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文檔簡介
存在主義心理療法·D·亞隆一、什么是存在主義?植根于個體深度的反思,將自身抽離出日常事務(wù),聚焦于個體存在的生命的終極關(guān)懷。二、死亡1、死亡的意義對死亡的關(guān)注日?,嵤伦兊脽o足輕重對自然與生命產(chǎn)生敬畏3、心理治療引導(dǎo)個體覺察死亡,去思考生命意義問題,珍惜當(dāng)下分享脆弱,卸下角色,卸下面具,呈現(xiàn)真實(shí)的自己找回生命的意義和生活的滿意度,增加個體的掌控感二、自由(一)責(zé)任個體的一切都是由自己所選擇的、創(chuàng)造的。要對自己的行為負(fù)責(zé)。世界是由自我建構(gòu)的,要對世界負(fù)責(zé)行為是由自我選擇的,要對行為負(fù)責(zé)1、逃避責(zé)任“在給予更多自由的現(xiàn)代社會,我們承擔(dān)了更多的責(zé)任。所以我們怕自由,我們變得更加迷茫和焦慮。”自由責(zé)任VS治療師的角色:為來訪者承擔(dān)責(zé)任,直接告訴他怎么做?選擇權(quán)掌握在來訪者手中,咨詢師無能為力?Wecan鼓勵來訪者承擔(dān)責(zé)任,提供可選建議面對自由的感受的討論幫助來訪者找到社會支持避免陷入來訪者的操控1、積極意志&消極意志積極意志消極意志出于內(nèi)心的愿望促使自己行動與改變的意志(創(chuàng)造性意志)被動安排的、外界強(qiáng)加的促使自己行動與改變可能正面,但自我、情緒是壓抑的3、促使來訪者改變:認(rèn)識行動幫助其分析每個決定的意義;圍繞其生命核心,此刻決定也并非那么重要;使其愿望具體化;“只有我才能改變自己的人生”三、孤獨(dú)1、存在孤獨(dú):當(dāng)我們所熟知的現(xiàn)實(shí)世界和關(guān)系解體時,擺在你面前的只有虛無和孤單。沒人能真正理解你的情緒沒人能代替你去死無法永遠(yuǎn)與他人共生共融成長就是關(guān)系的剝離2、關(guān)系與孤獨(dú)“我-它”關(guān)系“我-汝”關(guān)系人與器具的關(guān)系,“功能性”關(guān)系,注重于自我表達(dá)?!昂湍阍谝黄鹨?yàn)槟隳芙o我?guī)砗锰帯毕嗷バ躁P(guān)系,“我”在“汝”的基礎(chǔ)上生產(chǎn),彼此相互影響,個體沒有保留?!皬氐琢私鈱Ψ?,關(guān)心他的存有和成長”。無所求的、積極主動的愛3、關(guān)系中的心理治療幫助來訪者識別自己與他人的關(guān)系模式是否把他人當(dāng)“工具”?是否愿意去了解他人?是否只是接受,沒有付出?與來訪者探討存在孤獨(dú),在孤獨(dú)中認(rèn)識自己在咨詢的時刻,與來訪者建立“我---汝”關(guān)系四、無意義感人為什么而活?“很多人雖然努力工作,卻找不到自己真正的價值和目標(biāo)”2、無意義感(“空心病”)“我自己適合干什么?”“這樣的工作實(shí)現(xiàn)我的價值了嗎?”“一到周末,我能干嘛呢?”“我到底為了什么而活?”3、虛無主義VS重過程而非結(jié)果“無論我做什么,我的所有作為早晚都會被遺忘,我自己也會化為烏有。我們最終都會消逝的無影無蹤,那我們一生還有什么重要?”(托爾斯泰)“正確的方向?qū)嵲谶_(dá)到目的的過程中,而非目的的達(dá)成。不是走入旅館,而是走向旅館;不是得到桂冠,而是追求桂冠?!?、能提供意義的世俗活動
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