然的報復(fù)自然是按照客觀規(guī)律運行，本來不存在什么恩賜和報復(fù)。42自然的報復(fù)自然具有無限的廣闊性和復(fù)雜性現(xiàn)代人無需回到過去敬畏自然和盲目崇拜自然的狀況。但在自然面前保持謙虛謹慎，虛心向自然學(xué)習(xí)，在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮人的能動性和創(chuàng)造性，不失為明智態(tài)度自然的報復(fù)自然具有無限的廣闊性和復(fù)雜性43人與自然的關(guān)系人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發(fā)展，一刻也離不開自然；另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然的關(guān)系人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的：人由44人與自然的關(guān)系在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧人與自然的關(guān)系在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的45人與自然的關(guān)系人性可悲，只知眼前發(fā)展的利益，不惜以破壞環(huán)境為代價。必須全方位的探討自然的價值。不僅要從自然中獲取有利于人類發(fā)展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。人與自然的關(guān)系人性可悲，只知眼前發(fā)展的利益，不惜以破壞環(huán)境為46如何正確看待人與自然的關(guān)系？“以人為本”≠“人類主宰論”如何正確看待人與自然的關(guān)系？“以人為本”≠“人類主宰論”47如何正確看待人與自然的關(guān)系？儒道的哲學(xué)觀念是天人合一，人與自然是平等的關(guān)系，人類是改造自然，而不是征服自然，要尊重自然規(guī)律，發(fā)揮主觀能動性，更好地認識自然，要平衡發(fā)展生產(chǎn)力與保護自然之間的關(guān)系。如何正確看待人與自然的關(guān)系？儒道的哲學(xué)觀念是天人合一，人與自48如何正確看待人與自然的關(guān)系？大價值觀念，即在評價一切經(jīng)濟活動和社會活動時：不僅要考慮其經(jīng)濟價值，而且要考慮其生態(tài)價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然如何正確看待人與自然的關(guān)系？大價值觀念，即在評價一切經(jīng)濟活動49Measurestakenbythegov.“不涸澤而漁，不焚林而獵”搭乘大眾運輸工具、利用太陽能資源、風(fēng)力發(fā)電，積極的提倡資源的分類,適度的利用自然資源、讓綠地有生長的機會，不與天爭地，讓萬物有所依，為了保護生態(tài)平衡，我國建立了不少自然保護區(qū)或國家公園，就地保護野生瀕危動物。Measurestakenbythegov.“不涸澤50Measurestakenbythegov.今年中國上海世博會上，通用汽車公司就展示了他們的新概念車，既舒適又無污染，融合了電氣化和車聯(lián)網(wǎng)兩大技術(shù)，是通用汽車對未來城市個人交通的最新解決方案，使未來城市交通實現(xiàn)零油耗、零排放、零堵塞和零事故。Measurestakenbythegov.今年中國51人與自然之關(guān)系課件52人與自然之關(guān)系課件53Measurestakenbythegov.“中國的限塑令很好?！保ㄌ﹪瑢W(xué)）韓國推行“綠色成長計劃”；進一步把新能源發(fā)展作為重點項目進行扶持和推動，利用地?zé)帷⑻枱崮芤约疤柲茈姵氐?。（韓國同學(xué)）Measurestakenbythegov.“中國的54人與自然之關(guān)系課件55人與自然之關(guān)系課件56政府要起主導(dǎo)作用：中共中央于2006年10月18日發(fā)布了《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》改變發(fā)展模式，將粗放型經(jīng)濟增長方式改為集約型經(jīng)濟增長方式。發(fā)展科學(xué)與技術(shù)Measurestakenbythegov.政府要起主導(dǎo)作用