讀《傅雷家書》有感600字5篇

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讀《傅雷家書》有感600字作文篇1

也正是由于家中有這樣深厚的文化底蘊，使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國高傲的音樂家。

從這本書中，我深深的感受到了父與子之間毫無隔膜、親如舊友的情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通，生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話題，他們無所不談，傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)，為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。

傅雷報告兒子如何對付困難：“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬的起來，確定會逐步攀上顛峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不體驗尖銳痛楚的的人，不會有博大的可憐心?！痹诟娉芍飞希囟〞袛?shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水，面對這些，我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”，才能超脫小我，成就大我!

他報告兒子何為真正的“善”：“人理應(yīng)為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恒的處治，也不是為了求取永恒的福祉。”只有這樣的善才可以稱為“大善”。善應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的，服務(wù)群眾的，而不是僅僅為了得志內(nèi)心某種自私的欲望或達成某種個人目的。文章千古事，得失寸心知。有些事，得到并沒有真正得到，失去并沒有真正失去，為大多數(shù)人著想，使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

讀過這本書后，我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活聰慧澆注在這二十多篇書信中。

讀《傅雷家書》有感600字作文篇2

一開頭我對于這本書可謂是全無了解。第一次接觸是緣于老師的要求，以及初二必讀書目榜單上大大的四個字。說實話，我原來對于這本書沒提起什么興趣，覺得這對于我來講是一本晦澀無趣的書。不過，在與這本書逐漸的深入接觸后，我加倍認為開初的想法多少有帶點兒偏見。尤其在了解到傅雷夫婦的遇到時，蒸騰的熱血在我心中燃燒：好一個傲骨人!這便進一步激發(fā)了我的閱讀興趣。

傅雷作為一名翻譯家，不僅文采了得，在藝術(shù)方面也頗有造詣。文中有一段傅雷談?wù)摯☉虻钠瘟钗液芨信d趣：“川戲中的《秋江》，艄公是做得好，悵然戲本身沒有把陳妙常急于追逐的心理同時并重。其余那么以《五臺會兄》中的楊五郎為最妙，有聲有色，有感情，唱做俱好。由于川戲中的‘生’這次角色都差。唱正派的尤其不行，既無嗓子，又乏訓(xùn)練。倒是反派角色的‘生’好些?！?/p>

傅雷對于川戲中的大段描寫、評價，都令我嘖嘖稱贊。他運用大量筆墨在這封書信中描寫了這部戲的優(yōu)點和缺乏之處。他沒有由于專業(yè)不在此處就肆意評價略過，而是專心分析，一絲不茍。

這就好比我們在做數(shù)學(xué)題的時候，不是聽老師講一遍就懂了，而是理應(yīng)聽后能做到復(fù)述一遍給他人聽，并自己獨立寫出解題過程才算真懂。否那么不用多久就會忘得一干二凈，像沒學(xué)過一樣的空白。

其實在生活中，我們時常缺少的就是像傅雷這樣專心鉆研的精神。無論什么事情，我們都理應(yīng)精心去學(xué)，去做，不馬虎，不敷衍，踏踏實實做好每一步，認專心真鉆研，全心全意的為自己的目標而努力。做一個有始有終，勤奮刻苦的人。

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“我常問到你經(jīng)濟處境，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是由于我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不輕易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是更加關(guān)切。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”羨慕傅聰有一個好父親。

翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，指導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教化中。由這些信件搜集而成了《傅雷家書》是一本指導(dǎo)中國孩子如何做人的書。

悄悄翻開《傅雷家書》，如沉重父愛一樣，有大量足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸目生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子校正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以高傲的，由于祖國有著無盡的文化資產(chǎn)，一代又一代在全體中國人的血脈里傳承著!

這不禁讓我想起我的父親。父親是個肅穆而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是熱愛輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲憊地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。

天下父親，或許不會像母親一樣，每日守候在我們身旁。他們的愛，一向很寧靜。

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“烽火連三月，家書抵萬金。”這是陸游出名的詩句。確實，無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年頭里，家書都是無比貴重的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。

當(dāng)你在一萬尺的高空中時，愛的氣力能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時，愛的氣力能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母，他們還是我們的老師醫(yī)生，廚師，工人，參謀……在摔倒時，我們有父母;在肚子餓時，我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會做時，我們有父母;在青春期時，我們有父母……

父母的高尚無私，領(lǐng)著我們上前;父母的指導(dǎo)激勵，賦予我們動力。他們是動力的源泉，惟有這種動力，才賦予我們多姿多彩的人生。

每當(dāng)人感到無奈迷惘的時候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過于是父母親了。在大森林中。，迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無助，最無奈，最失落，最寒冷的時候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你撫慰。

無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種撫慰，問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的，可你在這時候是最需要他的。它宛如音樂，是超越界限，超越國界的，由于這種嘮叨是有著一個共同的啟程點——那就是愛，無論是英語，俄語，德語，日語……無論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。

就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時，父親的勸慰，是一種莫大的扶助，這種勸慰，對于平日的我們來說是最平常不過的語言教導(dǎo)?？蓪τ谝粋€遠在他鄉(xiāng)，面對困難而無從入手的人來說，是最貴重的指導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，由于它彌漫愛，令你不禁淚流滿面;也由于它語句高深，令你從生活中探索，品評;更由于它是父母的話語，令你燃起心中的火。

春天的萬物復(fù)蘇是由于土壤的呵護，泉水的滋潤，薄霧的掩蓋以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸福喜悅也是由于家里人信中，郵件中，中的問候，撫慰，扶助，更由于有永遠都傳遞不完，永遠都說不盡的愛。

讀《傅雷家書》有感600字作文篇5

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書《傅雷家書》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也理應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

從書中可以看出傅雷是一個對自己要求對比嚴格甚至是對比尖酸的人，這正是他的身世所抉擇的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴肅家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是大量教導(dǎo)兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的采納唯物主義的思想是分不開的。

傅雷作為父親，對子女的情感是特別豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與宏偉。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的勞績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的宏偉，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個優(yōu)良的代表，他的對子女的彌漫愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教導(dǎo)切實令人擔(dān)憂，大量孩子的自主才能越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照管自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該賦予自由就賦予，該讓他自己去冒險，就讓他去。。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。報告他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他理應(yīng)了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你賦予了他生命，有責(zé)任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要體驗的風(fēng)浪，是終究無法制止的。人生的大量路，大量暗夜，