領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件

領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂诡I(lǐng)導(dǎo)力溝通與管理溝通專題培訓(xùn)培訓(xùn)師:姜博仁Somebodysaidyoulisten,youforgetyouwatch,yourememberyoudo,youunderstand新課程理念下的初中語文教材其選文文質(zhì)兼美、豐富多樣，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，是教師教學(xué)的憑借，是學(xué)生成長發(fā)展的重要營養(yǎng)來源。然而，“教材無非是個例子”，如何創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，由此實現(xiàn)有效提高語文閱讀教學(xué)質(zhì)量，全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)，是擺在廣大語文教師面前的重要課題。據(jù)此，筆者認(rèn)為，語文教學(xué)尤其教材處理，不僅是一門技術(shù)活，更是一門藝術(shù)活。藝術(shù)的原理是相通的，語文教學(xué)中對教材處理與寫作頗有眾多相似。一位成熟的語文教師在處理教材時，是很懂得融進寫作藝術(shù)，對其進行精心處理和藝術(shù)加工，創(chuàng)造性地使用好教材資源，營造了生動活潑、輕松愉悅、富有藝術(shù)內(nèi)涵的課堂，使學(xué)生熏陶感染、心領(lǐng)神會，積極主動地投入學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)自己的感受、理解、欣賞和評價能力，實現(xiàn)語文素養(yǎng)的真正提升。所以，筆者基于教學(xué)實踐，將自己在教材處理中常用到的寫作藝術(shù)總結(jié)出來，以供同仁們探討。一、主題藝術(shù)寫作講究練“意”，“意”即主題，是一篇文章的“統(tǒng)帥”，由其指揮創(chuàng)作的整個過程。倘若一篇作品“意”味不濃，那絕對稱不上是合格的作品。教材處理也要追求“意”，即主題，這個主題就是確定的教學(xué)目標(biāo)。教材，是編者按照既定的體例和目的編排在一起的文本，里面既有寫者的東西，也有編者的意圖，都是執(zhí)教者備課時應(yīng)明了的內(nèi)容，但它們還不能作為教材處理的“主帥”。素質(zhì)教育的宗旨，是要每位學(xué)生都能發(fā)展成長，新課程理念第一條是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，教材處理時，要在摸清學(xué)情的基礎(chǔ)上，把提升學(xué)生的語文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，即教材處理的主題。只有在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律、知識儲備、生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗等因素合理地處理教材，力爭在教學(xué)中，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到某種層度的提升，才符合語文教學(xué)宗旨，才是切實有效地貫徹新課程的理念。這樣才如葉老所講：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”如《風(fēng)箏》是魯迅憶及兒時兄弟間一段往事的散文，感情深切，思想深邃，語句深奧，含義深刻。對于七年級學(xué)生，要讀通讀懂本文深刻的思想性，那是非常艱難的（陳鐘?畔壬?語）。因此，在教材處理時，我們不能把讀通讀懂文本作為教學(xué)目標(biāo)，而要從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，按照編排的單元目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生體會文中誤解和沖突所表現(xiàn)出的兄弟間深厚的手足情，由此培養(yǎng)學(xué)生正確對待生活中親人間的誤解、隔膜；伴隨實現(xiàn)此目標(biāo)的過程，也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀、概括、品析、表達等能力。這樣，教學(xué)內(nèi)容就會貼近學(xué)生實際，難易適度，學(xué)生操練起來，顯得輕車熟路，課堂的氣氛就有活力與動力。二、取舍藝術(shù)一篇課文，可供學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，從識字詞，到理脈絡(luò)，到品語言，到賞藝術(shù)，到悟思想……任何一點若讓學(xué)生學(xué)寬學(xué)深學(xué)透，都要很多時間?？墒?，不少教師喊的是“以生為本”，骨子里還受教材奴役，非把教材內(nèi)容講全不可。因此，常出現(xiàn)課堂時間局促緊張，搞得師生均身心疲憊，又影響整個教學(xué)進度；或者，教學(xué)猶如機關(guān)槍掃射一般，匆匆狂掃各個教學(xué)點，學(xué)生大腦只有一片迷惘。其實，對教材內(nèi)容的處理，完全可運用寫作中的取舍藝術(shù)。在熟悉教材內(nèi)容，領(lǐng)會編者意圖，摸清學(xué)情的基礎(chǔ)上，以“學(xué)生的發(fā)展”為宗旨，選一兩點作為教學(xué)重點，進行有詳有略的教學(xué)。應(yīng)該說，課堂中，學(xué)生若能學(xué)好一兩點，便已是我們教學(xué)的成功。如《社戲》是篇幅較長的經(jīng)典小說，按傳統(tǒng)教法，我們往往要花幾個課時按照模塊教學(xué)逐塊或者依文章脈絡(luò)逐段引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)深究學(xué)習(xí)，可這種教法貪多求全，反而收效甚微。筆者在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，從“學(xué)生的發(fā)展”出發(fā)，精心選了三點：悟深情，品寫景、話文化，作為三節(jié)課的教學(xué)重點，其余的內(nèi)容依教學(xué)實況做弱化或刪除處理。在第一課中，從文末“那夜似的好豆”、“那夜似的好戲”中的“好”切入，引領(lǐng)學(xué)生探尋“我”留戀那段生活的原因。學(xué)生通過讀、究、議，最終明白了原因是農(nóng)村的人好、景美、情趣，也體會到作者對農(nóng)村生活的熱愛，培養(yǎng)了學(xué)生對生活的熱愛之情。第二課時由“既寫看社戲，為何要濃墨重彩地細(xì)繪江南水鄉(xiāng)美景？”懸念導(dǎo)入，領(lǐng)學(xué)生運用圈點勾畫批注法找出文中美詞佳句，再通過朗讀品味、互動探究，領(lǐng)會作者是如何抓住特點描寫景物，又是如何融情于景的，最后，結(jié)合寫作，培養(yǎng)學(xué)生融情寫景能力。而第三課時，則把課堂與生活扯在一起，拉家常似的引導(dǎo)學(xué)生“講社戲”“話家鄉(xiāng)文化習(xí)俗”語文活動，注重學(xué)生的主體性、自主性和參與面。這樣，對教材化繁為簡的處理，課堂任務(wù)就顯得輕松，學(xué)生也學(xué)得自在，教學(xué)完全是在一種寬松、和悅、融洽的氛圍中進行，效果絕對理想。三、點面藝術(shù)葉老講過：“教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！边@就要求我們在處理教材時，能夠根據(jù)教材的特點，采用寫作中“點面結(jié)合”的技法，進行舉一反三。如朱自清的《春》是一篇優(yōu)美的寫景美文，作者在繪春部分，運用了并列式結(jié)構(gòu)，分別描繪了五幅畫。教學(xué)時，若逐一細(xì)講，既浪費了時間，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，違背了“教是為了不教”的宗旨。最好的辦法，由教師引導(dǎo)學(xué)生品析其中一二幅畫，然后，放手讓學(xué)生以小組合作的形式進行自學(xué)，教師只作巡視、點撥、檢查、糾正等輔助工作。四、對比藝術(shù)對比，是創(chuàng)作中常用的一種方法，目的是突出表達內(nèi)容，期望給讀者留下深刻的印象。閱讀教學(xué)，有時為了能夠引導(dǎo)學(xué)生更快更順地了解所學(xué)的內(nèi)容，也可采用對比法。如教《中國石拱橋》這一初中學(xué)生剛接觸的陌生文體，為了讓學(xué)生能迅速地認(rèn)識說明文的寫法特點，就可利用課后“研討與練習(xí)三”中《夜宿盧溝》資料，與課本中介紹盧溝橋的片段進行對比教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生對比探究中，明白記敘文重在對事物的精雕細(xì)繪，情感渲染，能給讀者留下美的享受，而說明文則是對事物客觀平實的介紹，能給讀者留下鮮明特征。當(dāng)然，除了文本中各部分之間的對比，也可以文本與文本之間對比，在提高學(xué)生的比較分析能力中加深理解文本。如《新聞兩則》，作者均是解放軍統(tǒng)帥毛澤東，兩則新聞高屋建瓴，獨樹一幟，乃新聞報道之瑰寶，消息寫作之范本。《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》大氣磅礴，驚心動魄；《中原我軍解放南陽》縱橫揮寫，儒雅廣博。兩則新聞有許多共同點，但又各具特色。教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生通過對比找出兩篇文章的異同，可更深地了解新聞體裁的結(jié)構(gòu)特點，更清楚地體味毛澤東語言之大氣，更深刻地認(rèn)識人民戰(zhàn)爭之正義。五、留白藝術(shù)留白，本指藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識地留出空白，使觀賞者能充分展開想象，進行無窮的思考，加入作品再創(chuàng)作中的至高審美境界。而新課程理念指引下，語文教材處理，亦可采用“留白”藝術(shù)，即執(zhí)教者在授課中，不必苦于追求講清講全教材的方方面面，而于適當(dāng)處戛然而止，留下時空，讓學(xué)生自己去讀，去品，去悟……它不是教師慵懶偷閑的借口，反而體現(xiàn)了執(zhí)教者過人的智慧，成竹的自信；它是教師主講方式的顛覆，是學(xué)生主體的踏實落實；它祛除了課堂的熱鬧浮躁，讓學(xué)生寧靜深思；它以提高學(xué)生素養(yǎng)為目標(biāo)，以教師深入備課為基礎(chǔ)。語文教材，每單元都安排了適量的精讀與自讀篇目，對于自讀篇目的處理，尤其可大膽運用“留白”藝術(shù)。如：琦君的《春酒》編排在八下第四單元第三課，本單元是以民風(fēng)民俗為主題，所選的文章文筆生動，情趣盎然，充溢著作者對生活或?qū)θ宋镔澷p、留戀的情感。從課文編排縱向角度，可在引導(dǎo)學(xué)生品讀完單元前三篇精讀篇目之后，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自選角度，或獨立，或?qū)ふ液献骰锇椋瑢ψ髌愤M行自讀賞析。六、創(chuàng)新藝術(shù)“文貴新”，最忌千篇一律，人云亦云，教材處理亦如此。牢守傳統(tǒng)見解，死抱教參說法，是僵化、作繭自縛的教學(xué)方式，既不能培育創(chuàng)新人才，也不能體現(xiàn)個性化教學(xué)理念。一位成熟的教者，首先應(yīng)具有獨立的解讀文本能力，其次，能夠在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生立足文本，聯(lián)系現(xiàn)實，與時俱進，翻新文本的理解。如魯迅的《孔乙己》，傳統(tǒng)的解讀是一方面反映了封建文化和教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實地反映了當(dāng)時群眾的冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，使讀者從一個側(cè)面認(rèn)識封建社會的腐朽與黑暗。而筆者在教學(xué)時，是這樣理解教材的：孔乙己是個讀書人，一個落榜的讀書人；今天社會的讀書人更多，像孔乙己一樣落榜的讀書人也更多……于是，筆者就問學(xué)生：“我們身邊有類似于孔乙己的讀書人嗎？他們有哪些相似品性，或相似的遭遇？”學(xué)生眾說紛紜：“有，沒有謀生能力，自命清高……被人輕視；有些雖有實才，卻沒得到重視，甚至被上榜者鄙視。”“那你能說孔乙己時代結(jié)束了嗎？”“不能?！薄澳墙裉斓纳鐣欠饨ㄉ鐣?？”“不是?！薄翱梢?，《孔乙己》這篇作品是揭示什么？”“是批斗一種不合理的教育體制，如應(yīng)試教育；是批叛國民思想深處的劣根性――冷漠、麻木、自我、盲目、陰暗……”“這也是魯迅先生的一貫文學(xué)主張：拯救國人的靈魂?！笨傊?，語文是門工具性學(xué)科，亦是人文性學(xué)科。語文教材處理是門技術(shù)活，更是藝術(shù)加工的過程。新課程理念指引下的語文教師，已不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更是一位以教材為素材，致力于營造課堂美的藝術(shù)氛圍，抒寫語文教學(xué)優(yōu)美的篇章的“寫者”，引領(lǐng)學(xué)生在欣賞語文世界迷人的風(fēng)采之時，獲得智慧啟迪、審美愉悅，得到情感熏陶、藝術(shù)感染，由此潛滋暗長，綜合素養(yǎng)得到全面提升，身心素質(zhì)得到健康發(fā)展。語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，指的是在教學(xué)過程中為了達到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)需要出發(fā)，設(shè)計和使用與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生正確理解文本內(nèi)涵與表達特點，提高教學(xué)效率，品味語言美、人文美、精神美，促進學(xué)生心理機能的全面和諧發(fā)展。在課堂教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)的需要，結(jié)合教材內(nèi)容和緊扣教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有感情色彩的具體的場景或氛圍，從而引起學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生強烈的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極開啟思維，使學(xué)生在輕松愉快中接受知識、掌握技能，并在這一過程中增強形象思維能力，豐富想象力，獲得審美體驗和情感升華。因此，教學(xué)情境是語文課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，是語文教學(xué)改革的重要追求，提高課堂教學(xué)實效性的有效途徑。那么，課堂究竟需要什么樣的情境呢？我認(rèn)為，有價值的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個特點：一、目的性創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要具有一定的目的性，要緊密結(jié)合課文的主要內(nèi)容知識，認(rèn)真考慮設(shè)計的教學(xué)情境準(zhǔn)備讓學(xué)生獲得哪些知識，達到什么樣的教學(xué)效果，不能走馬觀花，敷衍了事。如，哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué)徐巖老師在教學(xué)《畫楊桃》一課時，開始教師并沒有讓學(xué)生打開課本，而是讓學(xué)生拿出一張白紙，觀察擺放在講臺上的蘋果，然后把自己所觀察到的形狀畫下來。畫完后，教師分別叫了坐在不同角度的學(xué)生上臺展示自己所畫的蘋果，結(jié)果沒有一個學(xué)生畫出的蘋果相同。于是教師乘勢導(dǎo)入：“同樣一個蘋果，卻在同學(xué)們的筆下變成了千姿百態(tài)，這是什么原因呢？學(xué)了《畫楊桃》這篇課文，我們心中的疑問就會解開啦！”通過設(shè)計這樣一個簡單的教學(xué)情境，將課文內(nèi)容滲透在里面，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又能讓學(xué)生容易明白其中的道理。因此，只有有目的的教學(xué)情境，才能使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的輕松，同時也完成了教學(xué)目標(biāo)。二、趣味性在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一個生動活潑的情境，讓學(xué)生在這樣的情境中進行學(xué)習(xí)，更容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在創(chuàng)設(shè)情境時，要關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)情境中，去領(lǐng)悟、去把握，從而變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我樂學(xué)”，甚至“我會學(xué)”。如在拼音教學(xué)中，教師可根據(jù)拼音字母的讀音或形狀的特點，設(shè)計動作或節(jié)目讓學(xué)生進行表演，讓他們在愉快中獲取知識。例如：教?壞畝烈簦?教師可引導(dǎo)學(xué)生模擬到醫(yī)院檢查口腔時的情形，學(xué)生自然會想起，醫(yī)生在檢查時，都會要求咱們張大嘴巴，并且“啊”一聲。接著，學(xué)生就會學(xué)著那樣子張大嘴巴：?花花?。通?這樣的動作模仿，?壞畝烈簦?學(xué)生就很自然輕松地掌握了。又如：教b和d的分辨，可以安排這樣一個節(jié)目：讓兩個學(xué)生各拿著b、d的模具，把它們背靠背地放在一起，學(xué)生站在模具后面，扮演d的學(xué)生說：“我是d。”扮演b的學(xué)生說：“我是b?！比缓髢扇艘黄鹫f：“大家說我們倆是雙胞胎，我可從沒見過他?！比帻R問：“為什么？”兩人一齊回答：“因為我們是背靠背，誰也看不見誰?！痹谶@樣的教學(xué)活動中，學(xué)生的思維變得活躍起來，學(xué)習(xí)的興趣也變得更加濃厚，學(xué)習(xí)的效果自然得到較大的提高。三、形象性強調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性，其實質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。新教材所選編的課文有些內(nèi)容比較抽象，學(xué)生單從文字上理解，是絕對不能領(lǐng)會文章所蘊含的含義的。如果教師能用形象化的語言或借助生動的動畫、圖片、聲像等闡述教材，創(chuàng)設(shè)出一個個生動形象的教學(xué)情境，學(xué)生就能親臨“情境”，觀而生感，觀中明理，思維火花迸濺。如在教學(xué)《草船借箭》這課時，要對人物形象進行分析、理解和評價，不采取直觀、形象的教學(xué)手段，學(xué)生是很難體會人物的性格特點的。所以可在學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生欣賞從電視劇《三國演義》中剪輯的《草船借箭》的片段，既豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，又使學(xué)生進一步直觀地感受諸葛亮這一人物形象。所以，具有形象性的教學(xué)情境，往往能夠有效地促使學(xué)生的形象思維和抽象思維的互動發(fā)展，使學(xué)生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗范圍和時間、空間的限制，獲得更多的知識，了解更多的事物。四、生活性《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“讓語文走進生活，在生活中學(xué)習(xí)語文?！鄙钍俏恼碌奈ㄒ辉慈?，一切文章都是彼時彼地生活在作者頭腦里反映的產(chǎn)物。為此，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，就要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活，充分挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗，強化他們的體驗，增進對文章的理解。只有在生活化的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生才能弄明白知識的價值。如《再見了，親人》這篇文章，作者描述的是抗美援朝勝利后，中國人民志愿軍最后一批戰(zhàn)士離朝回國時，在車站上同生死與共的朝鮮人民依依惜別的動人情景，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民比山高比海深的深厚情誼。為了讓學(xué)生能夠融入文章所寫的生活中，教師可以聯(lián)系爸爸出差這樣的事情，把課文所寫的生活與學(xué)生的生活貼近再貼近，喚起學(xué)生的感情共鳴，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所得。又如，哈爾濱市王兆新村小學(xué)姚文峰老師在上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這一課前，想到現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，和母親的關(guān)系很好，卻對父親頗多怨言，難以理解課文中的父親對孩子的一片苦心。于是在課堂上，教師先讓學(xué)生自由訴說自己對父親的不滿，然后和學(xué)生講述了自己父親疼愛我的一個小故事，通過老師的故事，他們很快明白，父親的愛是深沉的，在表面上往往看不出來。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生紛紛述說起自己的父親，對文中父親對孩子的愛有了深刻的理解。因此這種與生活相結(jié)合的教學(xué)情境，取得了較好的教學(xué)效果。五、問題性有價值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境，它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！币簿褪钦f，學(xué)生只有在強烈的學(xué)習(xí)動機驅(qū)使下，才會對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。而通過巧妙提問，創(chuàng)設(shè)懸念情境，可以造成學(xué)生渴望追求的心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的興趣，使教材緊緊扣住學(xué)生心弦，啟發(fā)學(xué)生積極思考，從而提高教學(xué)的效率。如，哈爾濱市新陽路小學(xué)蔡生老師在教學(xué)《麻雀》一文時，充分發(fā)揮小組集體作用，啟發(fā)學(xué)生思維，提出一個有價值的問題：“面對一張嘴就能把自己吃掉的獵狗，老麻雀怕不怕？”學(xué)生在問題情境中各自思考，共同探討，結(jié)果有的說怕，有的說不怕。蔡老師說：“別急，請從文中找出相關(guān)語句來證明自己的想法?！睂W(xué)生迫不及待地到書中去查找答案，他們的神情是那么的專注。組織交流時，說老麻雀害怕的學(xué)生從文中找到了句子證實，認(rèn)為老麻雀并不害怕的學(xué)生同樣也找出語句來反駁，大家都在據(jù)理力爭，那情境極為激烈。忽然有個學(xué)生問道：“老師，這不是矛盾了嗎？又說怕又說不怕?！苯處燀槃菀龑?dǎo)：“是啊，到底是怎么回事呢？”學(xué)生又再次投入到合作探究中，最后終于明白了其原因所在。教師靈活地設(shè)計問題，把學(xué)生已有的知識與教材實際緊密結(jié)合，是幫助學(xué)生理解課文、掌握知識、發(fā)展思維，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。同時讓學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問題，小組合作解決問題，在潛移默化中增長了智慧，培養(yǎng)了能力。六、操作性總而言之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，合理創(chuàng)設(shè)和運用教學(xué)情境，能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，把學(xué)生的情感活動與認(rèn)知活動結(jié)合起來，使學(xué)生在生動和諧的氛圍中充分地和老師、文本展開對話。在雙邊的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)熱情，準(zhǔn)確把握所學(xué)知識的本色，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力都有著重要的意義。教師要從教學(xué)實際出發(fā)，緊扣教學(xué)內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)，靈活地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才能實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化，提高課堂教學(xué)的實效性。領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公1領(lǐng)導(dǎo)力溝通與管理溝通專題培訓(xùn)培訓(xùn)師:姜博仁領(lǐng)導(dǎo)力溝通與管理溝通2Somebodysaidyoulisten,youforgetyouwatch,yourememberyoudo,youunderstandSomebodysaid3任何一個人鄱期待改變所有人都抗拒被改變。因此,最好的黴法創(chuàng)灣環(huán)境員工原意被效變?nèi)魏我粋€人鄱期待改變4課程內(nèi)容1.了解自我;如何發(fā)現(xiàn)你的天賦發(fā)揮你的優(yōu)勢?2.管理自我;如何實現(xiàn)高績效管理溝通?3.發(fā)展自我;如何提升核心領(lǐng)導(dǎo)力打造高績效團阝課程內(nèi)容5第一單元了解自我:發(fā)現(xiàn)你的天賦發(fā)揮你的優(yōu)勢第一單元6綱要1用動物屬性揭示你的天賦特質(zhì)2價值取向綱要7學(xué)發(fā)展觀知已知很學(xué)發(fā)展觀8領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件9你慣用和反應(yīng)的行為模式Dominance自己比環(huán)境強Influence克服障礙和挑戰(zhàn)改造環(huán)境展示魅力和影響營造環(huán)填環(huán)境不利環(huán)境有利用警惕和精準(zhǔn)應(yīng)對壞境用耐心與合作維持環(huán)境conscientiousnessSteadierness環(huán)境比自己強你慣用和反應(yīng)的行為模式10行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人類的行為可歸類為四種典型動物的基因組合,這四種動物分別是:1.老虎2.孔雀3.考拉4.貓頭鷹之所以每個人有不同的慣用行為模式是因為這四種動物基因在不同的人身上比例含量不同,而且所處于活躍或沉睡的狀態(tài)也不同。行為心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)11領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件12領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件13領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件14領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件15領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件16領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件17領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件18領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件19領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件20領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件21領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件22領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件23領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件24領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件25領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件26領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件27領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件28領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件29領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件30領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件31領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件32領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件33領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件34領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件35領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件36領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件37領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件38領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件39領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件40領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件41領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件42領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件43領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件44領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件45領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件46領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件47領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件48領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件49領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件50領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件51領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件52領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件53領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件54領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件55領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件56領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件57領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件58領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件59領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件60領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件61領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件62領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件63領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件64領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件65領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件66領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件67領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件68領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件69領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件70領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件71領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件72領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件73領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件74領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件75領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件76領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件77領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件78領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件79領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件80領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件81領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通課件82謝謝你的閱讀知識就是財富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅

73、堅持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索?！?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱?！n非謝謝你的閱讀知識就是財富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，83領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來。——德謨耶克斯領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來?！轮円怂诡I(lǐng)導(dǎo)力溝通與管理溝通專題培訓(xùn)培訓(xùn)師:姜博仁Somebodysaidyoulisten,youforgetyouwatch,yourememberyoudo,youunderstand新課程理念下的初中語文教材其選文文質(zhì)兼美、豐富多樣，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時代氣息，是教師教學(xué)的憑借，是學(xué)生成長發(fā)展的重要營養(yǎng)來源。然而，“教材無非是個例子”，如何創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，由此實現(xiàn)有效提高語文閱讀教學(xué)質(zhì)量，全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)，是擺在廣大語文教師面前的重要課題。據(jù)此，筆者認(rèn)為，語文教學(xué)尤其教材處理，不僅是一門技術(shù)活，更是一門藝術(shù)活。藝術(shù)的原理是相通的，語文教學(xué)中對教材處理與寫作頗有眾多相似。一位成熟的語文教師在處理教材時，是很懂得融進寫作藝術(shù)，對其進行精心處理和藝術(shù)加工，創(chuàng)造性地使用好教材資源，營造了生動活潑、輕松愉悅、富有藝術(shù)內(nèi)涵的課堂，使學(xué)生熏陶感染、心領(lǐng)神會，積極主動地投入學(xué)習(xí)活動中，培養(yǎng)自己的感受、理解、欣賞和評價能力，實現(xiàn)語文素養(yǎng)的真正提升。所以，筆者基于教學(xué)實踐，將自己在教材處理中常用到的寫作藝術(shù)總結(jié)出來，以供同仁們探討。一、主題藝術(shù)寫作講究練“意”，“意”即主題，是一篇文章的“統(tǒng)帥”，由其指揮創(chuàng)作的整個過程。倘若一篇作品“意”味不濃，那絕對稱不上是合格的作品。教材處理也要追求“意”，即主題，這個主題就是確定的教學(xué)目標(biāo)。教材，是編者按照既定的體例和目的編排在一起的文本，里面既有寫者的東西，也有編者的意圖，都是執(zhí)教者備課時應(yīng)明了的內(nèi)容，但它們還不能作為教材處理的“主帥”。素質(zhì)教育的宗旨，是要每位學(xué)生都能發(fā)展成長，新課程理念第一條是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此，教材處理時，要在摸清學(xué)情的基礎(chǔ)上，把提升學(xué)生的語文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，即教材處理的主題。只有在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律、知識儲備、生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗等因素合理地處理教材，力爭在教學(xué)中，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到某種層度的提升，才符合語文教學(xué)宗旨，才是切實有效地貫徹新課程的理念。這樣才如葉老所講：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”如《風(fēng)箏》是魯迅憶及兒時兄弟間一段往事的散文，感情深切，思想深邃，語句深奧，含義深刻。對于七年級學(xué)生，要讀通讀懂本文深刻的思想性，那是非常艱難的（陳鐘?畔壬?語）。因此，在教材處理時，我們不能把讀通讀懂文本作為教學(xué)目標(biāo)，而要從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，按照編排的單元目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生體會文中誤解和沖突所表現(xiàn)出的兄弟間深厚的手足情，由此培養(yǎng)學(xué)生正確對待生活中親人間的誤解、隔膜；伴隨實現(xiàn)此目標(biāo)的過程，也訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀、概括、品析、表達等能力。這樣，教學(xué)內(nèi)容就會貼近學(xué)生實際，難易適度，學(xué)生操練起來，顯得輕車熟路，課堂的氣氛就有活力與動力。二、取舍藝術(shù)一篇課文，可供學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是相當(dāng)豐富的，從識字詞，到理脈絡(luò)，到品語言，到賞藝術(shù)，到悟思想……任何一點若讓學(xué)生學(xué)寬學(xué)深學(xué)透，都要很多時間。可是，不少教師喊的是“以生為本”，骨子里還受教材奴役，非把教材內(nèi)容講全不可。因此，常出現(xiàn)課堂時間局促緊張，搞得師生均身心疲憊，又影響整個教學(xué)進度；或者，教學(xué)猶如機關(guān)槍掃射一般，匆匆狂掃各個教學(xué)點，學(xué)生大腦只有一片迷惘。其實，對教材內(nèi)容的處理，完全可運用寫作中的取舍藝術(shù)。在熟悉教材內(nèi)容，領(lǐng)會編者意圖，摸清學(xué)情的基礎(chǔ)上，以“學(xué)生的發(fā)展”為宗旨，選一兩點作為教學(xué)重點，進行有詳有略的教學(xué)。應(yīng)該說，課堂中，學(xué)生若能學(xué)好一兩點，便已是我們教學(xué)的成功。如《社戲》是篇幅較長的經(jīng)典小說，按傳統(tǒng)教法，我們往往要花幾個課時按照模塊教學(xué)逐塊或者依文章脈絡(luò)逐段引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)深究學(xué)習(xí)，可這種教法貪多求全，反而收效甚微。筆者在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，從“學(xué)生的發(fā)展”出發(fā)，精心選了三點：悟深情，品寫景、話文化，作為三節(jié)課的教學(xué)重點，其余的內(nèi)容依教學(xué)實況做弱化或刪除處理。在第一課中，從文末“那夜似的好豆”、“那夜似的好戲”中的“好”切入，引領(lǐng)學(xué)生探尋“我”留戀那段生活的原因。學(xué)生通過讀、究、議，最終明白了原因是農(nóng)村的人好、景美、情趣，也體會到作者對農(nóng)村生活的熱愛，培養(yǎng)了學(xué)生對生活的熱愛之情。第二課時由“既寫看社戲，為何要濃墨重彩地細(xì)繪江南水鄉(xiāng)美景？”懸念導(dǎo)入，領(lǐng)學(xué)生運用圈點勾畫批注法找出文中美詞佳句，再通過朗讀品味、互動探究，領(lǐng)會作者是如何抓住特點描寫景物，又是如何融情于景的，最后，結(jié)合寫作，培養(yǎng)學(xué)生融情寫景能力。而第三課時，則把課堂與生活扯在一起，拉家常似的引導(dǎo)學(xué)生“講社戲”“話家鄉(xiāng)文化習(xí)俗”語文活動，注重學(xué)生的主體性、自主性和參與面。這樣，對教材化繁為簡的處理，課堂任務(wù)就顯得輕松，學(xué)生也學(xué)得自在，教學(xué)完全是在一種寬松、和悅、融洽的氛圍中進行，效果絕對理想。三、點面藝術(shù)葉老講過：“教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能?！边@就要求我們在處理教材時，能夠根據(jù)教材的特點，采用寫作中“點面結(jié)合”的技法，進行舉一反三。如朱自清的《春》是一篇優(yōu)美的寫景美文，作者在繪春部分，運用了并列式結(jié)構(gòu)，分別描繪了五幅畫。教學(xué)時，若逐一細(xì)講，既浪費了時間，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，違背了“教是為了不教”的宗旨。最好的辦法，由教師引導(dǎo)學(xué)生品析其中一二幅畫，然后，放手讓學(xué)生以小組合作的形式進行自學(xué)，教師只作巡視、點撥、檢查、糾正等輔助工作。四、對比藝術(shù)對比，是創(chuàng)作中常用的一種方法，目的是突出表達內(nèi)容，期望給讀者留下深刻的印象。閱讀教學(xué)，有時為了能夠引導(dǎo)學(xué)生更快更順地了解所學(xué)的內(nèi)容，也可采用對比法。如教《中國石拱橋》這一初中學(xué)生剛接觸的陌生文體，為了讓學(xué)生能迅速地認(rèn)識說明文的寫法特點，就可利用課后“研討與練習(xí)三”中《夜宿盧溝》資料，與課本中介紹盧溝橋的片段進行對比教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生對比探究中，明白記敘文重在對事物的精雕細(xì)繪，情感渲染，能給讀者留下美的享受，而說明文則是對事物客觀平實的介紹，能給讀者留下鮮明特征。當(dāng)然，除了文本中各部分之間的對比，也可以文本與文本之間對比，在提高學(xué)生的比較分析能力中加深理解文本。如《新聞兩則》，作者均是解放軍統(tǒng)帥毛澤東，兩則新聞高屋建瓴，獨樹一幟，乃新聞報道之瑰寶，消息寫作之范本?！度嗣窠夥跑姲偃f大軍橫渡長江》大氣磅礴，驚心動魄；《中原我軍解放南陽》縱橫揮寫，儒雅廣博。兩則新聞有許多共同點，但又各具特色。教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生通過對比找出兩篇文章的異同，可更深地了解新聞體裁的結(jié)構(gòu)特點，更清楚地體味毛澤東語言之大氣，更深刻地認(rèn)識人民戰(zhàn)爭之正義。五、留白藝術(shù)留白，本指藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主題而有意識地留出空白，使觀賞者能充分展開想象，進行無窮的思考，加入作品再創(chuàng)作中的至高審美境界。而新課程理念指引下，語文教材處理，亦可采用“留白”藝術(shù)，即執(zhí)教者在授課中，不必苦于追求講清講全教材的方方面面，而于適當(dāng)處戛然而止，留下時空，讓學(xué)生自己去讀，去品，去悟……它不是教師慵懶偷閑的借口，反而體現(xiàn)了執(zhí)教者過人的智慧，成竹的自信；它是教師主講方式的顛覆，是學(xué)生主體的踏實落實；它祛除了課堂的熱鬧浮躁，讓學(xué)生寧靜深思；它以提高學(xué)生素養(yǎng)為目標(biāo)，以教師深入備課為基礎(chǔ)。語文教材，每單元都安排了適量的精讀與自讀篇目，對于自讀篇目的處理，尤其可大膽運用“留白”藝術(shù)。如：琦君的《春酒》編排在八下第四單元第三課，本單元是以民風(fēng)民俗為主題，所選的文章文筆生動，情趣盎然，充溢著作者對生活或?qū)θ宋镔澷p、留戀的情感。從課文編排縱向角度，可在引導(dǎo)學(xué)生品讀完單元前三篇精讀篇目之后，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自選角度，或獨立，或?qū)ふ液献骰锇?，對作品進行自讀賞析。六、創(chuàng)新藝術(shù)“文貴新”，最忌千篇一律，人云亦云，教材處理亦如此。牢守傳統(tǒng)見解，死抱教參說法，是僵化、作繭自縛的教學(xué)方式，既不能培育創(chuàng)新人才，也不能體現(xiàn)個性化教學(xué)理念。一位成熟的教者，首先應(yīng)具有獨立的解讀文本能力，其次，能夠在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生立足文本，聯(lián)系現(xiàn)實，與時俱進，翻新文本的理解。如魯迅的《孔乙己》，傳統(tǒng)的解讀是一方面反映了封建文化和教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實地反映了當(dāng)時群眾的冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，使讀者從一個側(cè)面認(rèn)識封建社會的腐朽與黑暗。而筆者在教學(xué)時，是這樣理解教材的：孔乙己是個讀書人，一個落榜的讀書人；今天社會的讀書人更多，像孔乙己一樣落榜的讀書人也更多……于是，筆者就問學(xué)生：“我們身邊有類似于孔乙己的讀書人嗎？他們有哪些相似品性，或相似的遭遇？”學(xué)生眾說紛紜：“有，沒有謀生能力，自命清高……被人輕視；有些雖有實才，卻沒得到重視，甚至被上榜者鄙視?！薄澳悄隳苷f孔乙己時代結(jié)束了嗎？”“不能。”“那今天的社會是封建社會嗎？”“不是?！薄翱梢?，《孔乙己》這篇作品是揭示什么？”“是批斗一種不合理的教育體制，如應(yīng)試教育；是批叛國民思想深處的劣根性――冷漠、麻木、自我、盲目、陰暗……”“這也是魯迅先生的一貫文學(xué)主張：拯救國人的靈魂?！笨傊Z文是門工具性學(xué)科，亦是人文性學(xué)科。語文教材處理是門技術(shù)活，更是藝術(shù)加工的過程。新課程理念指引下的語文教師，已不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更是一位以教材為素材，致力于營造課堂美的藝術(shù)氛圍，抒寫語文教學(xué)優(yōu)美的篇章的“寫者”，引領(lǐng)學(xué)生在欣賞語文世界迷人的風(fēng)采之時，獲得智慧啟迪、審美愉悅，得到情感熏陶、藝術(shù)感染，由此潛滋暗長，綜合素養(yǎng)得到全面提升，身心素質(zhì)得到健康發(fā)展。語文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，指的是在教學(xué)過程中為了達到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)需要出發(fā)，設(shè)計和使用與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生正確理解文本內(nèi)涵與表達特點，提高教學(xué)效率，品味語言美、人文美、精神美，促進學(xué)生心理機能的全面和諧發(fā)展。在課堂教學(xué)過程中，教師根據(jù)教學(xué)的需要，結(jié)合教材內(nèi)容和緊扣教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有感情色彩的具體的場景或氛圍，從而引起學(xué)生的注意力，喚起學(xué)生強烈的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極開啟思維，使學(xué)生在輕松愉快中接受知識、掌握技能，并在這一過程中增強形象思維能力，豐富想象力，獲得審美體驗和情感升華。因此，教學(xué)情境是語文課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，是語文教學(xué)改革的重要追求，提高課堂教學(xué)實效性的有效途徑。那么，課堂究竟需要什么樣的情境呢？我認(rèn)為，有價值的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個特點：一、目的性創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境要具有一定的目的性，要緊密結(jié)合課文的主要內(nèi)容知識，認(rèn)真考慮設(shè)計的教學(xué)情境準(zhǔn)備讓學(xué)生獲得哪些知識，達到什么樣的教學(xué)效果，不能走馬觀花，敷衍了事。如，哈爾濱市經(jīng)緯小學(xué)徐巖老師在教學(xué)《畫楊桃》一課時，開始教師并沒有讓學(xué)生打開課本，而是讓學(xué)生拿出一張白紙，觀察擺放在講臺上的蘋果，然后把自己所觀察到的形狀畫下來。畫完后，教師分別叫了坐在不同角度的學(xué)生上臺展示自己所畫的蘋果，結(jié)果沒有一個學(xué)生畫出的蘋果相同。于是教師乘勢導(dǎo)入：“同樣一個蘋果，卻在同學(xué)們的筆下變成了千姿百態(tài)，這是什么原因呢？學(xué)了《畫楊桃》這篇課文，我們心中的疑問就會解開啦！”通過設(shè)計這樣一個簡單的教學(xué)情境，將課文內(nèi)容滲透在里面，既能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又能讓學(xué)生容易明白其中的道理。因此，只有有目的的教學(xué)情境，才能使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的輕松，同時也完成了教學(xué)目標(biāo)。二、趣味性在語文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一個生動活潑的情境，讓學(xué)生在這樣的情境中進行學(xué)習(xí)，更容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在創(chuàng)設(shè)情境時，要關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)情境中，去領(lǐng)悟、去把握，從而變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”“我樂學(xué)”，甚至“我會學(xué)”。如在拼音教學(xué)中，教師可根據(jù)拼音字母的讀音或形狀的特點，設(shè)計動作或節(jié)目讓學(xué)生進行表演，讓他們在愉快中獲取知識。例如：教?壞畝烈簦?教師可引導(dǎo)學(xué)生模擬到醫(yī)院檢查口腔時的情形，學(xué)生自然會想起，醫(yī)生在檢查時，都會要求咱們張大嘴巴，并且“啊”一聲。接著，學(xué)生就會學(xué)著那樣子張大嘴巴：?花花?。通?這樣的動作模仿，?壞畝烈簦?學(xué)生就很自然輕松地掌握了。又如：教b和d的分辨，可以安排這樣一個節(jié)目：讓兩個學(xué)生各拿著b、d的模具，把它們背靠背地放在一起，學(xué)生站在模具后面，扮演d的學(xué)生說：“我是d?！卑缪輇的學(xué)生說：“我是b?！比缓髢扇艘黄鹫f：“大家說我們倆是雙胞胎，我可從沒見過他。”全班齊問：“為什么？”兩人一齊回答：“因為我們是背靠背，誰也看不見誰?！痹谶@樣的教學(xué)活動中，學(xué)生的思維變得活躍起來，學(xué)習(xí)的興趣也變得更加濃厚，學(xué)習(xí)的效果自然得到較大的提高。三、形象性強調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象性，其實質(zhì)是要解決形象思維與抽象思維、感性認(rèn)識與理性認(rèn)識的關(guān)系。新教材所選編的課文有些內(nèi)容比較抽象，學(xué)生單從文字上理解，是絕對不能領(lǐng)會文章所蘊含的含義的。如果教師能用形象化的語言或借助生動的動畫、圖片、聲像等闡述教材，創(chuàng)設(shè)出一個個生動形象的教學(xué)情境，學(xué)生就能親臨“情境”，觀而生感，觀中明理，思維火花迸濺。如在教學(xué)《草船借箭》這課時，要對人物形象進行分析、理解和評價，不采取直觀、形象的教學(xué)手段，學(xué)生是很難體會人物的性格特點的。所以可在學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生欣賞從電視劇《三國演義》中剪輯的《草船借箭》的片段，既豐富學(xué)生的感性認(rèn)識，又使學(xué)生進一步直觀地感受諸葛亮這一人物形象。所以，具有形象性的教學(xué)情境，往往能夠有效地促使學(xué)生的形象思維和抽象思維的互動發(fā)展，使學(xué)生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗范圍和時間、空間的限制，獲得更多的知識，了解更多的事物。四、生活性《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“讓語文走進生活，在生活中學(xué)習(xí)語文?！鄙钍俏恼碌奈ㄒ辉慈?，一切文章都是彼時彼地生活在作者頭腦里反映的產(chǎn)物。為此，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，就要注重聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實生活，充分挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗，強化他們的體驗，增進對文章的理解。只有在生活化的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生才能弄明白知識的價值。如《再見了，親人》這篇文章，作者描述的是抗美援朝勝利后，中國人民志愿軍最后一批戰(zhàn)士離朝回國時，在車站上同生死與共的朝鮮人民依依惜別的動人情景，表現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民比山高比海深的深厚情誼。為了讓學(xué)生能夠融入文章所寫的生活中，教師可以聯(lián)系爸爸出差這樣的事情，把課文所寫的生活與學(xué)生的生活貼近再貼近，喚起學(xué)生的感情共鳴，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)有所樂，學(xué)有所得。又如，哈爾濱市王兆新村小學(xué)姚文峰老師在上《“精彩極了”和“糟糕透了”》這一課前，想到現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，和母親的關(guān)系很好，卻對父親頗多怨言，難以理解課文中的父親對孩子的一片苦心。于是在課堂上，教師先讓學(xué)生自由訴說自己對父親的不滿，然后和學(xué)生講述了自己父親疼愛我的一個小故事，通過老師的故事，他們很快明白，父親的愛是深沉的，在表面上往往看不出來。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生紛紛述說起自己的父親，對文中父親對孩子的愛有了深刻的理解。因此這種與生活相結(jié)合的教學(xué)情境，取得了較好的教學(xué)效果。五、問題性有價值的教學(xué)情境一定是內(nèi)含問題的情境，它能有效地引發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。蘇霍姆林斯基指出：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?！币簿褪钦f，學(xué)生只有在強烈的學(xué)習(xí)動機驅(qū)使下，才會對學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣。而通過巧妙提問，創(chuàng)設(shè)懸念情境，可以造成學(xué)生渴望追求的心理狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的興趣，使教材緊緊扣住學(xué)生心弦，啟發(fā)學(xué)生積極思考，從而提高教學(xué)的效率。如，哈爾濱市新陽路小學(xué)蔡生老師在教學(xué)《麻雀》一文時，充分發(fā)揮小組集體作用，啟發(fā)學(xué)生思維，提出一個有價值的問題：“面對一張嘴就能把自己吃掉的獵狗，老麻雀怕不怕？”學(xué)生在問題情境中各自思考，共同探討，結(jié)果有的說怕，有的說不怕。蔡老師說：“別急，請從文中找出相關(guān)語句來證明自己的想法。”學(xué)生迫不及待地到書中去查找答案，他們的神情是那么的專注。組織交流時，說老麻雀害怕的學(xué)生從文中找到了句子證實，認(rèn)為老麻雀并不害怕的學(xué)生同樣也找出語句來反駁，大家都在據(jù)理力爭，那情境極為激烈。忽然有個學(xué)生問道：“老師，這不是矛盾了嗎？又說怕又說不怕。”教師順勢引導(dǎo)：“是啊，到底是怎么回事呢？”學(xué)生又再次投入到合作探究中，最后終于明白了其原因所在。教師靈活地設(shè)計問題，把學(xué)生已有的知識與教材實際緊密結(jié)合，是幫助學(xué)生理解課文、掌握知識、發(fā)展思維，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。同時讓學(xué)生在情境中發(fā)現(xiàn)問題，小組合作解決問題，在潛移默化中增長了智慧，培養(yǎng)了能力。六、操作性總而言之，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，合理創(chuàng)設(shè)和運用教學(xué)情境，能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，把學(xué)生的情感活動與認(rèn)知活動結(jié)合起來，使學(xué)生在生動和諧的氛圍中充分地和老師、文本展開對話。在雙邊的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境，對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)熱情，準(zhǔn)確把握所學(xué)知識的本色，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力都有著重要的意義。教師要從教學(xué)實際出發(fā)，緊扣教學(xué)內(nèi)容，圍繞教學(xué)目標(biāo)，靈活地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才能實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化，提高課堂教學(xué)的實效性。領(lǐng)導(dǎo)力提升與管理溝通6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公84領(lǐng)導(dǎo)力溝通與管理溝通專題培訓(xùn)培訓(xùn)師:姜博仁領(lǐng)導(dǎo)力溝通與管理溝通85Somebodysaidyoulisten,youforgetyouwatch,yourememberyoudo,youunderstandSomebodysaid86任何一個人鄱期待改變所有人都抗拒被改變。因此,最好的黴法創(chuàng)灣環(huán)境員工原意被效變?nèi)魏我粋€人