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第寒門(mén)出貴子的事例素材(通用5篇) 寒門(mén)出貴子的事例素材篇1在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代封建社會(huì),人們講究“出身門(mén)第”:誰(shuí)的祖先出身高貴、地位顯赫,家業(yè)雄厚、生活富裕,誰(shuí)的臉面就光彩榮耀、在社會(huì)上也會(huì)受人尊敬;反之則自卑自賤、受人歧視。在這種社會(huì)背景和社會(huì)思維的情況下,原本是貧困家庭出身、又驟然間當(dāng)了皇帝的趙匡胤,出于避免人們議論自己出身的考慮,為自己制造一些“奉天受命”的神話(huà)、像世人喜歡“攀附名人”、“以光門(mén)楣”的心理一樣,為自己的家族找一位有名望、有地位的歷史名人來(lái)充當(dāng)自己家族的祖先,是再合理不過(guò)和可以令人理解的。趙匡胤“黃袍加身”奪取政權(quán)、建立宋朝以后,由于趙宋皇室一直宣傳自己的家族是漢代“京兆尹”、涿郡人趙廣漢之后,他的家族的真正歷史情況,即趙匡胤籍貫趙城羅云村和祖先曾經(jīng)窮困乞討的“皇家秘史”,遂被長(zhǎng)期塵封埋沒(méi),鮮為人知。這樣說(shuō)有兩點(diǎn)理由:一,不論是在《宋史》或皇家玉牒《南外天源趙氏族譜》中,都沒(méi)有任何能夠把“趙廣漢”與趙匡胤的高祖“僖祖”趙眺直接聯(lián)系起來(lái)的世系記錄,因?yàn)樗瓉?lái)就根本不存在;二,據(jù)河北《清苑縣志》記載:原清苑縣“御城”西北有“宋三陵”,葬趙匡胤四世“僖祖”眺、三世“順祖”廷,二世“翼祖”敬。宋朝建立后,即將“三陵”遷葬于河南“皇陵”。但在河南鞏縣的“七帝八陵”中,卻只有趙匡胤之父“宣祖”趙弘殷的“永安陵”,根本沒(méi)有“僖祖”、“順祖”、“翼祖”三陵的蹤跡。可見(jiàn)當(dāng)年清苑縣的“宋三陵”和“遷陵”之說(shuō),完全是趙宋皇室掩人耳目的虛構(gòu)之辭。趙匡胤的“僖祖”、“順祖”二人,可能早就因?yàn)榧揖池毟F而死后不知所葬,只有“翼祖”之妻劉氏在山西孝義縣留下了墳?zāi)购圹E,為今天揭開(kāi)“趙匡胤籍貫”之謎,留下了寶貴的線索。趙匡胤籍貫、家世之謎的破解,為我們更好地了解和認(rèn)識(shí)趙匡胤的歷史功績(jī),提供了一把鑰匙。也為《宋史?列傳》中為什么記載了慕容延釗、羅彥環(huán)、高懷德、郭從義、武行德、侯章等對(duì)宋朝開(kāi)國(guó)有功的眾多山西太原人物,提供了可信的答案?!白怨藕T(mén)出貴子,從來(lái)紈绔少偉男”。據(jù)《宋史?太祖本紀(jì)》載:“帝孝友節(jié)儉,質(zhì)任自然,不事矯飾……”“宮中葦簾,緣用青布;常服之衣,干濯至再?!庇捎谄矫癯錾淼呢毨Ъ沂篮涂部?、艱難生活的磨煉、砥礪,使他從小養(yǎng)成了正直善良、誠(chéng)實(shí)勇敢的品質(zhì)和樸素節(jié)儉的生活習(xí)慣;使他能夠?qū)ξ宕L(zhǎng)期戰(zhàn)亂給人民造成的災(zāi)難和痛苦,持有客觀、冷靜的認(rèn)識(shí)和看法,在發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”時(shí),采取了一系列保護(hù)社會(huì)安定和百姓利益的舉措;在取得帝位以后,執(zhí)行了一系列有利于社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確對(duì)策?!捌鸾殡兄?,踐九五之位……務(wù)農(nóng)興學(xué),慎罰薄斂,與世休息,迄于太平;治定功成,治禮作樂(lè)……考論聲明文物之治,道德仁義之風(fēng),宋與漢唐,蓋無(wú)讓焉?!睆内w匡胤身上,人們可以看到一種“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,不向命運(yùn)低頭屈服、永遠(yuǎn)奮斗進(jìn)取,奪取事業(yè)成功的可貴民族精神。這是他能夠結(jié)束“五代”戰(zhàn)亂,成功地建立北宋王朝的關(guān)鍵。寒門(mén)出貴子的事例素材篇2道言:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!惫磐駚?lái),世間滄海轉(zhuǎn)變,遠(yuǎn)望萬(wàn)里長(zhǎng)城,遠(yuǎn)望一壯雄士,一道感傷直涌胸前?;疑{(diào)是災(zāi)禍的影子,地獄般寥寂的嘹亮,流淌血色榮華,是洗禮的味道,此處作育貴子秀士之地,一代天驕。悠長(zhǎng)閑步走,猶豫徑道上,文人墨客灑下直觀要道“咬定青山不放松,立根原在破巖中?!蹦且坏揽鄲旱摹跋脊狻被蛟S一蹶不振,或許卷土重來(lái),兩者精神思于樂(lè)成與否,思于堅(jiān)持猶豫。若當(dāng)災(zāi)禍比險(xiǎn)路,吾待災(zāi)禍似財(cái)富。順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人們所驚訝。環(huán)境與成才存在著親切的關(guān)系,并且為取決關(guān)系。優(yōu)越的資源貯備,優(yōu)越的環(huán)境條件,如此之順境倘若行使佳絕,為何不能打造屬于自己的一片天境,反而言之,不僅虛耗此條件,還為更多有遠(yuǎn)見(jiàn)人士添加新一份無(wú)資可求的肩負(fù)。為此,若有人提出沒(méi)有優(yōu)越的環(huán)境條件,并不能樂(lè)成,對(duì)此看法皆為否決,實(shí)說(shuō)其物主義,不能獲得準(zhǔn)確的結(jié)論,客觀看待事物,加以鑒別爭(zhēng)執(zhí)得出準(zhǔn)確意識(shí)?,F(xiàn)如今進(jìn)入信息技術(shù),青少年對(duì)于游戲著迷多不勝防,在家庭中提供優(yōu)越的物價(jià)條件,校中提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,在社會(huì)中也有著種種的成才時(shí)機(jī),由于極端著迷自己的“虛偽人生”,不愿支出一顆汗一滴血,自然一事無(wú)成敗事有余。而一些家庭條件不優(yōu)越,物質(zhì)生涯較差,也無(wú)先天所得者,通過(guò)自己后天起勁,在逆境中磨練意志,與物質(zhì)作斗爭(zhēng),鍥而不舍,發(fā)憤圖強(qiáng),卻能?chē)L到樂(lè)成的甘甜。欲想樂(lè)成,就必須抱負(fù)起遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)忍不拔的毅力,不妥協(xié)與失敗的陷境。最難題的時(shí)刻,也是離樂(lè)成不遠(yuǎn)的的時(shí)刻。不達(dá)目的不放休,災(zāi)禍的唯一指標(biāo)就為樂(lè)成找突破口,那一段閃光門(mén)位于堅(jiān)韌的背后。史蒂夫霍金,一位英國(guó)人,在他自身因素中,中樞神經(jīng)殘疾,肌肉嚴(yán)重萎縮,失去行動(dòng)能力,生涯不能自擬,在這種環(huán)境下,為人類(lèi)做出的孝敬多不勝多,堪稱(chēng)唯一能與宇宙通話(huà)的人類(lèi),他的看法,震動(dòng)了整個(gè)天文學(xué),從而在一身所困一身聲譽(yù)中逝世。環(huán)境與因素束縛住自己,樂(lè)極生悲,得知我幸,失之我命。卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在晦氣和艱難的遭遇里百折。一朵溫室的花朵,擁有結(jié)實(shí)的生命力,難之,不妨似此與財(cái)富,加以呵護(hù)加以拼搏。對(duì)于多人,路所通人性,有豁達(dá)晴朗,有崎嶇不決,用于戰(zhàn)勝逆境勇于面臨,不再遠(yuǎn)方,位于此方。上天給人一份難題時(shí),同時(shí)也給人一份智慧。寒門(mén)出貴子,逆境出人才,只有履歷災(zāi)禍,才氣到達(dá)人生樂(lè)成巔峰。寒門(mén)子弟,貴門(mén)之后,都該去拼寒門(mén)出貴子的事例素材篇3孫康:晉代京兆(今河南洛陽(yáng))人,孫秉之子,東晉長(zhǎng)沙相孫放之孫。元嘉中為起部郎,遷征南長(zhǎng)史,有集十卷,為孫氏映雪堂始祖。兒子孫伯翳位終驃騎鄱陽(yáng)王參軍事。孫康幼時(shí)酷愛(ài)學(xué)習(xí),常常感到時(shí)間不夠用。他想夜以繼日地讀書(shū),可家中貧窮,沒(méi)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)燈油。一到天黑,便沒(méi)有辦法讀書(shū)。特別到了冬天,長(zhǎng)夜漫漫,他有時(shí)輾轉(zhuǎn)很久,難以入睡。實(shí)在沒(méi)有辦法,只好白天多看書(shū),晚上睡在床上默誦。他覺(jué)得讓時(shí)間這樣白白跑掉,非常可惜。一天半夜,孫康從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶(hù)時(shí),發(fā)現(xiàn)從窗外透進(jìn)幾絲白光。開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)下了一場(chǎng)大雪。屋頂白了,地上白了,樹(shù)上也白了。整個(gè)大地披上一層銀裝,閃閃發(fā)光,使他眼花繚亂。他站在院子里欣賞銀裝素裹的雪后美景,忽然心中一動(dòng):映著雪光,可否讀書(shū)呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出書(shū)來(lái)對(duì)著雪地的反光一看,果然字跡清楚,比一盞昏黃的小油燈要亮堂得多。于是他感覺(jué)不到困了,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,在雪地上看書(shū)。孫康不顧寒冷,孜孜不倦的看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。從此孫康不再為沒(méi)有燈油而發(fā)愁。整個(gè)冬天,他夜以繼日地讀書(shū),不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直讀到雞叫。即使是北風(fēng)呼嘯、滴水成冰,他也從來(lái)沒(méi)中斷學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,孫康砥礪求進(jìn),學(xué)有大成,終于成為一位很有名望的學(xué)者(御史大夫)。寒門(mén)出貴子的事例素材篇4平平無(wú)奇的鯉魚(yú)在重重激流中拍打尾鰭勇敢前進(jìn),終究成為翱翔九天的神龍;微小懦弱的麻雀在種種困難中煽動(dòng)翅膀毅然上前,終究成為鳳舞九天的神鳥(niǎo);出生卑賤的人們?cè)谏鐣?huì)的打壓下,不顧挫折與坎坷,終究成為站在金字塔上俯瞰世人的驕子。孟子有云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”艱苦可以是變幻莫測(cè)的環(huán)境,它讓人懷有一顆平靜安然的心態(tài);樸素可以是是不懼與人異的.平凡,它讓人長(zhǎng)存一種淡泊的情懷;貧苦可以是鋒利無(wú)比的利刃,它可以讓人懷有百折不撓,堅(jiān)不可摧的精神。近日,奧運(yùn)冠軍全紅嬋一舉奪得女子跳臺(tái)10米冠軍,以總分466.20的分?jǐn)?shù)打破了此項(xiàng)奧運(yùn)項(xiàng)目的最高成績(jī)記錄,并為我國(guó)贏得了奧運(yùn)會(huì)第33金。很多人為這位年僅14歲的小姑娘而感到驕傲,但是在驚喜之余,又不得不讓我們忽視,這一位笑起來(lái)燦爛無(wú)比的小姑娘,背后的心酸。全紅嬋出生在廣東省湛江市的一個(gè)普通的農(nóng)村,父母務(wù)農(nóng),母親因?yàn)橐淮诬?chē)禍,身體大不如前,家庭的重?fù)?dān)全部都集中在父親一人身上。全紅嬋練習(xí)七歲跳水,四百多次練跳,每天六七個(gè)小時(shí)的練習(xí)時(shí)間,她無(wú)不是不折不扣的完成。當(dāng)記者談及“跳水天才”時(shí),她也只是謙虛的說(shuō)“我不是天才,我笨”。正如李白所說(shuō)“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,你不必因?yàn)樽约撼錾唾v而嘆息這一輩子將碌碌無(wú)為,就算是卑微到泥土中,也會(huì)從塵埃里開(kāi)出一朵花來(lái)。挫折中,總是會(huì)誕生了奮斗者,它給忍辱負(fù)重者以光明和力量,為苦難者和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族離不開(kāi)挫折的磨礪和鍛煉,它使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎,它使一個(gè)國(guó)家的靈魂永遠(yuǎn)不倒。歌德說(shuō)過(guò):“人人心中有盞燈,強(qiáng)者經(jīng)風(fēng)不熄,弱者隨風(fēng)即滅?!蔽覀儾皇莵?lái)順?lè)鐣?huì),我們是來(lái)改變社會(huì)的。紅塵薄情,社會(huì)不會(huì)溫柔對(duì)你,你只有自己堅(jiān)強(qiáng),并且永保初心。寒門(mén)出貴子的事例素材篇5我先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:你們當(dāng)中有誰(shuí)覺(jué)得自己是家境普通,甚至出身貧寒,將來(lái)想要出人頭地只能靠自己?你們當(dāng)中又有誰(shuí)覺(jué)得自己是有錢(qián)人家的小孩,起碼奮斗的時(shí)候可以從父母那兒得到一點(diǎn)助力?前些日子有一個(gè)在銀行工作了十年的資深的HR(人力資源管理師)他在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)了一篇帖子叫做《寒門(mén)再難出貴子》,意思是說(shuō)在當(dāng)下我們這個(gè)社會(huì)里面寒門(mén)的小孩他想要出人頭地想要成功比我們父輩的那一代更難了。這個(gè)帖子引起了特別廣泛的討論,你們覺(jué)得這句話(huà)有道理嗎?先拿我自己說(shuō),我們家就是出身寒門(mén)的,我們家都不算寒門(mén),我們家都沒(méi)有門(mén)?,F(xiàn)在想想,我都不知道我爸跟我媽那么普通的一對(duì)農(nóng)村夫婦,他們是怎么把三個(gè)孩子我跟我兩個(gè)哥哥從農(nóng)村供出來(lái)上大學(xué)、上研究生。我一直都覺(jué)得自己特別幸運(yùn),我爸跟我媽都沒(méi)怎么讀過(guò)書(shū),我媽連小學(xué)一年級(jí)都沒(méi)上過(guò),她居然覺(jué)得讀書(shū)很重要,她吃再多的苦也要讓我們?nèi)齻€(gè)孩子上大學(xué)。我一直也不會(huì)拿自己跟那些比如說(shuō)家庭富裕的小孩做比較,說(shuō)我們之間有什么不同,或者有什么不平等,但是我們必須要承認(rèn)這個(gè)世界是有一些不平等的。他們有很多優(yōu)越的條件我們都沒(méi)有,他們有很多的捷徑我們也沒(méi)有,但是我們不能抱怨。每一個(gè)人的人生都不盡相同的,有些人出生就含著金鑰匙,有些人出生連爸媽都沒(méi)有——人生跟人生是沒(méi)有可比性的",我們的人生是怎么樣完全決定于自己的感受。你一輩子都在感受抱怨,那你的一生就是抱怨的一生;你一輩子都在感受感動(dòng),那你的一生就是感動(dòng)的一生;你一輩子都立志于改變這個(gè)社會(huì),那你的一生就是斗士的一生。英國(guó)有一部紀(jì)錄片叫做《人生七年》,片中訪問(wèn)了十二個(gè)來(lái)自不同階層的七歲的小孩,每七年再回去重新訪問(wèn)這些小孩,到了影片的最后就發(fā)現(xiàn):富人的孩子還是富人,窮人的孩子還是窮人。但是里面有一個(gè)叫尼克的貧窮的小孩,他到最后通過(guò)自己的奮斗變成了一名大學(xué)教授,可見(jiàn)命運(yùn)的手掌里面是有漏網(wǎng)之魚(yú)的。而且現(xiàn)實(shí)生活中寒門(mén)子弟逆襲的例子更是數(shù)不勝數(shù)。所以當(dāng)我們?cè)庥龅绞〉臅r(shí)候,我們不能把所有的原因都?xì)w結(jié)到出身上去,更不能去抱怨自己的父母為什么不如別人的父母。因?yàn)榧揖巢缓?,它并沒(méi)有斬?cái)嘁粋€(gè)人他成功的所有的可能。當(dāng)我在人生中遇到很大困難的時(shí)候,我就會(huì)在北京的大街上走一走看著人來(lái)人往,那時(shí)候我就想:“劉媛媛,你在這個(gè)城市里面真的是依無(wú)所依,你有的只是你自己,你什么都沒(méi)有,你現(xiàn)在能做的就是單槍匹馬在這個(gè)社會(huì)上殺出一條路來(lái)。”其實(shí)我剛剛在問(wèn)的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了:我們大部分人都不是出身豪門(mén)的,我們都要靠自己!所以你要相信:命運(yùn)給你一個(gè)比別人低的起點(diǎn)是想告訴你,讓你用你的一生去奮斗出一個(gè)絕地反擊的故事。這個(gè)故事關(guān)于獨(dú)立、關(guān)于夢(mèng)想、關(guān)于勇氣、關(guān)于堅(jiān)忍,它不是一個(gè)水到渠成的童話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)人間疾苦,這個(gè)故
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