新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

說真的，新課程施行已經(jīng)多年，但我并沒有認(rèn)真地去研讀過新?初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)?，在教學(xué)上也是渾渾霍霍，憑著十幾年的老經(jīng)歷不知誤了多少子弟。去年第二個學(xué)期以來，我擺正了心態(tài)，揮手辭別過去，認(rèn)認(rèn)真真，真真正正地研究教學(xué)，以求自我專業(yè)的開展。我開場學(xué)習(xí)其他老師的論文，學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：這些老師的論文中都不約而同地談到了新的?初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)?。因此，帶著疑問，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個新課標(biāo)，再結(jié)合自己詳細(xì)的教學(xué)理論，我有了以下幾點(diǎn)心得體會：

一、老師要成為終身學(xué)習(xí)者

老師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目的，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目的，老師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者〞。

1、要學(xué)新的?課程標(biāo)準(zhǔn)?，理解新課程的目的，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程構(gòu)造、課程施行、課程評價，把握新課程的精華。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、構(gòu)造、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與別人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

2、老師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目的。在新課程目的下，老師自身應(yīng)具備寬厚的根底知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識構(gòu)造;有開闊的視野，擅長分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)形式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，老師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，進(jìn)步自己的專業(yè)理論程度。其次，通過報(bào)刊，雜志等搜集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識。總而言之，老師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目的。

3、老師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與進(jìn)步對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識構(gòu)造，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代老師不再比喻為“一桶水〞，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流〞，“裝滿一桶水，享用一輩子〞的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的開展。

二、師生之間和老師之間要積極主動合作

教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動〞。

1、師生合作

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的老師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體〞，建立起老師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氣氛，創(chuàng)設(shè)師生“對話〞的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探究求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又親密合作的關(guān)系，以到達(dá)共同合作完成知識建構(gòu)的目的。

2、老師與老師之間的合作

例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合理論活動課，由于綜合理論活動課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)老師而言，是不能包打天下的，幾乎很難單獨(dú)一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求老師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，老師首先學(xué)會合作。

三、老師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的鼓勵者，學(xué)習(xí)才能的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人〞上。老師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的開展〞上，一切為了每位學(xué)生的開展。所以老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，老師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時老師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的平安和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活潑，熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中，老師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和回絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，老師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會鼓勵每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動成果，老師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探究的人〞;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，老師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的?〞面對學(xué)生的暫時失敗，老師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個角度想想，說不定會柳暗花明呢。〞同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被鼓勵的氣氛中，可以激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——才能——情感〞的梯級認(rèn)知目的體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目的為首，兼顧才能目的、知識目的。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價值觀。因此，老師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的安康開展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手?

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受老師潛移默化的影響。作為思品老師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲〞的成效。這就要求思想品德課老師按公民的道德原那么和標(biāo)準(zhǔn)去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我〞。

四、以學(xué)生為主體，注重才能進(jìn)步

新的思想品德課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，教學(xué)“要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)歷，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)步社會適應(yīng)才能。〞我們知道內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力非常重要，以學(xué)生為主體是獲得好的教學(xué)效果的根本保證，任何脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知特征的教學(xué)行為都是事與愿違的。本著“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和理論逐步形成的〞這一理念，新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化了過程性、體驗(yàn)性目的，以期引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身理論、獨(dú)立考慮、合作探究，改變單一的記憶、承受、模擬的被動學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。

五、老師要有創(chuàng)新意識

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興隆興隆的不竭動力。新課程中，增設(shè)了培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的內(nèi)容。這些內(nèi)容要求老師要用全新的教學(xué)形式來組織教學(xué)，因此，要求老師具有創(chuàng)新精神，要可以推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新，要擅長打破常規(guī)，打破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。使思維具有前瞻性和獨(dú)創(chuàng)性?？傊?，老師要有創(chuàng)新的教學(xué)形式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈敏的教學(xué)內(nèi)容的選擇，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)，擅長創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間〞，為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。

總之，課程改革的核心環(huán)節(jié)是新課程施行，而教材和老師是新課程施行中的重要角色，新教材僅提供一些簡單的素材，因此，還要我們老師細(xì)心揣摩發(fā)現(xiàn)與思品教學(xué)背景相關(guān)的素材，挖掘思品課程資源，使教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，日漸完善，同