初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件

初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理1、《論語》:①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也普于從反面借鑒的意思時(shí),我們?！墩撜Z》中的話:擇其而從之,其不善者而改③孔子借題發(fā)揮,教育弟好問的句子是:敏而好學(xué)不恥下在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝蓙肀硎?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之不知為不知,是知也:闡述讀書求學(xué)間的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者⑦會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語》中有句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?當(dāng)別人不了解甚至誤解自已時(shí)在論》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)來取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不赤君子乎?！?、杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句東須不數(shù)周便:0深角時(shí)襟,表現(xiàn)了作者感悟人生的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。詞中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺5、韓愈的《早春呈水部張十八員外》中,描摹早春特有景致的句子:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無一、列寧加強(qiáng)農(nóng)民教育的原因列寧認(rèn)為一個(gè)國家工業(yè)化的進(jìn)程離不開農(nóng)業(yè)提供的糧食和原材料，農(nóng)民階級(jí)是社會(huì)主義國家的建設(shè)的重要力量，而且強(qiáng)大而堅(jiān)固的工農(nóng)聯(lián)盟使無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)得以穩(wěn)固和發(fā)展。因此，列寧特別重視農(nóng)民的生活和對(duì)農(nóng)民的教育。第一，蘇俄是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治文化都相對(duì)落后的情況下進(jìn)入社會(huì)主義的，而且農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，農(nóng)民認(rèn)識(shí)不到社會(huì)主義制度的先進(jìn)性，對(duì)于社會(huì)主義沒有崇高的信仰和堅(jiān)定的信念，他們?nèi)匀粴埓嬷∞r(nóng)意識(shí)，如封建守舊、精神萎靡、自私自利，容易受到資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的侵蝕，只有提高他們的文化水平、改造他們的思想觀念，才能讓他們擺脫種種偏見，認(rèn)同蘇維埃政權(quán)。第二，當(dāng)時(shí)的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策剛剛實(shí)行，允許農(nóng)民對(duì)余糧進(jìn)行自由貿(mào)易后，又會(huì)產(chǎn)生新的問題，在這個(gè)小生產(chǎn)者成為汪洋大海的國家，列寧一直希望將農(nóng)民這種小生產(chǎn)組織起來，所以選擇了合作社這種方式，列寧認(rèn)為生產(chǎn)資料所有權(quán)掌握在國家手中，而小生產(chǎn)者自發(fā)組織的合作社，受國家引導(dǎo)、監(jiān)督和控制，是國家資本主義的一種形式，能將私人利益和國家利益很好的結(jié)合，而通過教育才能使農(nóng)民明白合作社的好處，成為“文明的商人”，自愿的、積極的加入合作社，參加生產(chǎn)。第三，要向從農(nóng)業(yè)國走向工業(yè)國，需要農(nóng)民學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)和電氣化的知識(shí)，走上機(jī)械化、集體化的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，先是通過向農(nóng)民傳播和宣傳種田知識(shí)、再教會(huì)農(nóng)民學(xué)會(huì)使用拖拉機(jī)、播種機(jī)等設(shè)備，使農(nóng)業(yè)逐步走向現(xiàn)代化，為蘇俄的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供推動(dòng)力，因而要堅(jiān)持引導(dǎo)、教育農(nóng)民學(xué)習(xí)新知識(shí)，利用規(guī)?；a(chǎn)和電氣化，推動(dòng)蘇俄的工業(yè)化的進(jìn)步。二、列寧加強(qiáng)農(nóng)民教育的措施列寧認(rèn)為要使農(nóng)民脫離和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，然后同無產(chǎn)階級(jí)結(jié)成穩(wěn)固的聯(lián)盟，必須提高對(duì)農(nóng)民的文化教育和思想教育，也是改善城鄉(xiāng)對(duì)立關(guān)系的這個(gè)基本的政治問題一種方式，而且走上執(zhí)政舞臺(tái)的無產(chǎn)階級(jí)必須承擔(dān)這項(xiàng)基本任務(wù)，為此列寧提出了加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的幾項(xiàng)措施。第一，通過教師爭取農(nóng)民，列寧要提升國民教師的地位，提升到資本主義國家都沒有的高度，目的是為了讓他們有計(jì)劃、有組織的下農(nóng)村傳播文化知識(shí)，來爭取農(nóng)民。第二，要發(fā)動(dòng)城市工人支援農(nóng)民，在工人和農(nóng)民間建立起來友好的互助形式，讓工人組成多個(gè)經(jīng)常幫助農(nóng)村發(fā)展文化為宗旨的團(tuán)體，無論是黨的、工會(huì)的、個(gè)人的，然后與農(nóng)村的各個(gè)支部結(jié)合成“幫扶對(duì)子”，利用一切機(jī)會(huì)、一切場合來滿足“兄弟支部”的各種文化需求。第三，列寧認(rèn)為資本主義國家給農(nóng)村帶來的是在政治、經(jīng)濟(jì)、道德等方面壞的影響，而社會(huì)主義國家要給予相反的東西，要增強(qiáng)城鄉(xiāng)文化聯(lián)系工作的自覺性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性，這樣發(fā)展農(nóng)村的文化才能更加有實(shí)效。第四，在發(fā)展合作社時(shí)，列寧還提出要通過一場變革，將全體人民群眾的文化提高一個(gè)整個(gè)階段，不要急于求成，也不要賣弄聰明，要通過一個(gè)歷史時(shí)代，讓人人識(shí)字、擁有足夠的見識(shí)、能夠讀書看報(bào)，要在合作社中成為一個(gè)有見識(shí)的能寫會(huì)算的商人。三、列寧加強(qiáng)農(nóng)民教育的當(dāng)代啟示我們提出了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，但我們的短板仍然在農(nóng)村，在革命戰(zhàn)爭年代，農(nóng)民是主力軍，在建設(shè)和改革時(shí)期，農(nóng)民是源動(dòng)力。根據(jù)2016年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，我國的總?cè)丝谟?3.8億人，其中農(nóng)村人口約5.9億，占總?cè)丝诘?2.6%，仍然是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，要想邁進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，仍然需要提升農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技素養(yǎng)。（一）加強(qiáng)農(nóng)民教育要始終堅(jiān)持維護(hù)農(nóng)民的利益。只有農(nóng)民真心擁護(hù)社會(huì)主義政權(quán)，這個(gè)國家才能穩(wěn)固，要得到農(nóng)民的認(rèn)同和支持，并調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與建設(shè)社會(huì)主義的積極性，必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，列寧強(qiáng)調(diào)合作化是加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)的重要方式，但是也要讓農(nóng)民自愿加入，通過教育自覺的明白加入合作社的好處，一方面加入合作社受益良多，另一方面也會(huì)讓農(nóng)民成為文明的商人。在我國，加強(qiáng)農(nóng)民教育也要注重農(nóng)民自身的訴求，要從農(nóng)民最迫切的需要著手，比如相關(guān)農(nóng)業(yè)政策的宣講、入戶宣傳讓每一位農(nóng)民享受到實(shí)惠；比如科學(xué)種田養(yǎng)殖的知識(shí)的指導(dǎo)，擺脫長期以來靠天吃飯的困境；比如創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能和新興技術(shù)的培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移；再比如繁榮農(nóng)村文化，增強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施的建設(shè)，減少娛樂形式單一的狀況等?？傊獙⑥r(nóng)民的利益與國家的利益相結(jié)合，才能始終得到廣大農(nóng)民的真心擁護(hù)。（二）加強(qiáng)農(nóng)民教育中采取多樣化的方式。列依靠國民教師到農(nóng)村“支教”，又希望城市的支部與農(nóng)村支部能結(jié)成“幫扶對(duì)子”，讓城市居民深入到農(nóng)民之中，采用了多樣化的方式加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，現(xiàn)在我國對(duì)農(nóng)民的教育更應(yīng)該注重靈活性和時(shí)代性。其一，多利用農(nóng)民喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并與當(dāng)前黨和國家大政方針結(jié)合起來，尤其是當(dāng)前進(jìn)行的農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革中，要把知識(shí)和政策宣傳到位，解決農(nóng)民在種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的顧慮和遇到的困難，維護(hù)好廣大農(nóng)民的利益。其二，多運(yùn)用新興媒體，比如互聯(lián)網(wǎng)和微信，在“科技下鄉(xiāng)”“文化下鄉(xiāng)”等活動(dòng)中，也可以與農(nóng)村的支部結(jié)成幫扶對(duì)子，建立長期的聯(lián)系，及時(shí)了解他們?cè)谏钪械睦щy，把文化和知識(shí)送下去，更要送到百姓的心坎上，目前在精準(zhǔn)扶貧的過程中，幫扶責(zé)任人不能走過場，要深入實(shí)際、深入農(nóng)民的家中了解實(shí)際情況，提高農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)，在農(nóng)村開展豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持扶貧中的扶“智”。一、構(gòu)建科學(xué)合理的農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的重要性學(xué)生不管進(jìn)行哪一學(xué)科的學(xué)習(xí)，都應(yīng)該有一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只有構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系才能使學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確。很多人都認(rèn)為學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的目的就是為了增強(qiáng)體質(zhì)，只要通過體育學(xué)習(xí)學(xué)生變得身體更加強(qiáng)壯即可。實(shí)際上這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，現(xiàn)代體育教學(xué)提出了很多新的教學(xué)目標(biāo)。就農(nóng)村高中學(xué)生的體育學(xué)習(xí)而言要構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。構(gòu)建科學(xué)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系與學(xué)生的體育學(xué)習(xí)的是相輔相成的。學(xué)生進(jìn)行有效的體育學(xué)習(xí)有助于科學(xué)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生的身體素質(zhì)的目的；而科學(xué)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建反過來又能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)更加科學(xué)有效，最終達(dá)到提高學(xué)生身體素質(zhì)的目的。為了進(jìn)一步促進(jìn)高中學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，構(gòu)建科學(xué)合理的體育評(píng)價(jià)體系迫切而重要。二、目前農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系存在的問題研究（一）注重提高學(xué)生的身體素質(zhì)，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，競爭已經(jīng)滲透到了人們生活的每一個(gè)角落，學(xué)校雖然是一片凈土，但是不可否認(rèn)也充滿了激烈的競爭。高中學(xué)生面臨高考的巨大壓力，并且在學(xué)習(xí)的過程中也要進(jìn)行激烈的競爭，因此，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)比較種。在學(xué)生高中階段要學(xué)習(xí)的所有學(xué)科中，體育是一門能夠?qū)W(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的學(xué)科，但是，受目前學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的影響，過分的注重對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的測評(píng)，影響了教師在體育課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康的輔導(dǎo)，結(jié)果體育教學(xué)的目的性變得比較單一。（二）評(píng)價(jià)指標(biāo)的單一性我們知道高中學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的主要目的是為了促進(jìn)身心的健康，使學(xué)生能夠健康的成長。高中學(xué)生并不是專門選拔出來的運(yùn)動(dòng)員，因此學(xué)生之間的體質(zhì)存在很大的差異，有的學(xué)生可能會(huì)成為祖國未來的體育健將，而有的學(xué)生體質(zhì)卻比較弱。就目前農(nóng)村高中體育評(píng)價(jià)體系而言存在較強(qiáng)的單一性，對(duì)學(xué)生采用相同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這就使體質(zhì)比較弱的學(xué)生處于不利地位。即使體質(zhì)比較弱的學(xué)生取得了明顯的進(jìn)步也難以通過評(píng)價(jià)體系明顯的顯示出來，這影響了學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的積極性。（三）不能做到從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不同的學(xué)生有不同的興趣愛好，一個(gè)人只有做自己感興趣的事情才能取得更大的進(jìn)步。由于高中體育評(píng)價(jià)體系的單一性，沒能做到從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，因此，學(xué)生只能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系規(guī)定的體育項(xiàng)目，這就嚴(yán)重限制了學(xué)生體育興趣的發(fā)揮。例如：有的學(xué)生喜歡鉛球運(yùn)動(dòng)，而高中體育評(píng)價(jià)體系中并沒有涉及到鉛球項(xiàng)目，因此，學(xué)校并沒有開設(shè)鉛球課，這就影響了學(xué)生體育特長的施展與發(fā)揮。三、構(gòu)建科學(xué)的農(nóng)村高中學(xué)生體育評(píng)價(jià)體系的有效途徑（一）促進(jìn)學(xué)生身心的同步發(fā)展想要構(gòu)建科學(xué)合理的農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系，首要的一點(diǎn)也是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的體質(zhì)差會(huì)影響身體健康，只要加強(qiáng)身體鍛煉就能夠使學(xué)生的體質(zhì)得到提升，但是一旦學(xué)生出現(xiàn)心理問題，那么，治愈的難度就會(huì)加大并且對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。為了使體育教師在教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育引起重視，就需要在制定體育評(píng)價(jià)體系的過程中能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的評(píng)價(jià)力度，督促教師不僅有效的提升學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的心理健康進(jìn)行教育引起重視，更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（二）克服評(píng)價(jià)指標(biāo)的單一性為了適應(yīng)現(xiàn)代體育教學(xué)的需要，應(yīng)該積極的制定具有彈性的評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)于具有不同身體素質(zhì)和體育特長的學(xué)生，制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能夠感受到自己的進(jìn)步。體育雖然是一門與文化課學(xué)習(xí)有著明顯區(qū)別的學(xué)科，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也需要看到自己的進(jìn)步，也需要有激勵(lì)。體育學(xué)習(xí)絕非是簡單的打打球、跑跑步，尤其是在現(xiàn)代體育教學(xué)的過程中，學(xué)生一方面要進(jìn)行體能訓(xùn)練，另一方面還要能夠有效的掌握多種體育技能。如果評(píng)級(jí)體系過于死板與單一，即使學(xué)生進(jìn)行了大量的努力還是難以看到自己的進(jìn)步，學(xué)生的積極性自然會(huì)受到打擊。如果設(shè)置具有較強(qiáng)彈性的評(píng)價(jià)體系，學(xué)生的進(jìn)步能夠明顯的呈現(xiàn)出來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育訓(xùn)練與體育技能的掌握都是一種很大的鼓勵(lì)。（三）學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的設(shè)置應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行體育評(píng)價(jià)體系的設(shè)置，才能真正的設(shè)計(jì)出能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體育評(píng)價(jià)體系。在從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行體育評(píng)價(jià)體系設(shè)置的過程中，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引起高度重視。在高中階段，老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生講授教學(xué)大綱規(guī)定的體育學(xué)習(xí)課程，但是在此基礎(chǔ)上也要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引起高度的重視，使學(xué)生的特長得到發(fā)揮。例如在制定農(nóng)村學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的過程中，可以適當(dāng)?shù)脑黾舆x修課程的分值，使學(xué)生能夠更好的選擇自己喜歡的體育專項(xiàng)，學(xué)生的體育特長得到充分的發(fā)揮。體育不應(yīng)該是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)壓力，而應(yīng)該成為學(xué)生生活所必需的一部分，不管是在學(xué)校學(xué)習(xí)期間還是在以后的工作與學(xué)習(xí)過程中，都應(yīng)該發(fā)揮重要的作用，因此，關(guān)注學(xué)生的特長，尊重學(xué)生的興趣愛好將大大促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行終生體育活動(dòng)。本文對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了深入的研究，揭示了制定科學(xué)合理的體育評(píng)價(jià)體系的重要性與迫切性，并通過實(shí)際的調(diào)查研究對(duì)目前農(nóng)村高中學(xué)生體育評(píng)價(jià)體系中存在的問題進(jìn)行了分析，根據(jù)存在的問題提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。體育作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門重要學(xué)科，一定要引起高度的重視。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理56、死去何所道，托體同山阿1初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理1、《論語》:①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也普于從反面借鑒的意思時(shí),我們?！墩撜Z》中的話:擇其而從之,其不善者而改③孔子借題發(fā)揮,教育弟好問的句子是:敏而好學(xué)不恥下在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝蓙肀硎?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之不知為不知,是知也:闡述讀書求學(xué)間的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者⑦會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語》中有句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?當(dāng)別人不了解甚至誤解自已時(shí)在論》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)來取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不赤君子乎。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整2·2、杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句東須不數(shù)周便:0深角時(shí)襟,表現(xiàn)了作者感悟人生的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。詞中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺5、韓愈的《早春呈水部張十八員外》中,描摹早春特有景致的句子:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無·2、杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含37、劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西9、常建《題破山寺后禪院》:"曲徑通幽處,禪房花木深"兩句詩,寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示10、虞世南的《蟬》中借蟬抒懷,表現(xiàn)品格高潔者,不需要借助外力,自能聲名遠(yuǎn)播的詩句:居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋鳳。12陸游《卜算子詠梅》中“零落成泥碾作塵,只有香如故?！币痪浔憩F(xiàn)了詩人高潔的品質(zhì),堅(jiān)貞的性格。7、劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古42013年語文中考理解性默寫【全】)曹劌論戰(zhàn)1.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌善于把握戰(zhàn)機(jī)的語句是齊人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。2.《曹劌論戰(zhàn)》中生動(dòng)的闡明了作戰(zhàn)中準(zhǔn)確的賞握戰(zhàn)機(jī)的重要性,也顯示了曹劌卓越的軍事才干一鼓作氣,再而衰三而竭3.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是哪句?夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,在而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之4.《曹劌論戰(zhàn)》一文中曹劌分析魯莊公戰(zhàn)爭取勝的決定因素的語句是小大之獄,雖不能察,必以情。5.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是2013年語文中考理解性默寫【全】5小大之獄,雖不能察,必以情?！?.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡憂患死于安樂》1、《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是入則無法家拂士,出則無敵國外患者3、《生于憂患,死于安樂》中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:然后知生于憂患,而死于安樂也(三)《論語》與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的?？鬃釉凇墩撜Z·為政》中早就有了精辟的論述學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。小大之獄,雖不能察,必以情。62.胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主席連戰(zhàn)時(shí),引用《論語》中孔子的話有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情。3.《論語》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆2.胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主7四)《桃花源記》1.文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛2.描寫桃花林美麗景色的語句是:芳草鮮美,落英繽紛3.描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語句是:阡陌交通,雞犬相聞。4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬5.描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子禮相圖,其中往米種作男女衣著悉如外人黃發(fā)垂6.描寫桃花源中人幸福生活的語句:黃發(fā)垂髫,并恰然自樂四)《桃花源記》87.表明漁人總體感受的句子:豁然開朗?！?.表明桃花源中人來桃花源原因的句子:先世避秦時(shí)亂9.表明漁人背信棄義的句子:詣太守,說如此?！?0.最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子a便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。b余人各復(fù)延至其家,皆出酒食11.成語“無人問津”出自本文,其原句是:后遂無問津者。7.表明漁人總體感受的句子:豁然開朗。9(五)《陋室銘》1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的語句是:斯是陋室,惟吾德馨《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫主人生活情趣的高雅,襯托陋室不陋的語句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。3.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是:談笑有鴻儒,往來無白室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。5.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示陋室不陋是談笑有鴻儒,往來無白工6.《陋室銘》中引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文的句子是:“何陋之有?(五)《陋室銘》10(六)《小石潭記》1.描寫溪流的形狀、溪水的情態(tài):形態(tài);潭西南而望斗折蛇形明滅可見。其岸勢犬牙差互不可知其源。情態(tài);潭中魚可百許頭皆若空游無所依日光下澈影布石上。2.《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn),運(yùn)用形象的比喻,描寫溪身、溪水的語句是斗折蛇行,明滅可見3.《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語句是青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴參差披拂4.《小石潭記》描繪了小石潭的石、水神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,游夔芭在寂蹇遮華惠5.《小石潭記》中寫潭中魚游來游去,非?；钴S的語句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。(六)《小石潭記》11初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件12初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件13初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件14初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件15初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件16初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件17初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件18初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件19初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件20初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件21初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件22初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件23初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件24初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件25初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件26初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件27初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件28初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件29初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件30初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件31初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件32初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件33初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件34初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件35初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件36初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件37初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件38初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件39初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理課件4056、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?！獛旆ㄒ?/p>

57、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過?！獏蝿P特

58、問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！祆?/p>

59、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知?！芽▋?/p>

60、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭?！罄?6、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?！?1初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理1、《論語》:①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也普于從反面借鑒的意思時(shí),我們?！墩撜Z》中的話:擇其而從之,其不善者而改③孔子借題發(fā)揮,教育弟好問的句子是:敏而好學(xué)不恥下在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝蓙肀硎?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之不知為不知,是知也:闡述讀書求學(xué)間的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者⑦會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語》中有句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?當(dāng)別人不了解甚至誤解自已時(shí)在論》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)來取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不赤君子乎?！?、杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句東須不數(shù)周便:0深角時(shí)襟,表現(xiàn)了作者感悟人生的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。詞中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺5、韓愈的《早春呈水部張十八員外》中,描摹早春特有景致的句子:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無一、列寧加強(qiáng)農(nóng)民教育的原因列寧認(rèn)為一個(gè)國家工業(yè)化的進(jìn)程離不開農(nóng)業(yè)提供的糧食和原材料，農(nóng)民階級(jí)是社會(huì)主義國家的建設(shè)的重要力量，而且強(qiáng)大而堅(jiān)固的工農(nóng)聯(lián)盟使無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)得以穩(wěn)固和發(fā)展。因此，列寧特別重視農(nóng)民的生活和對(duì)農(nóng)民的教育。第一，蘇俄是在一個(gè)經(jīng)濟(jì)政治文化都相對(duì)落后的情況下進(jìn)入社會(huì)主義的，而且農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，農(nóng)民認(rèn)識(shí)不到社會(huì)主義制度的先進(jìn)性，對(duì)于社會(huì)主義沒有崇高的信仰和堅(jiān)定的信念，他們?nèi)匀粴埓嬷∞r(nóng)意識(shí)，如封建守舊、精神萎靡、自私自利，容易受到資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的侵蝕，只有提高他們的文化水平、改造他們的思想觀念，才能讓他們擺脫種種偏見，認(rèn)同蘇維埃政權(quán)。第二，當(dāng)時(shí)的蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策剛剛實(shí)行，允許農(nóng)民對(duì)余糧進(jìn)行自由貿(mào)易后，又會(huì)產(chǎn)生新的問題，在這個(gè)小生產(chǎn)者成為汪洋大海的國家，列寧一直希望將農(nóng)民這種小生產(chǎn)組織起來，所以選擇了合作社這種方式，列寧認(rèn)為生產(chǎn)資料所有權(quán)掌握在國家手中，而小生產(chǎn)者自發(fā)組織的合作社，受國家引導(dǎo)、監(jiān)督和控制，是國家資本主義的一種形式，能將私人利益和國家利益很好的結(jié)合，而通過教育才能使農(nóng)民明白合作社的好處，成為“文明的商人”，自愿的、積極的加入合作社，參加生產(chǎn)。第三，要向從農(nóng)業(yè)國走向工業(yè)國，需要農(nóng)民學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)和電氣化的知識(shí)，走上機(jī)械化、集體化的農(nóng)業(yè)發(fā)展道路，先是通過向農(nóng)民傳播和宣傳種田知識(shí)、再教會(huì)農(nóng)民學(xué)會(huì)使用拖拉機(jī)、播種機(jī)等設(shè)備，使農(nóng)業(yè)逐步走向現(xiàn)代化，為蘇俄的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供推動(dòng)力，因而要堅(jiān)持引導(dǎo)、教育農(nóng)民學(xué)習(xí)新知識(shí)，利用規(guī)模化生產(chǎn)和電氣化，推動(dòng)蘇俄的工業(yè)化的進(jìn)步。二、列寧加強(qiáng)農(nóng)民教育的措施列寧認(rèn)為要使農(nóng)民脫離和資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟，然后同無產(chǎn)階級(jí)結(jié)成穩(wěn)固的聯(lián)盟，必須提高對(duì)農(nóng)民的文化教育和思想教育，也是改善城鄉(xiāng)對(duì)立關(guān)系的這個(gè)基本的政治問題一種方式，而且走上執(zhí)政舞臺(tái)的無產(chǎn)階級(jí)必須承擔(dān)這項(xiàng)基本任務(wù)，為此列寧提出了加強(qiáng)農(nóng)村教育工作的幾項(xiàng)措施。第一，通過教師爭取農(nóng)民，列寧要提升國民教師的地位，提升到資本主義國家都沒有的高度，目的是為了讓他們有計(jì)劃、有組織的下農(nóng)村傳播文化知識(shí)，來爭取農(nóng)民。第二，要發(fā)動(dòng)城市工人支援農(nóng)民，在工人和農(nóng)民間建立起來友好的互助形式，讓工人組成多個(gè)經(jīng)常幫助農(nóng)村發(fā)展文化為宗旨的團(tuán)體，無論是黨的、工會(huì)的、個(gè)人的，然后與農(nóng)村的各個(gè)支部結(jié)合成“幫扶對(duì)子”，利用一切機(jī)會(huì)、一切場合來滿足“兄弟支部”的各種文化需求。第三，列寧認(rèn)為資本主義國家給農(nóng)村帶來的是在政治、經(jīng)濟(jì)、道德等方面壞的影響，而社會(huì)主義國家要給予相反的東西，要增強(qiáng)城鄉(xiāng)文化聯(lián)系工作的自覺性、計(jì)劃性和系統(tǒng)性，這樣發(fā)展農(nóng)村的文化才能更加有實(shí)效。第四，在發(fā)展合作社時(shí)，列寧還提出要通過一場變革，將全體人民群眾的文化提高一個(gè)整個(gè)階段，不要急于求成，也不要賣弄聰明，要通過一個(gè)歷史時(shí)代，讓人人識(shí)字、擁有足夠的見識(shí)、能夠讀書看報(bào)，要在合作社中成為一個(gè)有見識(shí)的能寫會(huì)算的商人。三、列寧加強(qiáng)農(nóng)民教育的當(dāng)代啟示我們提出了全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，但我們的短板仍然在農(nóng)村，在革命戰(zhàn)爭年代，農(nóng)民是主力軍，在建設(shè)和改革時(shí)期，農(nóng)民是源動(dòng)力。根據(jù)2016年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，我國的總?cè)丝谟?3.8億人，其中農(nóng)村人口約5.9億，占總?cè)丝诘?2.6%，仍然是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，要想邁進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，仍然需要提升農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技素養(yǎng)。（一）加強(qiáng)農(nóng)民教育要始終堅(jiān)持維護(hù)農(nóng)民的利益。只有農(nóng)民真心擁護(hù)社會(huì)主義政權(quán)，這個(gè)國家才能穩(wěn)固，要得到農(nóng)民的認(rèn)同和支持，并調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與建設(shè)社會(huì)主義的積極性，必須加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，列寧強(qiáng)調(diào)合作化是加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)的重要方式，但是也要讓農(nóng)民自愿加入，通過教育自覺的明白加入合作社的好處，一方面加入合作社受益良多，另一方面也會(huì)讓農(nóng)民成為文明的商人。在我國，加強(qiáng)農(nóng)民教育也要注重農(nóng)民自身的訴求，要從農(nóng)民最迫切的需要著手，比如相關(guān)農(nóng)業(yè)政策的宣講、入戶宣傳讓每一位農(nóng)民享受到實(shí)惠；比如科學(xué)種田養(yǎng)殖的知識(shí)的指導(dǎo)，擺脫長期以來靠天吃飯的困境；比如創(chuàng)業(yè)就業(yè)技能和新興技術(shù)的培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移；再比如繁榮農(nóng)村文化，增強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施的建設(shè)，減少娛樂形式單一的狀況等?？傊?，要將農(nóng)民的利益與國家的利益相結(jié)合，才能始終得到廣大農(nóng)民的真心擁護(hù)。（二）加強(qiáng)農(nóng)民教育中采取多樣化的方式。列依靠國民教師到農(nóng)村“支教”，又希望城市的支部與農(nóng)村支部能結(jié)成“幫扶對(duì)子”，讓城市居民深入到農(nóng)民之中，采用了多樣化的方式加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的教育，現(xiàn)在我國對(duì)農(nóng)民的教育更應(yīng)該注重靈活性和時(shí)代性。其一，多利用農(nóng)民喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并與當(dāng)前黨和國家大政方針結(jié)合起來，尤其是當(dāng)前進(jìn)行的農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革中，要把知識(shí)和政策宣傳到位，解決農(nóng)民在種植業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的顧慮和遇到的困難，維護(hù)好廣大農(nóng)民的利益。其二，多運(yùn)用新興媒體，比如互聯(lián)網(wǎng)和微信，在“科技下鄉(xiāng)”“文化下鄉(xiāng)”等活動(dòng)中，也可以與農(nóng)村的支部結(jié)成幫扶對(duì)子，建立長期的聯(lián)系，及時(shí)了解他們?cè)谏钪械睦щy，把文化和知識(shí)送下去，更要送到百姓的心坎上，目前在精準(zhǔn)扶貧的過程中，幫扶責(zé)任人不能走過場，要深入實(shí)際、深入農(nóng)民的家中了解實(shí)際情況，提高農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)，在農(nóng)村開展豐富多彩的教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)持扶貧中的扶“智”。一、構(gòu)建科學(xué)合理的農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的重要性學(xué)生不管進(jìn)行哪一學(xué)科的學(xué)習(xí)，都應(yīng)該有一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，只有構(gòu)建科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系才能使學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)更加明確。很多人都認(rèn)為學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的目的就是為了增強(qiáng)體質(zhì)，只要通過體育學(xué)習(xí)學(xué)生變得身體更加強(qiáng)壯即可。實(shí)際上這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，現(xiàn)代體育教學(xué)提出了很多新的教學(xué)目標(biāo)。就農(nóng)村高中學(xué)生的體育學(xué)習(xí)而言要構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。構(gòu)建科學(xué)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系與學(xué)生的體育學(xué)習(xí)的是相輔相成的。學(xué)生進(jìn)行有效的體育學(xué)習(xí)有助于科學(xué)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生的身體素質(zhì)的目的；而科學(xué)的體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建反過來又能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)更加科學(xué)有效，最終達(dá)到提高學(xué)生身體素質(zhì)的目的。為了進(jìn)一步促進(jìn)高中學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，構(gòu)建科學(xué)合理的體育評(píng)價(jià)體系迫切而重要。二、目前農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系存在的問題研究（一）注重提高學(xué)生的身體素質(zhì)，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，競爭已經(jīng)滲透到了人們生活的每一個(gè)角落，學(xué)校雖然是一片凈土，但是不可否認(rèn)也充滿了激烈的競爭。高中學(xué)生面臨高考的巨大壓力，并且在學(xué)習(xí)的過程中也要進(jìn)行激烈的競爭，因此，學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)比較種。在學(xué)生高中階段要學(xué)習(xí)的所有學(xué)科中，體育是一門能夠?qū)W(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的學(xué)科，但是，受目前學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的影響，過分的注重對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的測評(píng)，影響了教師在體育課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康的輔導(dǎo)，結(jié)果體育教學(xué)的目的性變得比較單一。（二）評(píng)價(jià)指標(biāo)的單一性我們知道高中學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)的主要目的是為了促進(jìn)身心的健康，使學(xué)生能夠健康的成長。高中學(xué)生并不是專門選拔出來的運(yùn)動(dòng)員，因此學(xué)生之間的體質(zhì)存在很大的差異，有的學(xué)生可能會(huì)成為祖國未來的體育健將，而有的學(xué)生體質(zhì)卻比較弱。就目前農(nóng)村高中體育評(píng)價(jià)體系而言存在較強(qiáng)的單一性，對(duì)學(xué)生采用相同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這就使體質(zhì)比較弱的學(xué)生處于不利地位。即使體質(zhì)比較弱的學(xué)生取得了明顯的進(jìn)步也難以通過評(píng)價(jià)體系明顯的顯示出來，這影響了學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的積極性。（三）不能做到從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)不同的學(xué)生有不同的興趣愛好，一個(gè)人只有做自己感興趣的事情才能取得更大的進(jìn)步。由于高中體育評(píng)價(jià)體系的單一性，沒能做到從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，因此，學(xué)生只能學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系規(guī)定的體育項(xiàng)目，這就嚴(yán)重限制了學(xué)生體育興趣的發(fā)揮。例如：有的學(xué)生喜歡鉛球運(yùn)動(dòng)，而高中體育評(píng)價(jià)體系中并沒有涉及到鉛球項(xiàng)目，因此，學(xué)校并沒有開設(shè)鉛球課，這就影響了學(xué)生體育特長的施展與發(fā)揮。三、構(gòu)建科學(xué)的農(nóng)村高中學(xué)生體育評(píng)價(jià)體系的有效途徑（一）促進(jìn)學(xué)生身心的同步發(fā)展想要構(gòu)建科學(xué)合理的農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系，首要的一點(diǎn)也是最為關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的體質(zhì)差會(huì)影響身體健康，只要加強(qiáng)身體鍛煉就能夠使學(xué)生的體質(zhì)得到提升，但是一旦學(xué)生出現(xiàn)心理問題，那么，治愈的難度就會(huì)加大并且對(duì)學(xué)生的人生發(fā)展會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。為了使體育教師在教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育引起重視，就需要在制定體育評(píng)價(jià)體系的過程中能夠加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的評(píng)價(jià)力度，督促教師不僅有效的提升學(xué)生的身體素質(zhì)，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的心理健康進(jìn)行教育引起重視，更好的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。（二）克服評(píng)價(jià)指標(biāo)的單一性為了適應(yīng)現(xiàn)代體育教學(xué)的需要，應(yīng)該積極的制定具有彈性的評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)于具有不同身體素質(zhì)和體育特長的學(xué)生，制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生能夠感受到自己的進(jìn)步。體育雖然是一門與文化課學(xué)習(xí)有著明顯區(qū)別的學(xué)科，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也需要看到自己的進(jìn)步，也需要有激勵(lì)。體育學(xué)習(xí)絕非是簡單的打打球、跑跑步，尤其是在現(xiàn)代體育教學(xué)的過程中，學(xué)生一方面要進(jìn)行體能訓(xùn)練，另一方面還要能夠有效的掌握多種體育技能。如果評(píng)級(jí)體系過于死板與單一，即使學(xué)生進(jìn)行了大量的努力還是難以看到自己的進(jìn)步，學(xué)生的積極性自然會(huì)受到打擊。如果設(shè)置具有較強(qiáng)彈性的評(píng)價(jià)體系，學(xué)生的進(jìn)步能夠明顯的呈現(xiàn)出來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育訓(xùn)練與體育技能的掌握都是一種很大的鼓勵(lì)。（三）學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的設(shè)置應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行體育評(píng)價(jià)體系的設(shè)置，才能真正的設(shè)計(jì)出能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的體育評(píng)價(jià)體系。在從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行體育評(píng)價(jià)體系設(shè)置的過程中，要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引起高度重視。在高中階段，老師應(yīng)該對(duì)學(xué)生講授教學(xué)大綱規(guī)定的體育學(xué)習(xí)課程，但是在此基礎(chǔ)上也要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣引起高度的重視，使學(xué)生的特長得到發(fā)揮。例如在制定農(nóng)村學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系的過程中，可以適當(dāng)?shù)脑黾舆x修課程的分值，使學(xué)生能夠更好的選擇自己喜歡的體育專項(xiàng)，學(xué)生的體育特長得到充分的發(fā)揮。體育不應(yīng)該是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)壓力，而應(yīng)該成為學(xué)生生活所必需的一部分，不管是在學(xué)校學(xué)習(xí)期間還是在以后的工作與學(xué)習(xí)過程中，都應(yīng)該發(fā)揮重要的作用，因此，關(guān)注學(xué)生的特長，尊重學(xué)生的興趣愛好將大大促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行終生體育活動(dòng)。本文對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了深入的研究，揭示了制定科學(xué)合理的體育評(píng)價(jià)體系的重要性與迫切性，并通過實(shí)際的調(diào)查研究對(duì)目前農(nóng)村高中學(xué)生體育評(píng)價(jià)體系中存在的問題進(jìn)行了分析，根據(jù)存在的問題提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)措施。體育作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門重要學(xué)科，一定要引起高度的重視。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理56、死去何所道，托體同山阿42初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整理1、《論語》:①闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也普于從反面借鑒的意思時(shí),我們?！墩撜Z》中的話:擇其而從之,其不善者而改③孔子借題發(fā)揮,教育弟好問的句子是:敏而好學(xué)不恥下在生活中,我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí),常用三人行,必有我?guī)熝蓙肀硎?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是,不能不懂裝懂的句子是:知之為知之不知為不知,是知也:闡述讀書求學(xué)間的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者⑦會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,論語》中有句話可以表達(dá)這種喜悅:“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?當(dāng)別人不了解甚至誤解自已時(shí)在論》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)來取的正確態(tài)度是:人不知而不慍,不赤君子乎。初中古代詩詞及文言文知識(shí)復(fù)習(xí)整43·2、杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含著詩人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句東須不數(shù)周便:0深角時(shí)襟,表現(xiàn)了作者感悟人生的詞句是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:但愿人長久,千里共嬋娟。詞中“此事古難全”里的“此事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺5、韓愈的《早春呈水部張十八員外》中,描摹早春特有景致的句子:天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無·2、杜牧的《赤壁》:詩中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理,且隱含447、劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。8、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:本詩中,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩句是我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西9、常建《題破山寺后禪院》:"曲徑通幽處,禪房花木深"兩句詩,寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示10、虞世南的《蟬》中借蟬抒懷,表現(xiàn)品格高潔者,不需要借助外力,自能聲名遠(yuǎn)播的詩句:居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋鳳。12陸游《卜算子詠梅》中“零落成泥碾作塵,只有香如故?！币痪浔憩F(xiàn)了詩人高潔的品質(zhì),堅(jiān)貞的性格。7、劉禹錫的《秋詞》:贊美秋景勝春光的詩句是:自古452013年語文中考理解性默寫【全】)曹劌論戰(zhàn)1.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌善于把握戰(zhàn)機(jī)的語句是齊人三鼓。劌曰:“可矣?！饼R師敗績下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?！彼熘瘕R師。2.《曹劌論戰(zhàn)》中生動(dòng)的闡明了作戰(zhàn)中準(zhǔn)確的賞握戰(zhàn)機(jī)的重要性,也顯示了曹劌卓越的軍事才干一鼓作氣,再而衰三而竭3.《曹劌論戰(zhàn)》中體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是哪句?夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,在而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之4.《曹劌論戰(zhàn)》一文中曹劌分析魯莊公戰(zhàn)爭取勝的決定因素的語句是小大之獄,雖不能察,必以情。5.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護(hù)上的句子是2013年語文中考理解性默寫【全】46小大之獄,雖不能察,必以情?！?.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:吾視其轍亂,望其旗靡憂患死于安樂》1、《生于憂患,死于安樂》中指出了艱苦磨煉益處的句子是所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能生于憂患,死于安樂》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說明了導(dǎo)致亡國的原因的句子是入則無法家拂士,出則無敵國外患者3、《生于憂患,死于安樂》中總結(jié)全文,歸納中心論點(diǎn)的句子是:然后知生于憂患,而死于安樂也(三)《論語》與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的?？鬃釉凇墩撜Z·為政》中早就有了精辟的論述學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。小大之獄,雖不能察,必以情。472.胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主席連戰(zhàn)時(shí),引用《論語》中孔子的話有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來的朋友的喜悅之情。3.《論語》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆2.胡錦濤總書記在北京會(huì)見來自臺(tái)灣的國民黨主48四)《桃花源記》1.文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的?忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛2.描寫桃花林美麗景色的語