華清宮一體化后游覽線(xiàn)路及講解詞

華清宮一體化后游覽線(xiàn)路及講解詞華清宮一體化后游覽線(xiàn)路及講解詞華清宮一體化后游覽線(xiàn)路及講解詞華清宮一體化后游覽線(xiàn)路及講解詞編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話(huà)：傳真:郵編:華清宮景區(qū)線(xiàn)路及講詞一、線(xiàn)路初步規(guī)劃線(xiàn)路一：西門(mén)—東后門(mén)（昭陽(yáng)門(mén)）—驪山（全程小時(shí)，可根據(jù)自己的時(shí)間選擇性參觀紅色字體景點(diǎn)，紅色字體部分，全程2小時(shí)左右）西門(mén)—曲橋—長(zhǎng)生殿（40min）—鵲橋—九曲回廊—九龍湖—長(zhǎng)恨歌藝術(shù)館—珍寶館—御湯遺址（30min）—禹王殿—碑林—滌塵池—環(huán)園（20min）—東后門(mén)—（山上需20-30min）—兵諫亭線(xiàn)路二：東門(mén)—東后門(mén)—驪山（全程小時(shí)，行程也可自行進(jìn)行篩選）東門(mén)—山水唐音—九龍湖—成恨歌藝術(shù)館—珍寶館—柿子樹(shù)、石榴樹(shù)—龍橋—龍石舫—九曲回廊—芙蓉湖—曲橋—長(zhǎng)生殿—龍吟榭—御湯遺址—禹王殿—環(huán)園—東后門(mén)—兵諫亭線(xiàn)路三：索道上山—步行下山（昭陽(yáng)門(mén)）—園區(qū)部分乘索道至老母殿—長(zhǎng)生殿遺址—晚照亭—步行至兵諫亭—兵諫亭—下山（山上部分耗時(shí)，線(xiàn)路可根據(jù)情況進(jìn)行縮減。）昭陽(yáng)門(mén)進(jìn)入園區(qū)按照線(xiàn)路一或線(xiàn)路二反向參觀。（園區(qū)部分耗時(shí)小時(shí)，也可針對(duì)團(tuán)隊(duì)情況進(jìn)行調(diào)整）二、講詞設(shè)計(jì)華清宮整體講解華清宮位于西安市東30公里處的臨潼區(qū)境內(nèi)，坐落于唐華清宮故址上。這里有秀麗的驪山，自然造化的天然溫泉，是一處具有6000年溫泉利用史和3000年皇家園林建筑史的歷史文化勝地。華清宮歷史悠久，可以追溯到古老的原始社會(huì)。近年來(lái)，考古工作者在溫泉水源旁發(fā)掘出大量的泥質(zhì)夾砂紅陶片，其陶質(zhì)、陶色、火候、紋飾，均與距此北面一公里處的“姜寨村落遺址”中出土的陶器完全相同。這就表明，早在六千年前，正處在母系氏族時(shí)期的姜寨先民就曾利用溫泉，繁衍生息。行宮是古代京城以外供帝王出行時(shí)居住的宮室，也指帝王出京后臨時(shí)寓居的官署或住宅。這里距離都城長(zhǎng)安很近，再加上這里秀麗的驪山和天然的溫泉，自然生態(tài)保護(hù)得非常好，可以狩獵、登山，所以歷周、秦、漢、唐都建有行宮別苑，因而，這里也就蘊(yùn)藏了豐富的帝王文化與皇家園林遺跡。根據(jù)歷史文獻(xiàn)和考古發(fā)掘證明，2800年前的西周時(shí)期，周幽王在此修有“驪宮”。“一笑值千金”“烽火戲諸侯”的歷史典故就發(fā)生在驪山之巔。周以后，歷經(jīng)了秦始皇的“驪山湯”、漢武帝的“漢離宮”、唐太宗的“湯泉宮”、唐高宗的“溫泉宮”，到了唐代第七位皇帝唐玄宗李隆基時(shí)期達(dá)到鼎盛。他在以前宮殿的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮地理上的優(yōu)勢(shì)，依驪山山勢(shì)而筑，環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城，并修有登山的夾道和通往長(zhǎng)安的復(fù)道，把這里同長(zhǎng)安的“大明宮”、“興慶宮”連為一體。公元747年，新宮落成，玄宗取“長(zhǎng)生不老”之意賜名“華清宮”，后因?qū)m內(nèi)多溫泉浴池，又名“華清池”，并一直沿用至今。唐華清宮富麗宏大的建筑群，從山頂至山下，山宮一體、宮殿林立，樓閣相屬；既合理利用了溫泉和驪山腳下自然形成的扇形地帶，又體現(xiàn)了宮內(nèi)的嚴(yán)謹(jǐn)布局。宮內(nèi)置百官衙署、公卿府第，新修有玄宗皇帝專(zhuān)用的“御湯九龍殿”、楊貴妃的“海棠湯”，另有供百官公卿沐浴的“尚食湯”、“少陽(yáng)湯”、“長(zhǎng)湯十六所”等。除此之外，還修有專(zhuān)供唐玄宗與楊貴妃尋歡作樂(lè)的“斗雞殿”、“按歌臺(tái)”、“大小馬球場(chǎng)”、“舞馬臺(tái)”等。玄宗修建行宮時(shí)更是將驪山劃入到華清宮的整體范圍內(nèi)，并在山上修建大量的道觀，以祈求成道成仙，長(zhǎng)生不老。唐詩(shī)中有：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)”的描述，至此，華清宮達(dá)到了它歷史上的鼎盛時(shí)期。華清宮是唐玄宗與楊貴妃愛(ài)情羅曼史的見(jiàn)證地。據(jù)史載，公元751年七月七日夜晚，唐玄宗與楊貴妃在驪山的長(zhǎng)生殿前相依而立，他倆仰望星空，因羨慕牛郎織女的多情，傷感人世間的多變，便雙雙跪地對(duì)天盟誓，愿生生世世為夫妻。白居易《長(zhǎng)恨歌》中“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”就是對(duì)此情景的描寫(xiě)。“十月一日天子來(lái)，青繩御路無(wú)塵埃?！睆墓?47年至公元755年，每年十月，玄宗便攜貴妃姊妹及親信大臣，從京都長(zhǎng)安來(lái)華清宮沐浴溫泉，號(hào)稱(chēng)“避寒”，直到第二年暮春才返回京師長(zhǎng)安。他們還在這里度七夕，避夏暑，既處理朝政、商議國(guó)事又在此接受萬(wàn)國(guó)使臣的朝拜，逐漸地這里發(fā)展成為當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，又有“第二都城”、“第二長(zhǎng)安”之稱(chēng)?！扒Ч凫鑿捏P山北，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝渭水東?！边@是驪山華清宮重要地位的體現(xiàn)。由于唐玄宗執(zhí)政后期,沉溺于聲色，不理朝政，再加上階級(jí)矛盾、社會(huì)內(nèi)部矛盾日益激化，導(dǎo)致了公元755年的“安史之亂”。“西出都門(mén)百余里，六軍不發(fā)無(wú)奈何”，玄宗攜貴妃逃至馬嵬驛時(shí)，將士嘩變，殺死了宰相楊國(guó)忠，并逼迫玄宗賜縊楊貴妃。安史之亂后，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，華清宮從此也失去了往日的輝煌，后晉時(shí)被賜為道觀，宋、元、明、清多有修葺，但終未能達(dá)到唐華清宮的盛大規(guī)模。華清宮不僅在中國(guó)古代史上享有盛名，中國(guó)近代史上改變中國(guó)命運(yùn)的重大歷史事件——“西安事變”也發(fā)生在這里，使華清宮又一次登上了歷史的舞臺(tái)。至今，園內(nèi)還完好地保留有當(dāng)年蔣介石曾兩次下榻過(guò)的“五間廳”舊址，驪山半山腰處還留有蔣介石曾經(jīng)藏身的“兵諫亭”。1982年2月，西安事變舊址---五間廳和兵諫亭被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，解放后，華清宮先后經(jīng)歷了三次大規(guī)模的發(fā)掘、擴(kuò)建，逐漸形成了現(xiàn)今的集風(fēng)景園林、文物遺址、溫泉沐浴、實(shí)景演出、登山休閑于一體的綜合性旅游勝地，在全國(guó)眾多文物旅游景點(diǎn)中獨(dú)樹(shù)一幟。1959年，為慶祝建國(guó)10周年，建成了九龍湖風(fēng)景區(qū)；1990年，在遺址上建成了唐華清宮御湯遺址博物館，是我國(guó)目前為止唯一一個(gè)以展示皇家沐浴湯池為主題的遺址性博物館；1995年，建成唐梨園博物館；2005年，又在唐華清宮芙蓉園遺址上建成了芙蓉園區(qū)。尤其是2006年，在九龍湖打造了中國(guó)首部大型實(shí)景歷史舞劇——《長(zhǎng)恨歌》，以舞劇的形式，在真山真水之間重現(xiàn)了大唐盛世玄宗與貴妃那段哀婉動(dòng)人的愛(ài)情故事。它使華清宮的人文內(nèi)涵進(jìn)一步深化，使這里千年沉睡的歷史鮮活地再現(xiàn)在我們面前2012年，景區(qū)又利用芙蓉園長(zhǎng)生殿建筑推出了大型科技文化旅游項(xiàng)目《玄境長(zhǎng)生殿》，通過(guò)電影拍攝、數(shù)字化制作等高科技手段，以一種全新的展陳方式展示演繹李楊?lèi)?ài)情羅曼史，使人們體驗(yàn)到數(shù)字旅游帶來(lái)的全新視覺(jué)盛宴。華清宮背依驪山。驪山是秦嶺的支脈，海拔1302米，東西綿延25公里。1982年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為終南山世界地質(zhì)公園主景區(qū)之一。驪山自然景觀秀麗，歷史文化博大精深，斷層地貌別具一格，古跡遺址星羅棋布。森林植物300多種，覆蓋率達(dá)92%。古時(shí)山上美如錦繡，所以又名繡嶺，中間以石甕谷為界，分為東、西兩繡嶺。山上景觀景點(diǎn)多達(dá)40多個(gè)，主要集中在西秀嶺上，主要有“西安事變”舊址——兵諫亭、“女?huà)z補(bǔ)天”的老母殿、“周幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的烽火臺(tái)，還有三元洞、老君殿、鳥(niǎo)語(yǔ)林、明圣宮、石甕寺等，其中兵諫亭為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，遇仙橋?yàn)槭〖?jí)文物保護(hù)單位，老母殿、老君殿、石甕寺等為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。華清宮東門(mén)到兵諫亭線(xiàn)路華清宮津陽(yáng)門(mén)---山水唐音景觀---梨園遺址博物館---九龍湖風(fēng)景區(qū)---唐華清宮御湯遺址博物館---環(huán)園---昭陽(yáng)門(mén)---驪山勝跡圖---兵諫園---西安事變浮雕---兵諫亭---昭陽(yáng)門(mén)游客朋友們大家好！歡迎您來(lái)到國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)華清宮參觀游覽。您剛?cè)雸@的大門(mén)是華清宮景區(qū)的東大門(mén)——“津陽(yáng)門(mén)”，沿用唐華清宮的名稱(chēng)。因面向涇渭而開(kāi)，所以得名“津陽(yáng)門(mén)”。首先映入眼簾的是“山水唐音”景觀，建于2009年，是根據(jù)唐代著名的造景設(shè)計(jì)師楊?lèi){之的“粉壁為紙，以石為繪”的造景理念，采用了終南山上天然文理石堆聚成五峰八個(gè)方位，象征著九五之尊，八方聚源的含義。上面刻有西晉著名詩(shī)人左思《招隱詩(shī)》中的“非必絲與竹，山水有清音?！钡脑?shī)句。當(dāng)您從遠(yuǎn)處來(lái)欣賞它就象一幅徐徐展開(kāi)的流動(dòng)的山水畫(huà)。在您的右手方向是梨園遺址博物館，唐華清宮梨園遺址發(fā)掘于1995年，是當(dāng)年玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)教習(xí)梨園弟子歌舞藝術(shù)的地方。它是目前為止玄宗時(shí)期四大梨園中唯一發(fā)掘出土的梨園遺址。眼前我們看到的是九龍湖風(fēng)景區(qū)建于1959年，因河堤下有九個(gè)龍頭，而得名九龍湖。龍?jiān)谖覈?guó)古代象征帝王至高無(wú)上的皇權(quán)，“9”有九五至尊之意。這里也是舞劇《長(zhǎng)恨歌》的演出場(chǎng)所?！堕L(zhǎng)恨歌》是在2006年推出的中國(guó)首部大型實(shí)景歷史舞劇，在真山真水之間，以驪山山體為背景，九龍湖為舞臺(tái)，以唐代著名詩(shī)人白居易的千古絕唱《長(zhǎng)恨歌》為藍(lán)本，以李隆基和楊貴妃的愛(ài)情為主線(xiàn)，通過(guò)現(xiàn)代高科技手段、各種特效和300多名專(zhuān)業(yè)舞蹈演員在這個(gè)故事的發(fā)生地，將歷史得以還原和再現(xiàn)。4月到十月每晚8:30準(zhǔn)時(shí)上演。在您的身后是飛霜殿修建于1959年，唐時(shí)是玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)的寢殿。因?qū)m殿四周環(huán)繞溫泉，冬天下雪天氣，雪未落地即凝結(jié)成霜，所以賜名“飛霜殿”。在這座殿宇的背后是一副《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫(huà)，1986年西安美院教授張義潛的繪畫(huà)作品，壁畫(huà)描繪了開(kāi)元二十八年即公元740年十月的一個(gè)夜晚，玄宗李隆基在當(dāng)時(shí)的溫泉宮第一次詔見(jiàn)楊玉環(huán)的夜宴的盛大場(chǎng)面。左上方御扇下端坐的就是玄宗皇帝，舉著酒杯與他對(duì)酌就是楊玉環(huán)，壁畫(huà)左下角滿(mǎn)臉胡須正在跳舞的很明顯是一位胡人，從整個(gè)壁畫(huà)中我們可以看出大唐盛世政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛及民族大融合的繁榮景象。接下來(lái)我們將要參觀的是唐華清宮御湯遺址博物館，遺址發(fā)現(xiàn)于1982年4月，經(jīng)考古工作者八年時(shí)間的發(fā)掘考證，在4000多平方米的遺址區(qū)內(nèi)清理出“海棠湯”、“蓮花湯”、“星辰湯”、“尚食湯”、“太子湯”五組湯池遺址和眾多的文物遺跡，引起史學(xué)界的高度重視。1990年9月，在遺址之上建成了我國(guó)目前唯一一組皇家湯池遺址博物館。1996年11月唐華清宮遺址被國(guó)務(wù)院正式公布為全國(guó)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里還可以看到三處溫泉古源，可以免費(fèi)體驗(yàn)溫泉水?！昂Ｌ臏庇置败饺販保追Q(chēng)“貴妃池”。建于公元747年，因湯池平面呈一朵盛開(kāi)的海棠花而得名。唐人的構(gòu)思超俗，設(shè)計(jì)新穎，一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美；另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。湯池的池壁由24塊青石拼砌。青石又稱(chēng)墨玉，為皇家上等貢品，經(jīng)打磨后，通體釉黑，光可鑒人。湯池東西長(zhǎng)米，南北寬米，東西兩側(cè)分別設(shè)有一組踏步便于上下，充分體現(xiàn)出唐代建筑藝術(shù)中對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非?？茖W(xué)合理。池底正中有一直徑為10厘米的進(jìn)水口，根據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)上接漢白玉蓮花噴頭，下接陶制水管道與溫泉相通。溫泉因自然壓力從蓮花噴頭中自然噴出，噴出的形式與噴泉相似，而它的作用，不正是我們今天生活中的淋浴嗎唐人沐浴的首要目的已不僅僅是潔凈身體、蕩滌塵垢，而是生清凈之心、活血暢脈的物質(zhì)享受，而海棠湯更是楊貴妃“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”的特殊身份的體現(xiàn)?！盎仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃在海棠湯中沐浴了八個(gè)春秋。沐浴時(shí)為增加情趣，池中灑有鮮花的花瓣和具有美容養(yǎng)顏功效的中草藥及價(jià)值昂貴的香料（如紫檀、多摩羅香、沉香、丁香等），享受香湯沐浴。盧綸有詩(shī)云：“水汽朦朧暖畫(huà)梁，一回開(kāi)殿滿(mǎn)山香”。貴妃在這里蕩滌塵垢，也在這里享受著溫泉賜給她的尊貴、溫暖與舒適。她沐浴時(shí)宛如海棠初睡的嬌媚姿態(tài)不僅深受玄宗皇帝的寵愛(ài)，也成為歷代文人墨客吟詩(shī)作畫(huà)的素材，創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)流傳千古的詩(shī)詞歌賦。其中白居易的《長(zhǎng)恨歌》中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”，便是對(duì)此情景的絕妙寫(xiě)照。蓮花湯也稱(chēng)“九龍湯”，專(zhuān)供唐玄宗李隆基沐浴，是御湯遺址中最有氣勢(shì)、最具代表性的湯池。當(dāng)您第一眼看到它，一定會(huì)為它的氣勢(shì)所震撼。宮殿建筑面積達(dá)400多平方米，有內(nèi)、外殿之分。湯池東西長(zhǎng)米，南北寬6米，可儲(chǔ)水近100立方米，儼然是一座龐大的室內(nèi)游泳池，充分顯示出唐代追求恢宏大氣的社會(huì)風(fēng)尚及君權(quán)神授的至高無(wú)上、唯我獨(dú)尊。蓮花湯造型奇特，上、下兩層不同的造型是唐代工匠創(chuàng)造性審美取向的結(jié)晶，更有著深刻的含義。唐代是一個(gè)開(kāi)放包容的時(shí)代，宗教領(lǐng)域里是佛、道并存。尤其在玄宗時(shí)期，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，推崇道教，示道教為國(guó)教。蓮花即是佛教的象征，又是道教中的圣潔之物。在中國(guó)傳統(tǒng)思想中，蓮花還可以養(yǎng)育成龍。所以，您可以看到湯池上平面四角有一定的曲線(xiàn)變化，呈寫(xiě)意的蓮花狀，皇帝以求在蓮花中沐??；下平面為規(guī)則的八邊形，“八邊”代表著大地的八個(gè)方位，取“普天之下，莫非王土”之意。而蓮花又設(shè)計(jì)在大地八極之上，完全合乎于蓮花根植于大地土壤而花浮于水的特殊生長(zhǎng)規(guī)律；水、土、花三者緊密關(guān)聯(lián)不可分割，這是自然與宗教觀念的整合，是將沐浴看作是人與自然的溝通，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”的理想，這也就是唐人心目中沐浴的最高境界。李隆基是虔誠(chéng)的道教徒，他希望通過(guò)沐浴與天相連，在清泉、蓮花的護(hù)佑下，求得一種解脫，一種升華，從而達(dá)到延年益壽、長(zhǎng)生不老的目的。這座湯池?zé)o疑是唐代禮制官和設(shè)計(jì)師煞費(fèi)苦心的創(chuàng)作，也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的感受和憧憬。星辰湯是唐太宗李世民時(shí)期所建“湯泉宮”的文化遺存，建于貞觀十八年（公元644年），專(zhuān)供太宗沐浴所用，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池。湯池分斗池和魁池兩部分?？氐哪媳谠O(shè)計(jì)成規(guī)整的凹凸?fàn)睿北诔蕡A滑的川道形，寓意湯池所在的地理位置是南依驪山，北臨渭水，也反映了太宗征戰(zhàn)天下，統(tǒng)一天下的廣闊胸襟。星辰湯離溫泉水源最近，水質(zhì)最好，地理位置最優(yōu)越，泉水因自然流淌而涌入湯池形成了現(xiàn)代沖浪浴的沐浴方式，更吸引了太宗后的高宗、中宗、睿宗等多位皇帝在此沐浴。到玄宗時(shí)更把此湯池作為蓄水池，又認(rèn)為湯池的形狀酷似北斗七星，更名為“星辰湯”，很顯然是為了企求蒼天北斗保佑李氏王朝永固帝位，流傳萬(wàn)代。在1982年在修復(fù)湯池的過(guò)程中，考古工作者又發(fā)掘考證在星辰湯的底部疊壓著秦始皇的“驪山湯”和漢武帝的“漢離宮”文化遺存，并在文化層中出土了秦時(shí)的一套配套浴具——陶甕、陶鑒以及我國(guó)考古界目前發(fā)掘的唯一的秦木門(mén)，為研究秦漢時(shí)期的沐浴文化和宮廷建筑提供了佐證材料。尚食湯，形制小，工藝簡(jiǎn)單，并無(wú)奇特造型，相對(duì)于前面的御用湯池，顯然沐浴者的地位不及前者。最初有人認(rèn)為尚食湯就是為尚食局官員沐浴的湯池。而古文獻(xiàn)記載，“尚”字還包括“賞賜、給予”的含義。在唐代，除尚食局外，隨皇帝出行的還有尚藥、尚衣、尚舍、尚乘、尚輦五局官員。就湯池的整體結(jié)構(gòu)分析，湯池中間設(shè)有石隔墻，東、南、北三面修砌有入池石臺(tái)階，池中并無(wú)固定的坐向位置，充分說(shuō)明尚食湯面積雖小，但在此沐浴的人較多，使用率較高，身份也較復(fù)雜。所以推斷得出，尚食湯在華清宮可解釋為皇帝賞賜給等級(jí)較高的隨行內(nèi)侍官員的沐浴場(chǎng)所，能賜浴于此，常沐皇恩，倍感榮耀。由于史記記載較少，有關(guān)此湯池的諸多疑問(wèn)（如：臺(tái)階下的石坑以及石隔墻的用途），還有待于考古專(zhuān)家進(jìn)一步的探討和論證。太子湯的沐浴者，顧名思義就是東宮的皇太子，建于公元644年，先后共經(jīng)歷了近百年。曾經(jīng)沐浴過(guò)的皇太子有李承乾、李治、李忠、李弘、李賢、李憲、李旦、李重俊、李隆基、李瑛等，其中僅有4位君臨天下，其他的幾位都成了皇權(quán)斗爭(zhēng)的犧牲品?？梢?jiàn)，唐宮廷內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的斗爭(zhēng)是何等地激烈和殘酷。太子湯雖距離水源很近，但它并不從水源引入溫泉，而是由星辰湯的排水道供水，這樣，即擺正了皇帝與皇太子之間尊卑關(guān)系，解決了禮制犯忌的問(wèn)題，又寓意著來(lái)自“星辰湯”的溫泉能使皇太子常沐父皇恩澤。由于太子湯的四壁及池底遭受到較嚴(yán)重的破壞，唐時(shí)的青石板大多已不復(fù)存在，再考慮到整個(gè)博物館的建筑格局，所以太子湯今天是以露天的形式向游人展示。以上介紹的五組湯池，它們大小不一，形制各異，各具風(fēng)格與特色，為研究中國(guó)古代沐浴史、唐宮廷建筑史、封建社會(huì)的等級(jí)制度、中國(guó)古代利用地?zé)豳Y源史均提供了詳實(shí)的史料依據(jù)，也極大地豐富了華清池的歷史文化內(nèi)涵。驪山溫泉是華清宮的靈魂。我國(guó)現(xiàn)有溫泉三千余處，是世界上溫泉最多的國(guó)家之一。而華清池的驪山溫泉因開(kāi)發(fā)利用早，并且倍受歷代帝王的青睞而名冠諸泉之首，享有“天下第一御泉”的美譽(yù)。驪山溫泉水溫常年在43℃，水質(zhì)純凈，具有醫(yī)療價(jià)值的礦物質(zhì)和微量元素的含量較高，不僅可以消除疲勞，還具有治療多種疾病的功效。根據(jù)科學(xué)檢測(cè)，驪山溫泉水質(zhì)屬低礦化、弱堿性、中等放射性泉水，又稱(chēng)硅水、氟水和放射性氡水，這些均達(dá)到了醫(yī)療用水的標(biāo)準(zhǔn)，故有“自然之經(jīng)方，天地之元醫(yī)”的美稱(chēng)。由于溫泉神奇的功效，贏得帝王們的特別喜好，并形成了一種專(zhuān)供帝王享用的傳統(tǒng)特權(quán)，一方面感受大自然的神奇創(chuàng)造，一方面體驗(yàn)帝王的無(wú)上至尊。驪山溫泉可療疾起源于2000多年前的秦代?！度赜洝份d：始皇幸游驪山時(shí)，遇見(jiàn)一位神女，遂有調(diào)戲之舉，神女一氣之下唾于始皇面部，始皇面部遂即生瘡，久治不愈。始皇追悔莫及，便向神女表示懺悔，神女見(jiàn)其有悔改之意，便說(shuō)：“此有溫湯，何不一洗”始皇就用驪山溫泉治愈了毒瘡。秦始皇溫湯戲神女的傳說(shuō)雖不足信，卻證實(shí)了早在2000年前人們已發(fā)現(xiàn)了溫泉可治療疾病的作用。驪山溫泉除其特有的醫(yī)療作用和得天獨(dú)厚的自然條件外，還可改變植物的生長(zhǎng)習(xí)性。唐華清宮內(nèi)辟有西瓜園。王建有“酒幔高樓一百家，宮前楊柳寺開(kāi)花。內(nèi)園分得溫泉水，二月中旬已進(jìn)瓜”的佳句，證明了古代勞動(dòng)人民能巧妙地利用溫泉進(jìn)行農(nóng)業(yè)技術(shù)革新。今天的驪山溫泉已不再是帝王的專(zhuān)用之物，每年陰歷三月桃花盛開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，人們從四面八方紛沓而來(lái)，將積郁的沉疴、一冬的寒氣盡皆洗去。人常說(shuō)：“三月三洗桃花水，皮膚潔白面似花”。華清宮不僅在古代史上享有盛名，一直作為帝王的行宮；而中國(guó)近代史上重要的歷史事件——西安事變臨潼扣將也發(fā)生在“環(huán)園”。環(huán)園始建于1878年（清光緒四年），是由當(dāng)時(shí)臨潼縣令沈家禎主持修建的。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京后，慈禧太后攜光緒皇帝西逃至西安就住蹕于此。而在1936年12月4日蔣介石來(lái)陜督戰(zhàn)，布置第六次剿共事宜，環(huán)園就是他的臨時(shí)行轅，張學(xué)良、楊虎城在12月12日凌晨發(fā)動(dòng)兵諫時(shí)，蔣介石還在睡夢(mèng)中，聽(tīng)到槍聲穿著睡衣倉(cāng)皇逃向驪山，天亮?xí)r被搜山士兵帶下山來(lái)，送往西安，之后在周恩來(lái)等的努力之下，和平解決了西安事變?，F(xiàn)今，環(huán)園里的建筑被完好地保留著，五間廳是由五間房屋組成，依次有蔣介石的秘書(shū)室、臥室、辦公室、會(huì)議室、侍衛(wèi)長(zhǎng)室，玻璃上我們還保留有當(dāng)時(shí)的彈痕。園內(nèi)還留有荷花閣、白蓮榭、楊妃池、三間廳等建筑。園區(qū)參觀完后我們即將進(jìn)入景區(qū)繼續(xù)參觀。首先我們看到的是驪山勝跡圖“驪山云樹(shù)郁蒼蒼，歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜，幾抔荒冢掩皇王?！边@是著名學(xué)者、詩(shī)人郭沫若先生對(duì)驪山勝景及其歷史地位所作的恰當(dāng)而準(zhǔn)確的概括。驪山最高處海拔1302米，東西長(zhǎng)25公里，南北寬13公里，是秦嶺山脈的一個(gè)支脈。從地質(zhì)角度來(lái)講，驪山是燕山運(yùn)動(dòng)晚期上升形成的突兀，在渭河裂陷帶的一個(gè)孤立的地壘式斷塊山，經(jīng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期呈整體上升，形成北高南低的斷塊?！豆袍E志》記載：驪山險(xiǎn)峻不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險(xiǎn)不如龍門(mén)，然而三皇傳為舊居?！笨梢?jiàn)它的歷史悠久。驪山自然景觀秀麗，山上林木蔥郁，山巒起伏，森林植物300多種，覆蓋率達(dá)92%。西繡嶺上由高至低主要分布有烽火臺(tái)、長(zhǎng)生殿遺址、晚照亭、老母殿、老君殿、兵諫亭、三元洞等景點(diǎn)，東繡嶺主要分布有上善湖，七夕橋，上德苑，達(dá)摩洞，舉火樓、石甕寺、石甕瀑布、鷂子翻身、遇仙橋、秤砣石等景點(diǎn)。勝跡圖下面的這些浮雕造型表現(xiàn)的分別是女?huà)z補(bǔ)天、長(zhǎng)生殿盟誓、遇仙橋、秦始皇戲神女、張騫出使西域等驪山軼事。兵諫園：兵諫園建于2001年，為紀(jì)念西安事變65周年，與西安電影制片廠合作，把與西安事變有關(guān)的兵器實(shí)物陳列于此，供大家參觀。山炮：又名馬拉炮，1936年產(chǎn)于日本，“西安事變”時(shí)期日軍裝備。加農(nóng)炮、小鋼炮：美國(guó)制造，“西安事變”時(shí)東北軍裝備，驪山戰(zhàn)斗中備用。小吉普：美式吉普。東北軍105師師長(zhǎng)、臨潼兵諫總指揮劉多荃的座車(chē)。裝甲車(chē)：“西安事變”時(shí)國(guó)民黨鎮(zhèn)壓請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生所用，張學(xué)良將軍曾在此車(chē)上對(duì)學(xué)生發(fā)表講話(huà)，勸退學(xué)生。飛機(jī)、教練機(jī)：美國(guó)制造?！拔靼彩伦儭敝袊?guó)民黨洛陽(yáng)航空分校蔡錫昌駕此機(jī)飛陜，妄圖救蔣，在臨潼城外被十七路軍裝甲團(tuán)扣留。中吉普：美國(guó)制造。“西安事變”中東北軍以此車(chē)撞開(kāi)華清池正門(mén)——津陽(yáng)門(mén)，后為護(hù)送蔣由臨潼到西安的警衛(wèi)車(chē)。步兵炮：美國(guó)制造?！拔靼彩伦儭睍r(shí)東北軍裝備，驪山戰(zhàn)斗中備用。這座紀(jì)念性主題浮雕兵諫園于2004年12月12日——西安事變68周年正式揭碑、對(duì)外開(kāi)放，是我國(guó)迄今惟一反映“西安事變”史實(shí)的紀(jì)念性主題浮雕。浮雕由陜西驪山書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院創(chuàng)意設(shè)計(jì)完成，歷時(shí)兩年，總投資260萬(wàn)元。它總長(zhǎng)60米，高米，由具有象征意義的12組畫(huà)面構(gòu)成，成功塑造了張學(xué)良、楊虎城等典型人物，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景?！拔靼彩伦儭边@四個(gè)蒼勁有力的大字，是由當(dāng)代著名的榜書(shū)大家、原中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)革命歷史博物館研究員、德高望重的李鐸將軍題寫(xiě)的。浮雕內(nèi)容主要展現(xiàn)的是：一）日寇侵華、國(guó)共對(duì)壘：從殘?jiān)珨嗄?、濃煙四起、鐵蹄肆虐的場(chǎng)景，大家不難想象當(dāng)年日本帝國(guó)主義妄圖吞并中國(guó)的狼子野心，1931年的“”事變侵占我東北三省、1935年的“華北事變”等，步步進(jìn)逼，120萬(wàn)平方公里國(guó)土淪陷，3000萬(wàn)同胞處在水深火熱之中。而以蔣介石為首的南京政府不顧民族危亡，頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤主張，先后五次“圍剿”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍。整個(gè)中國(guó)民不聊生，內(nèi)憂(yōu)外患，中華民族到了危亡的時(shí)刻。二）三位一體、志在御侮：1935年10月，國(guó)民黨南京政府建立“西北剿匪司令部”，張學(xué)良為副司令并受命率東北軍剿共。有著國(guó)仇家恨的張學(xué)良將軍在屢戰(zhàn)失利之后，對(duì)中共及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍有了了解。同時(shí)，在舉國(guó)上下“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”主張的感召下，思想深處發(fā)生了轉(zhuǎn)變，逐漸認(rèn)識(shí)到蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的國(guó)策是錯(cuò)誤的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的多方爭(zhēng)取張學(xué)良和東北軍的時(shí)候，張也先后多次尋找共產(chǎn)黨，特別是1935年4月、5月間與周恩來(lái)在延安的兩次秘密會(huì)談，堅(jiān)定了“聯(lián)共抗日”的信心和決心。由于楊虎城一向思想進(jìn)步，主張抗日，中共通過(guò)做工作，與楊及十七路軍的默契關(guān)系很快建立。1936年冬，紅軍與東北軍、十七路軍三方聯(lián)合，共同抗日的局面初步形式，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“三位一體”。

三）諍諫抗日、屢遭拒絕：1936年10月22日和12月4日，蔣介石兩次進(jìn)駐臨潼華清池行轅，召集西北“剿匪”將領(lǐng)，部署“剿共”事宜，并一再威逼張楊兩部進(jìn)攻陜甘寧蘇區(qū)，張楊兩將軍多次覲見(jiàn)蔣介石痛陳利害，勸蔣聯(lián)共抗日，張學(xué)良甚至由苦諫而至哭諫，但均遭蔣拒絕。四）學(xué)生請(qǐng)?jiān)?、少帥承諾：12月9日，西安學(xué)生和各界愛(ài)國(guó)人士萬(wàn)余人，舉行了聲勢(shì)浩大的紀(jì)念“”運(yùn)動(dòng)一周年游行活動(dòng)，并赴臨潼華清池行轅，準(zhǔn)備向蔣請(qǐng)?jiān)?。蔣聞此訊大發(fā)雷霆，電令張學(xué)良加以阻止，若學(xué)生不聽(tīng)則“格殺勿論”。張學(xué)良為避免流血事件發(fā)生，驅(qū)車(chē)至十里鋪趕上了請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍，站在路旁的土堆上勸學(xué)生回城，并當(dāng)眾表示：“同學(xué)們，你們的一切請(qǐng)?jiān)笗?shū)都交給我，由我替你們轉(zhuǎn)向委員長(zhǎng)陳述”?！巴瑢W(xué)們，我是當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)長(zhǎng)官，決不欺騙你們，我要在一星期內(nèi)用事實(shí)給你們回答！”學(xué)生們很受感動(dòng)，后陸續(xù)返城，而此事堅(jiān)定了張楊兩將軍實(shí)行兵諫的決心。五）驪山槍聲、華清兵諫：11日，蔣介石在華清行轅召集參謀人員會(huì)議，決定12日頒布第六次“剿共”總攻擊令，如張、楊兩部不聽(tīng)，就地解除他們的武裝。迫于無(wú)奈，11日午夜，張、楊在西安楊虎城官邸——止園，設(shè)立臨時(shí)指揮部，部署指揮兵諫行動(dòng)。驪山戰(zhàn)斗由東北軍負(fù)責(zé)，總指揮為105師師長(zhǎng)劉多荃。凌晨5點(diǎn)半，對(duì)華清宮展開(kāi)攻擊。東北軍衛(wèi)隊(duì)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)王玉瓚和一連連長(zhǎng)王世民首先沖進(jìn)蔣的臥室，發(fā)現(xiàn)蔣的衣帽、斗篷、假牙尚在，人已逃走。張、楊下令搜山，約8時(shí)許，衛(wèi)隊(duì)一營(yíng)手槍排班長(zhǎng)劉允政、翟德俊等，在驪山西繡嶺虎斑石夾縫中找到了蔣介石。后由譚海、唐君堯、孫銘九等人護(hù)送蔣介石前往西安。六）西安戰(zhàn)斗、風(fēng)起云涌、八項(xiàng)主張、救國(guó)救民：西安城內(nèi)的軍事行動(dòng)由17路軍負(fù)責(zé)，17師51旅旅長(zhǎng)趙壽山任總指揮。戰(zhàn)斗打響后兩小時(shí)，所有蔣系黨、政、軍、警、憲、特120多個(gè)單位近萬(wàn)人的武裝全被解除。同時(shí)，控制了西安機(jī)場(chǎng)，扣留了50多架飛機(jī)，扣押了國(guó)民黨軍政大員陳誠(chéng)、朱紹良、蔣鼎文及陜西省政府主席邵力子等人。12月12日上午，驪山、西安兩處軍事行動(dòng)結(jié)束后，張、楊通電全國(guó)，發(fā)表對(duì)時(shí)局宣言，提出八項(xiàng)救國(guó)主張。七）兩宋蒞陜、和談釋蔣：兵諫后，全國(guó)政治形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，如何處理善后，才有利于國(guó)家民族，成為舉世注目的重大問(wèn)題。17日，周恩來(lái)作為中共全權(quán)代表應(yīng)邀抵達(dá)西安；22日，宋子文、宋美齡一行飛至西安；12月23日，西安談判開(kāi)始，會(huì)址設(shè)在張學(xué)良公館西樓二樓會(huì)議室。周恩來(lái)代表中共和紅軍，張學(xué)良代表東北軍，楊虎城代表17路軍，宋氏兄妹代表蔣介石參與和談。24日，和談協(xié)議達(dá)成。蔣介石表示停止剿共，聯(lián)合抗日，并“以領(lǐng)袖人格擔(dān)?！?，履行承諾的六項(xiàng)條件。25日下午4時(shí)，蔣在張學(xué)良、邵力子、宋氏兄妹的陪同下離開(kāi)西安，事變得以和平解決。八）少帥送蔣、南京被囚：1936年12月27日張學(xué)良陪同蔣介石飛抵南京后，蔣就違背諾言，拘押了張學(xué)良，公開(kāi)發(fā)表《對(duì)張楊的訓(xùn)詞》以歪曲事實(shí)外，并于1937年1月由國(guó)民政府發(fā)表命令：“張學(xué)良所處十年有期徒刑，本刑予以赦免；仍交軍事委員會(huì)嚴(yán)加管束。”這一紙命令，使張?jiān)陂L(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里失去了自由，過(guò)著幽禁的生活。九）周公斡旋、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：1937年1月5日，國(guó)民政府炮制了《陜甘軍事善后辦法》，調(diào)集30多個(gè)師的兵力威逼西安，東北軍內(nèi)部出現(xiàn)分歧，矛盾重重，以至互相殺害。37年上半年，周恩來(lái)先后在西安、杭州、廬山等地與國(guó)民黨負(fù)責(zé)人談判，力挽狂瀾，為國(guó)共兩黨第二次合作奠定了基礎(chǔ)。十）國(guó)共合作、聯(lián)袂抗日：1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)；8月13日，凇滬戰(zhàn)役爆發(fā)，戰(zhàn)火燒到了南京政府的心臟地帶。蔣介石被迫下決心抗戰(zhàn)，從而國(guó)共兩黨和談步伐加快。9月22日，國(guó)民黨中央通訊社公布〈中共中央為公布國(guó)共合作宣言〉，蔣介石也發(fā)表談話(huà)，事實(shí)上承認(rèn)了與中共的合作地位。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，聯(lián)袂抗日格局形成，經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。十一）千古功臣、民族英雄：張學(xué)良、楊虎城兩將軍，在中華民族生死存亡的重要關(guān)頭，以大無(wú)畏的犧牲精神、以滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱忱、以自由與生命為代價(jià)，樹(shù)立起一座不朽的豐碑，必將啟迪后人，激勵(lì)來(lái)者。周恩來(lái)總理曾高度稱(chēng)贊他們的義舉：“有功于抗戰(zhàn)事業(yè)，是中華民族的千古功臣?！北G亭是記載“西安事變”這段特殊歷史的重要見(jiàn)證。1936年12月12日凌晨，東北軍發(fā)動(dòng)兵諫，在山下五間廳內(nèi)發(fā)生了槍?xiě)?zhàn)，在槍聲中，神色驚慌的蔣介石翻臥室后窗經(jīng)飛虹橋翻后門(mén)上山，翻墻時(shí)摔傷了脊背，掉了拖鞋。他只身急行至山腰時(shí)失足陷入巖穴中，就順勢(shì)藏匿在石縫中，因巖石上斑斑點(diǎn)點(diǎn)，猶如虎斑，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“虎斑石”。約八點(diǎn)鐘東北軍搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)了蔣介石，并攙扶下山送往西安。這個(gè)石縫今天仍然完好地保存著，并且加修了防護(hù)鐵鏈，以方便游客攀爬，確保安全。這座亭子建于1946年3月，蔣介石嫡系第一軍軍長(zhǎng)胡宗南發(fā)起，黃埔軍校七分校全體士官募捐，由他的部下桂永清主持修建而成，起名“蒙難亭”“正氣亭”，是臨潼最早的鋼筋水泥建筑物。數(shù)十年間，國(guó)民黨黨、政、軍大員陳誠(chéng)、戴季陶、陳立夫、陳果夫、胡宗南、衛(wèi)立煌等先后而來(lái)，瞻念頌蔣，刻石紀(jì)事，題詞有“虎骨龍巖”“中外共仰”“壁金”“至大至誠(chéng)”“仰至彌高”“精誠(chéng)救國(guó)，金石為開(kāi)“等。原國(guó)民黨黨、政大員陳誠(chéng)于民國(guó)26年（1937年）4月題詞刻石為“民族復(fù)興紀(jì)念石”“正氣浩然”。而在文化大革命時(shí)，這些石刻被全部鏟除，2000年后我們恢復(fù)了部分石刻，使游客能深刻感受歷史原貌。而蔣緯國(guó)于1937年題刻的“精誠(chéng)救國(guó)，感召金石”八個(gè)大字，文化大革命時(shí)，由于樹(shù)葉遮掩，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，保留至今。解放后，正氣亭更名為“捉蔣亭”。1982年，“捉蔣亭”被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年12月，“西安事變”50周年前夕，為適應(yīng)統(tǒng)戰(zhàn)工作需要，再次易名為“兵諫亭”。參觀完后我們沿石階而下到達(dá)昭陽(yáng)門(mén)停車(chē)場(chǎng)，華清宮景區(qū)游覽結(jié)束。乘索道游覽華清宮索道下站—介紹景區(qū)概況—講解老母殿、老君殿—晚照亭—日月亭—兵諫亭—西安事變浮雕--兵諫園—環(huán)園—御湯遺址博物館—了解溫泉的形成--梨園—九龍湖風(fēng)景區(qū)—芙蓉園長(zhǎng)生殿—華清宮西門(mén)（二樓講解）驪山索道是具有世界先進(jìn)水平的空中旅游觀光纜車(chē)。全套采用奧地利多貝爾瑪設(shè)備，安全性能高，請(qǐng)大家放心乘坐。索道線(xiàn)路全長(zhǎng)1615米，每個(gè)車(chē)廂坐六位，8—10分鐘后我們就可到達(dá)索道上站。在纜車(chē)行駛過(guò)程中，首先可俯瞰華清宮全景。再向上就可看到驪山連綿起伏的山脈以及臨潼城區(qū)全景，秀麗的渭河宛如玉帶橫貫小城，巍峨的秦始皇陵在我們以東五公里處。最后我們到達(dá)索道上站，在上站觀景平臺(tái)集合，現(xiàn)在請(qǐng)大家排隊(duì)依次乘車(chē)。我剛叫到團(tuán)號(hào)的游客朋友們現(xiàn)在都到齊了，首先歡迎大家乘索道游驪山，我姓*，是華清宮景區(qū)的講解員。今天的華清宮之行將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀游覽，希望華清宮的自然風(fēng)光和人文歷史通過(guò)我的講解給大家留下一段美好的回憶。我們大家到陜西旅游，看到比較多的是遺址遺跡和文物，通過(guò)這些來(lái)了解中國(guó)厚重的歷史文化底蘊(yùn)，講究的是三分看七分聽(tīng)。（觀景平臺(tái)講解）各位朋友，驪山分為東西兩個(gè)秀嶺，主要景點(diǎn)都集中在西繡嶺。我們現(xiàn)在位于驪山西繡嶺的第二峰，最高峰是西周烽火臺(tái)，第三峰是唐長(zhǎng)生殿和朝元閣遺址區(qū)。接下來(lái)的參觀路線(xiàn)先檢票進(jìn)入景區(qū)，一路步行下山向東走，參觀沿途景點(diǎn)，最后到達(dá)兵諫亭和蔣介石的藏身處，導(dǎo)游和旅游車(chē)在兵諫亭下面的停車(chē)場(chǎng)等候大家?，F(xiàn)在請(qǐng)大家順著我手指的方向找一個(gè)磚石結(jié)構(gòu)的塔形建筑，這個(gè)就是烽火臺(tái)，在過(guò)去是用來(lái)報(bào)警和調(diào)兵的設(shè)施，該遺址已有2700多年的歷史了。西周末年，幽王在此上演了一幕“烽火戲諸侯，一笑失天下”的歷史鬧劇。“千金買(mǎi)一笑”的典故也由此而來(lái)。途中我會(huì)給大家詳細(xì)講解。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)烽火臺(tái)是1985年臨潼政府在原遺址上用仿古磚重新建成的?？赐攴榛鹋_(tái)之后，請(qǐng)大家在右邊的山頂找一個(gè)白色的圓形建筑。這是中國(guó)科學(xué)院陜西天文臺(tái)，是我國(guó)的授時(shí)中心，承擔(dān)著標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的產(chǎn)生、保持和發(fā)播任務(wù)。大家經(jīng)常從廣播和電視上聽(tīng)到的整點(diǎn)報(bào)時(shí)現(xiàn)在是北京時(shí)間幾點(diǎn)整，就是從這里發(fā)布出去的，它的授時(shí)誤差僅有微秒（就是1秒鐘的60分之一），是相當(dāng)精確的。接下來(lái)我們就要進(jìn)入景區(qū)了，參觀之前。有三點(diǎn)重要的注意事項(xiàng)給大家強(qiáng)調(diào)一下。因?yàn)樗P(guān)系到每一位游客的人身安全和切身經(jīng)濟(jì)利益，希望大家認(rèn)真聽(tīng)。首先是安全問(wèn)題。驪山分為兩個(gè)秀嶺，之間全以小岔道相連，越往下走，岔道越多。而且我們的旅游車(chē)待會(huì)并不在索道站這邊接大家，而是在華清宮景區(qū)的另外一處停車(chē)場(chǎng)接大家。朝陽(yáng)門(mén)有兩個(gè)停車(chē)場(chǎng)，路況非常復(fù)雜，手機(jī)在山上信號(hào)特別差，有時(shí)無(wú)法正常通話(huà)，因此大家一定要緊跟團(tuán)隊(duì)，不能掉隊(duì)。一旦掉隊(duì)，就會(huì)影響您乃至整個(gè)團(tuán)隊(duì)今天的行程安排。第二點(diǎn)是我們沿途會(huì)有好多小攤點(diǎn)，銷(xiāo)售一些旅游紀(jì)念品，這里我要提前給大家提醒，不建議大家購(gòu)買(mǎi)，主要是因?yàn)樗鼪](méi)有任何質(zhì)量保證，也沒(méi)有收藏價(jià)值。就比如說(shuō)藍(lán)田玉，3050根本也買(mǎi)不到真正的藍(lán)田玉，有很多甚至是玻璃或塑料制品。這一點(diǎn)大家心里明白就可以了。第三點(diǎn)是途中有兩處人工景點(diǎn)拍照需要收費(fèi)，這一點(diǎn)我會(huì)提前告知大家的。（如團(tuán)隊(duì)中有老年人，要提前告知路況，問(wèn)其能否長(zhǎng)時(shí)間走臺(tái)階路），現(xiàn)在我叫到團(tuán)號(hào)的游客跟我上去檢票，進(jìn)景區(qū)參觀。上臺(tái)階請(qǐng)注意腳下安全。抽煙的朋友請(qǐng)把煙滅掉，我們即將進(jìn)入的是無(wú)煙景區(qū)。途中有個(gè)免費(fèi)休息點(diǎn)可以抽煙，我會(huì)提前告訴大家的。大家出發(fā)之前我再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，今天華清宮之行一定要記住全程不走回頭路，下臺(tái)階時(shí)要注意腳下安全，走路不觀景，觀景不走路。另外朝陽(yáng)門(mén)有兩處停車(chē)場(chǎng)，情況比較復(fù)雜，所以請(qǐng)大家一定要緊跟團(tuán)隊(duì)，不能掉隊(duì)。否則下去找不到旅游車(chē)，會(huì)影響您后面的行程安排。現(xiàn)在我們已經(jīng)登上華清宮驪山景區(qū)，擁抱大自然，呼吸綠色，了解景區(qū)的歷史文化，欣賞景區(qū)的自然風(fēng)光，講究三分看，七分聽(tīng)，重點(diǎn)是聽(tīng)。驪山自古被譽(yù)為華夏源脈，有著深厚的人文底蘊(yùn)和秀麗的自然風(fēng)光。遠(yuǎn)在上古時(shí)期，女?huà)z氏就曾在此煉石補(bǔ)天。西周時(shí)，周幽王在此上演了一幕“烽火戲諸侯，一笑失天下”的歷史典故。就連千古一帝秦始皇也把他的陵墓選在驪山腳下，并給后人留下了舉世聞名的秦兵馬俑軍陣。到了唐朝，唐玄宗和楊貴妃又在此演繹了一場(chǎng)浪漫凄美的愛(ài)情故事。連逃難而來(lái)的慈禧太后也不忘在此游玩享樂(lè)。及至近代，這里又發(fā)生了震驚中外的“西安事變”，這就是驪山滄桑的經(jīng)歷，也是我們中華民族前進(jìn)的歷史見(jiàn)證。驪山崇俊不如太華，綿亙不如終南，幽異不如太白，奇險(xiǎn)不如龍門(mén)，但是三皇傳為舊居，媧圣既其出治。周秦漢唐以來(lái)，多游幸離宮別館，秀嶺溫湯皆成佳境。驪山是秦嶺山脈的一條支脈，位于陜西關(guān)中平原八百里秦川的中部南端。東西綿延25公里，南北寬公里，海拔1302米。山上樹(shù)茂林密，松柏四季常青，峰巒起伏自如，遠(yuǎn)看似一匹青色的駿馬，古代稱(chēng)駿馬為驪，故得名驪山。這里在古代也是驪戎國(guó)的所在地。古人講，山水之美在于靈秀，這里既有驪山之秀，也有溫泉之靈。自周秦漢唐以來(lái)，這里一直是皇家園林地，歷代帝王先后在此修建離宮別苑。最早是西周幽王在此修建了“離宮”,而秦始皇砌臺(tái)起宇，修建驪山湯，漢武帝時(shí)，又修建了漢離宮。至唐鼎盛時(shí)期，唐玄宗大肆擴(kuò)建，環(huán)山列宮殿，宮周筑羅城。修建了華清宮，它南至驪山西繡嶺第一峰烽火臺(tái)，北至城區(qū)北什字，規(guī)模宏大，宮殿樓閣遍布驪山上下。當(dāng)年曾目睹這一盛況的唐代詩(shī)人白居易在《驪宮高》中寫(xiě)道：“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重”大家可以想象一下，當(dāng)時(shí)驪山上的宮殿是何等的宏偉壯觀。大家現(xiàn)在看到的是唐“望京樓”遺址。據(jù)史料記載，望京樓又名斜陽(yáng)樓，位于朝元閣以南半山坡地帶，海拔749米。當(dāng)時(shí)是為了西望長(zhǎng)安，北眺渭水，南賞秦嶺，東看華山而建，具有一定的觀賞性。當(dāng)年唐玄宗從四川回京之后，曾在此哭憶楊貴妃。大家剛遠(yuǎn)觀了烽火臺(tái)，現(xiàn)在我給大家講一下“烽火戲諸侯”的歷史典故。西周末年，周幽王娶了一位貌若天仙的嬪妃名曰褒姒，但遺憾的是褒姒自進(jìn)宮以來(lái)，從未開(kāi)言一笑，于是幽王采納了奸臣虢石父的計(jì)謀，無(wú)故點(diǎn)燃狼煙，引得四方諸侯前來(lái)救駕。當(dāng)眾諸侯汗流浹背的趕到驪山，卻看見(jiàn)幽王和褒姒高坐烽火臺(tái)飲酒作樂(lè)，大家方知被戲弄，但又無(wú)可奈何，只好憤憤而回。再說(shuō)褒姒看到千軍萬(wàn)馬招之即來(lái)，呼之即去，如兒戲一般，不禁嫣然一笑。幽王大喜，千金重賞虢石父，“千金買(mǎi)一笑”便由此而來(lái)。公元前771年，犬戎入侵西周，當(dāng)幽王再次點(diǎn)燃烽火，卻無(wú)人來(lái)救。最后幽王被殺，褒姒被搶?zhuān)髦茏源藴缤?。驪山自此留下了“幽王烽火戲諸侯，褒姒一笑失天下”的歷史典故。接下來(lái)我們到達(dá)的是西繡嶺的第三峰—唐朝元閣和長(zhǎng)生殿遺址區(qū)。大家一定會(huì)問(wèn)為什么唐代的建筑群現(xiàn)在都看不到了呢主要原因是古代的建筑大多是土木結(jié)構(gòu)，經(jīng)過(guò)千年的風(fēng)雨洗禮，根本保存不到現(xiàn)在。據(jù)我國(guó)文物保護(hù)法規(guī)定，在不可移動(dòng)的的文物全部被損毀的情況下是不能在原址上重建的。所以我們現(xiàn)在看到的都是遺址。“朝元閣”又名“老君殿”，始建于唐高宗年間，是唐華清宮的主要建筑之一。與長(zhǎng)生殿相連?！俺笆恰背莸囊馑?。古代稱(chēng)第一為“元”，“元”之“首”也。所以“朝元閣”就是朝拜李家第一位皇帝的地方。（此處可和游客進(jìn)行互動(dòng)）大家都知道唐代的開(kāi)國(guó)皇帝是高祖李淵，但當(dāng)年“朝元閣”里朝拜的卻是道教的始祖老子。其中的原因據(jù)史料記載，李氏家族來(lái)自隴西，有鮮卑血統(tǒng)，一直被中原的世家大族看不起，因此為了證明自己家族血統(tǒng)的高貴，鞏固其封建統(tǒng)治，最好的辦法就是給自己附會(huì)一個(gè)具有影響力的祖先。后來(lái)因?yàn)槔献有绽蠲?，與他們同宗。又是道教始祖。就尊其為李姓家族的第一位皇帝。并修建了朝元閣。天寶七年，唐玄宗兩次夢(mèng)見(jiàn)太上老君顯靈于朝元閣，遂將其更名為“降圣觀”。并經(jīng)常在此朝圣講道，其用意是在這里能上通天宮，下通人間，作為接通神仙之道。以便與仙相會(huì)。希冀得道成仙的老子能引渡他早日進(jìn)入仙班。這里曾是唐等級(jí)最高的皇家道場(chǎng)。也曾是唐玄宗處理政務(wù)的地方。后來(lái)“安史之亂”朝元閣被毀，晉天福年間同華清宮一起被更名為靈泉觀。至此驪山結(jié)束了皇家園林的歷史，成為道教活動(dòng)的圣地?！袄暇睢迸跃褪情L(zhǎng)生殿，它也是唐華清宮的主體建筑之一，是專(zhuān)供唐皇帝往朝元閣朝拜前齋戒和沐浴的地方，在這個(gè)莊嚴(yán)的齋殿前，唐玄宗和楊貴妃曾立下海誓山盟，世世代代永做夫妻。大詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》中寫(xiě)道“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿做連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。”昔日的長(zhǎng)生殿早已蕩然無(wú)存了，只留下殿前這一對(duì)“千年并蒂皂角樹(shù)，”這就是楊貴妃和李隆基當(dāng)年七夕盟誓之時(shí)種下的愛(ài)情見(jiàn)證。似乎在默默地向后人訴說(shuō)著那段凄美浪漫的愛(ài)情悲劇。這兩棵樹(shù)一雄一雌，雄樹(shù)不開(kāi)花不結(jié)果，雌樹(shù)開(kāi)花并結(jié)果，而且果實(shí)是雙枚的皂角，比較罕見(jiàn)。大家請(qǐng)向上看一下，這兩棵樹(shù)的枝葉在上空交織在一起，宛如一對(duì)親密的愛(ài)人在竊竊私語(yǔ)，不分彼此。因此，當(dāng)?shù)乩习傩找残蜗蟮貙⑵浞Q(chēng)為“夫妻樹(shù)”“許愿樹(shù)”。這兩棵樹(shù)已被列入西安古樹(shù)名木0175號(hào)加以保護(hù)。團(tuán)友中有夫妻或者戀人的請(qǐng)抓緊時(shí)間拍照。希望你們的愛(ài)情像這“連理枝”一樣，長(zhǎng)長(zhǎng)久久，永不分離。單身來(lái)得朋友也不必遺憾，男士可跟象征著貴妃的雌樹(shù)合影，回去定能找個(gè)二代楊貴妃，單身的女士可跟象征著皇帝的雄樹(shù)合影，也可沾沾皇帝的靈氣和貴氣。在這里給大家留2-3分鐘時(shí)間，拍完請(qǐng)跟我繼續(xù)下行，參觀后面的景點(diǎn)。長(zhǎng)生殿原名集靈臺(tái)，最早是漢武帝劉徹修建。2000多年前，在臨潼西南十公里處的洪慶溝發(fā)生了一樁慘絕人寰的事件，“天下第一皇帝”秦始皇在那里焚書(shū)坑儒，活埋儒生467個(gè)。漢武帝感嘆亡靈，在驪山西繡嶺第三峰修建了集靈臺(tái)。爾后，唐玄宗認(rèn)為，古代的先賢儒者，雖然肉體消失了，但精神常在。因而又將集靈臺(tái)改稱(chēng)長(zhǎng)生殿。并于天寶元年（742年）對(duì)此臺(tái)進(jìn)行了翻修擴(kuò)建，以祀天神。而他在長(zhǎng)生殿齋沐敬神，自然也會(huì)長(zhǎng)生了。經(jīng)考證，宋代時(shí)，長(zhǎng)生殿依然存在，但以無(wú)人問(wèn)津了。宋代詩(shī)人蘇軾在《驪山》詩(shī)中寫(xiě)道“人生何處是安穩(wěn)，何為來(lái)此驪山中我上朝元春半老，滿(mǎn)地落花無(wú)人掃。羯鼓樓上掛夕陽(yáng)，長(zhǎng)生殿古生青草，”可見(jiàn)那時(shí)雖蕭條，可殿還是存在的。詩(shī)人借此抒發(fā)了“物是事非”的感慨和盛衰興亡之感?，F(xiàn)在大家向下看到的這個(gè)現(xiàn)代化城市是臨潼區(qū)，臨潼是西安十區(qū)九縣之一，西距西安30公里，面積890平方公里，人口70萬(wàn)左右，在北宋之前這里一直是古驪戎國(guó)所在地，因當(dāng)時(shí)東有臨河，西有潼河，兩河環(huán)繞匯入渭河，故得名臨潼縣，97年撤縣設(shè)區(qū)。臨潼區(qū)現(xiàn)在號(hào)稱(chēng)“中國(guó)旅游第一區(qū)”。因?yàn)樗砸粎^(qū)之地卻擁有兩個(gè)國(guó)家”5A”景區(qū)，及秦始皇兵馬俑博物館和華清宮，這在全國(guó)也是絕無(wú)僅有的，因此臨潼被稱(chēng)為“中國(guó)旅游第一區(qū)”也是當(dāng)之無(wú)愧的?，F(xiàn)在大家再向遠(yuǎn)處找一個(gè)巨大的陵冢，請(qǐng)順著我手指的方向看，它位于驪山以東五公里處，那就是著名的秦始皇陵，原名麗山園。后更名秦始皇陵。秦始皇陵以東公里處，就是秦兵馬俑博物館。是它的一個(gè)陪葬坑。秦始皇千古一帝，姓贏名政，公元前259年出生于趙國(guó)都城邯鄲。公元前210年病死于河北沙丘。13歲繼承王位，22歲掌權(quán)親政。建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)封建帝國(guó)—秦王朝。他叱咤風(fēng)云，富有四海。為何卻將陵墓選在驪山腳下原因有三。其一是自然環(huán)境。這里南有驪山，北臨渭水。有山有水的地方就是一塊萬(wàn)里難尋的風(fēng)水寶地；其二據(jù)北魏酈道元記載驪山“其陰多金，其陽(yáng)多玉“，驪山西南的藍(lán)田縣盛產(chǎn)美玉，古人崇尚玉石為權(quán)力的象征，驪山東北的潼關(guān)盛產(chǎn)黃金，黃金乃財(cái)富的象征。秦始皇將陵墓選在此，其意圖就是頭枕山，腳蹬川，一手抓金，一手握玉，祖祖輩輩做皇帝，希望江山永傳百世;其三，也是最主要的原因，按照秦朝陵墓禮制，以西為上，長(zhǎng)者在西，晚輩居?xùn)|。秦始皇的祖輩中曾祖父昭襄王，父親莊襄王和高祖母宣太后均葬在驪山以西芷陽(yáng)一帶，因此，秦始皇將陵墓選在東也是符合這一禮制的。秦始皇陵，與中國(guó)古代的龍文化也是有關(guān)的。渭水之陽(yáng)，有一條巨龍，驪山是高昂的龍頭，華山山脈如同盤(pán)繞的龍身，龍尾蜿蜒數(shù)萬(wàn)里，直至潼關(guān)及河南靈寶一帶。這條大自然造化的“巨龍”，南依秦嶺，北臨渭水，黃河繞身而過(guò)，雄視關(guān)中大地。秦始皇陵便位于這條“巨龍”的龍首處。驪山山體渾圓，站在驪山最高峰，從上往下看，整個(gè)驪山猶如九龍盤(pán)旋，站在遠(yuǎn)處，由北向南看，整個(gè)驪山山峰就像九朵蓮花瓣，呈半圓形包圍著秦始皇陵，陵墓正好處于蓮花的花蕊中心，因此被稱(chēng)為九龍歸位蓮花寶穴。驪山景區(qū)是臨潼的天然屏障，秀麗甲關(guān)中。自周秦漢唐以來(lái)，這里既是王公貴族的休閑娛樂(lè)之處，也是群雄爭(zhēng)霸的戰(zhàn)略要地。驪山以北約六公里處就是歷史上著名的“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”的鴻門(mén)宴發(fā)生地。備受帝王們青睞的驪山，其地理位置在今天依然獨(dú)特，西望古城長(zhǎng)安，周秦漢唐往事悠悠數(shù)千年，東觀新豐，楚漢相爭(zhēng)，刀光劍影，仍似歷歷在目，北眺渭水，秦皇掃六合，身后陵墓的兵俑之陣，讓世人震撼不已，嘆為觀止。今天大家登驪山，在此緬懷歷史，更應(yīng)珍惜今天的幸福生活?，F(xiàn)在大家請(qǐng)站在這個(gè)小觀景平臺(tái)高空俯視華清宮園區(qū)景觀，據(jù)載，唐玄宗在位44年游幸華清宮42次，每年10月份他都會(huì)攜貴妃姐妹及親信大臣移駕華清宮。正所謂“十月一日天子來(lái)，青繩御路無(wú)塵?！?，直至來(lái)年暮春三月才回到都城長(zhǎng)安，并將其稱(chēng)為“避寒”。在此期間，他在這里接見(jiàn)外國(guó)使臣，處理政事，因此當(dāng)年這里也有“第二都城”和“第二長(zhǎng)安“之稱(chēng)。那時(shí)的華清宮可說(shuō)是達(dá)到了空前鼎盛時(shí)期。大家請(qǐng)看中間這個(gè)最大的湖就是九龍湖，中央有一個(gè)大型的T字舞臺(tái)，每年的四月至十月中國(guó)首部大型實(shí)景歷史舞劇《長(zhǎng)恨歌》都會(huì)在這里上演。它生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)年唐玄宗與楊貴妃那段凄美浪漫的愛(ài)情故事。接下來(lái)，我們馬上就要到達(dá)的是晚照亭，“驪山晚照光明顯”為著名的關(guān)中八景之一。先給大家介紹一下陜西為何被稱(chēng)為關(guān)中，是因?yàn)殛兾鳀|有函谷關(guān)，西有大散關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，而陜西正好居于四關(guān)之中，因此被稱(chēng)為關(guān)中。關(guān)中八景指的是“華岳仙掌望崤涵，雁塔晨鐘響城南。驪山晚照披秦地，曲江流飲繞長(zhǎng)安。灞柳風(fēng)雪三春暖，太白積雪六月寒。草堂煙霧緊相連，咸陽(yáng)古渡幾千年?！彼鼈兌挤植荚谖靼仓苓?，感興趣的朋友可去參觀一下。這座重檐尖頂?shù)姆酵?，取驪山晚照之意，據(jù)載每當(dāng)夏秋之際，大暴雨或雷陣雨之后，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，夕陽(yáng)西下，驪山似一匹青色的駿馬，在晚霞的映襯下，顯得流光溢彩，嫵媚動(dòng)人，非常壯觀，實(shí)在不是一個(gè)美字所能形容和承載的。但是這種奇特的美景必須在特定的自然條件下才能看到。跟雨后彩虹是一個(gè)道理。清代有詩(shī)贊道“丹楓掩映夕陽(yáng)殘，千壑萬(wàn)崖畫(huà)亦難。此時(shí)驪山真面目，人生能得幾回看！”晚照亭建于1981年。而驪山晚照僅在1984年農(nóng)歷八月初九出現(xiàn)過(guò)一次，現(xiàn)在由于大氣污染比較嚴(yán)重，驪山晚照再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。所以大家也不必遺憾今天沒(méi)看到。（如游客對(duì)關(guān)中八景感興趣，可介紹其他七景）亭子前面這塊碑上有國(guó)民黨元老于右任先生的親筆題字，喜歡書(shū)法的朋友可以欣賞一下。因?yàn)橛谟胰我彩侵臅?shū)法大師，有“詩(shī)仙草圣”之美譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)草書(shū)標(biāo)準(zhǔn)化之路?，F(xiàn)在旅游時(shí)流行一種說(shuō)法，看十年的中國(guó)到深圳，看百年的中國(guó)到上海，看千年的中國(guó)到北京，看五千年的中國(guó)來(lái)西安。西安是中國(guó)六大古都之首。秦中自古帝王州，中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，最為輝煌鼎盛的周秦漢唐四朝的政治·經(jīng)濟(jì)·文化中心全部在陜西。先后有13個(gè)皇朝在此建都，73位皇帝埋葬于此。正所謂“南方的才子北方的將，陜西的黃土埋皇上”。古代的帝王都非常富有，因此大家現(xiàn)在走在這塊風(fēng)水寶地上，也能沾沾它的靈氣，財(cái)氣及福氣。接下來(lái)，馬上到驪山靈泉了，這里是一個(gè)免費(fèi)休息點(diǎn)，拍照需要收費(fèi)，用自己的相機(jī)拍，收2元一張的取景費(fèi)，數(shù)碼快照10元一張。要拍的抓緊時(shí)間，不拍的休息一下。這里給大家留3—5分鐘時(shí)間。另外，兵諫亭下面還有一個(gè)私人拍照點(diǎn)需要收費(fèi)，那有兩間藍(lán)房子，一邊出租清朝服裝，一邊出租國(guó)民黨服裝，拍照標(biāo)價(jià)不高，五元或十元一張，可等您拍完結(jié)賬時(shí)，就不是這個(gè)價(jià)錢(qián)了，一張30元或50元不等，主要還有服裝費(fèi)，道具費(fèi)，肖像費(fèi)，加起來(lái)價(jià)格不菲。所以提前要告訴大家，想拍的拍，不拍的朋友免費(fèi)參觀。好了，現(xiàn)在大家下去休息一下，待會(huì)走的時(shí)候，我會(huì)叫大家的團(tuán)號(hào)。現(xiàn)在大家看到的這個(gè)亭子是日月亭，取國(guó)共合作，日月同輝之意。內(nèi)檐彩繪的是驪山主要景點(diǎn)的圖案。是為配合兵諫亭而建。大家請(qǐng)看，上面還繪有臨潼特產(chǎn)火晶柿子和石榴的圖案。石榴的種植歷史非常悠久，早在西漢時(shí)期，張騫出使西域時(shí)從安石國(guó)（今伊朗阿富汗一帶）引進(jìn)并進(jìn)行廣泛種植。接下來(lái)大家往下走重點(diǎn)要去參觀兵諫亭及蔣介石當(dāng)年的藏身處，在參觀之前，大家先要了解一下“西安事變”爆發(fā)的背景和經(jīng)過(guò)。1931年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的“事變”，日軍在侵占東三省之后，又將魔爪伸向我華北，中華民族已經(jīng)到了生死存亡的緊要關(guān)頭，而當(dāng)時(shí)以蔣介石為首的南京國(guó)民政府卻不顧民族危亡，堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤政策。1936年12月4日蔣介石乘專(zhuān)列第二次來(lái)到西安，以華清池為行轅，準(zhǔn)備在這里部署一次大規(guī)模的剿共計(jì)劃。在此期間他多次威逼張學(xué)良和楊虎城將軍全面攻打陜北紅軍。而在此之前張楊兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)曾多次勸諫蔣介石要停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，但均遭拒絕，無(wú)奈之下，兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)在全國(guó)人民一致要求抗日的呼聲下，于1936年12月12日凌晨4時(shí)發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”，槍聲劃破了五間廳的上空，酣睡中的蔣介石忽聞槍聲，反應(yīng)敏捷，倉(cāng)皇逃至驪山半山腰虎斑石東側(cè)一石峽縫中，后經(jīng)搜山部隊(duì)發(fā)現(xiàn)扶掖下山送往西安。這就是震驚中外的“西安事變”，也稱(chēng)“雙十二事變”?！拔靼彩伦儭焙髞?lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的協(xié)助下得到了和平解決?！拔靼彩伦儭笔侵袊?guó)近代史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不僅結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)和平，還促成了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立，發(fā)動(dòng)了八年抗戰(zhàn)，直至勝利。西安事變后，周恩來(lái)對(duì)張學(xué)良給予高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)其為“民族英雄”“千古功臣”。從1936年4月起，張學(xué)良就開(kāi)始和中國(guó)共產(chǎn)黨秘密接觸。4月9日，張學(xué)良曾駕機(jī)飛抵延安會(huì)見(jiàn)周恩來(lái)，同年9月中共與東北軍正式簽訂了《抗日救國(guó)協(xié)定》。大家眼前的這座亭子就是“兵諫亭”，高約5米，寬約4米。是臨潼最早的鋼筋水泥建筑。建于1946年3月，由胡宗南發(fā)起，黃埔軍校第七分校全體士官募捐而成，最初起名“總統(tǒng)蒙難亭”。后改名“正氣亭”“民族復(fù)興亭”。解放后，該亭改名“捉將亭”。1986年12月，為了緩和海峽兩岸的關(guān)系，在紀(jì)念“西安事變”五十周年之際，國(guó)家統(tǒng)戰(zhàn)部正式將其命名為“兵諫亭”。意思是武力勸諫。這個(gè)詞比較中性。兩岸人民都能接受?，F(xiàn)在大家看到的這個(gè)石縫就是當(dāng)年蔣介石的藏身處，您一定會(huì)問(wèn)，這里又高又陡，當(dāng)年沒(méi)有鐵鏈，蔣介石是怎么爬上去的呢其實(shí)蔣介石身材高大，據(jù)記載其身高1米79，有相當(dāng)好的武術(shù)功底，再加上逃命心切，求生的本能會(huì)促使其產(chǎn)生極大地爆發(fā)力。因此他還是能爬上去的。速度之快就是現(xiàn)在的亞洲飛人劉翔也是望塵莫及的。僅用了十幾分鐘就從華清池五間廳逃到這里。的確不可思議?！拔靼彩伦儭痹诟淖儑?guó)家命運(yùn)的同時(shí)，也改變了個(gè)人的命運(yùn)。張學(xué)良在“西安事變”之后送蔣回南京，遭到長(zhǎng)期軟禁，于2001年在美國(guó)夏威夷與世長(zhǎng)辭，享年101歲。而楊虎城的命運(yùn)就比較悲慘了，“西安事變”之后先出國(guó)，回國(guó)之后在重慶中美合作所戴公祠遇害。一同遇害的還有其子女衛(wèi)士秘書(shū)共8人。而當(dāng)時(shí)距中華人民共和國(guó)成立僅有十幾天。兩位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)在國(guó)家生死存亡之際，以大無(wú)畏的犧牲精神，滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱忱挽救了中華民族。以自由和生命為代價(jià)，為我們樹(shù)立起一座不朽的豐碑。必將啟迪后人，激勵(lì)來(lái)者。看完蔣介石的藏身處，大家肯定會(huì)問(wèn)，當(dāng)年他藏得如此隱蔽，究竟怎么被發(fā)現(xiàn)的其實(shí)當(dāng)時(shí)搜山部隊(duì)搜了兩遍都沒(méi)發(fā)現(xiàn)蔣介石，后來(lái)一名士兵走到虎斑石時(shí)，無(wú)意間槍支走火，打到石壁上，蔣以為自己被發(fā)現(xiàn)，就大喊了一聲，“蔣委員長(zhǎng)在此，爾等不得無(wú)禮”當(dāng)時(shí)就這樣被抓捕的。蔣介石的名字也很有意思，“介石”即“介于二石之間”。而他正是被擒于兩石之間。真是巧合。其實(shí)蔣介石名中正，字介石。是浙江奉化溪口人，國(guó)民黨當(dāng)政時(shí)期黨政軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1908年留學(xué)日本并加入同盟會(huì)，1924年回國(guó)任黃埔軍校校長(zhǎng)。1948年召開(kāi)國(guó)民大會(huì)當(dāng)選“總統(tǒng)”。1949年1月21日宣布“引退”，同年敗退臺(tái)灣后，歷任“總統(tǒng)”及國(guó)民黨總裁。1975年4月5日病逝于臺(tái)灣。享年88歲。沿階而下我們接著參觀西安事變浮雕，浮雕內(nèi)容主要展現(xiàn)的是：一）日寇侵華、國(guó)共對(duì)壘：從殘?jiān)珨嗄尽鉄熕钠?、鐵蹄肆虐的場(chǎng)景，大家不難想象當(dāng)年日本帝國(guó)主義妄圖吞并中國(guó)的狼子野心，1931年的“”事變侵占我東北三省、1935年的“華北事變”等，步步進(jìn)逼，120萬(wàn)平方公里國(guó)土淪陷，3000萬(wàn)同胞處在水深火熱之中。而以蔣介石為首的南京政府不顧民族危亡，頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤主張，先后五次“圍剿”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍。整個(gè)中國(guó)民不聊生，內(nèi)憂(yōu)外患，中華民族到了危亡的時(shí)刻。二）三位一體、志在御侮：1935年10月，國(guó)民黨南京政府建立“西北剿匪司令部”，張學(xué)良為副司令并受命率東北軍剿共。有著國(guó)仇家恨的張學(xué)良將軍在屢戰(zhàn)失利之后，對(duì)中共及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍有了了解。同時(shí)，在舉國(guó)上下“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”主張的感召下，思想深處發(fā)生了轉(zhuǎn)變，逐漸認(rèn)識(shí)到蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的國(guó)策是錯(cuò)誤的。在中國(guó)共產(chǎn)黨的多方爭(zhēng)取張學(xué)良和東北軍的時(shí)候，張也先后多次尋找共產(chǎn)黨，特別是1935年4月、5月間與周恩來(lái)在延安的兩次秘密會(huì)談，堅(jiān)定了“聯(lián)共抗日”的信心和決心。由于楊虎城一向思想進(jìn)步，主張抗日，中共通過(guò)做工作，與楊及十七路軍的默契關(guān)系很快建立。1936年冬，紅軍與東北軍、十七路軍三方聯(lián)合，共同抗日的局面初步形式，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)“三位一體”。

三）諍諫抗日、屢遭拒絕：1936年10月22日和12月4日，蔣介石兩次進(jìn)駐臨潼華清池行轅，召集西北“剿匪”將領(lǐng)，部署“剿共”事宜，并一再威逼張楊兩部進(jìn)攻陜甘寧蘇區(qū)，張楊兩將軍多次覲見(jiàn)蔣介石痛陳利害，勸蔣聯(lián)共抗日，張學(xué)良甚至由苦諫而至哭諫，但均遭蔣拒絕。四）學(xué)生請(qǐng)?jiān)浮⑸賻洺兄Z：12月9日，西安學(xué)生和各界愛(ài)國(guó)人士萬(wàn)余人，舉行了聲勢(shì)浩大的紀(jì)念“”運(yùn)動(dòng)一周年游行活動(dòng)，并赴臨潼華清池行轅，準(zhǔn)備向蔣請(qǐng)?jiān)浮ＪY聞此訊大發(fā)雷霆，電令張學(xué)良加以阻止，若學(xué)生不聽(tīng)則“格殺勿論”。張學(xué)良為避免流血事件發(fā)生，驅(qū)車(chē)至十里鋪趕上了請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍，站在路旁的土堆上勸學(xué)生回城，并當(dāng)眾表示：“同學(xué)們，你們的一切請(qǐng)?jiān)笗?shū)都交給我，由我替你們轉(zhuǎn)向委員長(zhǎng)陳述”。“同學(xué)們，我是當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)長(zhǎng)官，決不欺騙你們，我要在一星期內(nèi)用事實(shí)給你們回答！”學(xué)生們很受感動(dòng)，后陸續(xù)返城，而此事堅(jiān)定了張楊兩將軍實(shí)行兵諫的決心。五）驪山槍聲、華清兵諫：11日，蔣介石在華清行轅召集參謀人員會(huì)議，決定12日頒布第六次“剿共”總攻擊令，如張、楊兩部不聽(tīng)，就地解除他們的武裝。迫于無(wú)奈，11日午夜，張、楊在西安楊虎城官邸——止園，設(shè)立臨時(shí)指揮部，部署指揮兵諫行動(dòng)。驪山戰(zhàn)斗由東北軍負(fù)責(zé)，總指揮為105師師長(zhǎng)劉多荃。凌晨5點(diǎn)半，對(duì)華清池展開(kāi)攻擊。東北軍衛(wèi)隊(duì)一營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)王玉瓚和一連連長(zhǎng)王世民首先沖進(jìn)蔣的臥室，發(fā)現(xiàn)蔣的衣帽、斗篷、假牙尚在，人已逃走。張、楊下令搜山，約8時(shí)許，衛(wèi)隊(duì)一營(yíng)手槍排班長(zhǎng)劉允政、翟德俊等，在驪山西繡嶺虎斑石夾縫中找到了蔣介石。后由譚海、唐君堯、孫銘九等人護(hù)送蔣介石前往西安。六）西安戰(zhàn)斗、風(fēng)起云涌、八項(xiàng)主張、救國(guó)救民：西安城內(nèi)的軍事行動(dòng)由17路軍負(fù)責(zé)，17師51旅旅長(zhǎng)趙壽山任總指揮。戰(zhàn)斗打響后兩小時(shí)，所有蔣系黨、政、軍、警、憲、特120多個(gè)單位近萬(wàn)人的武裝全被解除。同時(shí)，控制了西安機(jī)場(chǎng)，扣留了50多架飛機(jī)，扣押了國(guó)民黨軍政大員陳誠(chéng)、朱紹良、蔣鼎文及陜西省政府主席邵力子等人。12月12日上午，驪山、西安兩處軍事行動(dòng)結(jié)束后，張、楊通電全國(guó)，發(fā)表對(duì)時(shí)局宣言，提出八項(xiàng)救國(guó)主張。七）兩宋蒞陜、和談釋蔣：兵諫后，全國(guó)政治形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，如何處理善后，才有利于國(guó)家民族，成為舉世注目的重大問(wèn)題。17日，周恩來(lái)作為中共全權(quán)代表應(yīng)邀抵達(dá)西安；22日，宋子文、宋美齡一行飛至西安；12月23日，西安談判開(kāi)始，會(huì)址設(shè)在張學(xué)良公館西樓二樓會(huì)議室。周恩來(lái)代表中共和紅軍，張學(xué)良代表東北軍，楊虎城代表17路軍，宋氏兄妹代表蔣介石參與和談。24日，和談協(xié)議達(dá)成。蔣介石表示停止剿共，聯(lián)合抗日，并“以領(lǐng)袖人格擔(dān)保”，履行承諾的六項(xiàng)條件。25日下午4時(shí)，蔣在張學(xué)良、邵力子、宋氏兄妹的陪同下離開(kāi)西安，事變得以和平解決。八）少帥送蔣、南京被囚：1936年12月27日張學(xué)良陪同蔣介石飛抵南京后，蔣就違背諾言，拘押了張學(xué)良，公開(kāi)發(fā)表《對(duì)張楊的訓(xùn)詞》以歪曲事實(shí)外，并于1937年1月由國(guó)民政府發(fā)表命令：“張學(xué)良所處十年有期徒刑，本刑予以赦免；仍交軍事委員會(huì)嚴(yán)加管束?！边@一紙命令，使張?jiān)陂L(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里失去了自由，過(guò)著幽禁的生活。九）周公斡旋、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一：1937年1月5日，國(guó)民政府炮制了《陜甘軍事善后辦法》，調(diào)集30多個(gè)師的兵力威逼西安，東北軍內(nèi)部出現(xiàn)分歧，矛盾重重，以至互相殺害。37年上半年，周恩來(lái)先后在西安、杭州、廬山等地與國(guó)民黨負(fù)責(zé)人談判，力挽狂瀾，為國(guó)共兩黨第二次合作奠定了基礎(chǔ)。十）國(guó)共合作、聯(lián)袂抗日：1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)；8月13日，凇滬戰(zhàn)役爆發(fā)，戰(zhàn)火燒到了南京政府的心臟地帶。蔣介石被迫下決心抗戰(zhàn)，從而國(guó)共兩黨和談步伐加快。9月22日，國(guó)民黨中央通訊社公布〈中共中央為公布國(guó)共合作宣言〉，蔣介石也發(fā)表談話(huà)，事實(shí)上承認(rèn)了與中共的合作地位。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，聯(lián)袂抗日格局形成，經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。十一）千古功臣、民族英雄：張學(xué)良、楊虎城兩將軍，在中華民族生死存亡的重要關(guān)頭，以大無(wú)畏的犧牲精神、以滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)熱忱、以自由與生命為代價(jià)，樹(shù)立起一座不朽的豐碑，必將啟迪后人，激勵(lì)來(lái)者。山上園區(qū)參觀完后我們接著參觀山下園區(qū)。還是要提醒各位參觀不走回頭路，請(qǐng)緊跟我手中的小紅旗。華清宮不僅在古代史上享有盛名，一直作為帝王的行宮；而中國(guó)近代史上重要的歷史事件——西安事變臨潼扣將也發(fā)生在“環(huán)園”。環(huán)園始建于1878年（清光緒四年），是由當(dāng)時(shí)臨潼縣令沈家禎主持修建的。1900年八國(guó)聯(lián)軍入侵北京后，慈禧太后攜光緒皇帝西逃至西安就住蹕于此。而在1936年12月4日蔣介石來(lái)陜督戰(zhàn)，布置第六次剿共事宜，環(huán)園就是他的臨時(shí)行轅，張學(xué)良、楊虎城在12月12日凌晨發(fā)動(dòng)兵諫時(shí)，蔣介石還在睡夢(mèng)中，聽(tīng)到槍聲穿著睡衣倉(cāng)皇逃向驪山，天亮?xí)r被搜山士兵帶下山來(lái)，送往西安，之后在周恩來(lái)等的努力之下，和平解決了西安事變?，F(xiàn)今，環(huán)園里的建筑被完好地保留著，五間廳是由五間房屋組成，依次有蔣介石的秘書(shū)室、臥室、辦公室、會(huì)議室、侍衛(wèi)長(zhǎng)室，玻璃上我們還保留有當(dāng)時(shí)的彈痕。園內(nèi)還留有荷花閣、白蓮榭、楊妃池、三間廳等建筑。華清宮不僅在古代史上享有盛名，一直作為帝王的行宮；接下來(lái)我們參觀御湯遺址博物館。遺址發(fā)現(xiàn)于1982年4月，經(jīng)考古工作者八年時(shí)間的發(fā)掘考證，在4000多平方米的遺址區(qū)內(nèi)清理出“海棠湯”、“蓮花湯”、“星辰湯”、“尚食湯”、“太子湯”五組湯池遺址和眾多的文物遺跡，引起史學(xué)界的高度重視。1990年9月，在遺址之上建成了我國(guó)目前唯一一組皇家湯池遺址博物館。1996年11月唐華清宮遺址被國(guó)務(wù)院正式公布為全國(guó)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這里還可以看到三處溫泉古源，可以免費(fèi)體驗(yàn)溫泉水?！昂Ｌ臏庇置败饺販?，俗稱(chēng)“貴妃池”。建于公元747年，因湯池平面呈一朵盛開(kāi)的海棠花而得名。唐人的構(gòu)思超俗，設(shè)計(jì)新穎，一方面用海棠花的艷麗襯托貴妃的嬌美；另一方面用海棠花的造型形象比喻楊貴妃豐腴的形體。湯池的池壁由24塊青石拼砌。青石又稱(chēng)墨玉，為皇家上等貢品，經(jīng)打磨后，通體釉黑，光可鑒人。湯池東西長(zhǎng)米，南北寬米，東西兩側(cè)分別設(shè)有一組踏步便于上下，充分體現(xiàn)出唐代建筑藝術(shù)中對(duì)稱(chēng)協(xié)調(diào)的美學(xué)觀念。不僅如此，湯池的供水系統(tǒng)也設(shè)計(jì)得非?？茖W(xué)合理。池底正中有一直徑為10厘米的進(jìn)水口，根據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)上接漢白玉蓮花噴頭，下接陶制水管道與溫泉相通。溫泉因自然壓力從蓮花噴頭中自然噴出，噴出的形式與噴泉相似，而它的作用，不正是我們今天生活中的淋浴嗎唐人沐浴的首要目的已不僅僅是潔凈身體、蕩滌塵垢，而是生清凈之心、活血暢脈的物質(zhì)享受，而海棠湯更是楊貴妃“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”的特殊身份的體現(xiàn)?！盎仨恍Π倜纳?，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊貴妃在海棠湯中沐浴了八個(gè)春秋。沐浴時(shí)為增加情趣，池中灑有鮮花的花瓣和具有美容養(yǎng)顏功效的中草藥及價(jià)值昂貴的香料（如紫檀、多摩羅香、沉香、丁香等），享受香湯沐浴。盧綸有詩(shī)云：“水汽朦朧暖畫(huà)梁，一回開(kāi)殿滿(mǎn)山香”。貴妃在這里蕩滌塵垢，也在這里享受著溫泉賜給她的尊貴、溫暖與舒適。她沐浴時(shí)宛如海棠初睡的嬌媚姿態(tài)不僅深受玄宗皇帝的寵愛(ài)，也成為歷代文人墨客吟詩(shī)作畫(huà)的素材，創(chuàng)作出了無(wú)數(shù)流傳千古的詩(shī)詞歌賦。其中白居易的《長(zhǎng)恨歌》中“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)”，便是對(duì)此情景的絕妙寫(xiě)照。蓮花湯也稱(chēng)“九龍湯”，專(zhuān)供唐玄宗李隆基沐浴，是御湯遺址中最有氣勢(shì)、最具代表性的湯池。當(dāng)您第一眼看到它，一定會(huì)為它的氣勢(shì)所震撼。宮殿建筑面積達(dá)400多平方米，有內(nèi)、外殿之分。湯池東西長(zhǎng)米，南北寬6米，可儲(chǔ)水近100立方米，儼然是一座龐大的室內(nèi)游泳池，充分顯示出唐代追求恢宏大氣的社會(huì)風(fēng)尚及君權(quán)神授的至高無(wú)上、唯我獨(dú)尊。蓮花湯造型奇特，上、下兩層不同的造型是唐代工匠創(chuàng)造性審美取向的結(jié)晶，更有著深刻的含義。唐代是一個(gè)開(kāi)放包容的時(shí)代，宗教領(lǐng)域里是佛、道并存。尤其在玄宗時(shí)期，為了加強(qiáng)統(tǒng)治，推崇道教，示道教為國(guó)教。蓮花即是佛教的象征，又是道教中的圣潔之物。在中國(guó)傳統(tǒng)思想中，蓮花還可以養(yǎng)育成龍。所以，您可以看到湯池上平面四角有一定的曲線(xiàn)變化，呈寫(xiě)意的蓮花狀，皇帝以求在蓮花中沐?。幌缕矫鏋橐?guī)則的八邊形，“八邊”代表著大地的八個(gè)方位，取“普天之下，莫非王土”之意。而蓮花又設(shè)計(jì)在大地八極之上，完全合乎于蓮花根植于大地土壤而花浮于水的特殊生長(zhǎng)規(guī)律；水、土、花三者緊密關(guān)聯(lián)不可分割，這是自然與宗教觀念的整合，是將沐浴看作是人與自然的溝通，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”的理想，這也就是唐人心目中沐浴的最高境界。李隆基是虔誠(chéng)的道教徒，他希望通過(guò)沐浴與天相連，在清泉、蓮花的護(hù)佑下，求得一種解脫，一種升華，從而達(dá)到延年益壽、長(zhǎng)生不老的目的。這座湯池?zé)o疑是唐代禮制官和設(shè)計(jì)師煞費(fèi)苦心的創(chuàng)作，也深刻反映出玄宗皇帝對(duì)人間現(xiàn)實(shí)的感受和憧憬。星辰湯是唐太宗李世民時(shí)期所建“湯泉宮”的文化遺存，建于貞觀十八年（公元644年），專(zhuān)供太宗沐浴所用，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池。湯池分斗池和魁池兩部分。魁池的南壁設(shè)計(jì)成規(guī)整的凹凸?fàn)?，北壁呈圓滑的川道形，寓意湯池所在的地理位置是南依驪山，北臨渭水，也反映了太宗征戰(zhàn)天下，統(tǒng)一天下的廣闊胸襟。星辰湯離溫泉水源最近，水質(zhì)最好，地理位置最優(yōu)越，泉水因自然流淌而涌入湯池形成了現(xiàn)代沖浪浴的沐浴方式，更吸引了太宗后的高宗、中宗、睿宗等多位皇帝在此沐浴。到玄宗時(shí)更把此湯池作為蓄水池，又認(rèn)為湯池的形狀酷似北斗七星，更名為“星辰湯”，很顯然是為了企求蒼天北斗保佑李氏王朝永固帝位，流傳萬(wàn)代。在1982年在修復(fù)湯