水龍頭產(chǎn)業(yè)-水龍頭歷史和來源

水龍頭產(chǎn)業(yè)—水龍頭歷史和來源水龍頭產(chǎn)業(yè)—水龍頭歷史和來源水龍頭產(chǎn)業(yè)—水龍頭歷史和來源資料僅供參考文件編號：2022年4月水龍頭產(chǎn)業(yè)—水龍頭歷史和來源版本號：A修改號：1頁次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：水龍頭產(chǎn)業(yè)——水龍頭歷史與來源水龍頭出現(xiàn)以前，供水泉墻上鑲嵌著一種獸頭狀的，通常用石頭制成，少數(shù)由金屬制成的“流水嘴”，從那里流出來的水一直是不加任何控制的長流水。為了避免浪費(fèi)水和解決不斷嚴(yán)重的水資源的供不應(yīng)求，人們研制出水龍頭。

一、水龍頭的歷史水龍頭最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的伊斯坦布爾，比北京早了四五百年。最初的水龍頭是用青銅澆鑄的，后來改用便宜些的黃銅。有些水龍頭只是簡單實(shí)用，有些則很有裝飾性。各種不同形狀的水龍頭，比如蛇、龍形狀，公羊頭狀，幾何形狀或花草形狀等都反映了那個時代的建筑裝飾風(fēng)格。宮廷中和其他重要建筑的水龍頭多是銀制、銀合金或青銅鍍金的，并且精雕細(xì)刻。在18和19世紀(jì)間，為宮廷和豪宅制作的水龍頭更加重視裝飾性，以至于渲賓奪主，使其實(shí)用功能屈居于裝飾作用之下，說它們是工藝品一點(diǎn)也不過分。現(xiàn)在的王宮里，大街上，供水泉的墻上或清真寺外面仍能見到各種古式的水龍頭。不過只有參觀了水龍頭博物館，才能真正領(lǐng)略水龍頭的裝飾性是怎樣地超過了它的實(shí)用性。在一家水龍頭博物館中收藏了很多水龍頭，其做工之精美出乎意料。但是為了便于維修，這些水龍頭當(dāng)初都設(shè)計(jì)得易于拆卸，因此造成了水龍頭的流散，現(xiàn)存的很多水龍頭已很難搞清其本來是屬于何種建筑物。我們只能猜測：是宮廷的富豪家的還是大街上的尋常百姓家的進(jìn)入二十一世紀(jì)，消費(fèi)市場發(fā)生了巨大的變化，物質(zhì)的富足催生了世界范圍內(nèi)的景致生活思潮，眾多消費(fèi)者開始對生活的品位有了自己的獨(dú)到的理解和權(quán)益，他們高揚(yáng)精致生活，物質(zhì)主義，文化情趣，個性，自我等旗幟，打造自己的完美生活空間，以往許多家庭購買水龍頭時，單純認(rèn)為“能用就行”。如今，隨著家居裝修風(fēng)格日益明顯化，衛(wèi)浴空間也開始處處張揚(yáng)個性，為了創(chuàng)造個性的衛(wèi)浴空間，從水龍頭，臉盆，淋浴設(shè)備到衛(wèi)浴配件等，獨(dú)特的設(shè)計(jì)，處處都彰顯著個性和不凡的品位，經(jīng)典藝術(shù)設(shè)計(jì)突破了慣用的思維方式，將水龍頭當(dāng)做一件藝術(shù)品來并合使用，給衛(wèi)浴空間帶來幾分文化氣息。在這種新消費(fèi)的觀念下，藝術(shù)水龍頭使用戶又有品位又可觀賞價值，藝術(shù)水龍頭增加了富有感的人性化設(shè)計(jì)，細(xì)分顧客群體，關(guān)注不同年齡層次的實(shí)際需求，例如“龍”的造型，給人有一種吉祥的感覺，使而得到中老年群體的喜愛，兒童也開始成為衛(wèi)浴的目標(biāo)顧客，他們有著與成年人完全不同的需要和訴求，根據(jù)兒童的特殊需求，滿足孩子們的感情訴求，設(shè)計(jì)出如小白兔，小老鼠等等卡通造型概念，深受小朋友的喜愛，還有人物和植物等等也使女性朋友愛戴。從而得到消費(fèi)市場的廣闊前景。二、水龍頭名稱的來歷人們把生活用的水閥叫作“水龍頭”或“龍頭”，如“自來水龍頭”、“消防龍頭”，當(dāng)然，這與中國傳說中以為的天之所以會落雨就是云居的龍會口吐大水有關(guān)，而更直接的來源則與消防器材——水龍，有密切的關(guān)系。

古代的“水龍”這樣一段敘述：“救火之器，古惟水袋、唧筒。順治初，上?？h唐氏得水龍之制于倭人，久而他處漸傳其制?！被馂?zāi)是對人類安全和生存最大危害之一，所以在很久以前人們就發(fā)明和使用消防工具，水袋和唧筒都是原始的消防工具。水袋是以皮縫制的大口袋，在口袋上裝上竹制或鐵制的噴嘴，使用時將水灌入袋中，用力擠壓水袋，袋里的水就順噴嘴的方向射向遠(yuǎn)處，達(dá)到以水滅火的目的；唧筒又叫水槍，以一根稍細(xì)的中空的“槍”緊密套入另一根稍粗的“槍”狀筒體內(nèi)，使用時將粗筒內(nèi)灌滿水，使勁將細(xì)筒往下壓，粗筒內(nèi)的水就沿細(xì)筒噴向遠(yuǎn)方，達(dá)到滅火的效果。這兩種消防工具噴水量很小，且噴一次水后須立即再灌水，其滅火能力和效果就可想而知了。

清初，日本人的一種消防器材傳入上海，這實(shí)際上是一種人工水泵。先做一只形狀與橢圓形浴桶相似但桶壁稍高的木桶，將人工水泵安置在桶內(nèi)，救火時，挑水夫?qū)⒕徒淼乃粩嗟氐惯M(jìn)桶里，另二人或四人不停地上下推拉水泵的杠桿，抽上來的水沿水帶而噴射到失火處。這種水泵比水袋、唧筒的噴水量大得多，且可以不間斷地噴水，它與天上會噴水的龍有點(diǎn)相像，于是被叫作“水龍”，接水的帶子被叫作“水龍帶”，噴水頭子被叫作“水龍頭”，后省稱“龍頭”。三、中國水龍頭的古今發(fā)展史曾有人把水龍頭比作浴室里的小天使，這小天使帶來的不僅是設(shè)計(jì)上的夢幻，更有滋養(yǎng)生命、洗滌身體的清泉。當(dāng)觸動小天使的翅膀，等待著那股清泉奔涌而出，在指尖上跳躍出一股冰涼的時候，出于職業(yè)習(xí)慣，不由得想起在遙遠(yuǎn)的古代，水龍頭還沒發(fā)明之前，古人們是如何從江河湖泊中汲水以滋養(yǎng)生命思維至此，不由得翻查一下資料，試圖一探水龍頭的前世與今生。世界上最早的龍頭，目前的史料尚未有明確記載，中國古代民間把竹節(jié)之間打通，然后一根一根地聯(lián)結(jié)起來，把河流或山泉的水引來供人們使用，這被視作古代龍頭的起源，縱觀現(xiàn)代一些水龍頭產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其中就有不少融入了以竹子為形態(tài)的設(shè)計(jì)靈感，把古代竹子引水方式與現(xiàn)代回歸大自然聯(lián)系起來，并在此基礎(chǔ)上加入時下流行的環(huán)保、節(jié)水宣傳口號。

而關(guān)于水龍頭的真正得名還存在著另一段讓人稍可信服的典故，據(jù)說早在18世紀(jì)中期，乾隆皇帝在圓明園東邊造一座豪華的西洋花園，乾隆皇帝對西方的噴泉大生好奇，打算在宮中建造個噴泉，但又不愿意根據(jù)西方的噴泉依葫蘆畫瓢，于是請當(dāng)時在宮廷中供職的歐洲畫家郎世寧設(shè)計(jì)出中西合璧的十二生肖青銅獸首，放置于花園中央，每隔兩小時依次輪流噴水，這就是中國水龍頭的雛形，后來凡有出水口的地方都刻有龍頭，水從龍嘴里流出來，水龍頭因此得名。

圓明園12生肖獸首龍頭這一段記載或許只能算是中國水龍頭雛形出現(xiàn)之后并逐漸向現(xiàn)代靠近過程中被扯出來的一個時間節(jié)點(diǎn)，萬物的歷史總是塵封在固紙堆里，抹去蒙塵的歷史，與中國水龍頭的前世有所牽連的事兒或許比它的今生要豐富多彩得多。對這一前世所牽連的事兒的溯源，時間為公元前5700年左右，中國古代最早水井的出現(xiàn)。在水井出現(xiàn)之前，我們的祖先逐水而居，只能生活在有地表水或有泉水的地方，水井改變了祖先逐水而居的生活方式，人們可以到遠(yuǎn)離河流的地方群居。從“黃帝穿井”(《周書》)“伯益作井,堯民鑿中而飲”(《世本》)到“湯旱七年,伊尹教民田頭鑿井以灌田”勞動人民由開始鑿井飲水實(shí)現(xiàn)了到利用水灌溉農(nóng)田的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變也直接帶動了提水工具的誕生與改革。西周時期手工業(yè)時代出現(xiàn)的戽斗和后來春秋時期發(fā)明的汲水工具桔槔主要用于從池塘和井中取水灌溉農(nóng)田，桔槔更是改變了原始的瓦甕背水法，一直沿用到上世紀(jì)50年代。繼桔槔之后，轆轤的誕生是春秋時期取水工具的又一變革，這種古老的取水方式在井上豎立井架，上裝可用手柄搖