高考作文寫作指導(dǎo)：奉獻(xiàn)精神（附文題詳解及范文展示）

2022屆高考作文寫作指導(dǎo)：奉獻(xiàn)精神閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。袁隆平說(shuō)：“人就像種子，要做一粒好種子?！睂?duì)此，你有什么感受和思考，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。角度自選、題目自擬；不要套作，不得抄襲；不少于800字。寫作指導(dǎo)本題考查學(xué)生寫作文的能力?！緦忣}】審材料：整個(gè)作文題由一句名言和寫作要求組成，是一道具有比喻性質(zhì)的材料作文題。第一部分是袁隆平的一句話，這是一句比喻，核心詞語(yǔ)是“做”“好種子”。從生物學(xué)角度看：“種子”主要具有微小性、生長(zhǎng)性、根植性（扎根土壤）、傳承性等特征；“好種子”主要具有顆粒飽滿，生命健康，將來(lái)會(huì)碩果累累等含義。從人的角度看：“好種子”可以指健康的身體與心靈；具有正能量的、包含真善美的精神、信仰、希望與理想等，還可以指扎根基層、服務(wù)大眾的高貴品質(zhì)等。“做”強(qiáng)調(diào)的是人的主觀能動(dòng)性。審任務(wù)：第二部分是寫作要求，本次寫作與任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文不同，無(wú)具體寫作情境與文體限制。本次作文應(yīng)圍繞“好種子”展開(kāi)，化大為小、由實(shí)入虛。行文中，學(xué)生應(yīng)在準(zhǔn)確理解好種子生物特征的基礎(chǔ)上，緊扣種子與人之間的相似性，談人如何“做一粒好種子”。

【立意】1.做一粒好種子，要有奉獻(xiàn)精神；2.做一粒好種子，要有知行合一的科研精神；3.做一粒好種子，要有服務(wù)大眾的高貴品質(zhì)。

【素材】1.歷史上的秦檜、汪精衛(wèi)等漢奸、賣國(guó)賊在充當(dāng)著民族敗類。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)的賣國(guó)賊更是猖狂，由于他們的無(wú)恥，外國(guó)人更瞧不起中國(guó)人，他們認(rèn)為中國(guó)人膽小怕死，利益熏心，是些“墻頭草”，哪邊風(fēng)大順哪邊。正是這些“墻頭草”，大大地?fù)p壞了我們中華民族的尊嚴(yán)。然而，也有許多愛(ài)國(guó)志士突出重圍站了出來(lái)，從岳飛到林則徐，從朱自清到李大釗，從吉鴻昌到夏明翰，他們的感人事跡激勵(lì)了一代又一代青年。因?yàn)橛辛朔瞰I(xiàn)精神，人們不再自私自利；因?yàn)橛辛朔瞰I(xiàn)精神，生活漸漸美好起來(lái)；因?yàn)橛辛朔瞰I(xiàn)精神，共和國(guó)漸漸走向了富強(qiáng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，需要熱情號(hào)角，需要理想，需要奉獻(xiàn)，這也是時(shí)代要求我們必備的。我突然醒悟：只有團(tuán)結(jié)，外國(guó)人才不會(huì)瞧不起我們，也只有奉獻(xiàn)精神，我們才能團(tuán)結(jié)。2.我們來(lái)自平凡可我們又不甘于平凡，唯有奉獻(xiàn)方是找到快樂(lè)與幸福的捷徑，南通市的吳錦泉亦是如此?！罢瓧l凳自行車，躬腰扛背，沐雨櫛風(fēng)，身邊的人們追逐很多，而你的目標(biāo)只有一個(gè)，刀剪越磨越亮，照見(jiàn)皺紋，照在見(jiàn)你的夢(mèng)。吆喝漸行漸遠(yuǎn)，一摞一摞硬幣，帶著汗水，沉甸甸稱出高尚。”年過(guò)八旬的老人，靠磨刀剪為生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面對(duì)甘肅舟曲泥石流災(zāi)害的發(fā)生，毫不猶豫地將平日辛苦攢下的萬(wàn)元捐獻(xiàn)給紅十字會(huì)自08年汶川地震后，老人開(kāi)始了捐助事業(yè)，至今為止，老人累計(jì)捐獻(xiàn)三萬(wàn)多元，這是老人用生命換來(lái)的！無(wú)數(shù)個(gè)日夜起早貪黑，吳錦泉在無(wú)私奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了生命的本真。3.林徽因曾說(shuō)，幸福是件奢侈的事，人生總是有太多的遺憾，由不得你我去放任快樂(lè)。其實(shí)不然，奉獻(xiàn)就是快樂(lè)與幸福的源泉。我不喜歡浮光掠影的獵奇式的文字，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，奉獻(xiàn)是不容許被褻瀆的生命本真。我愿做一朵凋零的花，歸于自然的塵土，“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，在歷史的輪回中回歸自然，回歸生命的本真，為另一抹美麗奉獻(xiàn)我的全部。范文展示：奉獻(xiàn)精神做一粒好種子，就要有奉獻(xiàn)精神。有人說(shuō)，這是一個(gè)缺少英雄時(shí)代，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有硝煙；還有人說(shuō)，這是一個(gè)很少需要犧牲的時(shí)代，奉獻(xiàn)是英雄和楷模們的事情，不是普通人所能做到的。其實(shí)這是對(duì)奉獻(xiàn)的誤解。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神；奉獻(xiàn)既包含著崇高的境界，也蘊(yùn)含著不同的層次。奉獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)是人人為我，我為人人。奉獻(xiàn)既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，慷慨赴義，也融會(huì)和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。李大釗為追求真理而捐軀，白求恩為人類正義而殉職，董存瑞為人民解放而犧牲，雷鋒將有限的生命投入無(wú)限的為人民服務(wù)之中，是一種奉獻(xiàn)；在本質(zhì)的崗位上恪忠職守，愛(ài)崗敬業(yè)，持之以恒，埋頭苦干，也是一種奉獻(xiàn)。在我們生活中，千千萬(wàn)萬(wàn)的人向失學(xué)兒童獻(xiàn)一份愛(ài)心；向?yàn)?zāi)區(qū)群眾捐幾件衣服，為保護(hù)環(huán)境盡一份微力，也都體現(xiàn)了奉獻(xiàn)精神?？梢哉f(shuō)奉獻(xiàn)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。每個(gè)人不論職位高低，不論在有什么崗位，都能夠盡自己的所能做出奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)不是痛苦，不是喪失，不是剝奪而是愛(ài)心的流露，善意的升華，美德的弘揚(yáng)。奉獻(xiàn)使人充實(shí)，使人快樂(lè)，使人高尚。奉獻(xiàn)就在人間，就在身邊。我們?cè)诜瞰I(xiàn)中生活，在生活中奉獻(xiàn)。中華民族是一個(gè)具有偉大奉獻(xiàn)精神的民族?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！崩钌屉[這一個(gè)千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。綿延五千多年，為中華民族發(fā)展和繁榮作出巨大奉獻(xiàn)的人物層出不窮，史不絕書。奉獻(xiàn)的表現(xiàn)方式是豐富多彩的，但不論表現(xiàn)方式有多不同，奉獻(xiàn)精神是永恒的。也永遠(yuǎn)為人們所景仰。人類歷史上那些杰出的思想家、科學(xué)家、文學(xué)藝術(shù)家，以他們自己創(chuàng)造，作出了巨大奉獻(xiàn)極大的推動(dòng)了人類文明和社會(huì)進(jìn)步。他們理所當(dāng)然受到世世代代人們崇敬?，F(xiàn)實(shí)生活中那些在平凡崗位上誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)、敬業(yè)愛(ài)崗、默默奉獻(xiàn)的人，同樣受到人們的尊敬。而不論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中，那些損害國(guó)家、民族的利益、不講奉獻(xiàn)，只求索取，挖空心思為自己謀取私利的人，都為人們所鄙視。社會(huì)發(fā)展表明：人類以洪荒時(shí)代走入信息時(shí)代社會(huì)，歸根結(jié)底靠的是生產(chǎn)的發(fā)展。生產(chǎn)力離不開(kāi)奉獻(xiàn)。如果只有索取，