山東教師資格證考試真題及真題(小學(xué)部分)

山東教師資格證考試真題及真題(小學(xué)部分)山東教師資格證考試真題及真題(小學(xué)部分)山東教師資格證考試真題及真題(小學(xué)部分)xxx公司山東教師資格證考試真題及真題(小學(xué)部分)文件編號：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計，管理制度山東省教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)真題(小學(xué)部分)一、不定項選擇題(每題1分，共30題，每題有一個或多個答案，多選或少選均不得分)1.遺傳決定論的代表人物是()。A.高爾登B.華生C.霍爾D.吳偉士E.施太倫2.黨的十六大報告指出，教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有()的作用。A.基礎(chǔ)性B.前瞻性C.先導(dǎo)性D.普及性E.全局性3.人的身心發(fā)展的一般規(guī)律包括()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性E.個別差異性4.參觀法的種類有()。A.準(zhǔn)備性參觀B.并行性參觀C.總結(jié)性參觀D.常識性參觀E.教育性參觀5.在中國，()提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的著名教學(xué)原則。A.孟子B.孔子C.荀子D.莊子E.朱熹6.蘇格拉底在教學(xué)中形成的“產(chǎn)婆術(shù)”屬于()。A.直觀性原則B.循序漸進原則C.啟發(fā)性原則D.鞏固性原則E.理論聯(lián)系實際原則7.德育過程是由()幾個相互制約的要素構(gòu)成。A.德育理念B.教育者C.受教育者D.德育內(nèi)容E.德育方法8.綜合實踐活動是地方性必修課，它占課時的()。A.6%一8%B.7%一10%C.8%一10%D.10%一20%E.6%一10%9.班會的特點有()。A.民主性B.集體性C.自主性D.針對性E.教育性10.我國偉大的教育家孔子最早把學(xué)習(xí)過程概括為()的統(tǒng)一過程。A.“惑”B.“學(xué)”C.“憶”D.“思”E.“行”11.教育目的有()的作用。A.導(dǎo)向B.激勵C.規(guī)范D.評價E.鑒定12.19世紀(jì)初德國教育家赫爾巴特根據(jù)對興趣和注意的分析，提出了()的教學(xué)過程四階段說。A.“明了”B.“預(yù)備”C.“聯(lián)想”D.“系統(tǒng)”E.“方法”13.制約學(xué)校課程的因素主要有()。A.生產(chǎn)力B.社會C.知識D.兒童E.政治14.屬于教師的一般角色的有()。A.傳道者B.授業(yè)、解惑者C.榜樣D.管理者E.父母與朋友15.班級管理包括()等幾個基本環(huán)節(jié)。A.提前調(diào)研B.了解學(xué)生C.制定計劃D.組織實施E.評價總結(jié)16.19世紀(jì)末美國實用主義教育家杜威依據(jù)學(xué)生在“做中學(xué)”的認(rèn)識發(fā)展過程提出了()等教學(xué)過程的幾個階段。A.困難B.問題C.假設(shè)D.驗證E.結(jié)論17小學(xué)德育的特點有()。A.基礎(chǔ)性B.生活性C.開放性D.活動性E.游戲性18.新課程標(biāo)準(zhǔn)從()等幾個方面闡述了課程的具體目標(biāo)。A.知識與技能B.目標(biāo)與過程C.過程與方法D.情感態(tài)度與價值觀E.達標(biāo)與測試19.課外活動呈現(xiàn)出的特點有()。A.自愿性B.廣泛性C.多樣性D.自主性E.交流性20.課外活動制定計劃的基本要求是課外活動必須具有()。A.可行性B.協(xié)調(diào)性C.明確性D.安全性E.組織性21.個案研究中常用的研究方法主要有()。A.跟蹤法B.追因法C.臨床法D.產(chǎn)品分析法E.教育會診法22.確立教育目的的科學(xué)依據(jù)是()的辯證統(tǒng)一。A.教育B.生產(chǎn)勞動C.社會實踐D.社會發(fā)展要求E.個體發(fā)展需求23()是構(gòu)成教育教學(xué)活動的最基本的要素。A.教師B.校長C.教材D.教具E.學(xué)生24.西歐中世紀(jì)主要學(xué)校類型是教會學(xué)校，它分為()等幾個層次。A.僧院學(xué)校B.大主教學(xué)校C.教區(qū)學(xué)校D.普通學(xué)校E.社會學(xué)校25.1897年，()創(chuàng)辦的南洋公學(xué)，分為四院，其中的外院即為小學(xué)，它是我國最早的公立小學(xué)堂。A.孟子B.盛宣懷C.荀子D.莊子E.朱熹26.日本學(xué)者()曾經(jīng)強調(diào)：“學(xué)力是靠生活指導(dǎo)增長的，不徹底地進行生活指導(dǎo)，學(xué)力就低?！盇.松澤光雄B.小泉又一C.贊可夫D.布魯納E.洛克27.儒家思孟學(xué)派在《禮記?中庸》中進一步提出()的學(xué)習(xí)過程理論。A.“博學(xué)之”B.“審問之”C.“慎思之”D.“明辨之”E.“篤行之”28.德育的途徑是指德育的實施渠道或形式，()是德育的基本途徑。A.思想品德課B.其他學(xué)科教學(xué)C.班會D.課外活動E.學(xué)校例會29.在師生關(guān)系的問題上，持有“教師中心論”這一觀點的是()。A.洛克B.倍爾C.斯賓塞D.高爾登E.赫爾巴特30.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.目標(biāo)明確B.內(nèi)容正確C.方法得當(dāng)D.組織有效E.體驗積極二、填空題(每題1分，共15分)1.20世紀(jì)60年代，法國教育家__________提出了終身教育的理論。2.英國哲學(xué)家和自然科學(xué)家__________對教育學(xué)的獨立作出了重要貢獻，于1623年首次把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科提出來，與其他學(xué)科并列。3.1904年頒布了__________，這是我國第一個正式實施的學(xué)制。4.美國心理學(xué)家格塞爾提出__________，強調(diào)成熟機制對人的身心發(fā)展的決定作用。5.我國最早使用“課程”一詞的是__________。6.素質(zhì)教育是以促進學(xué)生的全面發(fā)展為目的，以提高國民素質(zhì)為宗旨的教育;是以培養(yǎng)__________和__________為重點的教育。7.春秋戰(zhàn)國時期__________是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進并形成了百家爭鳴的盛況。8.中國于1862年在北京的京師同文館首先采用__________這一教學(xué)組織形式。9.操行評定主要通過學(xué)生自評、集體互評、__________等三種途徑實現(xiàn)。10.教科書的編排通常采用__________和螺旋式兩種形式。11.情感陶冶主要是運用以情染情、以境觸情、__________的原理對受教育者進行影響。12.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是__________。13.教育目的的實現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動和__________相結(jié)合。14.現(xiàn)代學(xué)校教育萌芽于__________時期。15.教育科學(xué)研究過程包括研究的構(gòu)思與設(shè)計、研究的__________、研究成果的分析與表述三大環(huán)節(jié)。三、判斷說明題(先判斷正誤，再改錯;判斷錯誤不得分;每題5分，共25分)1.素質(zhì)教育就是多開展課外活動，多上文體課。2.教材是唯一的課程資源。3.我國小學(xué)德育的基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。4.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。5.素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)。四、簡答題(共4題，每題5分，共20分)1.簡述創(chuàng)新教育及其在素質(zhì)教育中的地位。2.簡述童年期兒童學(xué)習(xí)的特征。3.開展好課外活動有哪些基本要求?4.為什么說學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?五、論述題(共2題，每題15分，共30分)1.試分析教學(xué)過程的基本規(guī)律。2.聯(lián)系實際探討如何建設(shè)班集體。山東省教師資格認(rèn)定考試教育學(xué)真題參考答案一、不定項選擇題1.AC【解析】本題考查遺傳決定論這個知識點，遺傳是影響人的身心發(fā)展的重要因素之一，遺傳決定論的代表人物是英國的高爾登和美國的霍爾。2.ACE【解析】本題出自黨的十六大報告，它指出教育在現(xiàn)代化過程中具有基礎(chǔ)性的地位，具有先導(dǎo)性和全局性的作用。3.ABCDE【解析】本題考查的是人的身心發(fā)展規(guī)律這個知識點，人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性及個別差異性的規(guī)律。4.ABC【解析】這是考查參觀法的劃分，參觀法一般包括：準(zhǔn)備性參觀、總結(jié)性參觀、并行性參觀。5.B【解析】孔子在教學(xué)過程中提出了“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)思想。6.C【解析】蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”強調(diào)在教育過程中對學(xué)生進行啟發(fā)式教學(xué)，他的這一教學(xué)思想符合啟發(fā)性教學(xué)原則。7.BCDE【解析】德育過程包括四個要素即教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。8A【解析】本題考查綜合實踐活動課的課時分配問題，它一般占課時的6%一8%。9.BCD【解析】班會是以班級為單位的全班性會務(wù)活動，它具有集體性、針對性和自主性的特點。10.BDE【解析】孔子將學(xué)習(xí)的過程簡單地概括為“學(xué)”、“思”、“行”的統(tǒng)一過程，這是最早關(guān)于教學(xué)過程的思想。11.ABD【解析】教育目的是教學(xué)的依據(jù)，它具有導(dǎo)向、激勵和評價的作用。12.ACDE【解析】赫爾巴特第一個試圖按照心理活動的規(guī)律來分析教學(xué)過程，提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的教學(xué)過程四階段說。13.BCD【解析】課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟要求，并受學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約，社會、知識、兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。14.ABCDE【解析】教師的一般角色是教師在任何時代都擔(dān)任的角色，主要有：傳道者，授業(yè)、解惑者，榜樣，管理者，父母與朋友。15.BCDE【解析】班級管理一般包括：了解學(xué)生、制定計劃、組織實施、評價總結(jié)這幾個階段。16.ABCDE【解析】美國教育家杜威在“做中學(xué)”的過程中提出了教學(xué)過程的困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論等幾個階段。17.ABCD【解析】小學(xué)德育具有自己鮮明的特點，具體表現(xiàn)在：基礎(chǔ)性、生活性、開放性、活動陛。18ACD【解析】新課程標(biāo)準(zhǔn)是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面來闡述的(可以參照新課程改革的具體目標(biāo))。19.ABCD【解析】本題考查課外活動的特點這個知識點，課外活動的特點主要體現(xiàn)在組織上的自愿、內(nèi)容上的廣泛、形式上的多樣和活動上的自主性。20.ABC【解析】制定計劃是課外活動的起始環(huán)節(jié)，制定計劃必須遵循計劃具有可行性、計劃具有協(xié)調(diào)性、計劃具有明確性的基本要求。21.ABCDE【解析】個案研究中常用的研究方法主要有跟蹤法、追因法、臨床法、產(chǎn)品分析法和教育會診法。22.DE【解析】確立教育目的的科學(xué)依據(jù)應(yīng)是社會發(fā)展要求和個體發(fā)展需求的辯證統(tǒng)一。23.AE【解析】教育教學(xué)活動的最基本的要素是教師和學(xué)生。教育教學(xué)活動主要是在教師和學(xué)生間展開的。24.ABC【解析】本題考查古代歐洲的學(xué)校教育這一知識點，西歐中世紀(jì)的教育主要控制在教會手中，因此，學(xué)校教育也主要是以僧院學(xué)校、大主教學(xué)校和教區(qū)學(xué)校等教會學(xué)校為主。25.B【解析】本題考查小學(xué)的發(fā)展歷程，1878年，張煥綸在上海正蒙書院內(nèi)附設(shè)的小班，是近代小學(xué)的開端;1897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)，分為四院，其中的外院即為小學(xué)，是我國最早的公立小學(xué)堂。26.A【解析】本題考查的是細(xì)節(jié)知識點，這句話是在介紹學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活這一知識點時，引用的日本學(xué)者松澤光雄關(guān)于學(xué)力和生活關(guān)系的論斷。27.ABCDE【解析】儒家思孟學(xué)派在《禮記·中庸》中提出了“博學(xué)之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論。28.AB【解析】德育的實施途徑多種多樣，思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是其實施的基本途徑。29.E【解析】赫爾巴特在教學(xué)過程中強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學(xué)的作用和教師的中心地位，是教師中心論的代表人物。30.ABCDE【解析】上好一堂課必須注意目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、組織有效、體驗積極。二、填空題1.保羅·朗格郎2.培根3.“癸卯學(xué)制”4.“成熟勢力說”5.朱熹6.創(chuàng)新精神實踐能力7.私學(xué)的發(fā)展8.班級授課制9..班主任評定10.直線式11.以境陶情12.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說13.社會實踐14.文藝復(fù)興15.組織與實施三、判斷說明題1.答：錯誤。(1)這是對素質(zhì)教育的形式化理解。素質(zhì)教育是我國全面發(fā)展教育在新形勢下的體現(xiàn)，因而它一方面體現(xiàn)了新形勢對教育的要求，另一方面也符合教育的本質(zhì)要求。(2)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人的基本途徑是教學(xué)，學(xué)生的基本任務(wù)是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展，這就決定了素質(zhì)教育的主渠道是教學(xué)，主陣地是課堂。2.答：錯誤。(1)在新課程條件下，教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時代的要求相適應(yīng)，教材(主要是教科書)一直是我國的主要課程資源，以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。(2)實際上，課程資源非常廣泛，既包括校內(nèi)的課程資源，也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源，也包括條件性課程資源。3.答：正確。德育的途徑是指德育的實施渠道或形式。德育途徑多種多樣，如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動和社會實踐、共青團和少先隊活動、班主任工作、校園環(huán)境建設(shè)等，其中思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是基本途徑。4.答：正確。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進行教育的一個基本途徑，除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實踐等途徑對學(xué)生進行教育。5.答：錯誤。(1)這是對素質(zhì)教育“使學(xué)生生動、主動和愉快發(fā)展”的誤解。學(xué)生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂，學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)。(2)素質(zhì)教育也要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，因為只有刻苦學(xué)習(xí)，才能真正體會到努力與成功的關(guān)系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。四、簡答題1.答：創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，它是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)，它在素質(zhì)教育中的地位和作用表現(xiàn)在：(2分)(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。(1分)(2)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。(1分)(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。(1分)2.答：童年期兒童學(xué)習(xí)的特點主要有以下幾個方面：(1)低年級兒童難以深刻理解學(xué)習(xí)的意義;(1分)(2)兒童的學(xué)習(xí)動機是希望得到老師的稱贊、父母的夸獎;(2分)(3)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣的變化;(1分)(4)兒童對學(xué)習(xí)結(jié)果的重視隨年齡而增強。(1分)3.答：課外活動的基本要求是：(1)要有明確的目的性和計劃性;(2分)(2)活動要豐富多彩，富有吸引力;(1分)(3)充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動性和創(chuàng)造精神。(2分)4.答：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用原因是：(1)學(xué)校是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動;(2分)(2)學(xué)校是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的;(1分)(3)學(xué)校能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。(2分)百度推廣五、論述題1.答：教學(xué)過程包括以下規(guī)律：(1)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合(1分)①學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗。(1分)②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。(1分)(2)掌握知識與發(fā)展智力相結(jié)合(1分)①對掌握知識和發(fā)展智力的關(guān)系問題，有許多爭論，其中最典型的是形式教育論和實質(zhì)教育論之爭。(1分)形式教育論的代表人物是英國教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齊，形式教育論認(rèn)為：教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實用意義則是無關(guān)緊要的。(1分)實質(zhì)教育論的代表人物是德國的赫爾巴特和英國的斯賓塞，他們認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對生活有用的知識，至于學(xué)生的智力則無須進行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。進入20世紀(jì)以來，兩種爭論趨于緩和，兩種觀點逐漸走向融合。(1分)②實際上，掌握知識與發(fā)展智力相互依存，相互促進，二者統(tǒng)一于同一教學(xué)活動中。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。(1分)(3)掌握知識與形成思想品德相結(jié)合(1分)①最早明確闡述二者之間辯證關(guān)系的教育家是赫爾巴特。他提出了“教學(xué)的教育性”觀點，認(rèn)為世界上不存在“無教學(xué)的教育”，也不存在“無教育的教學(xué)”。(1分)②學(xué)生思想品德的形成以掌握知識