2019高考語(yǔ)文熱點(diǎn)方言保衛(wèi)戰(zhàn)莫讓鄉(xiāng)音成鄉(xiāng)愁

2019高考語(yǔ)文熱點(diǎn)方言保衛(wèi)戰(zhàn)莫讓鄉(xiāng)音成鄉(xiāng)愁編者按：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰?！惫磐駚?lái)，無(wú)數(shù)文人墨客通過(guò)詩(shī)文表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)音特殊的情愫，也許是由于鄉(xiāng)音中蘊(yùn)含親情、寄托和鄉(xiāng)愁的緣故吧。然而，隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，城鎮(zhèn)化建設(shè)的進(jìn)程加快，受國(guó)家推廣普通話的影響，縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言正趨于瀕危，方言岌岌可危。方言是地域文化的載體，是文化的活化石，一旦失傳，便不可再生。誠(chéng)然，推廣普通話是必要的，但我們對(duì)方言的保護(hù)也不容忽視最。是鄉(xiāng)音解鄉(xiāng)愁，沒(méi)有了鄉(xiāng)音，便無(wú)以慰藉游子漂泊的鄉(xiāng)愁。莫讓方言成為消失的歷史題目即觀點(diǎn)，運(yùn)用祈使句，旗幟鮮明。①語(yǔ)言是國(guó)家的重要資源，方言是地方文化的豐富寶藏。保護(hù)語(yǔ)言資源，無(wú)論對(duì)中國(guó)文化的保護(hù)與傳承，還是對(duì)語(yǔ)言生活的豐富、語(yǔ)言研究的推進(jìn)，都有著不可估量的意義。開(kāi)篇點(diǎn)題，指出保護(hù)語(yǔ)言資源的重要意義。②如今，方言變化速度加快，弱勢(shì)方言趨于瀕緊迫性分析。以湖［北大冶的金湖方［言為例，由個(gè)例到普遍，指出弱勢(shì)方言趨于瀕危，亟待丁搶救。C危，已疋不爭(zhēng)的事實(shí)。隨著普通話的推廣，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，人際交往頻繁，語(yǔ)言生活活躍，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，都給方言帶來(lái)了深刻影響尤其是縣域及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的弱勢(shì)方言，變化尤為顯著，有的面臨消亡的境地。比如湖北大冶的金湖方言，“父親、母親、祖父、祖母、外祖父、外祖母”，原先叫“父、阿爹、阿母、家公、家婆”，現(xiàn)在叫“爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆”，這一變化無(wú)疑是在向普通話靠攏。大冶方言的變化只是漢語(yǔ)方言變化的一個(gè)縮影。方言不像地下礦藏，可以定格固化，永久保存；如不及時(shí)搶救，科學(xué)保護(hù)，將會(huì)成為永遠(yuǎn)消失的歷史，造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。③方言保護(hù)要特別關(guān)注縣域方言，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)實(shí)性分析指出縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言面臨'著迅變、衰微的趨打勢(shì)，更需加大保護(hù)力度。方言。在南方方言區(qū)，特別是在方言復(fù)雜的地區(qū),“十里不同音”很常見(jiàn)。湖北東南部是贛語(yǔ)區(qū)，縣域內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與城關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，萬(wàn)言都有區(qū)別,有的差異顯著。對(duì)于方言的保護(hù)，過(guò)去往往比較重視的是上海、廣州、廈門(mén)、武漢等大城市的強(qiáng)勢(shì)方其實(shí)，縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言更能反映方言與文化的多樣性和豐富性。目前，縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言有的處于兩種境況：一是受普通話和強(qiáng)勢(shì)方言的影響，變化速

度在加快；一是新生代可以聽(tīng)懂方言，但有的小孩不說(shuō)或根本不會(huì)說(shuō)方言。縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言這種迅變、衰微的趨勢(shì)，使它們面臨著更大的消亡危險(xiǎn)，因此更需要加大保護(hù)力度。④方言保護(hù)要在科學(xué)性上下功夫一方面，要通過(guò)必要性分析。論述玄方言保護(hù)要在科『學(xué)性上下功夫。設(shè)t科學(xué)手段，全面準(zhǔn)確規(guī)范地記錄方言事實(shí)，保存方言面貌，并做到有效開(kāi)發(fā)利用。就目前實(shí)施的“語(yǔ)保工程”而言，可謂成效顯著，但也有不盡如人意的地方。這既跟現(xiàn)實(shí)條件、調(diào)查方案及技術(shù)要求有關(guān)，也跟有些點(diǎn)調(diào)查人員的專業(yè)素養(yǎng)有關(guān)?，F(xiàn)在計(jì)的調(diào)查方案（《中國(guó)語(yǔ)言資源調(diào)查手冊(cè)?漢語(yǔ)方言》）僅調(diào)查了1000個(gè)單字、1200條詞語(yǔ)、50條例句，這只是一種概略性的調(diào)查，只能反映方言的本面貌，并不能全面深刻反映方言事實(shí)。有的調(diào)查人員因?yàn)閷I(yè)素養(yǎng)有限，調(diào)查培訓(xùn)不足，在方言記錄和描寫(xiě)上難免出現(xiàn)一些誤差。另一方面，要切實(shí)有效地維護(hù)和優(yōu)化語(yǔ)言生態(tài)，營(yíng)造方言使用的良好環(huán)境和社會(huì)氛圍。換句話說(shuō)，要著力保護(hù)方言賴以生存的環(huán)境，激發(fā)方言活力。這種環(huán)境或氛圍，就是全社會(huì)尊重方言，愛(ài)護(hù)方言，容許在非特定場(chǎng)合自由地使用方言。相對(duì)于方言的記錄和保存，這方面的工作顯得更加困難，更為艱巨。

⑤方言傳承是對(duì)方言的最好保護(hù)。方言不光需要保護(hù)，還需要傳承，傳承就是最好的保護(hù)。方言的傳承，既要有國(guó)家語(yǔ)言政策的強(qiáng)力支持，也要有具體可行的規(guī)劃和措施。除了方言的使用、方言的學(xué)習(xí)與教育，大眾傳媒也是傳承方言的有效方式和重要陣地。比如湖北電視臺(tái)的《都市茶座》、湖北經(jīng)視的《咵天》，這些方言節(jié)目深受觀眾喜愛(ài)，客觀上為武漢方言的傳承發(fā)揮了積極作用。我們?cè)谕茝V和學(xué)好普通話的冋時(shí)，也要在方言區(qū)鼓勵(lì)學(xué)好和用好方言，普通話和方言共存并用，和諧發(fā)展，才能形成豐富多彩的語(yǔ)言生活。［重要性分析。以湖北電視臺(tái)為例論；述方言傳承是對(duì)；方言的最好保護(hù)。⑥方言保護(hù)不光是學(xué)界的事情，應(yīng)該成為全社會(huì)?發(fā)出號(hào)召，期待展望。3的共同責(zé)任，既要學(xué)界熱，更要社會(huì)熱。學(xué)界可以做好方言的記錄保存，而方言的長(zhǎng)期生存和健康發(fā)展，則需要社會(huì)力量的支持和推動(dòng)。要大力做好社會(huì)宣傳，讓地方政府和社會(huì)大眾充分認(rèn)識(shí)到方言保護(hù)的重要性和緊迫感，主動(dòng)參與，群策群力，積極支持方言保護(hù)，充分激發(fā)方言活力。只有全社會(huì)重視和參與方言保護(hù)，方言的保護(hù)才能切實(shí)得到保障，才能真正見(jiàn)到成效。來(lái)源：2019年4月20日《光明日扌報(bào)》作者:汪國(guó)勝【時(shí)代警語(yǔ)】方言保護(hù)不光是學(xué)界的事情應(yīng)，該成為全社會(huì)的共同責(zé)任既，要學(xué)界熱，更要社會(huì)熱。學(xué)界可以做好方言的記錄保存，而方言的長(zhǎng)期生存和健康發(fā)展則需要社會(huì)力量的支持和推動(dòng)。要大力做好社會(huì)宣傳，讓地方政府和社會(huì)大眾充分認(rèn)識(shí)到方言保護(hù)的重要性和緊迫感主，動(dòng)參與，群策群力，積極支持方言保護(hù)，充分激發(fā)方言活力。只有全社會(huì)重視和參與方言保護(hù)，方言的保護(hù)才能切實(shí)得到保障，才能真正見(jiàn)到成效?！舅季S串聯(lián)】開(kāi)篇指岀保護(hù)語(yǔ)言資源的重要意義方言面臨的瀕危處境要特別關(guān)注縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言-⑤如何有效保護(hù)方言/方言保護(hù)要在科學(xué)性上下功夫\傳承是對(duì)方言最好頑孑~⑥發(fā)出號(hào)召，期待展望【考點(diǎn)精練】下列句子中和原文不相符的一項(xiàng)是（）新生代可以聽(tīng)懂方言，但有的小孩不說(shuō)或根本不會(huì)說(shuō)方言，這是目前縣域、鄉(xiāng)鎮(zhèn)方言處于的境況之一。方言不像地下礦藏，可以定格固化，永久保存；如不及時(shí)搶救，科學(xué)保護(hù)，將會(huì)成為永遠(yuǎn)消失的歷史，造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。隨著普通話的推廣，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，人際交往頻繁，語(yǔ)言生活活躍，化進(jìn)程加快，都給方言帶來(lái)了深刻影響尤。其是縣域及鄉(xiāng)鎮(zhèn)的弱勢(shì)方變言化，尤為顯著，面臨消亡的境地。D.方言的傳承,既要有國(guó)家語(yǔ)言政策的強(qiáng)力支持，也要有具體可行的規(guī)劃和措施。除了方言的使用、方言的學(xué)習(xí)與教育，大眾傳媒也是傳承方言的有效方式和重要陣地。讀寫(xiě)一體化訓(xùn)練（開(kāi)放性試題）“方言保護(hù)不光是學(xué)界的事情，應(yīng)該成為全社會(huì)的共同責(zé)任，既要學(xué)界熱，更要社會(huì)熱。學(xué)界可以做好方言的記錄保存，而方言的長(zhǎng)期生存和健康發(fā)展，則需要社會(huì)力量的支持和推動(dòng)。”根據(jù)這段話聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇小論文，要求觀點(diǎn)明確，理論和實(shí)際相結(jié)合，不少于500字?！鞠嚓P(guān)鏈接】方言保護(hù)：時(shí)代如何變化總有鄉(xiāng)愁要守望真理總是越辯越明。曾幾何時(shí)，方言的存廢問(wèn)題，曾經(jīng)引起激烈爭(zhēng)議，但爭(zhēng)論至今，越來(lái)越多的人逐漸達(dá)成共識(shí)：推廣普通話很重要，保護(hù)方言也很重要，二者并不是非此即彼的關(guān)系。語(yǔ)言最本質(zhì)的功能是，作為人們交際的工具雖。然普通話早就被法定為國(guó)家通用語(yǔ)言，但根據(jù)近年的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，目前我國(guó)仍有4約億人不能用普通話進(jìn)行交流，這說(shuō)明，普通話并沒(méi)有我們想象中的那么“霸道”它，的推廣普及工作仍然任重道遠(yuǎn)。但正如英國(guó)作家塞繆爾?約翰遜所說(shuō)，“語(yǔ)言是思想的外衣?！背私浑H工具，語(yǔ)言同時(shí)也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下，方言承載著濃郁的地方文化特色。今年第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品中，用上海話寫(xiě)成的小說(shuō)《繁花》讓許多讀者被上海方言蘊(yùn)含的吳文化韻味所折服。不少網(wǎng)友甚至評(píng)價(jià)說(shuō)，“讀此書(shū)只恨自己不是上海人。”不止是《繁花》，從韓慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語(yǔ)，到老舍《正紅旗下〉的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語(yǔ)……這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的其時(shí)其地的風(fēng)土人都情讓，它們成為文學(xué)史上不可多得的佳作。從這方面講，保護(hù)方言，也是傳承地域文化、維護(hù)文化多樣性的一種努力。如今，方言該不該保護(hù)似乎已不再是一個(gè)問(wèn)題。但如何保護(hù)，仍然眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。從全國(guó)來(lái)看，漢語(yǔ)內(nèi)部的方言、次方言、土語(yǔ)非常豐富，該保護(hù)到哪一級(jí)、哪些地域的方言？國(guó)家是否應(yīng)該出臺(tái)系統(tǒng)支持政策？是否應(yīng)該將方言教育納入學(xué)校教育體系？每一個(gè)問(wèn)題，都不易回答。所幸，無(wú)論是官方還是民間，探索的步伐都已邁出。2008年，國(guó)家語(yǔ)委啟動(dòng)中國(guó)語(yǔ)言資源有聲數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)在，各方言區(qū)采取活態(tài)標(biāo)本建，立方言檔案——這未嘗不是一個(gè)好的思路，即在有能力做方言的傳承和保護(hù)性工作之前，先做好學(xué)術(shù)性搶救。而在民間，類似于“中國(guó)微鄉(xiāng)音”漢語(yǔ)方言大賽這樣的方言保護(hù)和傳承活動(dòng)正在興起：在電視、廣播中推出方言節(jié)目；方言進(jìn)校園，讓孩子們不忘鄉(xiāng)音，記住鄉(xiāng)情；移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)