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2021年廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史一、選擇題.今河南平頂山應(yīng)國(guó)墓地、陜西長(zhǎng)安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長(zhǎng)江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說(shuō)明西周時(shí)期A.中原文化向周邊傳播 B.各諸侯國(guó)維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析 D.南北文化相互交流.漢代設(shè)尚書(shū)臺(tái),其首領(lǐng)是尚書(shū)令、尚書(shū)仆射。魏晉時(shí)期,“事無(wú)大小,咸歸令、仆"。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.皇權(quán)旁落 B.相權(quán)轉(zhuǎn)移C.地方權(quán)力削弱 D.行政效率降低.安史之亂時(shí),唐玄宗逃奔成都,途中發(fā)生兵變,楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。有學(xué)生以下述材料探究楊貴妃之死,卜.列推論正確的是路邊楊貴人,墳高三四尺。乃問(wèn)里中兒,皆言幸蜀時(shí)……貴人飲金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,顏色真如故。(唐)劉禹錫《馬嵬行》上令高力士詰之,回奏曰:“諸將既誅國(guó)忠,以貴妃在宮,人情恐懼?!鄙霞疵κ抠n貴妃自盡。(五代)劉峋等《舊唐書(shū)》上曰:“貴妃常居深宮,安知國(guó)忠反課?”高力士曰:“貴妃誠(chéng)無(wú)罪,然將士己殺國(guó)忠,而貴妃在陛下左右,豈敢自安!愿陛下審思之,將士安則陛下安矣?!鄙夏嗣κ恳F妃于佛堂,縊殺之。(宋)司馬光《資治通鑒》A.《馬嵬行》選材來(lái)自傳說(shuō),不能作為歷史研究的材料B.《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫(xiě),還原了楊貴妃之死的真相C.《資治通鑒》成書(shū)晚于《舊唐書(shū)》,故可信度相對(duì)較低D.《舊唐書(shū)》《資治通鑒》作為史料,應(yīng)注意作者的立場(chǎng)4.1289年,元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬(wàn)匹,使民眾不堪重負(fù)。這A,加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡 B.妨礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)私營(yíng)棉紡織業(yè)繁榮 D.促使財(cái)政管理權(quán)限下移.在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長(zhǎng),“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想規(guī)范社會(huì)生活 B.科舉制度限制社會(huì)流動(dòng)C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)口益固化 D.市民文化突破禮制限定.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的半個(gè)世紀(jì)里,洋紗輸入最多的是產(chǎn)棉稀少的華南、西南地區(qū),而江南地區(qū)輸入洋紗要少得多,上海附近的松江地區(qū)土布店收購(gòu)?fù)敛紩r(shí)聲明“摻和洋紗,概不收買(mǎi)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)解體的程度沿海超過(guò)內(nèi)地B.上海尚未成為對(duì)外貿(mào)易中心C.洋紗排擠土紗進(jìn)程受制于原料成本D.民族資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展.孫中山在一次演說(shuō)中認(rèn)為,近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá),卻出現(xiàn)“富者敵國(guó),貧者無(wú)立錐”的現(xiàn)象,因此中國(guó)必須“未雨綢繆,趕緊設(shè)法,免得再蹈覆轍”。孫中山旨在A.抨擊資本主義制度的弊端 B.宣傳“均貧富”的政治理想C.為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù) D.主張社會(huì)革命解決民生問(wèn)題.在廣州召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)指出,當(dāng)前中國(guó)“資產(chǎn)階級(jí)不能充分發(fā)展,因之無(wú)產(chǎn)階級(jí)也自然不能充分發(fā)展,階級(jí)分化不充分的全國(guó)人民,皆受制在資本帝國(guó)主義,及本國(guó)軍閥之下,不能不要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而行向國(guó)民革命”,這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A.適應(yīng)國(guó)情調(diào)整革命策略 B.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)C.統(tǒng)一認(rèn)識(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.根據(jù)矛盾變化擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ).對(duì)于毛澤東重慶之行,民主人土柳亞子賦詩(shī)稱頌為“彌天大勇”。重慶《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)說(shuō):“毛先生能夠惠然肯來(lái),其本身就是一件大喜事?!边@反映了當(dāng)時(shí)A.國(guó)共力量對(duì)比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)B.民主黨派認(rèn)同新民主主義革命綱領(lǐng)C.國(guó)家重建成為國(guó)人共識(shí)D.民族矛盾的上升推動(dòng)國(guó)共走向和談.1957年創(chuàng)辦于廣州的中國(guó)出口商品交易會(huì)(簡(jiǎn)稱廣交會(huì)),在新中國(guó)外貿(mào)史上占有重要的地位。周恩來(lái)指出:“一年兩次的廣交會(huì)是在我們被封鎖的情況下不得已搞的我們只好請(qǐng)人家進(jìn)來(lái)看?!庇纱丝芍瑥V交會(huì)的創(chuàng)辦A.擴(kuò)展了與外部世界交流渠道 B.強(qiáng)化了與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系C.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)的束縛 D.加速了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程
.公元前5世紀(jì)中期,敘拉占城邦推行橄欖葉放逐法,投票時(shí)使用橄欖葉,投票數(shù)沒(méi)右.最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理,由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了A.公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B.內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會(huì)階層對(duì)立C.權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定D.輪番而治削弱了平民的政治地位12.15世紀(jì)下半葉,德國(guó)藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來(lái)越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國(guó)B.人文主義的興起DB.人文主義的興起D.浪漫主義的發(fā)展C.宗教改革的開(kāi)始13.1873年5月,法蘭西共和國(guó)總統(tǒng)梯也爾對(duì)君主派議員說(shuō):“你們不要弄錯(cuò),民眾絕大多數(shù)都站在共和國(guó)一邊?!本髋勺h員占優(yōu)勢(shì)的議會(huì)隨后通過(guò)對(duì)政府的不信任案,梯也爾被迫辭職。這反映了B.主權(quán)在民觀念的淡化D.B.主權(quán)在民觀念的淡化D.三權(quán)分立體制的確立C.代議制度的曲折發(fā)展.如圖漫畫(huà)可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.貨幣貶值已緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)A.貨幣貶值已緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.社會(huì)保障制度已經(jīng)建立B.經(jīng)濟(jì)模式改弦易轍勢(shì)在必行D.國(guó)家干預(yù)政策初見(jiàn)成效.20世紀(jì)20年代中后期,蘇聯(lián)大力發(fā)展中等技術(shù)教育,到1927年俄羅斯聯(lián)邦就有672所中等技術(shù)學(xué)校。此外還成立工農(nóng)速成班,招收未受過(guò)中等教育的工人和青年農(nóng)民。這種做法的主要目的是A.適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)的需要 B.促進(jìn)中等技術(shù)教育普及C.完善新經(jīng)濟(jì)政策 D.沖破西方技術(shù)封鎖.如表美國(guó)與西歐對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家貿(mào)易出「I額比較單位:百萬(wàn)美元,如表作為直接論據(jù),可用來(lái)探究的論題是年份美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家西歐對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家1948年3975821949年1457651950年1—6月41268A.馬歇爾計(jì)劃的出臺(tái)及其歷史背景B.兩極格局與西方國(guó)家滯脹的根源C.世界貿(mào)易與布雷頓森林體系形成D.歐洲市場(chǎng)與資本主義陣營(yíng)的分化二、非選擇題.作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的“實(shí)事求是”,植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。閱讀材料?,完成下列要求。材料一漢武帝時(shí),廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路。河間獻(xiàn)王好儒學(xué),從民間收集經(jīng)過(guò)秦火保留下來(lái)的《尚書(shū)》《禮記》等古文先秦舊書(shū),經(jīng)考辯將正本獻(xiàn)給朝廷。《漢書(shū)》評(píng)價(jià)獻(xiàn)王“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。唐代顏師古作注解釋為:“務(wù)得事實(shí),每求真是也?!迸c之形成對(duì)比的是,淮南王亦好書(shū),但“所招致率多浮辯”,故顏師古說(shuō)他“言無(wú)實(shí)用耳”。―摘編自《漢書(shū)》等材料二清代學(xué)者阮元批評(píng)宋明理學(xué)家“自通于虛而爭(zhēng)是非于不可究詰之境”,而清儒“束身修行,好古敏求,不立門(mén)戶,不涉二氏(即佛、道),似有合于'實(shí)事求是'之教”。沅元進(jìn)一步評(píng)論道,“實(shí)者,實(shí)事也。圣賢講學(xué),不在空言,實(shí)而已矣”。近人梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為清儒“以實(shí)事求是為學(xué)鵠,頗饒有科學(xué)的精神”。梁?jiǎn)⒊P(下的科學(xué)精神,是指“善懷疑,善尋間,不肯妄徇古人之成說(shuō)與一己之胞見(jiàn),而必力求真是真非之所存”等。―摘編自梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變迂之大勢(shì)》等(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括漢武帝“廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路”的背景,并簡(jiǎn)析河間獻(xiàn)王被評(píng)價(jià)為“實(shí)事求是”的原因。(2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí),概括阮元批評(píng)宋明理學(xué)家的原因,并指出梁?jiǎn)⒊觥皩?shí)事求是”的新內(nèi)涵。.閱讀材料,完成下列要求。材料一關(guān)于英國(guó)工業(yè)革命對(duì)工人階級(jí)的影響,以下兩種觀點(diǎn)頗具代表性。觀點(diǎn)強(qiáng)迫工人、兒童每天工作16小時(shí),將工人擠入貧民窟里,降低了他們的生活水平,摧毀了傳統(tǒng)的手工行業(yè),剝奪了工人們的尊嚴(yán),將他們?nèi)舆M(jìn)沒(méi)有靈魂的工廠和城市。觀點(diǎn)創(chuàng)造了許多充滿機(jī)會(huì)的城市,給千百萬(wàn)人提供了工作,提高了他們的生活水平和教育程度,并給予他們較大的自由,使他們?cè)谡紊虾臀幕嫌懈蟮淖饔?。—摘編自(美)克萊頓-羅伯茨等《英國(guó)史》材料二英國(guó)工人階級(jí)的歷史是從18世紀(jì)后半期,從蒸汽機(jī)和棉花加工機(jī)的發(fā)明開(kāi)始的。大家知道,這些發(fā)明推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命,產(chǎn)業(yè)革命同時(shí)又引起了市民社會(huì)中的全面變革,而它的世界歷史意義只是在現(xiàn)在才開(kāi)始被認(rèn)識(shí)清楚?!鞲袼埂队?guó)工人階級(jí)狀況》(1845年)(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),分別指出兩種觀點(diǎn)有何局限,并就英國(guó)工業(yè)革命對(duì)工人階級(jí)的影響談?wù)勀愕目捶?。?)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀簡(jiǎn)述英國(guó)工業(yè)革命的歷史意義。.關(guān)于歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研制,新中國(guó)成立前也進(jìn)行過(guò)一些探索。閱讀材料,完成下列要求。材料第一目標(biāo)(壹)研求中國(guó)民族之演進(jìn);特別說(shuō)明其歷史上之光榮,及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過(guò)與其原因,以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想,且培養(yǎng)其自信自覺(jué)發(fā)揚(yáng)光大之精神。(貳)敘述中國(guó)文化演進(jìn)之概況:特別說(shuō)明其對(duì)?于世界文化之貢獻(xiàn),使學(xué)生明了吾先民偉大之事跡,以養(yǎng)成其高尚之志趣,與自強(qiáng)不息之精神。(叁)敘述各國(guó)歷史之概況,說(shuō)明其文化之特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生世界的常識(shí),并特別注意國(guó)際現(xiàn)勢(shì)之由來(lái),與吾國(guó)所處之地位,以喚醒學(xué)生在本國(guó)民族運(yùn)動(dòng)上責(zé)任的自覺(jué)。(肆)敘述中外各時(shí)代文化之變遷:應(yīng)特別說(shuō)明現(xiàn)代政治制度,及經(jīng)濟(jì)狀況之由來(lái),以確立學(xué)生對(duì)于民權(quán)主義、民生主義之信念?!冻跫?jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(1932年頒行)評(píng)析上述材料所示歷史課程的目標(biāo)。(說(shuō)明:運(yùn)用具體史實(shí),對(duì)材料所示歷史課程目標(biāo)的一點(diǎn)或整體展開(kāi)評(píng)析。要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰,不能重更材料?).閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)村實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的流通體制。1981年底召開(kāi)的全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議提出,在農(nóng)副產(chǎn)品的購(gòu)銷(xiāo)中實(shí)行合同制,通過(guò)合同將國(guó)家計(jì)劃和農(nóng)民生產(chǎn)協(xié)調(diào)起來(lái)。1983年開(kāi)始,中央陸續(xù)制定調(diào)整農(nóng)副產(chǎn)品購(gòu)銷(xiāo)的政策,逐步減少農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)的品種和數(shù)量,并采取多渠道經(jīng)營(yíng)。1984年,農(nóng)業(yè)豐收導(dǎo)致全國(guó)性的“賣(mài)糧難”,改革流通體制,勢(shì)在必行。1985年,中共中央一號(hào)文件規(guī)定,“從今年起,除個(gè)別品種外,國(guó)家不再向農(nóng)民下達(dá)農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)任務(wù),按照不同情況,分別實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)”。有關(guān)部門(mén)相繼出臺(tái)一系列針對(duì)統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度的改革文件,規(guī)定:糧食、棉花、油料、烤煙、蠶繭、糖料等大宗農(nóng)副產(chǎn)品繼續(xù)由國(guó)家定價(jià),實(shí)行合同定購(gòu),農(nóng)民完成合同定購(gòu)任務(wù)后,可以自由購(gòu)銷(xiāo)。―摘編自武力主編《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》等(1)簡(jiǎn)析20世紀(jì)80年代農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革的原因,并概括其內(nèi)容。(2)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)20世紀(jì)80年代農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革。.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求材料20世紀(jì)50年代末至60年代,美蘇兩國(guó)都建立了足夠毀滅對(duì)方的核武器庫(kù)。一些歐洲人認(rèn)為談?wù)摗按笠?guī)模報(bào)復(fù)”已經(jīng)失去意義,既然美國(guó)也無(wú)法逃脫核武器的毀滅,可能就不會(huì)再愿意保護(hù)他們。在此背景下,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)公開(kāi)主張要更多地承認(rèn)國(guó)家利益,呼吁西歐在軍事和防務(wù)上扮演更加獨(dú)立的角色。戴高樂(lè)試圖改組北約,為此建議在北約內(nèi)部成立美英法組成的理事會(huì),三國(guó)對(duì)北約事務(wù)擁有同等的決策權(quán),但沒(méi)有成功。法國(guó)先后收回對(duì)地中海艦隊(duì)和空軍的指揮權(quán),退出美國(guó)主導(dǎo)下的北約一體化軍事指揮體系。法國(guó)又著手建立獨(dú)立的核打擊力量,拒不參加限制核武器談判的國(guó)際會(huì)議,將原子彈的研制強(qiáng)于國(guó)家“絕對(duì)優(yōu)先地位”,先后成功試爆原子彈和氫彈。―摘編自(法)皮埃爾?米蓋爾《法國(guó)史》等(1)概括20世紀(jì)50年代未至60年代法國(guó)對(duì)北約訴求,并分析其原因。(2)分析法國(guó)上述舉措對(duì)冷戰(zhàn)格局的影響。.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料徐渭,字文長(zhǎng),浙江紹興人,曾師從王陽(yáng)明門(mén)徒季本,研習(xí)王陽(yáng)明的學(xué)說(shuō)。徐渭一生科場(chǎng)不順,貧困潦倒,但詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。他的畫(huà)廣泛吸收宋、元以來(lái)諸家技法,但不受其束縛,處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感宣泄與個(gè)性追求,在晚明畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。他開(kāi)創(chuàng)的大寫(xiě)意手法,對(duì)后世寫(xiě)意畫(huà)影響很大。徐渭還是公認(rèn)的南雜劇代表作家,創(chuàng)作的《四聲猿》等代表了明代雜劇的最高水平。當(dāng)時(shí),北曲、南戲并存。他認(rèn)為北曲多為“馬上之音”“殺伐之聲”;對(duì)南戲則贊譽(yù)頗多,認(rèn)為盡管多為市井之聲,卻”句句都是本色語(yǔ)”。對(duì)于南戲中的昆山腔,他認(rèn)為“聽(tīng)之最足蕩人”。他的稱揚(yáng)有助于昆山腔在大江南北的傳播。在明代后期興起的市民文學(xué)藝術(shù)中,徐渭以強(qiáng)調(diào)“本色”和追求“自然”的鮮明特點(diǎn)而留名史冊(cè)。―摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》等(1)簡(jiǎn)述徐渭在文學(xué)藝術(shù)上能夠取得成就的社會(huì)條件。(2)概述徐渭在文學(xué)藝術(shù)史上的貢獻(xiàn)。2021年廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史一、選擇題.今河南平頂山應(yīng)國(guó)墓地、陜西長(zhǎng)安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長(zhǎng)江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說(shuō)明西周時(shí)期A.中原文化向周邊傳播 B.各諸侯國(guó)維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析 D.南北文化相互交流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料河南、陜西出土長(zhǎng)江中下游風(fēng)格的西周青銅器,結(jié)合史實(shí)河南、陜西屬于黃河流域,屬于北方,北方發(fā)現(xiàn)南方風(fēng)格的青銅器,可知南北文化相互交流,故D正確:材料的內(nèi)容是中原受到南方的影響,故A錯(cuò)誤;材料與各諸侯國(guó)維護(hù)周禮無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤:材料與宗法制度無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤。.漢代設(shè)尚書(shū)臺(tái),其首領(lǐng)是尚書(shū)令、尚書(shū)仆射。魏晉時(shí)期,“事無(wú)大小,咸歸令、仆"。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.皇權(quán)旁落 B.相權(quán)轉(zhuǎn)移C.地方權(quán)力削弱 D.行政效率降低【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“事無(wú)大小,咸歸令、仆”可得出國(guó)家大事都掌握在尚書(shū)令、尚書(shū)仆射,說(shuō)明魏晉時(shí)期相權(quán)轉(zhuǎn)移到尚書(shū)令、尚書(shū)仆射手中,故B項(xiàng)正確;材料中的現(xiàn)象是皇權(quán)加強(qiáng)的體現(xiàn),排除A:材料沒(méi)有體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系,排除C:材料與效率無(wú)關(guān),排除D。.安史之亂時(shí),唐玄宗逃奔成都,途中發(fā)生兵變,楊貴妃死于馬嵬坡。以下為若干記載。有學(xué)生以下述材料探究楊貴妃之死,下列推論正確是路邊楊貴人,墳高三四尺。乃問(wèn)里中兒,皆言幸蜀時(shí)……貴人飲金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,顏色真如故。(唐)劉禹錫《馬嵬行》上令高力士詰之,回奏曰:“諸將既誅國(guó)忠,以貴妃在宮,人情恐懼?!鄙霞疵κ抠n貴妃自盡。(五代)劉峋等《舊唐書(shū)》上曰:“貴妃常居深宮,安知國(guó)忠反課?”高力士曰:“貴妃誠(chéng)無(wú)罪,然將士己殺國(guó)忠,而貴妃在陛下左右,豈敢自安!愿陛下審思之,將士安則陛下安矣?!鄙夏嗣κ恳F妃于佛(宋)司馬光堂,縊殺之?!顿Y治通鑒》A.《馬嵬行》選材來(lái)自傳說(shuō),不能作為歷史研究的材料B.《資治通鑒》較多細(xì)節(jié)描寫(xiě),還原了楊貴妃之死的真相C.《資治通鑒》成書(shū)晚于《舊唐書(shū)》,故可信度相對(duì)較低D.《舊唐書(shū)》《資治通鑒》作為史料,應(yīng)注意作者的立場(chǎng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué),《舊唐書(shū)》為后晉劉峋等撰寫(xiě)?!顿Y治通鑒》則是由北宋史學(xué)家司馬光主編。因此對(duì)于同一事件的記載會(huì)有不同的看法,所以二者作為史料時(shí),應(yīng)該考慮到不同時(shí)代史學(xué)家的立場(chǎng),D項(xiàng)正確:《馬嵬行》有一定的參考價(jià)值,排除A;“還原”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B:可信度高或者低,不能通過(guò)成書(shū)的早晚來(lái)判斷,排除C。.1289年,元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬(wàn)匹,使民眾不堪重負(fù)。這A.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)不均衡 B.妨礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)私營(yíng)棉紡織業(yè)的繁榮 D.促使財(cái)政管理權(quán)限下移【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“設(shè)木棉提舉司,每年向民間征收木棉布十萬(wàn)匹,使民眾不堪重負(fù)”可得出,元代政府加征要棉稅,增加了民眾的負(fù)擔(dān),不利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;增收要棉稅只是一個(gè)內(nèi)容,與區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不平衡沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),排除A;加征稅收,不利于私營(yíng)棉紡織業(yè)的發(fā)展,排除C;材料只涉及到在地方設(shè)立提舉司收稅,并不能證明財(cái)政管理權(quán)限下移,排除D。.在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長(zhǎng),“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想規(guī)范社會(huì)生活 B.科舉制度限制社會(huì)流動(dòng)C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)口益固化 D.市民文化突破禮制限定【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含‘比德于玉''婉言矩行'等意''可知明代生員的服飾中體現(xiàn)了儒家思想的影響,說(shuō)明儒家思想規(guī)范社會(huì)生活,故選A;科舉制是有利于社會(huì)流動(dòng)的,排除B;根據(jù)服飾的差別不能說(shuō)明社會(huì)等級(jí)口益固化,排除C:生員的服飾體現(xiàn)了儒家思想的影響,和市民文化無(wú)關(guān),而且也不能說(shuō)明市民文化突破了禮制從限定,排除D。.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的半個(gè)世紀(jì)里,洋紗輸入最多的是產(chǎn)棉稀少的華南、西南地區(qū),而江南地區(qū)輸入洋紗要少得多,上海附近的松江地區(qū)土布店收購(gòu)?fù)敛紩r(shí)聲明“摻和洋紗,概不收買(mǎi)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)解體的程度沿海超過(guò)內(nèi)地B.上海尚未成為對(duì)外貿(mào)易中心C.洋紗排擠土紗進(jìn)程受制于原料成本D.民族資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】洋紗(英國(guó)紗為主)所使用的原料“棉花”,多進(jìn)II于印度、美國(guó),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途販運(yùn),原料成本較高,而江南地區(qū)就地取材,“土紗”雖然沒(méi)有機(jī)器生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì),但得益于“地利”,對(duì)洋紗形成優(yōu)勢(shì),C正確:材料顯示,自然經(jīng)濟(jì)解體的程度在內(nèi)地的某些地區(qū)并不輸于沿海,A排除;材料沒(méi)有反映“上海尚未成為對(duì)外貿(mào)易中心”,所以B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及民族資本主義經(jīng)濟(jì),D排除。.孫中山在一次演說(shuō)中認(rèn)為,近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá),卻出現(xiàn)“富者敵國(guó),貧者無(wú)立錐”的現(xiàn)象,因此中國(guó)必須“未雨綢繆,趕緊設(shè)法,免得再蹈覆轍”。孫中山旨在A.抨擊資本主義制度的弊端 B.宣傳“均貧富”的政治理想C.為聯(lián)合蘇俄提供政策依據(jù) D.主張社會(huì)革命解決民生問(wèn)題【答案】D【解析】【分析】【詳解】近代歐美各國(guó)工商業(yè)發(fā)達(dá),卻出現(xiàn)“富者敵國(guó),貧者無(wú)立錐”的現(xiàn)象,由此帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題,為此孫中山提出了社會(huì)革命來(lái)解決民生問(wèn)題,”免得再蹈覆轍”,故D正確;抨擊資本主義制度的弊端不是孫中山的目的,故A錯(cuò)誤;“均貧富”不是孫中山的政治理想,故B錯(cuò)誤;聯(lián)合蘇俄的政策依據(jù)是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策,故C錯(cuò)誤。.在廣州召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)指出,當(dāng)前中國(guó)“資產(chǎn)階級(jí)不能充分發(fā)展,因之無(wú)產(chǎn)階級(jí)也自然不能充分發(fā)展,階級(jí)分化不充分的全國(guó)人民,皆受制在資本帝國(guó)主義,及本國(guó)軍閥之下,不能不要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而行向國(guó)民革命”,這說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨A.適應(yīng)國(guó)情調(diào)整革命策略 B.總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)C.統(tǒng)一認(rèn)識(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.根據(jù)矛盾變化擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“階級(jí)分化不充分全國(guó)人民,皆受制在資本帝國(guó)主義,及本國(guó)軍閥之下,不能不要求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而行向國(guó)民革命”可得出,中共三大認(rèn)識(shí)到中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情,認(rèn)識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)都受到帝國(guó)主義與封建軍閥的壓迫,因此要調(diào)整策略,開(kāi)展國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),A正確;B項(xiàng)是在國(guó)民革命失敗后,排除B:材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),排除C;材料強(qiáng)調(diào)的是要聯(lián)合開(kāi)展國(guó)民革命,而不是擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ),排除D。9.對(duì)于毛澤東的重慶之行,民主人士柳亞子賦詩(shī)稱頌為“彌天大勇”。重慶《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)說(shuō):“毛先生能夠惠然肯來(lái),其本身就是一件大喜事?!边@反映了當(dāng)時(shí)A.國(guó)共力量對(duì)比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)B.民主黨派認(rèn)同新民主主義革命綱領(lǐng)C.國(guó)家重建成為國(guó)人共識(shí)D.民族矛盾的上升推動(dòng)國(guó)共走向和談【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“毛先生能夠惠然肯來(lái),其本身就是一件大喜事?!笨梢钥闯觯瑖?guó)人對(duì)于國(guó)共和談進(jìn)行和平建國(guó)是熱切期盼,反映出國(guó)家重建成為國(guó)人共識(shí),C項(xiàng)正確:材料看不出國(guó)共力量對(duì)比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn),排除A;材料沒(méi)有涉及到民主人士對(duì)綱領(lǐng)的認(rèn)同,排除B:抗戰(zhàn)已經(jīng)勝利,民族矛盾已經(jīng)成為次要矛盾,排除D。.1957年創(chuàng)辦于廣州中國(guó)出II商品交易會(huì)(簡(jiǎn)稱廣交會(huì)),在新中國(guó)外貿(mào)史上占有重要的地位。周恩來(lái)指出:“一年兩次的廣交會(huì)是在我們被封鎖的情況下不得已搞的我們只好請(qǐng)人家進(jìn)來(lái)看。”由此可知,廣交會(huì)的創(chuàng)辦A.擴(kuò)展了與外部世界的交流渠道 B.強(qiáng)化了與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系C.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)的束縛 D.加速了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“1957年創(chuàng)辦于廣州的中國(guó)出II商品交易會(huì)(簡(jiǎn)稱廣交會(huì)),在新中國(guó)外貿(mào)史上占有重要的地位”和“一年兩次的廣交會(huì)是在我們被封鎖的情況下不得已搞的我們只好請(qǐng)人家進(jìn)來(lái)看”可知,由于帝國(guó)主義國(guó)家封鎖,我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的渠道受阻。通過(guò)創(chuàng)辦廣交會(huì),打破了西方資本主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)實(shí)行的封鎖禁運(yùn),開(kāi)辟一條與世界交往的通道,所以A正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)辦廣交會(huì)是為了強(qiáng)化與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系,所以B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)“突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)外貿(mào)的束縛”,所以C錯(cuò)誤;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),所以D錯(cuò)誤。.公元前5世紀(jì)中期,敘拉占城邦推行橄欖葉放逐法,投票時(shí)使用橄欖葉,投票數(shù)沒(méi)有最低限制且可以頻繁使用。許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理,由此引發(fā)政局混亂。這主要反映了A.公正性缺失導(dǎo)致城邦瓦解B.內(nèi)部矛盾擴(kuò)大了社會(huì)階層的對(duì)立C.權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定D.輪番而治削弱了平民的政治地位【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)“投票時(shí)使用橄欖葉,投票數(shù)沒(méi)有最低限制且可以頻繁使用“可得出這屬于權(quán)力的濫用,是直接民主弊端的表現(xiàn)之一。而“許多公民因擔(dān)心被流放而拒絕參與國(guó)家管理,由此引發(fā)政局混亂則說(shuō)明權(quán)力的濫用影響國(guó)家穩(wěn)定,C正確:瓦解的說(shuō)法錯(cuò)誤,材料沒(méi)有體現(xiàn)瓦解,排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)內(nèi)部矛盾,排除B;材料沒(méi)有針對(duì)平民的政治地位問(wèn)題,排除D。15世紀(jì)下半葉,德國(guó)藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來(lái)越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國(guó)A.理性主義的產(chǎn)生 B.人文主義的興起C.宗教改革的開(kāi)始 D.浪漫主義的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來(lái)越多地出現(xiàn)在作品中”及時(shí)間信息可得出,這一時(shí)期的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,藝術(shù)家更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì),體現(xiàn)了人文主義,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是17世紀(jì)開(kāi)始的啟蒙運(yùn)動(dòng),排除A:宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì),排除C:浪漫主義是受第一次工業(yè)革命影響而出現(xiàn)的,排除D。1873年5月,法蘭西共和國(guó)總統(tǒng)梯也爾對(duì)君主派議員說(shuō):“你們不要弄錯(cuò),民眾絕大多數(shù)都站在共和國(guó)一邊?!本髋勺h員占優(yōu)勢(shì)的議會(huì)隨后通過(guò)對(duì)政府的不信任案,梯也爾被迫辭職。這反映了A.巴黎公社的政治影響 B.主權(quán)在民觀念的淡化C.代議制度的曲折發(fā)展 D.三權(quán)分立體制的確立【答案】C【解析】【分析】【詳解】君主派議員占優(yōu)勢(shì)的議會(huì)通過(guò)對(duì)政府的不信任案,主張共和政體的梯也爾被迫辭職。這反映了此時(shí)保王黨勢(shì)力強(qiáng)大,法蘭西第三共和國(guó)的代議制度曲折發(fā)展,故C正確:這體現(xiàn)不出巴黎公社的政治影響,故A錯(cuò)誤;材料不是強(qiáng)調(diào)主權(quán)在民觀念的淡化,故B錯(cuò)誤;材料只涉及總統(tǒng)和議會(huì)的關(guān)系,故D錯(cuò)誤。
14.如圖漫畫(huà)可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.貨幣貶值已緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.14.如圖漫畫(huà)可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A.貨幣貶值已緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.社會(huì)保障制度已經(jīng)建立B.經(jīng)濟(jì)模式改弦易轍勢(shì)在必行D.國(guó)家干預(yù)政策初見(jiàn)成效【答案】B【解析】【分析】【詳解】漫畫(huà)反映了羅斯福又寸胡佛卜達(dá)逐客令,意思是羅斯福改變胡佛自由放任的經(jīng)濟(jì)政策,采取國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故選B:漫畫(huà)無(wú)法體現(xiàn)貨幣貶值的信息,排除A:根據(jù)“我的確同情任何將要失去住所的人”可知,一些貧困的人可能無(wú)家可歸,社會(huì)保障制度還沒(méi)有建立,國(guó)家干預(yù)政策的成效還沒(méi)有體現(xiàn),排除CD。15.20世紀(jì)20年代中后期,蘇聯(lián)大力發(fā)展中等技術(shù)教育,到1927年俄羅斯聯(lián)邦就有672所中等技術(shù)學(xué)校。此外還成立工農(nóng)速成班,招收未受過(guò)中等教育的工人和青年農(nóng)民。這種做法的主要目的是A.適應(yīng)工業(yè)化建設(shè)的需要 B.促進(jìn)中等技術(shù)教育普及C.完善新經(jīng)濟(jì)政策 D.沖破西方技術(shù)封鎖【答案】A【解析】【分析】【詳解】20世紀(jì)20年代中后期,蘇聯(lián)大力發(fā)展中等技術(shù)教育,成立工農(nóng)速成班,招收未受過(guò)中等教育的工人和青年農(nóng)民。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這種做法是為了適應(yīng)蘇聯(lián)大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的需要,為工業(yè)化培養(yǎng)人才,故A正確:B項(xiàng)錯(cuò)在“普及”,故錯(cuò)誤;隨著1924年列寧的逝世和斯大林的上臺(tái),新經(jīng)濟(jì)政策被慢慢廢除,故C錯(cuò)誤;沖破西方技術(shù)封鎖不是其目的,故D錯(cuò)誤。16.如表美國(guó)與西歐對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家貿(mào)易出口額比較單位:百萬(wàn)美元,如表作為直接論據(jù),可用來(lái)探究的論題是年份美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家西歐對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家1948年3975821949年1457651950年1—6月41268A.馬歇爾計(jì)劃的出臺(tái)及其歷史背景B.兩極格局與西方國(guó)家滯脹的根源C.世界貿(mào)易與布雷頓森林體系形成D.歐洲市場(chǎng)與資本主義陣營(yíng)的分化【答案】D【解析】【詳解】從表格信息可以看出,二戰(zhàn)后,受冷戰(zhàn)的影響,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家出II減少。而西歐對(duì)蘇聯(lián)、東歐國(guó)家出口由增加到減少,則反映出西歐在站隊(duì)資本主義陣營(yíng)后,減少了對(duì)東歐與蘇聯(lián)的出口,故能反映出歐洲市場(chǎng)與資本主義陣營(yíng)的分化,D項(xiàng)正確;馬歇爾計(jì)劃是1947年啟動(dòng),表格中的材料不能作為背景,排除A:滯脹出現(xiàn)于70年代,排除B:布雷頓森林體系形成于1944年,排除C。二、非選擇題.作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的“實(shí)事求是”,植根于中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。閱讀材料.,完成下列要求。材料一漢武帝時(shí),廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路。河間獻(xiàn)王好儒學(xué),從民間收集經(jīng)過(guò)秦火保留下來(lái)的《尚書(shū)》《禮記》等古文先秦舊書(shū),經(jīng)考辯將正本獻(xiàn)給朝廷?!稘h書(shū)》評(píng)價(jià)獻(xiàn)王“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。唐代顏師古作注解釋為:“務(wù)得事實(shí),每求真是也。”與之形成對(duì)比的是,淮南王亦好書(shū),但“所招致率多浮辯”,故顏師古說(shuō)他“言無(wú)實(shí)用耳”。―摘編自《漢書(shū)》等材料二清代學(xué)者阮元批評(píng)宋明理學(xué)家“自通于虛而爭(zhēng)是非于不可究詰之境”,而清儒“束身修行,好古敏求,不立門(mén)戶,不涉二氏(即佛、道),似有合于'實(shí)事求是'之教”。阮元進(jìn)一步評(píng)論道,“實(shí)者,實(shí)事也。圣賢講學(xué),不在空言,實(shí)而已矣”。近人梁?jiǎn)⒊舱J(rèn)為清儒“以實(shí)事求是為學(xué)鵠,頗饒有科學(xué)的精神”。梁?jiǎn)⒊P(下的科學(xué)精神,是指“善懷疑,善尋間,不肯妄徇古人之成說(shuō)與一己之臆見(jiàn),而必力求真是真非之所存”等。―摘編自梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)學(xué)術(shù)思想變迂之大勢(shì)》等(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括漢武帝“廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路”的背景,并簡(jiǎn)析河間獻(xiàn)王被評(píng)價(jià)為“實(shí)事求是”的原因。(2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí),概括阮元批評(píng)宋明理學(xué)家的原因,并指出梁?jiǎn)⒊觥皩?shí)事求是”的新內(nèi)涵?!敬鸢浮浚?)背景:漢武帝采納堇仲舒建議,罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù);漢朝國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛;漢武帝為了鞏固統(tǒng)治,重視思想文化。原因:河間獻(xiàn)王保留下來(lái)的古文先秦舊書(shū)經(jīng)過(guò)了考辯。(2)原因:空洞虛無(wú),缺乏實(shí)事求是的精神。新內(nèi)涵:善于懷疑、探索;不因循占人之成說(shuō),不妄加臆斷;實(shí)事求是?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻浚?)背景:根據(jù)“好儒學(xué)”,結(jié)合所學(xué),分析得出漢武帝采納菌仲舒建議,罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù);根據(jù)所學(xué)西漢的時(shí)代背景,還應(yīng)從漢朝國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛:漢武帝鞏固統(tǒng)治的需要,重視思想文化等角度分析總結(jié)。原因:根據(jù)“經(jīng)考辯將正本獻(xiàn)給朝廷”“河間獻(xiàn)王好儒學(xué)”,分析得出河間獻(xiàn)王保留下來(lái)的占文先秦舊書(shū)經(jīng)過(guò)了考辯。(2)原因:根據(jù)“自通于虛而爭(zhēng)是非于不可究詰之境”空洞虛無(wú),缺乏實(shí)事求是的精神。新內(nèi)涵:根據(jù)“善懷疑,善尋間”得出善于懷疑、探索;根據(jù)“不肯妄徇古人之成說(shuō)與一己之臆見(jiàn)”得出不因循占人之成說(shuō),不妄加臆斷;根據(jù)“必力求真是真非之所存”得出實(shí)事求是。.閱讀材料,完成下列要求。材料一關(guān)于英國(guó)工業(yè)革命對(duì)工人階級(jí)的影響,以下兩種觀點(diǎn)頗具代表性。觀點(diǎn)強(qiáng)迫工人、兒童每天工作16小時(shí),將工人擠入貧民窟里,降低了他們的生活水平,摧毀了傳統(tǒng)的手工行業(yè),剝奪了工人們的尊嚴(yán),將他們?nèi)舆M(jìn)沒(méi)有靈魂的工廠和城市。觀點(diǎn)創(chuàng)造了許多充滿機(jī)會(huì)的城市,給千百萬(wàn)人提供了工作,提高了他們的生活水平和教育程度,并給予他們較大的自由,使他們?cè)谡紊虾臀幕嫌懈蟮淖饔??!幾裕溃┛巳R頓-羅伯茨等《英國(guó)史》材料二英國(guó)工人階級(jí)的歷史是從18世紀(jì)后半期,從蒸汽機(jī)和棉花加工機(jī)的發(fā)明開(kāi)始的。大家知道,這些發(fā)明推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命,產(chǎn)業(yè)革命同時(shí)又引起了市民社會(huì)中的全面變革,而它的世界歷史意義只是在現(xiàn)在才開(kāi)始被認(rèn)識(shí)清楚。——恩格斯《英國(guó)工人階級(jí)狀況》(1845年)(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),分別指出兩種觀點(diǎn)有何局限,并就英國(guó)工業(yè)革命對(duì)工人階級(jí)的影響談?wù)勀愕目捶ā#?)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀簡(jiǎn)述英國(guó)工業(yè)革命的歷史意義?!敬鸢浮浚?)局限:觀點(diǎn)一放大了工業(yè)革命的局限性,忽視了工業(yè)革命的進(jìn)步性;觀點(diǎn)二忽視了工業(yè)革命的局限性,放大了工業(yè)革命的進(jìn)步性??捶ǎ汗I(yè)革命的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在促進(jìn)城市化,提高民眾的教育水平和生活水平,推動(dòng)了政治民主化,其主要的局限性體現(xiàn)在加劇了貧富分化。(2)歷史意義:推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,使人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;促使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)兩大階級(jí);促進(jìn)了世界市場(chǎng)的初步形成,使得東方從屬于西方;工業(yè)革命破壞了生態(tài)環(huán)境?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)局限:根據(jù)材料一對(duì)于工業(yè)革命描述可知,觀點(diǎn)一放大了工業(yè)革命的局限性,忽視了工業(yè)革命的進(jìn)步性;根據(jù)材料二對(duì)于工業(yè)革命的描述可知,觀點(diǎn)二忽視了工業(yè)革命的局限性,放大了工業(yè)革命的進(jìn)步性??捶ǎ簯?yīng)當(dāng)綜合兩個(gè)觀點(diǎn),得出工業(yè)革命的進(jìn)步性主要體現(xiàn)在促進(jìn)城市化,提高民眾的教育水平和生活水平,推動(dòng)了政治民主化,其主要的局限性體現(xiàn)在加劇了貧富分化。(2)歷史意義:根據(jù)材料“這些發(fā)明推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)革命,產(chǎn)業(yè)革命同時(shí)又引起了市民社會(huì)中的全面變革,而它的世界歷史意義只是在現(xiàn)在才開(kāi)始被認(rèn)識(shí)清楚”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步,使人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”;促使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為社會(huì)兩大階級(jí):促進(jìn)了世界市場(chǎng)的初步形成,使得東方從屬于西方;從局限性角度分析,工業(yè)革命破壞了生態(tài)環(huán)境。.關(guān)于歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的研制,新中國(guó)成立前也進(jìn)行過(guò)一些探索。閱讀材料,完成下列要求。材料第一目標(biāo)(壹)研求中國(guó)民族之演進(jìn);特別說(shuō)明其歷史上之光榮,及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過(guò)與其原因,以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想,且培養(yǎng)其自信自覺(jué)發(fā)揚(yáng)光大之精神。(貳)敘述中國(guó)文化演進(jìn)之概況:特別說(shuō)明其對(duì)■于世界文化之貢獻(xiàn),使學(xué)生明了吾先民偉大之事跡,以養(yǎng)成其高尚之志趣,與自強(qiáng)不息之精神。(叁)敘述各國(guó)歷史之概況,說(shuō)明其文化之特點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生世界的常識(shí),并特別注意國(guó)際現(xiàn)勢(shì)之由來(lái),與吾國(guó)所處之地位,以喚醒學(xué)生在本國(guó)民族運(yùn)動(dòng)上責(zé)任的自覺(jué)。(肆)敘述中外各時(shí)代文化之變遷:應(yīng)特別說(shuō)明現(xiàn)代政治制度,及經(jīng)濟(jì)狀況之由來(lái),以確立學(xué)生對(duì)于民權(quán)主義、民生主義之信念?!冻跫?jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(1932年頒行)評(píng)析上述材料所示歷史課程的目標(biāo)。(說(shuō)明:運(yùn)用具體史實(shí),對(duì)材料所示歷史課程目標(biāo)的一點(diǎn)或整體展開(kāi)評(píng)析。要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰,不能重復(fù)材料)【答案】【示例】論點(diǎn):1932年的歷史課程的目標(biāo)有利于促進(jìn)中華民族的自尊心、自信心,有利于促進(jìn)中國(guó)的抗口斗爭(zhēng)。論述:1931年,口本發(fā)動(dòng)九一八事變,1932年?yáng)|北三省淪陷,中國(guó)民族矛盾空前嚴(yán)重;1932年歷史課程的目標(biāo)注重激發(fā)學(xué)生民族更興之思想和培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和以國(guó)家興亡為己任的社會(huì)責(zé)任意識(shí);歷史課程的目標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生世界的常識(shí),以喚醒學(xué)生在民族運(yùn)動(dòng)上責(zé)任的自覺(jué)??傊?,1932年的歷史課程的目標(biāo)適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,有利于中國(guó)抗口斗爭(zhēng)的發(fā)展。【解析】【分析】【詳解】1932年《初級(jí)中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容,提煉出論點(diǎn):1932年的歷史課程的目標(biāo)有利于促進(jìn)中華民族的自尊心、自信心,有利于促進(jìn)中國(guó)的抗口斗爭(zhēng)。論述:根據(jù)所學(xué),首先說(shuō)明課程目標(biāo)頒布的背景是九一八事變,中口民族矛盾上升;然后結(jié)合課程目標(biāo)的具體內(nèi)容,說(shuō)明其具有促進(jìn)學(xué)生民族意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,有利于推動(dòng)抗口戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展等。其他論點(diǎn),觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合即可。.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)村實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的流通體制。1981年底召開(kāi)的全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議提出,在農(nóng)副產(chǎn)品的購(gòu)銷(xiāo)中實(shí)行合同制,通過(guò)合同將國(guó)家計(jì)劃和農(nóng)民生產(chǎn)協(xié)調(diào)起來(lái)。1983年開(kāi)始,中央陸續(xù)制定調(diào)整農(nóng)副產(chǎn)品購(gòu)銷(xiāo)的政策,逐步減少農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)的品種和數(shù)量,并采取多渠道經(jīng)營(yíng)。1984年,農(nóng)業(yè)豐收導(dǎo)致全國(guó)性的“賣(mài)糧難”,改革流通體制,勢(shì)在必行。1985年,中共中央一號(hào)文件規(guī)定,“從今年起,除個(gè)別品種外,國(guó)家不再向農(nóng)民下達(dá)農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)任務(wù),按照不同情況,分別實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)”。有關(guān)部門(mén)相繼出臺(tái)一系列針對(duì)統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度的改革文件,規(guī)定:糧食、棉花、油料、烤煙、蠶繭、糖料等大宗農(nóng)副產(chǎn)品繼續(xù)由國(guó)家定價(jià),實(shí)行合同定購(gòu),農(nóng)民完成合同定購(gòu)任務(wù)后,可以自由購(gòu)銷(xiāo)。―摘編自武力主編《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》等(1)簡(jiǎn)析20世紀(jì)80年代農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革的原因,并概括其內(nèi)容。(2)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)20世紀(jì)80年代農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革?!敬鸢浮浚?)原因:統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的流通體制的弊端:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛;改革開(kāi)放的推行;農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展;農(nóng)業(yè)的豐產(chǎn):內(nèi)容:將國(guó)家計(jì)劃和農(nóng)民生產(chǎn)相結(jié)合:減少農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu):開(kāi)展多渠道經(jīng)營(yíng);家產(chǎn)品實(shí)行合同定購(gòu)。(2)農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革適應(yīng)了改革開(kāi)放后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求;調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,增加了農(nóng)民的收入;促進(jìn)了商品的流通;為城市經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒。【解析】【詳解】(1)原因:根據(jù)“長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)農(nóng)村實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的流通體制”得出統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的流通體制的弊端;根據(jù)時(shí)間信息可從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛;改革開(kāi)放的推行:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開(kāi)展等方面概括;根據(jù)“農(nóng)業(yè)豐收導(dǎo)致全國(guó)性的“賣(mài)糧難””得出農(nóng)業(yè)的豐產(chǎn);內(nèi)容:根據(jù)“通過(guò)合同將國(guó)家計(jì)劃和農(nóng)民生產(chǎn)協(xié)調(diào)起來(lái)”得出將國(guó)家計(jì)劃和農(nóng)民生產(chǎn)相結(jié)合;根據(jù)“逐步減少農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)的品種和數(shù)量,井采取多渠道經(jīng)營(yíng)”得出減少農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu):開(kāi)展多渠道經(jīng)營(yíng);根據(jù)“實(shí)行合同定購(gòu),農(nóng)民完成合同定購(gòu)任務(wù)后,可以自由購(gòu)銷(xiāo)。”得出家產(chǎn)品實(shí)行合同定購(gòu)。(2)結(jié)合材料的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí),可從農(nóng)產(chǎn)品流通體制改革適應(yīng)了改革開(kāi)放后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求、調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,增加了農(nóng)民的收入、促進(jìn)了商品的流通、為城市經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒等角度概括。.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求材料20世紀(jì)50年代末至60年代,美蘇兩國(guó)都建立了足夠毀滅對(duì)方的核武器庫(kù)。一些歐洲人認(rèn)為談?wù)摗按笠?guī)模報(bào)復(fù)”已經(jīng)失去意義,既然美國(guó)也無(wú)法逃脫核武器的毀滅,可能就不會(huì)再愿意保護(hù)他們。在此背景下,法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)公開(kāi)主張要更多地承認(rèn)國(guó)家利益,呼吁西歐在軍事和防務(wù)上扮演更加獨(dú)立的角色。戴高樂(lè)試圖改組北約,為此建議在北約內(nèi)部成立美英法組成的理事會(huì),三國(guó)對(duì)北約事務(wù)擁有同等的決策權(quán),但沒(méi)有成功。法國(guó)先后收回對(duì)地中海艦隊(duì)和空軍的指揮權(quán),退出美國(guó)主導(dǎo)下的北約一體化軍事指揮體系。法國(guó)又著手建立獨(dú)立的核打擊力量,拒不參加限制核武器談判的國(guó)際會(huì)議,將原子彈的研制強(qiáng)于國(guó)家“絕對(duì)優(yōu)先地位”,先后成功試爆原子彈和氫彈。―摘編自(法)皮埃爾?米蓋爾《法國(guó)史》等(1)概括20
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