組織傳播與大眾傳播要點課件

時間反復無常，鼓著翅膀飛逝組織傳播與大眾傳播要點組織傳播與大眾傳播要點時間反復無常，鼓著翅膀飛逝組織傳播與大眾傳播要點第六章組織傳播與大眾傳播2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播、群體傳播日本社會學家?guī)r原勉本質特征群體是具有特定的共目標取向有共同性;同目標和共同歸屬感、具有以“我們”意識存在著互動關系的復為代表的主體共同性數(shù)個人的集合體。體(一)分類庫利:初級群體(primarygroup)和次級群體secondarygroup韋伯:團體和一般群體威瑟:依據(jù)組織性的強弱:組織群體和非組織群體。還要注意集合行為:烏合之眾(法國社會心理學家勒朋)2018年10月5日5時29分隨著高職院校的不斷改革，越來越多的人選擇報考高職院校。在高職院校的教育過程中，我們發(fā)現(xiàn)，學生的人生觀、世界觀、價值觀在不斷完善，更關注有利于自身發(fā)展的事物。然而，在學生的學習生活中仍然存在著很多種問題，比如高職生缺乏一定的自主學習能力，遵守紀律的觀念很差等，這都是阻礙養(yǎng)成教育的形成。本文主要從養(yǎng)成教育下的高職學生管理的策略出發(fā)，從而提高高職院校學生管理工作的效率。一、培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀在高職院校的養(yǎng)成教育背景下，管理者首先就要培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，從最為基本的思想觀來提高學生的綜合素質。提高學生的綜合素質，并不意味著讓學生學習很難的問題，只是讓學生在生活中的小事做起，為人民的幸福生活貢獻一份力量，從而在一定程度上促進學生形成正確的人生觀、世界?^、價值觀。與此同時，管理者還要教會學生認識自身的優(yōu)缺點，增強面對困難的能力，并逐漸培養(yǎng)學生勇于拼搏的精神。高職院校主要的教學目標是為了向社會輸送高素質的新型人才，因此管理者應該培養(yǎng)學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識，幫助學生拓寬自身的視野，從而不斷為了實現(xiàn)目標而努力。二、加強學生的日常管理在學生的日常生活學習管理過程中，管理者應該做到以身作則的榜樣作用，從生活中的小事來幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。首先，管理者應該增強自身的專業(yè)知識以及管理能力，并且可以作用現(xiàn)代化的教學軟件來讓學生學習先進的文化，從而縮短師生之間的距離。管理者應該充分運用自己在學生心目中的地位，來對學生進行正確的指引。其次，管理者應該關心學生在日常生活中的各種細節(jié)，對一些行為不恰當?shù)膶W生提出批評，并對其進行及時的引導。在高職院校的學習中，學生會有自己的課余生活。因此，管理者應該多深入學生課余生活區(qū)域，在了解學生情況的基礎上，對學生進行適當?shù)慕】到逃?，比如不要對游戲有癮。最后，在教學課堂上，管理者可以讓任課教師將養(yǎng)成教育思想融入到實際教學中，比如學生不可以出現(xiàn)遲到早退、不可以不完成作業(yè)。管理者在與學生進行有效交流的基礎上，加強學生的日常管理體系建立。三、將養(yǎng)成教育延伸至課外與高中生相比，高職生具有自己的時間，課余生活也變得豐富多彩起來，自主學習的時間也多了起來。然而，大部分的高職生并沒有對自己的業(yè)余時間進行合理安排，往往出現(xiàn)浪費的現(xiàn)象。所以，要想提高高職生的綜合能力，管理者就要將養(yǎng)成教育延伸至課外，使養(yǎng)成教育思想與實際專業(yè)培養(yǎng)進行結合，從而在一定程度上讓學生學會運用專業(yè)知識解決實際生活問題，在培養(yǎng)學生解決問題能力的基礎上，還可以增強學生的時間觀念。教師需要注意的是，理論知識與實踐活動的融合，這樣可以提高學生動手操作的能力。教師應該注意到理論、實訓、演練三者的時間比例。比如以舞蹈專業(yè)學生為例，就需要建立相應的舞蹈排練室，使學生可以將舞蹈動作及時進行回顧。除此之外，教師應該與學生開展多種多樣的社會實踐活動，從而使學生可以在實踐中對社會有所認知。四、加大養(yǎng)成教育資金投入在高職院校的學生管理工作中，要不斷對學生進行相關思想政治理論的教育，這樣可以幫助學生形成良性的行為習慣，還有利于學生的未來發(fā)展。然而，在高職院校的實際教學中，對思想政治理論教育的資金投入較少，不僅不利于教學設備的建設，還不利于引起教師的重視。在很多高職院校的教學中，一般會注重對專業(yè)課程的投入，在思想政治理論教育中相對較少，這樣就會讓相關的實訓教學減少。所以，加大對養(yǎng)成教育的資金投入是提高學生綜合素質的關鍵，還可以開展相關的實訓活動，從而在一定程度上使學生獲得更全面的培養(yǎng)。除此之外，學校應該增加思想政治教師參加培訓的機會，從而調動教師組織教學活動的積極性，對養(yǎng)成教育產(chǎn)生最直接的影響?？偠灾B(yǎng)成教育是高職院校素質教育的關鍵，也是提高學生綜合素質的重要手段，在一定程度上幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。本文從培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，加強學生的日常管理，將養(yǎng)成教育延伸至課外，加大養(yǎng)成教育的資金投入等四個方面展開討論，從而為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質人才。在養(yǎng)成教育背景下，對高職院校學生進行管理時，管理者一定要遵循養(yǎng)成教育的標準與目標，通過了解學生的實際情況，合理科學地制定管理辦法。《數(shù)學課程標準》指出：“數(shù)學教學，要緊密聯(lián)系學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設生動有趣的情境，引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動?！睌?shù)學課堂情境是學生掌握知識，形成能力、發(fā)展心理品質的重要源泉，也是溝通現(xiàn)實生活與數(shù)學學習、具體問題與抽象概念之間的橋梁，同時也使學生變被動學習為主動學習。那么，如何創(chuàng)設數(shù)學課堂的情境呢？下面談談我自己的幾點想法。一、創(chuàng)設游戲情境，激發(fā)學生學習的興趣皮亞杰說過：“所有智力方面的工作者，都依賴于興趣。”也有人說過：“沒有絲毫興趣的強制學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。”興趣是學習和重要動力，興趣也是創(chuàng)新的動力，學習興趣是學生對學習活動或學習對象力求認識的傾向，帶有強烈的感情色彩，學生一旦對學習產(chǎn)生了興趣，學習就不用別人催促，會主動自覺地進行。學生有了對學習的興趣，才能主動地學習、思考，才能提出問題、研究問題和創(chuàng)造性地解決問題；有了興趣，學生才能以良好的心境和情緒體驗愉快地投入到學習中去。對于低年級的學生來說，數(shù)學知識由于抽象而顯得枯燥，是影響學生學習的最大障礙。這就要求老師在教學過程中，要讓學生參與到形式多樣、新穎有趣的游戲、競爭等活動中，鞏固所學知識，化機械重復、枯燥乏味的練習為具有數(shù)學意義的活動。在游戲中知識得以鞏固，能力得到發(fā)展，教學目標得以實現(xiàn)。如在教學《兩位數(shù)乘整十數(shù)》，在鞏固練習時，我設計了一個“貓捉老鼠”的游戲（如下圖）：師說：“接下來我們來玩一個貓捉老鼠的游戲，但是貓想抓到老鼠必須克服重重困難，必須全部答對這些題目，請你有信息嗎？你們能抓到老鼠嗎？”此時學生的興趣極高，都說：“能，肯定能！”這個游戲練習對于學生來說，一點兒也不枯燥，興趣極濃，而且解題的正確率大大提高。可見，創(chuàng)設游戲情境，把學生引進了“樂學”的大門。二、創(chuàng)設懸念情境，誘發(fā)學生學習的求知欲孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！本褪钦f教師要善于引導學生揭示和解決學習興趣和理解教材的矛盾，調動學生積極主動地思維，使他們在“迷惑”、“疑問”、“好奇”的感覺中，在躍躍欲試的心理狀態(tài)下，激起思維發(fā)動，進行分析、綜合、比較、概括、判斷、推理等思維活動。古人云：“學源于思，思源于疑，疑是思之始，學之端正。”因此教師要善于激發(fā)學生的學習求知欲，通過設置一些令學生好奇關切、暫時迷惑不解的懸念，引起學生注意，激發(fā)學生探求帶著問題進行學習從而達到增強記憶、發(fā)展智力、提高能力的教學效果。如教學《可能性》一課時，我就設計了這樣一懸念：公元1052年，南方廣源州（今越南高平廣淵）的儂智高起兵反宋，攻占了琺州（今廣西的南寧南）等地，宋仁宗決定派遣大軍去平定叛亂。選誰去統(tǒng)領大軍呢？想來想去，他想到了大將狄青（公元1008―1057年）。狄青大將軍統(tǒng)率大軍去征討儂智高。大軍出了桂林，路途艱險，軍心動搖，竟有一些兵士開了小差。狄青眉頭一皺，計上心來。一天，狄青對將士們說：“此番來南方討伐叛軍，是吉是兇，只好由神明決定了。我隨便扔在地上100個銅錢，是吉的話，個個應當面朝上；只要其中有一個是面朝下的，那么就是兇，那我們只好馬上班師回朝了。”有人勸道：“再怎么運氣好，100個銅錢扔下去，總不見得個個面朝上的呀。如果有面朝下的，不就要動搖軍心？如果不戰(zhàn)而回朝，豈不是違抗圣旨？請大將軍三思而行！”狄青不聽，叫心腹拿來一袋銅錢。他口中念念有詞：“神明保佑，神明保佑！”突然他掏出一把錢，眼睛一閉，向上一拋，當銅錢落下時，一些將士圍上去觀看，100個銅錢居然全都是面朝天的。果真是神靈保佑！全軍聞知，歡呼聲響遏行云。這時狄青叫心腹拿來一百只釘子，把銅錢都釘在地上，并用青紗罩在上邊，還親自動手加了封，一邊虔誠地說道：“待等大軍得勝回朝路經(jīng)此地時，用厚禮祭奠神明，那時再取回這些銅錢?！钡仪嘤么藖矸€(wěn)定軍心。全軍此時士氣高漲，很快穿越過險途，平定了儂智高的叛亂。師：“同學們100個銅錢全部面朝上有沒可能呢？它的可能性又是多少呢？今天，我們就來研究可能性！”此時的同學就好似那些士兵，勁往一處使，心往一處想，都想學習可能性。三、創(chuàng)設開放的情境，發(fā)展學生的創(chuàng)新意識心理學家奧托指出：所有的人都有驚人的創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力正是現(xiàn)代教育所要追求的目標，它的開發(fā)取決于人們的開放性思維。因此，教師的教學不應是簡單的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應給學生創(chuàng)設追求創(chuàng)新、發(fā)展思維的時間和空間，創(chuàng)造一種開放的教學情境，對其心理智力產(chǎn)生刺激，形成認知上的沖突，從而發(fā)展學生的創(chuàng)新意識。如，在教學“百分數(shù)的應用”后，我設計了如下的情景：六（2）班有8名學生在老師的帶領下游玩丹桂園，售票處寫著：每張20元，10人以上8折優(yōu)惠，問他們9人買門票至少要花多少元錢？對這樣的現(xiàn)實問題學生特感有興趣，他們很快就進入了角色。經(jīng)過認真思考，得出了以下幾種解法：（1）每人各自買票，則共要花錢：20×9＝180（元）；（2）9個人買10張票，多買一張票，這樣可以享受8折優(yōu)惠，共要花錢：20×10×80%＝160（元）；（3）9個人買10張票，多買一張票，這樣可以享受8折優(yōu)惠，并將多余的一張票按8折轉讓給別人，這樣共花錢：20×10×80%－20×80%＝144（元）；（4）9個人買10張票，多買一張票，這樣可以享受8折優(yōu)惠，并將多余的一張票按原價轉讓給別人，這樣共花錢：20×10×80%－20＝140（元）。在學生們進行了解答后，我讓學生討論哪種解法好？為什么？學生們經(jīng)過討論，認為：（1）沒動腦筋；（2）浪費一張門票；（3）自己得到實惠的同時他人也得到實惠；（4）投機取巧，按原價賣出，人家不愿買。顯然，解法（3）最好。充滿情境的教學不再是枯燥的課本知識，而是充滿魅力、靈性和現(xiàn)實生活息息相關的活動。所以我們不應該忽視情境的作用，應該更有效地利用情境、創(chuàng)設情境。時間反復無常，鼓著翅膀飛逝組織傳播與大眾傳播要點組織傳播與大1第六章組織傳播與大眾傳播2018年10月5日5時29分第六章2第一節(jié)群體傳播與組織傳播、群體傳播日本社會學家?guī)r原勉本質特征群體是具有特定的共目標取向有共同性;同目標和共同歸屬感、具有以“我們”意識存在著互動關系的復為代表的主體共同性數(shù)個人的集合體。體(一)分類庫利:初級群體(primarygroup)和次級群體secondarygroup韋伯:團體和一般群體威瑟:依據(jù)組織性的強弱:組織群體和非組織群體。還要注意集合行為:烏合之眾(法國社會心理學家勒朋)2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播3組織傳播與大眾傳播要點課件4第一節(jié)群體傳揚與組織傳播〔三)群體傳播與群體意識群體成立、生存和發(fā)展的基本條件:1.共同的目標和關心事項一一群體凝聚力的核心2.成員之間的協(xié)作意愿一一個人參加群體并愿意為之做出貢獻的動機3.群體傳播一一群體生存和發(fā)展的基本生命線群體傳播一一群體與成員、成員與成員間的傳播互動機制。群體傳播:就是將共同目標和協(xié)作意愿加以連接和實現(xiàn)的過群體意識:就是參加群體的成員所共有的急識。群體傳播形成群體意識,群體意識又反作用于群體傳播2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳揚與組織傳播5第一節(jié)群體傳播與組織傳播四)群體規(guī)范在群體傳播中的作用群體規(guī)范:指的是成員個人在群體活動中必須遵守的規(guī)則,在廣義上也包括群體價值,即群體成員關于是非好壞的判斷標準群體規(guī)范的功能:協(xié)調、合作;認同、安全作用排除偏離性意見,控制群體內意見分歧和爭論,保證群體決策和群體活動的效率2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播6組織傳播與大眾傳播要點課件7組織傳播與大眾傳播要點課件8第一節(jié)群體傳播與組織傳播五)群體壓力與趨同心理群體壓力:即群體中的多數(shù)意見對成員中的個人意見或少數(shù)意見所產(chǎn)生的壓力。在群體壓力下,個人和少數(shù)意見一般會對多數(shù)意見采取服從態(tài)度,進而產(chǎn)生了“個人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)”的群體活動原則少數(shù)服從多數(shù)的積極原因:為合作而妥協(xié)讓步一一社會道徳規(guī)范(徳國傳播學者伊麗莎白.若爾-諾依曼觀點)問題:多數(shù)意見是否是理性判斷?美國心理學家羅門.阿什的實驗一一證明了少數(shù)服從多數(shù)的消極原因:一是信息壓力(多數(shù)人正確概率大)是趨同理(避免孤單)第一節(jié)群體傳播與組織傳播9組織傳播與大眾傳播要點課件10第一節(jié)群體傳播與組織傳播(六)集合行為中的傳播機制1.定義和條件集合行為(collectivebehavior):在某種刺激條件下發(fā)生的非常態(tài)社會集合現(xiàn)象。如火災、地震后的群眾騷亂等。是一種非常態(tài)的群體行為。容易引發(fā)破壞性后果集合現(xiàn)象產(chǎn)生的基本條件:(1)結構性壓力(2)觸發(fā)性事件(3)正常的社會傳播系統(tǒng)功能減弱,非常態(tài)的傳播機制活躍化。2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播11組織傳播與大眾傳播要點課件12組織傳播與大眾傳播要點課件13組織傳播與大眾傳播要點課件14組織傳播與大眾傳播要點課件15組織傳播與大眾傳播要點課件16組織傳播與大眾傳播要點課件17組織傳播與大眾傳播要點課件18組織傳播與大眾傳播要點課件19組織傳播與大眾傳播要點課件20組織傳播與大眾傳播要點課件21組織傳播與大眾傳播要點課件22組織傳播與大眾傳播要點課件23組織傳播與大眾傳播要點課件24組織傳播與大眾傳播要點課件25組織傳播與大眾傳播要點課件26組織傳播與大眾傳播要點課件27組織傳播與大眾傳播要點課件28組織傳播與大眾傳播要點課件29組織傳播與大眾傳播要點課件30組織傳播與大眾傳播要點課件31組織傳播與大眾傳播要點課件32組織傳播與大眾傳播要點課件33組織傳播與大眾傳播要點課件34組織傳播與大眾傳播要點課件35組織傳播與大眾傳播要點課件36組織傳播與大眾傳播要點課件37組織傳播與大眾傳播要點課件38組織傳播與大眾傳播要點課件39組織傳播與大眾傳播要點課件40組織傳播與大眾傳播要點課件41組織傳播與大眾傳播要點課件42組織傳播與大眾傳播要點課件43組織傳播與大眾傳播要點課件44組織傳播與大眾傳播要點課件45組織傳播與大眾傳播要點課件46組織傳播與大眾傳播要點課件47組織傳播與大眾傳播要點課件48組織傳播與大眾傳播要點課件49組織傳播與大眾傳播要點課件50組織傳播與大眾傳播要點課件51組織傳播與大眾傳播要點課件52謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。——CocoChanel

62、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾?/p>

63、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！浊?/p>

64、人生就是學校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸?！Ｘ悹?/p>

65、接受挑戰(zhàn)，就可以享受勝利的喜悅?！芗{勒爾·喬治·S·巴頓謝謝！61、奢侈是舒適的，否則就不是奢侈。——CocoCha53時間反復無常，鼓著翅膀飛逝組織傳播與大眾傳播要點組織傳播與大眾傳播要點時間反復無常，鼓著翅膀飛逝組織傳播與大眾傳播要點第六章組織傳播與大眾傳播2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播、群體傳播日本社會學家?guī)r原勉本質特征群體是具有特定的共目標取向有共同性;同目標和共同歸屬感、具有以“我們”意識存在著互動關系的復為代表的主體共同性數(shù)個人的集合體。體(一)分類庫利:初級群體(primarygroup)和次級群體secondarygroup韋伯:團體和一般群體威瑟:依據(jù)組織性的強弱:組織群體和非組織群體。還要注意集合行為:烏合之眾(法國社會心理學家勒朋)2018年10月5日5時29分隨著高職院校的不斷改革，越來越多的人選擇報考高職院校。在高職院校的教育過程中，我們發(fā)現(xiàn)，學生的人生觀、世界觀、價值觀在不斷完善，更關注有利于自身發(fā)展的事物。然而，在學生的學習生活中仍然存在著很多種問題，比如高職生缺乏一定的自主學習能力，遵守紀律的觀念很差等，這都是阻礙養(yǎng)成教育的形成。本文主要從養(yǎng)成教育下的高職學生管理的策略出發(fā)，從而提高高職院校學生管理工作的效率。一、培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀在高職院校的養(yǎng)成教育背景下，管理者首先就要培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，從最為基本的思想觀來提高學生的綜合素質。提高學生的綜合素質，并不意味著讓學生學習很難的問題，只是讓學生在生活中的小事做起，為人民的幸福生活貢獻一份力量，從而在一定程度上促進學生形成正確的人生觀、世界?^、價值觀。與此同時，管理者還要教會學生認識自身的優(yōu)缺點，增強面對困難的能力，并逐漸培養(yǎng)學生勇于拼搏的精神。高職院校主要的教學目標是為了向社會輸送高素質的新型人才，因此管理者應該培養(yǎng)學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識，幫助學生拓寬自身的視野，從而不斷為了實現(xiàn)目標而努力。二、加強學生的日常管理在學生的日常生活學習管理過程中，管理者應該做到以身作則的榜樣作用，從生活中的小事來幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。首先，管理者應該增強自身的專業(yè)知識以及管理能力，并且可以作用現(xiàn)代化的教學軟件來讓學生學習先進的文化，從而縮短師生之間的距離。管理者應該充分運用自己在學生心目中的地位，來對學生進行正確的指引。其次，管理者應該關心學生在日常生活中的各種細節(jié)，對一些行為不恰當?shù)膶W生提出批評，并對其進行及時的引導。在高職院校的學習中，學生會有自己的課余生活。因此，管理者應該多深入學生課余生活區(qū)域，在了解學生情況的基礎上，對學生進行適當?shù)慕】到逃?，比如不要對游戲有癮。最后，在教學課堂上，管理者可以讓任課教師將養(yǎng)成教育思想融入到實際教學中，比如學生不可以出現(xiàn)遲到早退、不可以不完成作業(yè)。管理者在與學生進行有效交流的基礎上，加強學生的日常管理體系建立。三、將養(yǎng)成教育延伸至課外與高中生相比，高職生具有自己的時間，課余生活也變得豐富多彩起來，自主學習的時間也多了起來。然而，大部分的高職生并沒有對自己的業(yè)余時間進行合理安排，往往出現(xiàn)浪費的現(xiàn)象。所以，要想提高高職生的綜合能力，管理者就要將養(yǎng)成教育延伸至課外，使養(yǎng)成教育思想與實際專業(yè)培養(yǎng)進行結合，從而在一定程度上讓學生學會運用專業(yè)知識解決實際生活問題，在培養(yǎng)學生解決問題能力的基礎上，還可以增強學生的時間觀念。教師需要注意的是，理論知識與實踐活動的融合，這樣可以提高學生動手操作的能力。教師應該注意到理論、實訓、演練三者的時間比例。比如以舞蹈專業(yè)學生為例，就需要建立相應的舞蹈排練室，使學生可以將舞蹈動作及時進行回顧。除此之外，教師應該與學生開展多種多樣的社會實踐活動，從而使學生可以在實踐中對社會有所認知。四、加大養(yǎng)成教育資金投入在高職院校的學生管理工作中，要不斷對學生進行相關思想政治理論的教育，這樣可以幫助學生形成良性的行為習慣，還有利于學生的未來發(fā)展。然而，在高職院校的實際教學中，對思想政治理論教育的資金投入較少，不僅不利于教學設備的建設，還不利于引起教師的重視。在很多高職院校的教學中，一般會注重對專業(yè)課程的投入，在思想政治理論教育中相對較少，這樣就會讓相關的實訓教學減少。所以，加大對養(yǎng)成教育的資金投入是提高學生綜合素質的關鍵，還可以開展相關的實訓活動，從而在一定程度上使學生獲得更全面的培養(yǎng)。除此之外，學校應該增加思想政治教師參加培訓的機會，從而調動教師組織教學活動的積極性，對養(yǎng)成教育產(chǎn)生最直接的影響。總而言之，養(yǎng)成教育是高職院校素質教育的關鍵，也是提高學生綜合素質的重要手段，在一定程度上幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣。本文從培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀，加強學生的日常管理，將養(yǎng)成教育延伸至課外，加大養(yǎng)成教育的資金投入等四個方面展開討論，從而為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質人才。在養(yǎng)成教育背景下，對高職院校學生進行管理時，管理者一定要遵循養(yǎng)成教育的標準與目標，通過了解學生的實際情況，合理科學地制定管理辦法。《數(shù)學課程標準》指出：“數(shù)學教學，要緊密聯(lián)系學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設生動有趣的情境，引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動?！睌?shù)學課堂情境是學生掌握知識，形成能力、發(fā)展心理品質的重要源泉，也是溝通現(xiàn)實生活與數(shù)學學習、具體問題與抽象概念之間的橋梁，同時也使學生變被動學習為主動學習。那么，如何創(chuàng)設數(shù)學課堂的情境呢？下面談談我自己的幾點想法。一、創(chuàng)設游戲情境，激發(fā)學生學習的興趣皮亞杰說過：“所有智力方面的工作者，都依賴于興趣?！币灿腥苏f過：“沒有絲毫興趣的強制學習，將會扼殺學生探求真理的欲望。”興趣是學習和重要動力，興趣也是創(chuàng)新的動力，學習興趣是學生對學習活動或學習對象力求認識的傾向，帶有強烈的感情色彩，學生一旦對學習產(chǎn)生了興趣，學習就不用別人催促，會主動自覺地進行。學生有了對學習的興趣，才能主動地學習、思考，才能提出問題、研究問題和創(chuàng)造性地解決問題；有了興趣，學生才能以良好的心境和情緒體驗愉快地投入到學習中去。對于低年級的學生來說，數(shù)學知識由于抽象而顯得枯燥，是影響學生學習的最大障礙。這就要求老師在教學過程中，要讓學生參與到形式多樣、新穎有趣的游戲、競爭等活動中，鞏固所學知識，化機械重復、枯燥乏味的練習為具有數(shù)學意義的活動。在游戲中知識得以鞏固，能力得到發(fā)展，教學目標得以實現(xiàn)。如在教學《兩位數(shù)乘整十數(shù)》，在鞏固練習時，我設計了一個“貓捉老鼠”的游戲（如下圖）：師說：“接下來我們來玩一個貓捉老鼠的游戲，但是貓想抓到老鼠必須克服重重困難，必須全部答對這些題目，請你有信息嗎？你們能抓到老鼠嗎？”此時學生的興趣極高，都說：“能，肯定能！”這個游戲練習對于學生來說，一點兒也不枯燥，興趣極濃，而且解題的正確率大大提高?？梢?，創(chuàng)設游戲情境，把學生引進了“樂學”的大門。二、創(chuàng)設懸念情境，誘發(fā)學生學習的求知欲孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！本褪钦f教師要善于引導學生揭示和解決學習興趣和理解教材的矛盾，調動學生積極主動地思維，使他們在“迷惑”、“疑問”、“好奇”的感覺中，在躍躍欲試的心理狀態(tài)下，激起思維發(fā)動，進行分析、綜合、比較、概括、判斷、推理等思維活動。古人云：“學源于思，思源于疑，疑是思之始，學之端正?！币虼私處熞朴诩ぐl(fā)學生的學習求知欲，通過設置一些令學生好奇關切、暫時迷惑不解的懸念，引起學生注意，激發(fā)學生探求帶著問題進行學習從而達到增強記憶、發(fā)展智力、提高能力的教學效果。如教學《可能性》一課時，我就設計了這樣一懸念：公元1052年，南方廣源州（今越南高平廣淵）的儂智高起兵反宋，攻占了琺州（今廣西的南寧南）等地，宋仁宗決定派遣大軍去平定叛亂。選誰去統(tǒng)領大軍呢？想來想去，他想到了大將狄青（公元1008―1057年）。狄青大將軍統(tǒng)率大軍去征討儂智高。大軍出了桂林，路途艱險，軍心動搖，竟有一些兵士開了小差。狄青眉頭一皺，計上心來。一天，狄青對將士們說：“此番來南方討伐叛軍，是吉是兇，只好由神明決定了。我隨便扔在地上100個銅錢，是吉的話，個個應當面朝上；只要其中有一個是面朝下的，那么就是兇，那我們只好馬上班師回朝了?！庇腥藙竦溃骸霸僭趺催\氣好，100個銅錢扔下去，總不見得個個面朝上的呀。如果有面朝下的，不就要動搖軍心？如果不戰(zhàn)而回朝，豈不是違抗圣旨？請大將軍三思而行！”狄青不聽，叫心腹拿來一袋銅錢。他口中念念有詞：“神明保佑，神明保佑！”突然他掏出一把錢，眼睛一閉，向上一拋，當銅錢落下時，一些將士圍上去觀看，100個銅錢居然全都是面朝天的。果真是神靈保佑！全軍聞知，歡呼聲響遏行云。這時狄青叫心腹拿來一百只釘子，把銅錢都釘在地上，并用青紗罩在上邊，還親自動手加了封，一邊虔誠地說道：“待等大軍得勝回朝路經(jīng)此地時，用厚禮祭奠神明，那時再取回這些銅錢?！钡仪嘤么藖矸€(wěn)定軍心。全軍此時士氣高漲，很快穿越過險途，平定了儂智高的叛亂。師：“同學們100個銅錢全部面朝上有沒可能呢？它的可能性又是多少呢？今天，我們就來研究可能性！”此時的同學就好似那些士兵，勁往一處使，心往一處想，都想學習可能性。三、創(chuàng)設開放的情境，發(fā)展學生的創(chuàng)新意識心理學家奧托指出：所有的人都有驚人的創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力正是現(xiàn)代教育所要追求的目標，它的開發(fā)取決于人們的開放性思維。因此，教師的教學不應是簡單的“傳道、授業(yè)、解惑”，而應給學生創(chuàng)設追求創(chuàng)新、發(fā)展思維的時間和空間，創(chuàng)造一種開放的教學情境，對其心理智力產(chǎn)生刺激，形成認知上的沖突，從而發(fā)展學生的創(chuàng)新意識。如，在教學“百分數(shù)的應用”后，我設計了如下的情景：六（2）班有8名學生在老師的帶領下游玩丹桂園，售票處寫著：每張20元，10人以上8折優(yōu)惠，問他們9人買門票至少要花多少元錢？對這樣的現(xiàn)實問題學生特感有興趣，他們很快就進入了角色。經(jīng)過認真思考，得出了以下幾種解法：（1）每人各自買票，則共要花錢：20×9＝180（元）；（2）9個人買10張票，多買一張票，這樣可以享受8折優(yōu)惠，共要花錢：20×10×80%＝160（元）；（3）9個人買10張票，多買一張票，這樣可以享受8折優(yōu)惠，并將多余的一張票按8折轉讓給別人，這樣共花錢：20×10×80%－20×80%＝144（元）；（4）9個人買10張票，多買一張票，這樣可以享受8折優(yōu)惠，并將多余的一張票按原價轉讓給別人，這樣共花錢：20×10×80%－20＝140（元）。在學生們進行了解答后，我讓學生討論哪種解法好？為什么？學生們經(jīng)過討論，認為：（1）沒動腦筋；（2）浪費一張門票；（3）自己得到實惠的同時他人也得到實惠；（4）投機取巧，按原價賣出，人家不愿買。顯然，解法（3）最好。充滿情境的教學不再是枯燥的課本知識，而是充滿魅力、靈性和現(xiàn)實生活息息相關的活動。所以我們不應該忽視情境的作用，應該更有效地利用情境、創(chuàng)設情境。時間反復無常，鼓著翅膀飛逝組織傳播與大眾傳播要點組織傳播與大54第六章組織傳播與大眾傳播2018年10月5日5時29分第六章55第一節(jié)群體傳播與組織傳播、群體傳播日本社會學家?guī)r原勉本質特征群體是具有特定的共目標取向有共同性;同目標和共同歸屬感、具有以“我們”意識存在著互動關系的復為代表的主體共同性數(shù)個人的集合體。體(一)分類庫利:初級群體(primarygroup)和次級群體secondarygroup韋伯:團體和一般群體威瑟:依據(jù)組織性的強弱:組織群體和非組織群體。還要注意集合行為:烏合之眾(法國社會心理學家勒朋)2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播56組織傳播與大眾傳播要點課件57第一節(jié)群體傳揚與組織傳播〔三)群體傳播與群體意識群體成立、生存和發(fā)展的基本條件:1.共同的目標和關心事項一一群體凝聚力的核心2.成員之間的協(xié)作意愿一一個人參加群體并愿意為之做出貢獻的動機3.群體傳播一一群體生存和發(fā)展的基本生命線群體傳播一一群體與成員、成員與成員間的傳播互動機制。群體傳播:就是將共同目標和協(xié)作意愿加以連接和實現(xiàn)的過群體意識:就是參加群體的成員所共有的急識。群體傳播形成群體意識,群體意識又反作用于群體傳播2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳揚與組織傳播58第一節(jié)群體傳播與組織傳播四)群體規(guī)范在群體傳播中的作用群體規(guī)范:指的是成員個人在群體活動中必須遵守的規(guī)則,在廣義上也包括群體價值,即群體成員關于是非好壞的判斷標準群體規(guī)范的功能:協(xié)調、合作;認同、安全作用排除偏離性意見,控制群體內意見分歧和爭論,保證群體決策和群體活動的效率2018年10月5日5時29分第一節(jié)群體傳播與組織傳播59組織傳播與大眾傳播要點課件60組織傳播與大眾傳播要點課件61第一節(jié)群體傳播與組織傳播五)群體壓力與趨同心理群體壓力:即群體中的多數(shù)意見對成員中的個人意見或少數(shù)意見所產(chǎn)生的壓力。在群體壓力下,個人和少數(shù)意見一般會對多數(shù)意見采取服從