2022年湖南省婁底市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)

2022年湖南省婁底市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.老舍贊其鬼狐有性格，笑罵成文章的清朝小說家是（）

A.曹雪芹B.蒲松齡C.施耐庵D.吳敬梓

2.下列學(xué)者中提出思想自由兼容并包辦學(xué)理念的是（）

A.蔡元培B.錢鍾書C.余秋雨D.朱光潛

3.因國勢日蹙，理想破滅，投汨羅江而死的詩人是（）

A.屈原B.賈誼C.王勃D.李賀

4.下列選項中名詞活用為動詞的一項是（）

A.蠶食諸侯B.一夫夜呼C.抑本其成敗之際D.吾長見笑于大方之家

5.被尊為駢體之祖的文章是（）

A.《諫逐客書》B.《陳情表》C.《出師表》D.《滕王閣序》

6.王蒙創(chuàng)作小說《春之聲》所運用的現(xiàn)代表現(xiàn)手法是（）

A.印象主義B.意識流C.荒誕主義D.象征主義

7.下列不是余秋雨作品的是（）

A.《文化苦旅》B.《千年一嘆》C.《文明的碎片》D.《文化之旅》

8.陳力就列，不能者止作為論據(jù)，其性質(zhì)屬于（）

A.歷史事實B.現(xiàn)實事例C.名人名言D.比喻

9.《論語》是一部記錄孔子言行的經(jīng)典，由孔子的弟子及再傳弟子匯集而成（）

A.道家B.墨家C.法家D.儒家

10.以下關(guān)于現(xiàn)代詩《西風(fēng)頌》的說法錯誤的一項是（）

A.《西風(fēng)頌》的作者是19世紀英國著名浪漫主義詩人雪萊

B.全詩以如果冬天來了，春天還會遠嗎？收束，具有振奮人心的力量

C.詩歌塑造的西風(fēng)形象威力無窮，可以將一切腐朽的生命——枯葉、黑夜、黑色的雨、冰雹和火焰一一扯碎，創(chuàng)造出全新的世界

D.在詩中，詩人以西風(fēng)自喻，表達了自己對生活的信念和向舊世界宣戰(zhàn)的決心

11.下列詞語中畫線的字，讀音全部正確的一組是（）

A.逶迤（lǐ）痤（cuǒ）瘡擁躉（dùn）虛與委（wěi）蛇

B.戛（jiá）然女紅（ɡōng）薄荷（he）舐（shì）犢情深

C.尉（yù）遲嗔（diān）怪租賃（lìng）未雨綢繆（móu）

D.漣漪（qí）呷（xiá）茶阿訇（hòng）縱橫捭（bǐ）闔

12.1951年榮獲人民藝術(shù)家稱號的是（）

A.巴金B(yǎng).茅盾C.老舍D.趙樹理

13.生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題這句話出自（）

A.《瓦爾登湖》B.《荷馬史詩》C.《李爾王》D.《哈姆雷特》

14.在先秦諸子中，主張自然無為的是（）

A.孔子B.莊子C.墨子D.韓非子

15.《長恨歌》所寫的故事發(fā)生的時代背景是（）

A.玄武門之變B.貞觀之治C.安史之亂D.宦官專權(quán)

16.下面文章出自劉義慶的是（）

A.《石崇與王愷爭豪》B.《馬伶?zhèn)鳌稢.《段太尉逸事狀》D.《祭十二郎文》

17.《大同》一文中，大同社會最根本的特征是（）

A.天下為公B.選賢與能C.講信修睦D.矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)

18.《我與地壇》中，我十五年總是到地壇古園去的主要目的是（）

A.為著那兒是可以逃避現(xiàn)實B.專心致志地想關(guān)于死的事C.想過我為什么要出生D.去窺看自己的心魂

19.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

20.下列景物屬于蘇軾《前赤壁賦》中借以抒情說理的是（）

A.遠山B.江水C.扁舟D.白露

21.《飲馬長城窟行·青青河畔草》選自（）

A.《論語》B.《詩經(jīng)》C.《左傳》D.《樂府詩集》

22.莎士比亞極力塑造的哈姆雷特是一個典型的（）

A.人文主義者形象B.理想主義者形象C.行動主義者形象D.利己主義者形象

23.我國第一部紀傳體通史是()。

A.《戰(zhàn)國策》B.《論語》C.《史記》D.《資治通鑒》

24.屬于中樞興奮性遞質(zhì)的是（）

A.門冬氨酸B.谷氨酸C.甘氨酸D.γ氨基丁酸

25.我國第一部編年體歷史著作是（）

A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》

26.與辦法性質(zhì)最接近的文種是（）

A.決定B.條例C.規(guī)定D.意見

27.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字的特點是（）

A.中西結(jié)合的語言B.具有臺灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言

28.《春江花月夜》誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓中扁舟子指的是（）

A.游子B.船工C.思婦D.漁夫

29.提倡詩歌為君為民而作的詩人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

30.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩是（）

A.江畔何人初見月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見長江送流水

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

二、填空題(20題)31.杜甫《兵車行》：____，武皇開邊意未已

32.____。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛?！顿R新郎·同父見和再用韻答之》

33.張若虛《春江花月夜》：玉戶簾中卷不去，____

34.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：____，遺我雙鯉魚

35.在《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃指的是____

36.洞庭青草，近中秋，____。《念奴嬌·過洞庭》

37.徐志摩是____詩派的代表詩人，這一詩派的代表詩人還有梁實秋、朱湘等

38.出不入兮往不反，____

39.春秋戰(zhàn)國時期，道家主要的代表性人物有老子、____

40.戴望舒在其詩作《____》中選擇了雨中丁香作為憂愁的象征

41.柳永《八聲甘州》：不忍登高臨遠，望故鄉(xiāng)渺邈，____

42.被后人尊為唐宋八大家之首的是____

43.哀州土之平樂兮，____。《哀郢》

44.曹操《短歌行》（其一）：____，何時可掇？

45.馬致遠【雙調(diào)】《夜行船·秋思》：天教你富，莫太奢，____

46.____，豺狼盡冠纓?！豆棚L(fēng)》（其十九）

47.張若虛《春江花月夜》：鴻雁長飛光不度，____

48.蜀江水碧蜀山青，____?！堕L恨歌》

49.王實甫《長亭送別》：曉來誰染霜林醉？____

50.王蒙的《春之聲》通過描寫工程物理學(xué)家____坐悶罐子車回家鄉(xiāng)路上的見聞及聯(lián)想，表達了對祖國春天的深情呼喚

三、判斷題(10題)51.《詩經(jīng)》有十六國風(fēng)（）

A.否B.是

52.楚辭體在形式上最明顯的特征是句中常用也字（）

A.否B.是

53.魯迅的《風(fēng)波》發(fā)表后，被作者收入小說集《彷徨》（）

A.否B.是

54.《馬伶?zhèn)鳌匪S刺的人物是顧秉謙（）

A.否B.是

55.史鐵生《我與地壇》落筆地壇，卻潑墨母愛，這是一種象征性的類比（）

A.否B.是

56.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》表述了蔡元培先生的辦學(xué)理念（）

A.否B.是

57.《紅樓夢》達到了中國古代長篇小說的高峰，與《西游記》《水滸傳》《三國演義》一樣，同為四大奇書之一（）

A.否B.是

58.《小石潭記》《醉翁亭記》是我國古典文學(xué)記類作品中的經(jīng)典之作，其作者都在唐宋八大家之列（）

A.否B.是

59.《詩經(jīng)》里的詩歌分為風(fēng)雅頌三類，《氓》屬于《詩經(jīng)》中的小雅（）

A.否B.是

60.錢鍾書《說笑》認為在生活中應(yīng)該提倡幽默（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

不及

62.請以遺之。

遺

63.汝之純明而不克蒙其澤乎？

克

64.以見與可于予親厚無間如此也。

見

65.今陛下致昆山之玉。

致

五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點字詞的含義

67.吳鉤的意思是（）

A.一種南方的魚鉤B.一種吳國的鉤針C.一種似劍而刃彎的兵器D.古代農(nóng)具中的鐵鉤子

六、作文題(1題)68.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近年來，我國大部分地區(qū)都禁止燃放煙花爆竹，有人說，年味淡了；大年三十，很多人都低著頭樂此不疲地搶紅包，有人說，年味變了；春節(jié)長假，不少人舉家出境旅游，有人說，年味沒了。但也有人認為，時代在發(fā)展，社會在變革，年味也當被賦予新的內(nèi)涵和意蘊。

你對年味有著怎樣的感觸與思考？請寫一篇文章表達你的看法。要求：自選角度，不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.BB老舍評論蒲松齡鬼狐有性格，笑罵成文章，鮮明地道出了《聊齋志異》的藝術(shù)風(fēng)格

2.AA思想自由兼容并包的辦學(xué)理念是由我國現(xiàn)代著名教育家蔡元培提出的

3.AA屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人，也是我國浪漫主義文學(xué)的奠基人，當秦將白起攻破楚國郢都后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國

4.C

5.A《諫逐客書》開散文辭賦化的風(fēng)氣之先，對后來漢代的散文和辭賦產(chǎn)生了一定影響，被清代李兆洛在《駢體文鈔》中尊為駢體之祖

6.BB小說《春之聲》是王蒙借鑒意識流創(chuàng)作手法的代表作。小說不著重強調(diào)生動的情節(jié),而是著眼于人的意識的流動,通過意識的流動多方面地表現(xiàn)新時期祖國的巨大變化給人們所帶來的新的感受

7.D

8.C

9.DD《論語》是一部記錄孔子言行的儒家經(jīng)典，由孔子的弟子及再傳弟子匯集而成

10.D在《西風(fēng)頌》的第五節(jié)，詩人改用一系列祈愿的句式，表達了要與西風(fēng)合為一體的決心和勇氣。全詩并無以西風(fēng)自喻的情況。其他選項說法均正確

11.BBA項，逶迤（yí），痤（cuó）瘡，擁躉（dǔn），虛與委（wēi）蛇；C項，嗔（chēn）怪，租賃（lìn）；D項，漣漪（yī），呷（xi?。┎?，阿訇（hōng），縱橫捭（bǎi）闔

12.CC老舍在1951年因創(chuàng)作話劇《龍須溝》而榮獲北京市人民政府授予的人民藝術(shù)家稱號

13.D生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題出自莎士比亞的《哈姆雷特》

14.BB莊子主張順應(yīng)自然，提倡無為而無不為

15.CC白居易的《長恨歌》敘述了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，這場愛情悲劇以安史之亂為背景，安史亂起，皇帝倉皇逃入西南，而在這一動亂中，楊貴妃在馬嵬驛慘死，唐玄宗和楊貴妃的愛情也隨之毀滅

16.A《石崇與王愷爭豪》的作者是劉義慶，《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤呛罘接颍抖翁疽菔聽睢返淖髡呤橇谠?，《祭十二郎文》的作者是韓愈

17.AA大同社會的根本特征是生產(chǎn)資料公有制，即天下為公。B、C、D三項都是天下為公的具體表現(xiàn)

18.D作者在《我與地壇》中說：十五年了，我還是總得到那古園里去，去他的老樹下或荒草邊或頹墻旁，去默坐，去呆想，去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。所以我到地壇去的主要目的是去窺看自己的心魂

19.C歐陽修繼承發(fā)展了韓柳散文理論，反對宋初以來追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)明道致用事信言文

20.B

21.DD《飲馬長城窟行·青青河畔草》是一首漢樂府民歌，選自《樂府詩集》，又名《飲馬行》，屬相和歌辭

22.AA哈姆雷特是一個典型的人文主義者的形象。他有崇高的理想和對人類與世界新穎的看法。目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會責(zé)任感。但過于內(nèi)向，過于審慎，加上其勢單力薄的處境，造成行動上的延宕。有行動的決心，而且不斷督促自己，但最后只能與敵人同歸于盡

23.C《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，作者是西漢時期的司馬遷。A項，《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，作者是西漢劉向。B項，《論語》是春秋時期一部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。D項，《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書。因此，本題選擇C選項。

24.B氨基酸類遞質(zhì)主要包括谷氨酸、γ氨基丁酸和甘氨酸。①谷氨酸是腦內(nèi)含量最高的氨基酸，在中樞內(nèi)分布極為廣泛，幾乎對所有的神經(jīng)元都有興奮作用，是腦內(nèi)主要的興奮性遞質(zhì)。②γ氨基丁酸（GABA）是腦內(nèi)主要的抑制性遞質(zhì)。③甘氨酸則主要分布在脊髓和腦干，也是一種抑制性遞質(zhì)。

25.A《左傳》是我國第一部編年體歷史著作；《漢書》是我國第一部斷代史；《史記》是我國第一部紀傳體史書；《后漢書》是記載東漢歷史的紀傳體史書

26.CC辦法與規(guī)定的性質(zhì)相近，既是法規(guī)性文書，又是規(guī)章性文書

27.D余光中的散文文字十分華麗典雅，里面所含有的古典的美，文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑，比比皆是?！堵犅犇抢溆辍肪褪沁@其中的代表

28.A誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓是說在此月夜，有許多游子舟行江中，在外漂泊，也有許多思婦佇立樓頭，思念丈夫。誰家何處互文，扁舟子指的是游子

29.DD白居易主張文章合為時而著，歌詩合為事而作，與元稹一起，倡導(dǎo)旨在揭露時弊的新樂府運動。白居易的詩歌重寫實，尚通俗，強調(diào)諷喻，提倡為君為民而作，對當時社會的黑暗現(xiàn)實作了深刻批判

30.D白云一片悠悠之前，寫的是人生的無限與循環(huán)。青楓浦上不勝愁一句，則轉(zhuǎn)向游子思婦的窮愁想念

31.邊庭流血成海水

32.老大那堪說

33.搗衣砧上拂還來

34.客從遠方來

35.共叔段

36.更無一點風(fēng)色

37.新月

38.平原忽兮路超遠

39.莊子

40.雨巷

41.歸思難收

42.韓愈

43.悲江介之遺風(fēng)

44.明明如月

45.無多時好天良夜

46.流血涂野草

47.魚龍潛躍水成文

48.圣主朝朝暮暮情

49.總是離人淚

50.岳之峰

51.N×《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三部分，風(fēng)包括十五國風(fēng)

52.N楚辭體在形式上最明顯的特征是兮字的運用

53.N×《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》，該文最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號

54.Y

55.Y

56.Y

57.N×《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》《三國演義》被稱為四大名著，四大奇書是指《水滸傳》《三國演義》《金瓶梅》《西游記》

58.Y

59.N《氓》屬于《詩經(jīng)》中的風(fēng)，屬于地方民歌

60.N×在《說笑》一文中，作者說:幽默不能提倡幽默至多是一種脾氣，決不能標為主張，更不能當作職業(yè)

61.不及：歲月流逝不待人

62.遺：贈送，留給

63.克：能夠

64.見：表明，顯現(xiàn)

65.致：得到

66.輸：捐獻。使：派遣。貸：借給。布衣：穿著布衣。善：認為……好

67.CC吳鉤是一種似劍而刃彎的兵器，為吳地所造

68.過年何須非磕頭煙花爆竹禁放了，大年三十搶紅包，春節(jié)長假舉家出境游……于是有人哀嘆，長此以往，年將何以為年？然而我說，長衫馬褂有古風(fēng)，西裝革履也精神；中華古國多禮儀，過年無須非磕頭。如何過年，實際是一個如何對待傳統(tǒng)文化的問題。傳統(tǒng)文化不是鐵板一塊，其中有精華，有糟粕。取其精華，去其糟粕，這是歷史發(fā)展的必然趨勢和要求。穿長袍馬褂行磕頭禮，這是古人過年不可或缺的禮儀。如今，這種禮儀在許多地方已經(jīng)被其他拜年方式取代了。雖然不再磕頭，但對長輩尊敬、對美好未來期待的心是不變的。傳統(tǒng)文化是在長期的歷史發(fā)展中形成的