人教2019版高中歷史必修 中外歷史綱要下 第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲 39ppt

第十六課

亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲理解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒拉丁美洲的民主革命與改革課標(biāo)：目錄：亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——概況亞洲東亞中國(guó)國(guó)共第一次合作；中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的斗爭(zhēng)東南亞印尼共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反荷起義；越南掀起了反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)西亞伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反對(duì)英、法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)南亞印度人民在甘地和資產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多次發(fā)起“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——背景帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)也喚醒了東方，把東方各族人民卷入了國(guó)際政治生活。英國(guó)和法國(guó)武裝了殖民地人民，幫助他們熟悉了軍事技術(shù)裝備和新式武器。他們將利用這種學(xué)識(shí)去反對(duì)帝國(guó)主義老爺們。

——列寧《在全俄東部各民族共產(chǎn)黨第二次代表大會(huì)上的報(bào)告》1919年初，梁?jiǎn)⒊綒W洲游歷，此時(shí)的歐洲一片戰(zhàn)后的荒涼景象，貧富分化和勞資矛盾尖銳。他描述到“全社會(huì)的人心都陷入懷疑、沉悶、畏懼之中”?！拔鞣轿拿饕呀?jīng)破產(chǎn)”。

——梁?jiǎn)⒊稓W洲心影錄》一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義，削弱了帝國(guó)主義勢(shì)力，推動(dòng)了亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展一戰(zhàn)及殖民侵略促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒第一次世界大戰(zhàn)前后，印度近代工業(yè)，主要是輕紡工業(yè)有了較大發(fā)展。新式工廠從1911年到1921年幾乎增加了1倍，全印工人總數(shù)在1921年已達(dá)208萬(wàn)。

——《國(guó)際關(guān)系史》一戰(zhàn)期間，中國(guó)和印度的工人人數(shù)都超過(guò)了二百萬(wàn)；埃及工人達(dá)到六十四萬(wàn)人以上；阿根廷的產(chǎn)業(yè)工人增至三十五萬(wàn)。

——王春良等主編《世界現(xiàn)代史》（上冊(cè)）

十月革命幫助了全世界也幫助了殖民地半殖民地的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題?！R克思列寧主義和本國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，在殖民地半殖民地的亞非拉地區(qū)的一些國(guó)家產(chǎn)生了共產(chǎn)主義小組和共產(chǎn)黨?！醮毫嫉戎骶帯妒澜绗F(xiàn)代史》（上冊(cè)）民族資本主義有了一定發(fā)展（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大（階級(jí)基礎(chǔ)）十月革命的勝利，馬克思列寧主義的廣泛傳播，革命道路有了新的方向亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——背景國(guó)際：一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義勢(shì)力；十月革命勝利，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)國(guó)內(nèi)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展階級(jí)基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大組織基礎(chǔ)：資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建立思想基礎(chǔ)：馬克思列寧主義廣泛傳播，民族民主意

識(shí)進(jìn)一步覺(jué)醒導(dǎo)火線：一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)重新瓜分殖民地，加深了殖

民地民族與帝國(guó)主義之間的矛盾第一次國(guó)共合作北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)收回了漢口、九江等英租界，沉重打擊了帝國(guó)主義的侵華勢(shì)力。蔣介石背叛革命后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——東亞地區(qū)

國(guó)民革命指1924年至1927年中國(guó)人民在中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨合作領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)人民反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治|運(yùn)動(dòng)。國(guó)民革命軍北伐的斗爭(zhēng)對(duì)象是北洋軍閥(或吳佩孚、孫傳芳、張作霖）,主要進(jìn)軍區(qū)域在我國(guó)南方(以長(zhǎng)江流域?yàn)橹鳎?。北伐軍最北到達(dá)了鄭州;革命勢(shì)力由珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域。?國(guó)民革命基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)取得初步勝利;但并沒(méi)有推翻北洋軍閥統(tǒng)治的基礎(chǔ),沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù),所以說(shuō)國(guó)民革命失敗了。伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地，爆發(fā)了反對(duì)英、法占領(lǐng)的斗爭(zhēng)。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——西亞地區(qū)亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——東南亞地區(qū)——印尼

“1926—1927年起義”是印尼共在殖民時(shí)期主動(dòng)發(fā)起的一次革命。1926年11月12日和1927年1月4日，印尼共在爪哇和蘇門(mén)答臘先后發(fā)動(dòng)武裝起義，一個(gè)月內(nèi)即被荷蘭殖民政府鎮(zhèn)壓?！?926—1927年起義”被印尼共稱為荷蘭統(tǒng)治時(shí)期第一次民族起義。起義失敗后，印尼共被殖民政府宣布為非法組織，被迫轉(zhuǎn)入地下斗爭(zhēng)。由于無(wú)法正常開(kāi)展革命工作，印尼共在群眾運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)導(dǎo)地位被左派民族主義政黨，即印尼民族黨(IndonesianNationalParty)所取代?！咂G杰王世圓《印度尼西亞共產(chǎn)黨興衰研究》

蘇加諾（1901-1970年）印度尼西亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，第一任總統(tǒng)（1945～1967）。致力于民族獨(dú)立斗爭(zhēng)，歷任印度尼西亞民族政治聯(lián)盟主席，印尼民族黨主席，印度尼西亞共和國(guó)總統(tǒng)等職務(wù)，被稱為“印尼國(guó)父。一貫主張執(zhí)行反帝反殖的不結(jié)盟外交政策，促進(jìn)亞非人民的團(tuán)結(jié)合作。

甘地出生在一個(gè)印度教家庭,父親是當(dāng)?shù)赝涟钍紫?曾遠(yuǎn)赴英國(guó)學(xué)習(xí)法律。他把印度教的仁|愛(ài)、素食、不殺生的主張,同《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》中的仁愛(ài)思想相結(jié)合,并吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓,逐漸形成了非暴力不合作理論,并使"非暴力不合作"成為國(guó)大黨的指導(dǎo)思想,多次領(lǐng)導(dǎo)印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng),直至1947年印度獨(dú)立。1948年1月30日,甘地遭到印度教頑固教徒刺殺。他的"非暴力"的哲學(xué)思想,影響了全世界的民族主義者和爭(zhēng)取以和平變革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——南亞地區(qū)印度——非暴力不合作亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——南亞地區(qū)印度——非暴力不合作一戰(zhàn)期間，英國(guó)從印度征募新兵1161789人，派出海外作戰(zhàn)1215338人，死傷101439人。印度人還向英國(guó)政府捐贈(zèng)了11550萬(wàn)鎊的“戰(zhàn)時(shí)貢獻(xiàn)”，這個(gè)數(shù)字大大超過(guò)大戰(zhàn)期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認(rèn)，整個(gè)印度都被英國(guó)作戰(zhàn)部“搜羅一空”。

——林承節(jié)《印度史》我承認(rèn)每個(gè)印度人應(yīng)給予贏帝國(guó)以慷慨無(wú)私的、毫不含糊的支持一戰(zhàn)，我們期望在不久之后的將來(lái)，印度能成為英帝國(guó)的自治領(lǐng)。

———《我體驗(yàn)真理的故事：甘地自傳》1919年《羅拉特法案》：規(guī)定總督有鎮(zhèn)壓之權(quán)，殖民當(dāng)局隨時(shí)可宣布戒嚴(yán)；不經(jīng)起訴可逮捕、搜查和監(jiān)督任何一個(gè)印度人；不加審訊就可以判刑；警察有權(quán)解散群眾集會(huì)和示威游行等。

英國(guó)人妄圖迫使我們到機(jī)槍陣地與他們較量，因?yàn)樗麄兪掷镉形淦鞫覀儏s沒(méi)有。我們擊敗他們的唯一辦法是，把決斗引到我們有武器而他們沒(méi)有武器的地方。 ——甘地印度為英國(guó)取得一戰(zhàn)的勝利，做出了巨大犧牲，印度迫切想要爭(zhēng)取自治但是英國(guó)對(duì)印度的殖民統(tǒng)治確變本加厲，印度和英國(guó)殖民當(dāng)局矛盾尖銳化?！胺潜┝Α保杭床捎煤戏ǖ?、和平的手段爭(zhēng)取自由和平等的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)民族自治。即運(yùn)用愛(ài)的力量、精神的力量，通過(guò)非暴力手段以追求真理。“不合作”：即不接受英國(guó)人授予的爵位、封號(hào)等，不到英國(guó)人的政府、機(jī)關(guān)任職，不替英國(guó)人打仗、征稅，維持治安，甚至必要時(shí)抗稅。

堅(jiān)持真理、愛(ài)、非暴力，精神的力量1920—1922年是運(yùn)動(dòng)的第一階段，“阿姆利則慘案”發(fā)生后，甘地號(hào)召：印度人民通過(guò)放棄英國(guó)人授予的爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位，罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)，恢復(fù)手工紡織和不買(mǎi)英國(guó)布，以及抗稅等手段，與英印當(dāng)局斗爭(zhēng)。甘地親自紡紗，他的白衣白帽也一時(shí)成為民族服裝。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——南亞地區(qū)印度——非暴力不合作

阿姆利則慘案，又稱札連瓦拉園屠殺，是1919年4月13日在英屬印度北部城市阿姆利則的札連瓦拉園中，因英國(guó)人懷疑印度人密謀造反，指揮的軍隊(duì)向印度人民開(kāi)槍而引發(fā)的屠殺事件。事件造成上千人傷亡。英屬印度政府方面的數(shù)字是379人死亡，1100人受傷，而印度國(guó)民大會(huì)黨方面的說(shuō)法是傷亡者約為1500人，其中約1000人死亡。1930—1934年是運(yùn)動(dòng)的第二階段，甘地提出：降低地稅、廢除食鹽專賣(mài)、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯等要求。在遭到拒絕后，甘地進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”，親自到海濱取海水制鹽。甘地的行動(dòng)引發(fā)了各地的抗稅斗爭(zhēng)，迫使當(dāng)局答應(yīng)了他的部分要求。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——南亞地區(qū)印度——非暴力不合作

1930年初，殖民印度的英國(guó)政府制定了《食鹽專營(yíng)法》，希望同時(shí)提高食鹽價(jià)格與稅收，引起印度人民普遍不滿。1930年3月12日，圣雄甘地與其支持者為反對(duì)此法律，舉行徒步抗議活動(dòng)，該活動(dòng)即“食鹽進(jìn)軍”。圣雄甘地帶領(lǐng)群眾步行至海邊，親自煮海水以取得海鹽。運(yùn)動(dòng)舉行整整24天，步行約390公里。圣雄甘地亦趁勢(shì)召開(kāi)群眾大會(huì)，宣傳自己“非暴力、不合作”的一貫主張。該和平抗?fàn)幓顒?dòng)，獲得印度不少民眾支持。同年4月，英國(guó)殖民政府迫于輿論壓力，同意廢除《食鹽專營(yíng)法》。1940—1942年是運(yùn)動(dòng)的第三階段，甘地發(fā)動(dòng)：要求英國(guó)立即撤離的“退出印度”行動(dòng)，殖民當(dāng)局逮捕了甘地和國(guó)大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低潮。亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——南亞地區(qū)印度——非暴力不合作甘地主義：(1)政治主張:非暴力革命實(shí)現(xiàn)印度的自治或獨(dú)立。?（2)經(jīng)濟(jì)思想:提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明。?(3）社會(huì)思想:建立平等和諧的社會(huì)。?(4）核心:非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。?這是一位喚醒三億人的反抗精神，動(dòng)搖了英帝國(guó)的基礎(chǔ)，將兩千年強(qiáng)大的宗教動(dòng)力引入人類政治的人。

——羅曼·羅蘭“一位用純粹的人性尊嚴(yán)對(duì)抗歐洲的殘暴，并在任何時(shí)候都不屈服的人。在未來(lái)的時(shí)代，可能極少有人相信，這樣一個(gè)血肉之軀曾經(jīng)在地球上匆匆走過(guò)?！薄獝?ài)因斯坦1920—1921年印度進(jìn)口布總值為10.2億盧比，1921—1922年降至5.7億盧比。

——楊國(guó)緯《感知精神的力量》“正是那個(gè)非暴力方式的教義產(chǎn)生了疑慮和躊躇而成為暴力行動(dòng)的障礙”。

——尼赫魯亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)——南亞地區(qū)印度——非暴力不合作——評(píng)價(jià)進(jìn)步性：打擊英國(guó)殖民統(tǒng)治，抵制英國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；發(fā)動(dòng)了群眾，為印度民族獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。甘地的愛(ài)國(guó)精神及偉大的人格受世界人民的尊敬。

局限性：把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，一定程度上束縛了人民群眾的反英斗爭(zhēng)，單純依靠精神的力量不可能為印度贏得自由。

非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒——埃及——背景1914年12月，英國(guó)政府以土耳其加入同盟國(guó)一方參戰(zhàn)為借口，取消了奧斯曼對(duì)埃及的宗主權(quán)，使埃及成為英國(guó)的殖民地戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英國(guó)從埃及掠奪戰(zhàn)略物資、強(qiáng)征苛捐雜稅、征用大量埃及人為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，激起埃及人民對(duì)英國(guó)的強(qiáng)烈不滿第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，為加強(qiáng)控制和奴役埃及，英國(guó)宣布埃及處于英國(guó)的保護(hù)之下，埃及淪為英國(guó)的保護(hù)國(guó)。戰(zhàn)后，英國(guó)繼續(xù)維持埃及的保護(hù)國(guó)地位，激起埃及人民的強(qiáng)烈反對(duì)。埃及資產(chǎn)階級(jí)政黨華夫脫黨提出“通過(guò)和平手段”爭(zhēng)取埃及的完全獨(dú)立，得到人民的支持。1918年冬，埃及資產(chǎn)階級(jí)民族運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖扎格魯爾等人向英國(guó)殖民當(dāng)局提出英軍撤離埃及、準(zhǔn)許埃及完全獨(dú)立的要求，并組織代表團(tuán)準(zhǔn)備到倫敦同英國(guó)政府談判，還要求到巴黎和會(huì)申訴。1919年春，英國(guó)殖民當(dāng)局?jǐn)嗳痪芙^這一合理要求，并逮捕了華夫脫黨領(lǐng)導(dǎo)人，引發(fā)了埃及人民的反英大起義。英國(guó)對(duì)埃及的殖民掠奪；資產(chǎn)積極政黨華夫脫黨的領(lǐng)導(dǎo)，得到了人民的支持；英國(guó)殖民當(dāng)局逮捕了扎格魯爾等四位領(lǐng)導(dǎo)人。1919年3月初埃及從爆發(fā)的零星的人民斗爭(zhēng)很快地發(fā)展為轟轟烈烈的反英武裝起義。學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人罷工、公教人員停止工作、醫(yī)院、律師事務(wù)所關(guān)門(mén)停業(yè)以示抗議。農(nóng)民也涌入城市，婦女在埃及歷史上第一次參加了政治斗爭(zhēng)，基督徒和穆斯林也緊密聯(lián)合起來(lái)，埃及無(wú)產(chǎn)階級(jí)投入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了解放運(yùn)動(dòng)的社會(huì)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了抗英戰(zhàn)斗力，人民的革命風(fēng)暴席卷了埃及。

——節(jié)選自周笑《從華夫脫黨的興衰談埃及資產(chǎn)階級(jí)在民族解放運(yùn)動(dòng)中的作用》1919年3月，以開(kāi)羅學(xué)生的反英示威為起點(diǎn)，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市的風(fēng)潮，迅速席卷全國(guó)。后來(lái)，和平示威又轉(zhuǎn)變?yōu)樽园l(fā)性的武裝起義，開(kāi)羅等大城市發(fā)生了激烈的巷戰(zhàn)。農(nóng)民在農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，襲擊英軍，破壞鐵路。起義發(fā)展到很大規(guī)模。在埃及人民的強(qiáng)大壓力下，1922年2月，英國(guó)政府被迫有條件地承認(rèn)埃及獨(dú)立。埃及人民為取消英國(guó)在埃及的特權(quán)和爭(zhēng)取國(guó)家的徹底獨(dú)立，繼續(xù)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。1921年當(dāng)埃及人民發(fā)動(dòng)大規(guī)模武裝起義時(shí)，華夫脫黨卻……阻止人民把斗爭(zhēng)推向深入。在對(duì)待帝國(guó)主義的態(tài)度上，抱有不切實(shí)際的幻想，乞求帝國(guó)主義的理解與支持，求得民族獨(dú)立。所有這些其根源在于埃及資產(chǎn)階級(jí)力量弱小……

——董建石金利剛《華夫脫黨在埃及民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中的歷史功績(jī)》1922年，埃及成為了非洲現(xiàn)代史上第一個(gè)獲得獨(dú)立的君主立憲國(guó)家；1923年埃及頒布第一部憲法。以后，扎格魯爾又領(lǐng)導(dǎo)華夫脫黨進(jìn)行了12年的護(hù)憲運(yùn)動(dòng)，要求英國(guó)放棄特權(quán)，但未獲完全成功。學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市；和平示威轉(zhuǎn)變成武裝起義，開(kāi)羅等城市發(fā)生巷戰(zhàn)，農(nóng)民在農(nóng)村開(kāi)展游擊戰(zhàn)。積極：迫使英國(guó)承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家局限性：英國(guó)保留了在埃及駐軍、控制蘇伊士運(yùn)河、領(lǐng)事裁判權(quán)等特權(quán)。

對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想，體現(xiàn)了埃及民族資產(chǎn)階級(jí)的妥協(xié)性，其根源為埃及資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒——埃及——背景非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒——摩洛哥摩洛哥里夫地區(qū)的人民在酋長(zhǎng)克里姆領(lǐng)導(dǎo)下，多次打敗西班牙和法國(guó)侵略軍。1923年，克里姆聯(lián)合12個(gè)部落，建立里夫共和國(guó)。阿·克里姆制定的《國(guó)家憲章》，其內(nèi)容為1.不承認(rèn)任何損害摩洛哥權(quán)利的條約……3.承認(rèn)里夫共和國(guó)的完全獨(dú)立……6.同所有大國(guó)建立友好關(guān)系，締結(jié)條約，其條件是這些國(guó)家不享有特權(quán)。（1926年）5月7日，擁有80萬(wàn)兵力的法、西殖民軍在飛機(jī)、坦克和大炮的配合下，向只有7萬(wàn)人的里夫軍隊(duì)進(jìn)行南北夾攻?！?926年5月27日，阿·克里姆為保護(hù)廣大里夫軍民的生命財(cái)產(chǎn)，被迫向法軍投降，后來(lái)被流放到留尼汪。1958年摩洛哥政府為表彰其光輝業(yè)績(jī)，授予他摩洛哥民族英雄的光榮稱號(hào)。

——余建華《彪炳千秋的里夫共和國(guó)》里夫軍民頑強(qiáng)不屈的抵抗斗爭(zhēng)得到了世界各國(guó)人民的廣泛支援。1925年10月12日，法國(guó)90萬(wàn)工人舉行大罷工，抗議法國(guó)的殖民政策，蘇聯(lián)、美國(guó)、中國(guó)等國(guó)人民或舉行集會(huì)、或發(fā)表文章，聲援里夫人民。非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒——埃塞俄比亞1935年，意大利法西斯侵略埃塞俄比亞，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)一爆發(fā)，埃塞俄比亞人民同仇敵愾，組織游擊隊(duì)，進(jìn)行伏擊戰(zhàn)。埃塞俄比亞人民的抗意正義戰(zhàn)爭(zhēng)，得到非洲和亞洲人民的聲援，歐洲美洲的許多國(guó)家的共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士，也都紛紛譴責(zé)意大利法西斯的侵略罪行。1941年埃塞俄比亞游擊隊(duì)協(xié)同英軍解放了亞的斯亞貝巴，恢復(fù)了國(guó)家獨(dú)立。

——摘編自王春良主編《世界現(xiàn)代史》國(guó)聯(lián)大會(huì)通過(guò)決議,宣布意大利為侵略國(guó),國(guó)際協(xié)調(diào)委員會(huì)通過(guò)了對(duì)意大利實(shí)行武器禁運(yùn)、財(cái)政制裁等措施,但是由于英國(guó)、法國(guó)的綏靖政策,國(guó)聯(lián)的制裁措施并沒(méi)有得到落實(shí)。為對(duì)付希特勒的威脅,1936年7月1日,英國(guó)代表艾登在國(guó)聯(lián)建議取消對(duì)意大利的制裁。7月4日,國(guó)際協(xié)調(diào)委員會(huì)決定停止一切對(duì)意大利的制裁措施。?海爾.塞拉西特點(diǎn)：（1）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)多樣，不僅有資產(chǎn)階級(jí)還有部落酋長(zhǎng)、封建王公（2）群眾基礎(chǔ)廣泛（3）帶有反法西斯侵略的性質(zhì)（4）體現(xiàn)了國(guó)際援助與合作（5）取得了不同程度的勝利非洲獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒——特點(diǎn)20世紀(jì)二三十年代，拉丁美洲進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)民主革命和改革時(shí)期。最具代表性的是尼加拉瓜桑地諾的抗美斗爭(zhēng)和墨西哥的卡德納斯改革拉丁美洲的民主革命與改革阿根廷工人在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了反對(duì)外國(guó)資本的罷工，筑起街壘戰(zhàn)斗。

智利左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)。1926年尼加拉瓜桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開(kāi)武裝斗爭(zhēng)。1917年墨西哥憲法頒布后，為維護(hù)憲法，卡德納斯任總統(tǒng)期間進(jìn)行的民主改革。

當(dāng)美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)蠻橫地侵犯尼加拉瓜的領(lǐng)土和主權(quán)，而尼加拉瓜統(tǒng)治階級(jí)都已投降的時(shí)候，桑地諾莊嚴(yán)宣誓：“我將用我的劍來(lái)保衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，拯救受壓迫的人民……我和我的戰(zhàn)士將用自己的胸膛鑄成御敵的長(zhǎng)城，讓蜂擁而至的尼加拉瓜的敵人在上面撞得粉身碎骨?！薄皩幵笐?zhàn)斗而死，也不屈辱而生?！?/p>

——葉予《尼加拉瓜民族英雄桑地諾》桑地諾（1893-1934）拉丁美洲的民主革命與改革——尼加拉瓜1914年尼加拉瓜淪為美國(guó)的保護(hù)國(guó)1925年8月，美軍撤出尼加拉瓜，之后發(fā)生爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)亂1926年5月，美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)趁機(jī)進(jìn)駐尼加拉瓜，干涉尼加拉瓜內(nèi)政1926年尼加拉瓜桑地諾帶領(lǐng)游擊隊(duì)，以玻利瓦爾為“精神之父”，高舉象征“不自由毋寧死”的紅黑雙色戰(zhàn)旗，在極端困難的條件下，轉(zhuǎn)戰(zhàn)16個(gè)省，控制了一半以上的國(guó)土，迫使美軍于1933年撤離尼加拉瓜，成為人民擁護(hù)的將軍。1934年桑地諾被親美分子謀殺，桑地諾被譽(yù)為“人民的良心”和“美洲自由的標(biāo)志”。桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)是拉丁美洲人民反美反獨(dú)裁統(tǒng)治的一面旗幟，他的精神給予后來(lái)的尼加拉瓜革命者，乃至美洲的民族革命以極大的激勵(lì)。拉丁美洲的民主革命與改革——尼加拉瓜從1927年5月到1929年5月，是桑地諾抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段，它標(biāo)志著桑地諾依靠工農(nóng)、獨(dú)立進(jìn)行抗戰(zhàn)的開(kāi)始。桑地諾在軍隊(duì)中實(shí)行嚴(yán)格的集中制和紀(jì)律，嚴(yán)懲一切違反紀(jì)律的行為，在軍隊(duì)內(nèi)部保持平等關(guān)系，官兵之間互稱兄弟；出版刊物加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)的歷史教育，軍隊(duì)和人民的關(guān)系也相當(dāng)密切。美國(guó)對(duì)尼加拉瓜的干涉，引起世界輿論的抗議，1929年，桑地諾為了獲得軍需品和國(guó)外的支持，在墨西哥從事外交活動(dòng)。在美國(guó)占領(lǐng)區(qū)內(nèi)，學(xué)生用罷課形式反對(duì)美國(guó)強(qiáng)迫他們學(xué)英語(yǔ)，農(nóng)民用各種方式來(lái)支援和參加桑地諾軍隊(duì)，市民積極響應(yīng)桑地諾號(hào)召拒絕參加美國(guó)主導(dǎo)的尼加拉瓜選舉。1933年，美國(guó)撤出尼加拉瓜……最終仍以失敗而宣告結(jié)束。 ——摘編自[美]布拉德福德·伯恩斯《在尼加拉瓜的戰(zhàn)爭(zhēng)》根據(jù)材料概括桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的抗美斗爭(zhēng)的特點(diǎn)，分析美國(guó)侵略尼加拉瓜最終失敗的原因。特點(diǎn)：采用游擊戰(zhàn)的方式進(jìn)行；依靠工農(nóng)、獨(dú)立進(jìn)行抗戰(zhàn)；以捍衛(wèi)民族主權(quán)為任務(wù)；注重對(duì)軍隊(duì)的管理和教育，紀(jì)律嚴(yán)明，內(nèi)部團(tuán)結(jié)。原因：桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊(duì)堅(jiān)持抵抗；人民的支持；世界輿論的抗議；國(guó)外的援助與支持。拉丁美洲的民主革命與改革——墨西哥——背景

1810—1821年墨西哥爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終導(dǎo)致了統(tǒng)治這一地區(qū)長(zhǎng)達(dá)三個(gè)世紀(jì)的殖民統(tǒng)治的崩潰和一個(gè)獨(dú)立墨西哥的誕生。

——馮秀文《卡洛斯三世改革與墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》1917年墨西哥憲法頒布后，歷屆墨西哥政府圍繞著1917年憲法的實(shí)施問(wèn)題展開(kāi)了激烈斗爭(zhēng)，民主進(jìn)步力量開(kāi)展護(hù)憲運(yùn)動(dòng)，反對(duì)獨(dú)裁統(tǒng)治并取得了部分成果，但卻未從根本上解決1917年憲法的落實(shí)問(wèn)題，墨西哥政局動(dòng)蕩，要求進(jìn)行土地改革和給人民以民主權(quán)利的呼聲不絕于耳。

在墨西哥的外國(guó)石油壟斷組織一直是帝國(guó)主義企圖控制墨西哥的政治、經(jīng)濟(jì)命脈的主要支柱之一。它們不僅占有大量土地，控制石油資源，殘酷剝削石油工人，而且還把公司變成墨西哥的國(guó)中之國(guó)，擁有絕對(duì)的治外法權(quán)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1901年——1936年，外國(guó)石油壟斷公司從墨西哥獲取4億5千萬(wàn)美元的純利潤(rùn)。

——姜天明《試論卡德納斯改革在墨西哥歷史發(fā)展中的地位》1895年生，11歲在印刷廠當(dāng)學(xué)徒；1928年當(dāng)選州長(zhǎng)；1930年任國(guó)民革命黨主席；1931年和1933年先后任兩屆前政府內(nèi)政部長(zhǎng)和國(guó)防部長(zhǎng)，屬國(guó)民革命黨左翼。任職期間，以興辦教育和維護(hù)勞動(dòng)法典而聞名于全國(guó)。在競(jìng)選總統(tǒng)期間，足跡遍及大中小城市和印第安農(nóng)村、礦區(qū)和小鎮(zhèn)。1934年7月1日當(dāng)選為總統(tǒng)。拉丁美洲的民主革命與改革——墨西哥——卡德納斯改革拉丁美洲的民主革命與改革——墨西哥——卡德納斯改革在卡德納斯任總統(tǒng)期間，將近100萬(wàn)戶農(nóng)民無(wú)償?shù)孬@得了1800萬(wàn)公頃的土地，即比以前的20年內(nèi)還多一倍。1938年3月18日，代表政府在廣播電臺(tái)中毅然宣布將外國(guó)石油工業(yè)（主要是美國(guó)和英國(guó)的17家公司）全部收歸國(guó)有，其資產(chǎn)分10年償還。這一天即“征收日”，被譽(yù)為是“墨西哥經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的開(kāi)端?！笨ǖ录{斯政府非常重視教育事業(yè)，教育經(jīng)費(fèi)在國(guó)家的經(jīng)費(fèi)預(yù)算中總是處于前兩名的位置，平均為16.2%。

——姜天明《試論卡德納斯改革在墨西哥歷史發(fā)展中的地位》推行土地改革實(shí)行國(guó)有化運(yùn)動(dòng)（服務(wù)行業(yè)、企業(yè)、外國(guó)公司所屬的鐵路以及外國(guó)石油公司國(guó)有化），外捍衛(wèi)民族主權(quán)和本國(guó)資源大力推行文化教育改革，為提高文化水平和適應(yīng)各種事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)人才組國(guó)民革命黨，鞏固資產(chǎn)階級(jí)民主政體；改組了內(nèi)閣、軍隊(duì)和州政府，確立總統(tǒng)一任制度。限制教會(huì)，遏制軍人勢(shì)力改革是在墨西哥民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的反帝反封建改革，既是墨西哥護(hù)憲運(yùn)動(dòng)最輝煌的階段，又是當(dāng)時(shí)亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)中最深刻、最民主的一次改革改革促進(jìn)了墨西哥的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，墨西哥工業(yè)企業(yè)和民族經(jīng)濟(jì)有了迅速的發(fā)展，墨西哥的土地關(guān)系發(fā)生了重大變化，實(shí)現(xiàn)了由半封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的變革卡德納斯的民族民主思想及其實(shí)踐，是30年代拉丁美洲社會(huì)思潮的代表之一拉丁美洲的民主革命與改革——墨西哥——卡德納斯改革意義亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)小結(jié)戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的背景、特點(diǎn)和影響(1)背景①一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)殖民地半殖民地的控制和經(jīng)濟(jì)侵略。②一些亞非國(guó)家資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量增長(zhǎng)。

(3)影響第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運(yùn)動(dòng)，沉重打擊了帝國(guó)主義和殖民主義，動(dòng)搖了世界殖民體系，成為影響國(guó)際秩序的重要因素(2)特點(diǎn)(1)從發(fā)展道路看，各國(guó)發(fā)展不平衡，多數(shù)國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)掌握運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，部分國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開(kāi)始探索民族解放的道路。(2)從斗爭(zhēng)方式來(lái)看，從孤立的、分散的、自發(fā)的斗爭(zhēng)方式走向普遍的、集中的、自覺(jué)的斗爭(zhēng)方式。(3)從領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)看，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)民族民主運(yùn)動(dòng)成為主流，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨也在部分國(guó)家取得成功。

類型：按照現(xiàn)代亞非拉民族主義思潮，即民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想劃分為兩種類型：一類是以馬克思列寧主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想為核心的新型民主主義，如中國(guó)、越南、朝鮮等國(guó)的革命就是在這種思想指導(dǎo)下取得勝利的。另一類是在資產(chǎn)階級(jí)民族主義思想指導(dǎo)下取得獨(dú)立的國(guó)家，這些國(guó)家的民族資產(chǎn)階級(jí)在吸收了西方資本主義啟蒙時(shí)期或資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的民族民主思想之后，結(jié)合本國(guó)、本地區(qū)的傳統(tǒng)的進(jìn)步思想，形成了具有亞非拉特色的民族主義。正因如此，這種民族主義門(mén)類繁多。例如，印度的尼赫魯主義、印度尼西亞的蘇加諾主義等。

性質(zhì)：亞非拉國(guó)家有著共同的歷史命運(yùn)。二戰(zhàn)前它們中間絕大多數(shù)是殖民地、半殖民地國(guó)家，推翻帝國(guó)主義、殖民主義及其本國(guó)代理人的反動(dòng)統(tǒng)治是他們共同的歷史使命。所以，就其性質(zhì)而言，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)都屬于民族民主革命的范疇，這是他們的共性和統(tǒng)一性。但另一方面，由于亞非拉地域遼闊，人口眾多，社會(huì)情況十分復(fù)雜，這就決定了亞非拉各國(guó)的民族民主運(yùn)動(dòng)具有鮮明的個(gè)性和多樣性。亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)小結(jié)1．甘地領(lǐng)導(dǎo)了印度的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、埃及發(fā)生了華夫脫運(yùn)動(dòng)、墨西哥卡德納斯進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。他們涉及的主題是()A．一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)高漲B．反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命C．資產(chǎn)階級(jí)改革D．反殖民主義斗爭(zhēng)2．“計(jì)劃的內(nèi)容包括：(1)所有印度人都應(yīng)當(dāng)放棄殖民政府授予的頭銜和榮譽(yù)職位。(2)如果第一條不發(fā)生效力，就對(duì)立法機(jī)關(guān)、政府機(jī)構(gòu)、法院和學(xué)校實(shí)行普遍抵制……”上述材料反映的是()A．華夫脫運(yùn)動(dòng)

B．卡德納斯改革C．印度的提拉克起義

D．非暴力不合作運(yùn)動(dòng)

課堂練習(xí)3．下列對(duì)甘地提出的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的全部?jī)?nèi)涵，理解最準(zhǔn)確的是()A．以非暴力的手段反抗英國(guó)殖民者統(tǒng)治B．以和平手段抗議英國(guó)殖民當(dāng)局的壓迫C．以不合作的態(tài)度抗議、抵制英國(guó)統(tǒng)治D．采取和平和合法的手段贏得印度自治

4．在第一次世界大戰(zhàn)中，英國(guó)在埃及建立了殖民保護(hù)制度，使埃及由半殖民地變?yōu)橹趁竦?，埃及民眾深受殖民保護(hù)制度之苦，反英情緒激烈，埃及爆發(fā)了華夫脫運(yùn)動(dòng)。與這一運(yùn)動(dòng)有關(guān)的人物是()A．甘地

B．扎格魯爾C．華夫脫

D．卡德納斯

課堂練習(xí)5．埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是()A．取消了英國(guó)在埃及的特權(quán)B．英國(guó)有條件地承認(rèn)埃及獨(dú)立C．埃及爭(zhēng)得徹底獨(dú)立D．運(yùn)動(dòng)遭到英國(guó)當(dāng)局的殘暴鎮(zhèn)壓

6．20世紀(jì)二三十年代桑地諾領(lǐng)導(dǎo)的抗美游擊戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在()A．洪都拉斯

B．尼加拉瓜C．危地馬拉

D．厄瓜多爾

課堂練習(xí)7．卡德納斯改革在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施是()A．確立中央集權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制B．推行土地改革，將大型工業(yè)收歸國(guó)有C．發(fā)展教育，提高人民的文化水平D．降低田賦、廢除食鹽專賣(mài)法

8．以下理解正確的是()A．第一次世界大戰(zhàn)期間，埃及是法國(guó)殖民地B．1922年，英國(guó)承認(rèn)埃及完全獨(dú)立C．墨西哥的1917年憲法改變了國(guó)家的落后狀況D．1934年的墨西哥改革為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

課堂練習(xí)9．一戰(zhàn)后亞非民族解放運(yùn)動(dòng)再次高漲的根本原因是()A．殖民地半殖民地同帝國(guó)主義存在矛盾B．一戰(zhàn)期間亞非國(guó)家民族資本主義發(fā)展C．蘇俄對(duì)亞非民族解放運(yùn)動(dòng)的支持D．戰(zhàn)后帝國(guó)主義戰(zhàn)勝國(guó)重新瓜分殖民地10．甘地說(shuō)：“非暴力……并不是服服帖帖地服從壞人的主意，而是說(shuō)用自己整個(gè)精神去反對(duì)專制魔王的意志?！?920年，國(guó)大黨提出“用和平與合法手段獲得自治”。1930年，國(guó)大黨又提出“印度必須跟英國(guó)斷絕關(guān)系，完全獨(dú)立”。1948年，國(guó)大黨宣布“批準(zhǔn)發(fā)動(dòng)最大規(guī)模群眾性斗爭(zhēng)”。由此可見(jiàn)()A．非暴力主義具有明顯的反帝反殖性質(zhì)

B．甘地的思想客觀上不利于印度近代化C．國(guó)大黨的斗爭(zhēng)策略與總體目標(biāo)發(fā)生根本變化

D．國(guó)大黨的理念與甘地思想之間存在嚴(yán)重分歧

課堂練習(xí)11．印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)和埃及的華夫脫運(yùn)動(dòng)的相似之處是()A．宗教思想影響B(tài)．采用不合作方式C．斗爭(zhēng)取得勝利D．進(jìn)行非暴力斗爭(zhēng)

12．20世紀(jì)30年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重影響了墨西哥的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，原料生產(chǎn)因世界市場(chǎng)萎縮而大量減產(chǎn)，國(guó)家財(cái)政極其困難，失業(yè)劇增，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格大跌，社會(huì)矛盾尖銳。為此墨西哥()A．發(fā)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命

B．制定新的憲法C．進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革

D．發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

課堂練習(xí)材料一孫中山說(shuō)：“對(duì)于歐洲人，只用仁義去感化他們，要請(qǐng)?jiān)趤喼薜臍W洲人都是和平的退回我們的權(quán)利，那就象是與虎謀皮，一定是做不到的。我們要完全收回我們的權(quán)利，便要訴諸武力。我們中國(guó)人數(shù)有四萬(wàn)萬(wàn)，向來(lái)雖然愛(ài)和平，但是為生死的關(guān)頭也當(dāng)然是要奮斗的，當(dāng)然有很大的武力。如果亞洲民族全聯(lián)合起來(lái)，用這樣固有的武力去和歐洲人講武，一定是有勝無(wú)敗的?！?/p>

——摘編自《總理全集》材料二當(dāng)時(shí)印度人與英國(guó)殖民者的對(duì)立遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到所謂的“你死我活”的地步，這一方面與印度人篤信佛教勸諭信徒修行、寡欲、與世無(wú)爭(zhēng)、甘于過(guò)貧苦的日子有關(guān)，而且去翻翻英國(guó)對(duì)印度的征服史也會(huì)了解，當(dāng)年英國(guó)是帶著工業(yè)革命的新文明踏上印度大陸的，而此前的這塊大陸從文明程度上講差不多處于中國(guó)的封建社會(huì)早期吧。如果把甘地和孫中山處理“反帝”這件事的方式互換一下，讓甘地在印度組織黃花崗起義和武昌起義，讓孫中山絕食號(hào)召國(guó)人非暴力不合作，后果可想而知。

——摘編自《世間幾人如甘地》(1)根據(jù)材料一，概括孫中山的主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與其直接相關(guān)的革命理論。(4分)(2)根據(jù)材料一、二，指出孫中山和甘地爭(zhēng)取民族獨(dú)立的方式有何不同，并分析其原因。(6分)(3)孫中山和甘地分別以不同方式領(lǐng)導(dǎo)著本國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)。指出正確評(píng)價(jià)這兩種不同斗爭(zhēng)方式的標(biāo)準(zhǔn)。(4分)主張：