高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件

高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。整體框架:課程五要素課程框架:傳承與創(chuàng)新1課程的性質(zhì)與地位【03版】普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！?7版】中學(xué)歷史課程承載著歷史學(xué)的教育功能。普通高中歷史課程是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用歷史唯物主義觀點,多角度地展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程在具體的歷史教育任務(wù)的表述中,17版課標(biāo)在03版基礎(chǔ)上增加了“歷史課程以立德樹人為根本任務(wù),歷史課程堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷”和五個認(rèn)同國家、民族、文化、中國共產(chǎn)黨和中特社會主義道路初中階段是學(xué)生步入青春期、身心快速發(fā)展、世界觀和價值觀形成的重要時期，初中教育質(zhì)量關(guān)系到基礎(chǔ)教育的整體質(zhì)量，關(guān)系到每一個學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)系到每一個家庭的幸福和整個社會的和諧。正確處理好教與學(xué)、成人與成才的關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，提高學(xué)生道德素養(yǎng)就顯得尤為重要。班會課是班主任根據(jù)學(xué)校工作要求，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況，圍繞預(yù)設(shè)的主題對學(xué)生進(jìn)行思想品德、心理健康、行為習(xí)慣的教育。我們可以以班會課為載體，讓學(xué)生走出思想誤區(qū)，營造正確的班集體輿論氛圍，推動良好班風(fēng)的形成，推進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理，同時鍛煉學(xué)生的各種能力，從而塑造一個富有凝聚力的和諧班集體。一、目前農(nóng)村初中班會課存在的問題1.缺乏班會教學(xué)計劃。班主任對一學(xué)期班會課缺乏通盤考慮，沒有制定班會工作計劃，班會課隨意性強(qiáng)，學(xué)校檢查就上，不檢查就讓給主科老師上課或由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。2.內(nèi)容空洞。班主任事先沒準(zhǔn)備，缺少主題，泛泛而談，沒有從學(xué)生和班級實際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)急需解決的問題，一味站在思想理論的高度，做些大而不當(dāng)?shù)难葜v，說些絕對真理的“廢話”，缺乏震撼力，很難引起學(xué)生的共鳴。3.形式單一。班會基本是班主任講學(xué)生聽，學(xué)生參與程度低，有的甚至開成“算賬課”或批斗會，班主任板著面孔說教。二、存在的原因1.思想觀念落后。班主任對班會課的設(shè)立理解不透，認(rèn)為班會可有可無，忽視德育對智育的促進(jìn)作用，不知德育為智育提供強(qiáng)大的精神動力，能讓學(xué)生從要我學(xué)變成我要學(xué)。班會課設(shè)計缺乏整體性、系統(tǒng)性和連貫性，造成班會課使用的隨意性，學(xué)科教師擠占班會課用于訂正作業(yè)或班會課改上自習(xí)。2.對班會課研究不夠。班主任對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、日常行為和生活中的實際情況及班上存在的主要問題，沒有靜下心來研究。班主任缺乏敏銳察覺學(xué)生思想動態(tài)的能力、臨場應(yīng)變的教育機(jī)智、較高的思想水平和豐富的知識和民主平等的作風(fēng)，不知道對怎樣制定學(xué)期班會課計劃將自己的教育意圖滲透給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為他們的心理需要。3.對班會課缺乏評價機(jī)制。雖然目前學(xué)校課程表每星期都安排了班會課，由于缺乏必要的評價、檢查和督促機(jī)制，造成班會課上好上差一個樣，上與不上一個樣。三、農(nóng)村初中班會課的實踐，以初一為例初一新生，從小學(xué)到初中面臨著諸多不適應(yīng)，如身體的迅速發(fā)育、課業(yè)負(fù)擔(dān)的增加、思想的多元化和對社會現(xiàn)象認(rèn)識的混亂，這些都迫切需要通過班會這樣的形式進(jìn)行思想品德教育讓學(xué)生對社會和身邊的事有個正確的認(rèn)識。1.精心組織好班會樹立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的班會教學(xué)理念，讓學(xué)生在參與班級管理的過程中，培養(yǎng)他們的探索、創(chuàng)新、合作的精神，讓學(xué)生在參與班級管理中學(xué)會思考、探索和發(fā)現(xiàn)，提高解決問題的能力。班主任的引導(dǎo)作用，主要是把握班會的主題和意圖，激發(fā)學(xué)生的興趣，使之成為主題班會的積極參與者。學(xué)生的主體作用，主要是學(xué)生積極參與班會的設(shè)計和實施，發(fā)揮他們的主體能動性。（1）會前。一是進(jìn)行材料準(zhǔn)備。根據(jù)班會確定的主題提出班會的內(nèi)容、目的、形式、實施方案，明確相關(guān)學(xué)生上網(wǎng)或在報刊雜志查找與此次班會內(nèi)容相關(guān)材料進(jìn)行準(zhǔn)備，班主任對實施方案進(jìn)行修改細(xì)化，增強(qiáng)可操作性，并進(jìn)行預(yù)演，確保班會質(zhì)量，二是會場準(zhǔn)備。根據(jù)需要可尋教室進(jìn)行布置，營造教育氛圍，提高教育效果。（2）會中。班會課既要開得了頭更要收得了尾，由于學(xué)生的年齡尚小、知識積累不多和認(rèn)知水平不高等方面的原因，一方面，他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象，無法透過現(xiàn)象看到事物的內(nèi)在本質(zhì)，甚至有些學(xué)生僅憑個人喜好厭惡就武斷地判別事物的美丑善惡，帶有明顯的個人感情色彩，缺乏理性、客觀的分析和判斷；另一方面，全體學(xué)生的認(rèn)識并不是一致的，有的積極，有的消極，有時會產(chǎn)生分歧，發(fā)言往往帶有片面性和局限性。面對這種情況，我就要利用總結(jié)的機(jī)會深化提煉主題，啟發(fā)、誘導(dǎo)和點撥學(xué)生，使他們觸摸到事物的本質(zhì)，認(rèn)識到召開主題班會課的現(xiàn)實意義。班主任應(yīng)力爭主題班會能在學(xué)生的心靈深處留下一些有價值的東西，讓他們明白自身今后需要改進(jìn)和努力的方向，并使他們在行動上有所表現(xiàn)。（3）會后。班會課結(jié)束后，教師一定要認(rèn)真地落實班會上的各項要求，督促學(xué)生完成目標(biāo)。班會活動結(jié)束之后，我及時地搜集、掌握學(xué)生的反饋信息，緊緊抓住學(xué)生在思想情感、行為態(tài)度方面的細(xì)微變化，鼓勵他們把主題班會上獲得的道德認(rèn)識和道德情感轉(zhuǎn)化為道德意志，促其升華，變成習(xí)慣。在日常的學(xué)習(xí)生活中多收集一些勵志性語句，一日一句，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有榜樣、行動有準(zhǔn)則、前進(jìn)有方向，始終保持積極向上的心態(tài)。2.建立科學(xué)合理的班會評價機(jī)制（1）建立班會評價小組，實施量化評價學(xué)校成立由校長室、年級組長和班主任組成的班會課評價小組，制定班會課評價細(xì)則，對班會課教學(xué)實施量化評價，并且定期組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)班會課實施效果的座談反饋。（2）加強(qiáng)班會課研究，提高班會質(zhì)量以年級為單位成立教研小組，設(shè)立試點班，開展專題研究，及時總結(jié)試點班的經(jīng)驗和做法，輻射帶動全校。充分發(fā)揮班主任的積極性，做到規(guī)定主題與自選主題相結(jié)合，通過班主任集體備課、上公開課、研討交流等形式，對班會課的實施情況進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點，指出問題，為下階段的班會課的發(fā)展指明方向。對薄弱班級班會要加強(qiáng)指導(dǎo)，通過深入班內(nèi)聽班會，聽后交流研討，提出改進(jìn)建議，提高班主任的設(shè)計構(gòu)思和調(diào)控能力，讓班會成為學(xué)生的精神家園。（3）建立評價機(jī)制，實行班會課教學(xué)常態(tài)化將班會開展的成效列入班主任績效考評中去，做到有布置、有檢查、有考核。從主題、內(nèi)容、形式、學(xué)生參與情況以及效果等五個方面對班會進(jìn)行量化評估，以便揚長避短，促使班會課一步步走向規(guī)范化、科學(xué)化。（4）加強(qiáng)班會專題培訓(xùn)建議市區(qū)教育主管部門應(yīng)設(shè)立班會工作的研究課題，加強(qiáng)對班會教學(xué)工作的指導(dǎo)，并作為班主任培訓(xùn)的一項重要內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)村初中班會課教學(xué)走上正規(guī)化和科學(xué)化的道路。由于家庭教育的薄弱，農(nóng)村很少有家長能坐下來與子女進(jìn)行人生觀、價值觀的交流，這就迫切需要學(xué)校和班主任加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育。磨刀不誤切菜工，通過班會教育形式，可以促進(jìn)班集體正確輿論的形成，明確堅持什么，反對什么；把班會課的教育內(nèi)化為學(xué)生的自我教育、規(guī)范自身的行為，做到知行統(tǒng)一，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的接班人。第一，運用問題教學(xué)法，首先必須科學(xué)地設(shè)計問題，使問題包含著學(xué)生必須完成的比較繁重的智力操作的任務(wù)。例如，在《誰是最可愛的人》一文的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生研讀該課文的第一個故事――松骨峰（書堂站）戰(zhàn)斗時，有一位教師設(shè)計了這樣的問題，讓學(xué)生研讀和思考：在松骨峰戰(zhàn)斗中，敵我態(tài)勢的對比是怎樣的？當(dāng)學(xué)生完成了解答這第一個問題的任務(wù)以后，教師緊接著提出第二個題：在敵我力量懸殊的情況下，志愿軍為什么能取得戰(zhàn)斗的勝利？在完成第二個問題后，教師又提出第三個問題：在松骨峰戰(zhàn)斗結(jié)束之后，我志愿軍營長在視察戰(zhàn)場時看到我志愿軍戰(zhàn)士一個個壯烈犧牲的體態(tài)，內(nèi)心是一種怎么樣的感情？自己課文讀這一段描寫時，對志愿軍又是一種什么樣的感情？經(jīng)過師生共議之后，教師要求學(xué)生帶著悲壯、崇敬、肅穆的情感體驗朗讀課文。很明顯，這位教師所提的三個問題，本身都包含著學(xué)生智力操作的任務(wù)，三個問題之間.又具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系：前一個問題的解決為后一個問題的提出作鋪墊，后一個問題是前一個問題的必然延伸和深化。但是，三個問題又各有自己的側(cè)重點，第一個問題著重要求學(xué)生從課文中直接找到知識點，并加以歸納：第二個問題著重培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力；第三個問題著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗?zāi)芰陀美首x來表現(xiàn)情感的能力。整堂課，知識的掌握，能力的發(fā)展，情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。同樣是《誰是最可愛的人》這一課文的教學(xué)，同樣是在講解松骨峰戰(zhàn)斗這一故事，有一位老師在運用問題教學(xué)法時，卻是這樣提問的：在松骨峰戰(zhàn)中，美國鬼子的人數(shù)多不多??？美國鬼子用什么武器??？如此等等，老師每提出一個問題，學(xué)生齊聲叫喊作出同一回答。這樣的提問，問題本身不包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，從而使問題本身沒有訓(xùn)練學(xué)生思維的價值，這樣的運用問題教學(xué)法，顯然是對問題教學(xué)法的曲解和濫用?？陀^的事實對比告訴人們：問題教學(xué)法的運用，關(guān)鍵在于問題本身的科學(xué)設(shè)計，可見馬赫穆托夫提出“問題性水平”的概念不是沒有道理的。教學(xué)中所設(shè)計的問題，問題性水平高，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。問題性水平低，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具有訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。當(dāng)然，問題性水平高，必須有一個彈性限度，不能高到學(xué)生根本無法完成智力操作任務(wù)那樣一種程度。問題性水平的高，應(yīng)高到“跳一跳能摘到桃子”的程度，這就足夠了。用前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的觀點來說，問題性水平與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”相適應(yīng)就足夠了。否則，學(xué)生的智力操作難以啟動，到頭來是徒勞無益。第二，運用問題教學(xué)法，必須由教師提出問題為主，逐步轉(zhuǎn)到以學(xué)生提出問題為主。語文教學(xué)老前輩葉圣陶先生說得好：“教是為了不教”。其意思是，語文這門課，教師對學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語文能力發(fā)展起來，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨立地聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要達(dá)到這一步，沒有培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的能力，是絕對不行的。在語文教學(xué)中，運用問題教學(xué)法，由老師提出問題，意味著“發(fā)現(xiàn)問題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果老是停留在老師提出問題這樣的水平上，問題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大的限制。為了使問題教學(xué)法的功能得到最大程度的發(fā)揮，教學(xué)的著力點應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力上來。是否能做到這一點，關(guān)鍵又在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑’：。我國北宋時期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！薄霸诳梢啥灰烧?，不曾學(xué)”。南宋時期著名教育家朱熹，進(jìn)一步發(fā)展了張載的觀點，說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！?，讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！睆垺⒅靸扇嗽谶@里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對知識的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過程。用今天的話來說，就是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對于教學(xué)尤其是對于語文教學(xué)確實是很有指導(dǎo)價值的，但問題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑――發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)?？傊?，在語文教學(xué)中，怎樣的問題教學(xué)法的運用把其它教學(xué)方法的運用串聯(lián)起來，形成每堂課的教學(xué)方法的最佳組合，是有待深入研究的一個問題。筆者從在幾年的教學(xué)生涯中一直進(jìn)行問題教學(xué)法的探索。經(jīng)過訓(xùn)練，學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，閱讀寫作能力有長足進(jìn)步，多人在市級以上競賽中獲獎。學(xué)生智能素質(zhì)得到極明顯的提高，學(xué)生口頭表達(dá)能力強(qiáng)，工作能力強(qiáng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、爭論問題。實踐證明，語文教學(xué)中運用問題教學(xué)法是非常必要的，它能使學(xué)生變得聰明、有才智，從而為學(xué)好語文知識和各門學(xué)科奠定了智力基礎(chǔ)。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。1整體框架:課程五要素整體框架:課程五要素2高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件3高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件4高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件5高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件6課程框架:傳承與創(chuàng)新正確的價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的學(xué)業(yè)成就,要借助五個方面的具體素養(yǎng)予以達(dá)成?！の宸矫婧诵乃仞B(yǎng):唯物史觀,科學(xué)歷史觀和方法論;時空觀念,特定時空間聯(lián)系的意識和思維方式;史料實證,辨析和運用史料的態(tài)度與方法;歷史解釋,分析和評判歷史的態(tài)度、能力與方法;家國情懷,社會責(zé)任、人文追求、國家觀、民族觀、人生觀和價值觀歷史學(xué)科核心素養(yǎng)三個維度與核心素養(yǎng)五個方面是核心素養(yǎng)的綜述與分述之關(guān)系,學(xué)科核心素養(yǎng)的三個維度是高中生學(xué)習(xí)歷史課程后所形成的關(guān)鍵成就;學(xué)科核心素養(yǎng)的五個方面是達(dá)致關(guān)鍵成就的方法、途徑和目標(biāo)的具體化與細(xì)化。通過五個方面的培養(yǎng),最后形成正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。課程框架:傳承與創(chuàng)新7課程框架:傳承與創(chuàng)新必修。中外歷史綱要高一開設(shè),合格性考試,達(dá)水平2,獲4學(xué)分選擇模塊1國家制模塊2經(jīng)濟(jì)與模塊3文化課」性必修。[度與社會治理社會生活交流與傳播高二開設(shè),等級性考試,每個模塊達(dá)水平3、4獲2學(xué)分選修模塊1史學(xué)入門模塊2史料研讀校本課程,高二或高三開設(shè),每個模塊考核合格或2學(xué)分課程選擇其實就是現(xiàn)實社會的需要,彰顯歷史就是當(dāng)代史課程框架:傳承與創(chuàng)新8課程框架:傳承與創(chuàng)新4課程內(nèi)容:重要史事、基本制度、基本線索、主要人物、社會狀態(tài)等以不同的結(jié)構(gòu)方式加以呈現(xiàn)03版:列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗、近代中國民主革命與思想解放潮流——專題視野里的通史列舉1840年至1900年間西方列強(qiáng)的侵華史實,概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡,體會中華民族英勇不屈的斗爭精神;了解太平天國運動的主要史實,認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性;了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用17版:晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存一通史里的專題認(rèn)識列強(qiáng)侵華對中國社會的影響,概述晩清時期中國軍民反抗外來侵略的斗爭事跡及意義;認(rèn)識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。課程框架:傳承與創(chuàng)新9課程框架:傳承與創(chuàng)新相比03版必修課程內(nèi)容更宏大、材料多一些:第18課【挽救民族危亡的斗爭】戊戌維新運動;義和團(tuán)運動;八國聯(lián)軍侵華;民族危機(jī)加深(辛丑條約)日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,激起朝野上下的反對聲浪。在京官員及各省舉人紛紛聯(lián)名上書?？涤袨椤⒘簡⒊M織了聯(lián)合各省舉人的“公車上書”,雖未送達(dá)光緒皇帝,但拉開了維新運動的序幕(介紹百日維新概況,具體措施教科書略而不講)戊戌維新對推動中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播起到了積極作用,在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。由于守舊勢力很強(qiáng)大,而維新派缺乏可靠的社會基礎(chǔ),沒有嚴(yán)密的組織,又把希望寄托在并未完全掌握實權(quán)的皇帝身上,導(dǎo)致這場運動未能實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),以失敗告終。(正文合計三段,500字符)課程框架:傳承與創(chuàng)新10課程框架:傳承與創(chuàng)新承接人教實驗教科書的“史料閱讀、歷史縱橫、學(xué)思之窗”增設(shè)“學(xué)習(xí)聚焦”“思考點”“問題探究”等第18課:學(xué)習(xí)聚焦1:百日維新反映了時代的要求,但在守舊勢力阻擾下最終失敗。2義和團(tuán)運動的興起,緣于西方勢力深入中國后引發(fā)的教民與當(dāng)?shù)孛癖姷臎_突正文1:守舊勢力強(qiáng)大,這場運動未能實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),以失敗告終。正文2:西方列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,民族危機(jī)加劇。義和團(tuán)運動就是在反洋教斗爭中興起的……義和團(tuán)具有強(qiáng)烈的愛國思想,也存在盲目的排外思想和行為——史論雙重強(qiáng)化。思考點:中國是如何一步步淪為半殖民地半封建社會的?歷史縱橫:介紹新學(xué)偽經(jīng)考和孔子改制考。問題探究:據(jù)嚴(yán)復(fù)《論世變之亟》和梁啟超《戊戌政變記》,談?wù)勎煨缱兎ǖ谋尘啊B(yǎng)育核心素養(yǎng)只是教科書運用中的議題,非現(xiàn)成的前臺呈現(xiàn)。問題探究更有培育“抓手”之意課程框架:傳承與創(chuàng)新11高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件12高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件13高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件14高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件15高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件16高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件17高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件18高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件19高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件20高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件21高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件22高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件23高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件24高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件25高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件26高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件27高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件28高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件29高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件30高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件31高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件32高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件33高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件34高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件35高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件36高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件37高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件38高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件39高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件40高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件41高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件42高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件43高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件44高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件45高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件46高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件47高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件48END16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓

17、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息?！_素·貝克

18、最大的挑戰(zhàn)和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人?！R云

19、自己活著，就是為了使別人過得更美好?！卒h

20、要掌握書，莫被書掌握；要為生而讀，莫為讀而生?！紶栁諩ND16、業(yè)余生活要有意義，不要越軌?！A盛頓49高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。整體框架:課程五要素課程框架:傳承與創(chuàng)新1課程的性質(zhì)與地位【03版】普通高中歷史課程是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！?7版】中學(xué)歷史課程承載著歷史學(xué)的教育功能。普通高中歷史課程是在義務(wù)教育歷史課程的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步用歷史唯物主義觀點,多角度地展現(xiàn)歷史演進(jìn)的基本過程以及人類在歷史上創(chuàng)造的文明成果,揭示人類歷史發(fā)展的基本規(guī)律和大趨勢,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程在具體的歷史教育任務(wù)的表述中,17版課標(biāo)在03版基礎(chǔ)上增加了“歷史課程以立德樹人為根本任務(wù),歷史課程堅持正確的思想導(dǎo)向和價值判斷”和五個認(rèn)同國家、民族、文化、中國共產(chǎn)黨和中特社會主義道路初中階段是學(xué)生步入青春期、身心快速發(fā)展、世界觀和價值觀形成的重要時期，初中教育質(zhì)量關(guān)系到基礎(chǔ)教育的整體質(zhì)量，關(guān)系到每一個學(xué)生的終身發(fā)展，關(guān)系到每一個家庭的幸福和整個社會的和諧。正確處理好教與學(xué)、成人與成才的關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，提高學(xué)生道德素養(yǎng)就顯得尤為重要。班會課是班主任根據(jù)學(xué)校工作要求，結(jié)合本班學(xué)生的實際情況，圍繞預(yù)設(shè)的主題對學(xué)生進(jìn)行思想品德、心理健康、行為習(xí)慣的教育。我們可以以班會課為載體，讓學(xué)生走出思想誤區(qū)，營造正確的班集體輿論氛圍，推動良好班風(fēng)的形成，推進(jìn)學(xué)生自我教育、自我管理，同時鍛煉學(xué)生的各種能力，從而塑造一個富有凝聚力的和諧班集體。一、目前農(nóng)村初中班會課存在的問題1.缺乏班會教學(xué)計劃。班主任對一學(xué)期班會課缺乏通盤考慮，沒有制定班會工作計劃，班會課隨意性強(qiáng)，學(xué)校檢查就上，不檢查就讓給主科老師上課或由學(xué)生自主學(xué)習(xí)。2.內(nèi)容空洞。班主任事先沒準(zhǔn)備，缺少主題，泛泛而談，沒有從學(xué)生和班級實際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)急需解決的問題，一味站在思想理論的高度，做些大而不當(dāng)?shù)难葜v，說些絕對真理的“廢話”，缺乏震撼力，很難引起學(xué)生的共鳴。3.形式單一。班會基本是班主任講學(xué)生聽，學(xué)生參與程度低，有的甚至開成“算賬課”或批斗會，班主任板著面孔說教。二、存在的原因1.思想觀念落后。班主任對班會課的設(shè)立理解不透，認(rèn)為班會可有可無，忽視德育對智育的促進(jìn)作用，不知德育為智育提供強(qiáng)大的精神動力，能讓學(xué)生從要我學(xué)變成我要學(xué)。班會課設(shè)計缺乏整體性、系統(tǒng)性和連貫性，造成班會課使用的隨意性，學(xué)科教師擠占班會課用于訂正作業(yè)或班會課改上自習(xí)。2.對班會課研究不夠。班主任對學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、日常行為和生活中的實際情況及班上存在的主要問題，沒有靜下心來研究。班主任缺乏敏銳察覺學(xué)生思想動態(tài)的能力、臨場應(yīng)變的教育機(jī)智、較高的思想水平和豐富的知識和民主平等的作風(fēng)，不知道對怎樣制定學(xué)期班會課計劃將自己的教育意圖滲透給學(xué)生，并轉(zhuǎn)化為他們的心理需要。3.對班會課缺乏評價機(jī)制。雖然目前學(xué)校課程表每星期都安排了班會課，由于缺乏必要的評價、檢查和督促機(jī)制，造成班會課上好上差一個樣，上與不上一個樣。三、農(nóng)村初中班會課的實踐，以初一為例初一新生，從小學(xué)到初中面臨著諸多不適應(yīng)，如身體的迅速發(fā)育、課業(yè)負(fù)擔(dān)的增加、思想的多元化和對社會現(xiàn)象認(rèn)識的混亂，這些都迫切需要通過班會這樣的形式進(jìn)行思想品德教育讓學(xué)生對社會和身邊的事有個正確的認(rèn)識。1.精心組織好班會樹立以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的班會教學(xué)理念，讓學(xué)生在參與班級管理的過程中，培養(yǎng)他們的探索、創(chuàng)新、合作的精神，讓學(xué)生在參與班級管理中學(xué)會思考、探索和發(fā)現(xiàn)，提高解決問題的能力。班主任的引導(dǎo)作用，主要是把握班會的主題和意圖，激發(fā)學(xué)生的興趣，使之成為主題班會的積極參與者。學(xué)生的主體作用，主要是學(xué)生積極參與班會的設(shè)計和實施，發(fā)揮他們的主體能動性。（1）會前。一是進(jìn)行材料準(zhǔn)備。根據(jù)班會確定的主題提出班會的內(nèi)容、目的、形式、實施方案，明確相關(guān)學(xué)生上網(wǎng)或在報刊雜志查找與此次班會內(nèi)容相關(guān)材料進(jìn)行準(zhǔn)備，班主任對實施方案進(jìn)行修改細(xì)化，增強(qiáng)可操作性，并進(jìn)行預(yù)演，確保班會質(zhì)量，二是會場準(zhǔn)備。根據(jù)需要可尋教室進(jìn)行布置，營造教育氛圍，提高教育效果。（2）會中。班會課既要開得了頭更要收得了尾，由于學(xué)生的年齡尚小、知識積累不多和認(rèn)知水平不高等方面的原因，一方面，他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象，無法透過現(xiàn)象看到事物的內(nèi)在本質(zhì)，甚至有些學(xué)生僅憑個人喜好厭惡就武斷地判別事物的美丑善惡，帶有明顯的個人感情色彩，缺乏理性、客觀的分析和判斷；另一方面，全體學(xué)生的認(rèn)識并不是一致的，有的積極，有的消極，有時會產(chǎn)生分歧，發(fā)言往往帶有片面性和局限性。面對這種情況，我就要利用總結(jié)的機(jī)會深化提煉主題，啟發(fā)、誘導(dǎo)和點撥學(xué)生，使他們觸摸到事物的本質(zhì)，認(rèn)識到召開主題班會課的現(xiàn)實意義。班主任應(yīng)力爭主題班會能在學(xué)生的心靈深處留下一些有價值的東西，讓他們明白自身今后需要改進(jìn)和努力的方向，并使他們在行動上有所表現(xiàn)。（3）會后。班會課結(jié)束后，教師一定要認(rèn)真地落實班會上的各項要求，督促學(xué)生完成目標(biāo)。班會活動結(jié)束之后，我及時地搜集、掌握學(xué)生的反饋信息，緊緊抓住學(xué)生在思想情感、行為態(tài)度方面的細(xì)微變化，鼓勵他們把主題班會上獲得的道德認(rèn)識和道德情感轉(zhuǎn)化為道德意志，促其升華，變成習(xí)慣。在日常的學(xué)習(xí)生活中多收集一些勵志性語句，一日一句，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有榜樣、行動有準(zhǔn)則、前進(jìn)有方向，始終保持積極向上的心態(tài)。2.建立科學(xué)合理的班會評價機(jī)制（1）建立班會評價小組，實施量化評價學(xué)校成立由校長室、年級組長和班主任組成的班會課評價小組，制定班會課評價細(xì)則，對班會課教學(xué)實施量化評價，并且定期組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)班會課實施效果的座談反饋。（2）加強(qiáng)班會課研究，提高班會質(zhì)量以年級為單位成立教研小組，設(shè)立試點班，開展專題研究，及時總結(jié)試點班的經(jīng)驗和做法，輻射帶動全校。充分發(fā)揮班主任的積極性，做到規(guī)定主題與自選主題相結(jié)合，通過班主任集體備課、上公開課、研討交流等形式，對班會課的實施情況進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)亮點，指出問題，為下階段的班會課的發(fā)展指明方向。對薄弱班級班會要加強(qiáng)指導(dǎo)，通過深入班內(nèi)聽班會，聽后交流研討，提出改進(jìn)建議，提高班主任的設(shè)計構(gòu)思和調(diào)控能力，讓班會成為學(xué)生的精神家園。（3）建立評價機(jī)制，實行班會課教學(xué)常態(tài)化將班會開展的成效列入班主任績效考評中去，做到有布置、有檢查、有考核。從主題、內(nèi)容、形式、學(xué)生參與情況以及效果等五個方面對班會進(jìn)行量化評估，以便揚長避短，促使班會課一步步走向規(guī)范化、科學(xué)化。（4）加強(qiáng)班會專題培訓(xùn)建議市區(qū)教育主管部門應(yīng)設(shè)立班會工作的研究課題，加強(qiáng)對班會教學(xué)工作的指導(dǎo)，并作為班主任培訓(xùn)的一項重要內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)村初中班會課教學(xué)走上正規(guī)化和科學(xué)化的道路。由于家庭教育的薄弱，農(nóng)村很少有家長能坐下來與子女進(jìn)行人生觀、價值觀的交流，這就迫切需要學(xué)校和班主任加強(qiáng)對學(xué)生的德育教育。磨刀不誤切菜工，通過班會教育形式，可以促進(jìn)班集體正確輿論的形成，明確堅持什么，反對什么；把班會課的教育內(nèi)化為學(xué)生的自我教育、規(guī)范自身的行為，做到知行統(tǒng)一，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新農(nóng)村建設(shè)的接班人。第一，運用問題教學(xué)法，首先必須科學(xué)地設(shè)計問題，使問題包含著學(xué)生必須完成的比較繁重的智力操作的任務(wù)。例如，在《誰是最可愛的人》一文的教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生研讀該課文的第一個故事――松骨峰（書堂站）戰(zhàn)斗時，有一位教師設(shè)計了這樣的問題，讓學(xué)生研讀和思考：在松骨峰戰(zhàn)斗中，敵我態(tài)勢的對比是怎樣的？當(dāng)學(xué)生完成了解答這第一個問題的任務(wù)以后，教師緊接著提出第二個題：在敵我力量懸殊的情況下，志愿軍為什么能取得戰(zhàn)斗的勝利？在完成第二個問題后，教師又提出第三個問題：在松骨峰戰(zhàn)斗結(jié)束之后，我志愿軍營長在視察戰(zhàn)場時看到我志愿軍戰(zhàn)士一個個壯烈犧牲的體態(tài)，內(nèi)心是一種怎么樣的感情？自己課文讀這一段描寫時，對志愿軍又是一種什么樣的感情？經(jīng)過師生共議之后，教師要求學(xué)生帶著悲壯、崇敬、肅穆的情感體驗朗讀課文。很明顯，這位教師所提的三個問題，本身都包含著學(xué)生智力操作的任務(wù)，三個問題之間.又具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系：前一個問題的解決為后一個問題的提出作鋪墊，后一個問題是前一個問題的必然延伸和深化。但是，三個問題又各有自己的側(cè)重點，第一個問題著重要求學(xué)生從課文中直接找到知識點，并加以歸納：第二個問題著重培養(yǎng)學(xué)生的分析和理解能力；第三個問題著重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗?zāi)芰陀美首x來表現(xiàn)情感的能力。整堂課，知識的掌握，能力的發(fā)展，情感的培養(yǎng)，都是在教師所提問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從自己的學(xué)習(xí)操作活動中完成的，教學(xué)中學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)。同樣是《誰是最可愛的人》這一課文的教學(xué)，同樣是在講解松骨峰戰(zhàn)斗這一故事，有一位老師在運用問題教學(xué)法時，卻是這樣提問的：在松骨峰戰(zhàn)中，美國鬼子的人數(shù)多不多??？美國鬼子用什么武器啊？如此等等，老師每提出一個問題，學(xué)生齊聲叫喊作出同一回答。這樣的提問，問題本身不包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，從而使問題本身沒有訓(xùn)練學(xué)生思維的價值，這樣的運用問題教學(xué)法，顯然是對問題教學(xué)法的曲解和濫用。客觀的事實對比告訴人們：問題教學(xué)法的運用，關(guān)鍵在于問題本身的科學(xué)設(shè)計，可見馬赫穆托夫提出“問題性水平”的概念不是沒有道理的。教學(xué)中所設(shè)計的問題，問題性水平高，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。問題性水平低，即是指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力操作的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具有訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。當(dāng)然，問題性水平高，必須有一個彈性限度，不能高到學(xué)生根本無法完成智力操作任務(wù)那樣一種程度。問題性水平的高，應(yīng)高到“跳一跳能摘到桃子”的程度，這就足夠了。用前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的觀點來說，問題性水平與學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”相適應(yīng)就足夠了。否則，學(xué)生的智力操作難以啟動，到頭來是徒勞無益。第二，運用問題教學(xué)法，必須由教師提出問題為主，逐步轉(zhuǎn)到以學(xué)生提出問題為主。語文教學(xué)老前輩葉圣陶先生說得好：“教是為了不教”。其意思是，語文這門課，教師對學(xué)生的教，就是要把學(xué)生的語文能力發(fā)展起來，最后做到不需要教師教，學(xué)生能獨立地聽、說、讀、寫。語文教學(xué)要達(dá)到這一步，沒有培養(yǎng)起學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題，自己解決問題的能力，是絕對不行的。在語文教學(xué)中，運用問題教學(xué)法，由老師提出問題，意味著“發(fā)現(xiàn)問題”這一環(huán)節(jié)是由老師完成的，不是學(xué)生自己完成的，如果老是停留在老師提出問題這樣的水平上，問題教學(xué)法的功能發(fā)揮就受到很大的限制。為了使問題教學(xué)法的功能得到最大程度的發(fā)揮，教學(xué)的著力點應(yīng)更多地放到培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力上來。是否能做到這一點，關(guān)鍵又在于促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷“生疑’：。我國北宋時期的著名教育家張載論及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時，提出了“學(xué)則需疑”的原則，指出“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！薄霸诳梢啥灰烧?，不曾學(xué)”。南宋時期著名教育家朱熹，進(jìn)一步發(fā)展了張載的觀點，說：“讀書無疑者，須教有疑。有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)?！?，讀書始讀，未知有疑。其次則漸漸有疑。中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番后，疑漸漸解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)?！睆?、朱兩人在這里提出的是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的一條規(guī)律：學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，對知識的掌握是從生疑到解疑釋疑的必然過程。用今天的話來說，就是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的必然過程。這條學(xué)習(xí)規(guī)律的提出，對于教學(xué)尤其是對于語文教學(xué)確實是很有指導(dǎo)價值的，但問題在于，學(xué)生在學(xué)習(xí)中生疑――發(fā)現(xiàn)問題的本領(lǐng)，不可能是先天具有的，也不可能是主觀自生的，只能依靠教師來培養(yǎng)?？傊?，在語文教學(xué)中，怎樣的問題教學(xué)法的運用把其它教學(xué)方法的運用串聯(lián)起來，形成每堂課的教學(xué)方法的最佳組合，是有待深入研究的一個問題。筆者從在幾年的教學(xué)生涯中一直進(jìn)行問題教學(xué)法的探索。經(jīng)過訓(xùn)練，學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣，閱讀寫作能力有長足進(jìn)步，多人在市級以上競賽中獲獎。學(xué)生智能素質(zhì)得到極明顯的提高，學(xué)生口頭表達(dá)能力強(qiáng)，工作能力強(qiáng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、爭論問題。實踐證明，語文教學(xué)中運用問題教學(xué)法是非常必要的，它能使學(xué)生變得聰明、有才智，從而為學(xué)好語文知識和各門學(xué)科奠定了智力基礎(chǔ)。高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。50整體框架:課程五要素整體框架:課程五要素51高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件52高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件53高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件54高中歷史核心素養(yǎng)版課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課件55課程框架:傳承與創(chuàng)新正確的價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的學(xué)業(yè)成就,要借助五個方面的具體素養(yǎng)予以達(dá)成?！の宸矫婧诵乃仞B(yǎng):唯物史觀,科學(xué)歷史觀和方法論;時空觀念,特定時空間聯(lián)系的意識和思維方式;史料實證,辨析和運用史料的態(tài)度與方法;歷史解釋,分析和評判歷史的態(tài)度、能力與方法;家國情懷,社會責(zé)任、人文追求、國家觀、民族觀、人生觀和價值觀歷史學(xué)科核心素養(yǎng)三個維度與核心素養(yǎng)五個方面是核心素養(yǎng)的綜述與分述之關(guān)系,學(xué)科核心素養(yǎng)的三個維度是高中生學(xué)習(xí)歷史課程后所形成的關(guān)鍵成就;學(xué)科核心素養(yǎng)的五個方面是達(dá)致關(guān)鍵成就的方法、途徑和目標(biāo)的具體化與細(xì)化。通過五個方面的培養(yǎng),最后形成正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。課程框架:傳承與創(chuàng)新56課程框架:傳承與創(chuàng)新必修。中外歷史綱要高一開設(shè),合格性考試,達(dá)水平2,獲4學(xué)分選擇模塊1國家制模塊2經(jīng)濟(jì)與模塊3文化課」性必修。[度與社會治理社會生活交流與傳播高二開設(shè),等級性考試,每個模塊達(dá)水平3、4獲2學(xué)分選修模塊1史學(xué)入門模塊2史料研讀校本課程,高二或高三開設(shè),每個模塊考核合格或2學(xué)分課程選擇其實就是現(xiàn)實社會的需要,彰顯歷史就是當(dāng)代史課程框架:傳承與創(chuàng)新57課程框架:傳承與創(chuàng)新4課程內(nèi)容:重要史事、基本制度、基本線索、主要人物、社會狀態(tài)等以不同的結(jié)構(gòu)方式加以呈現(xiàn)03版:列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗、近代中國民主革命與思想解放潮流——專題視野里的通史列舉1840年至1900年間西方列強(qiáng)的侵華史實,概述中國軍民反抗外來侵略斗爭的事跡,體會中華民族英勇不屈的斗爭精神;了解太平天國運動的主要史實,認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性;了解鴉片戰(zhàn)爭后中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所起的作用17版:晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存一通史里的專題認(rèn)識列強(qiáng)侵華對中國社會的影響,概述晩清時期中國軍民反抗外來侵略的斗爭事跡及意義;認(rèn)識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。課程框架:傳承與創(chuàng)新58課程框架:傳承與創(chuàng)新相比03版必修課程內(nèi)容更宏大、材料多一些:第18課【挽救民族危亡的斗爭】戊戌維新運動;義和團(tuán)運動;八國聯(lián)軍侵華;民族危機(jī)加深(辛丑條約)日本逼迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,激起朝野上下的反對聲浪。在京官員及各省舉人紛紛聯(lián)名