人文智能滿分課后答案Word版

整理為word格式整理為word格式整理為word格式【單選題】人文智能課程的理論框架不包括()。A、自然與社會

B、科技與人文

C、現(xiàn)代與傳統(tǒng)

D、西方與東方

我的答案：A得分：

33.3分2【判斷題】人文智能是一門講科學(xué)技術(shù)的課程,同人工智能有關(guān),同人無關(guān)。我的答案：×得分：

33.4分3【判斷題】人工智能是人類通過模擬自己而創(chuàng)造出來的。我的答案：√【單選題】如果八卦中的兩爻等同于0和1,就可以得出由三個陽爻組成的“乾卦”就是()。A、

000B、

010C、

011D、

111我的答案：A得分：

20.0分2【單選題】人工智能技術(shù)最底層的資產(chǎn)是()。A、二進(jìn)制數(shù)學(xué)

B、數(shù)據(jù)

C、管理平臺

整理為word格式整理為word格式整理為word格式D、管理者

我的答案：A得分：

20.0分3【單選題】“二進(jìn)制”有兩個運算符號,分別是0和()。逢()進(jìn)位。A、2;2

B、1;2

C、2;1

D、1;1

我的答案：B得分：

20.0分4【單選題】如果八卦中的兩爻等同于0和1,就可以得出由三個陽爻組成的“乾卦”就是()。A、111

B、000

C、010

D、011

我的答案：B得分：

20.0分5【判斷題】二進(jìn)制由哲學(xué)家萊布尼茨發(fā)明,主要貢獻(xiàn)是微積分和二進(jìn)制。我的答案：√【單選題】計算機(jī)科學(xué)之父()提出了“圖靈測試”概念和破解德國的著名密碼系統(tǒng)。A、圖靈

B、馮·諾依曼

C、托馬斯

D、董鐵寶

我的答案：A得分：

50.0分2【多選題】以下屬于圖靈測試的副效應(yīng)的是()。A、挑戰(zhàn)人工智能成為工程師的樂趣

B、為難機(jī)器成為人類自我檢測的手段

整理為word格式整理為word格式整理為word格式C、挑戰(zhàn)人工智能是工程師的煩惱

D、使得機(jī)器成為人工智能前提

我的答案：AB1【判斷題】人工機(jī)器就是一臺機(jī)器利用數(shù)學(xué)處理一堆數(shù)據(jù),從而獲得結(jié)果。我的答案：√得分：

33.4分2【判斷題】沒有大量結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù),就不會有人工智能。我的答案：√得分：

33.3分3【判斷題】算法取決于數(shù)據(jù),沒有算法,數(shù)據(jù)也不會產(chǎn)生結(jié)果。我的答案：√【單選題】很多人提出過“中國之謎”,包括愛因斯坦,但是最廣為人知的是()。A、李約瑟之問

B、約瑟之問

C、約瑟夫之謎

D、約瑟夫之謎

我的答案：A得分：

33.3分2【判斷題】中國是文明古國,在科學(xué)技術(shù)上有過輝煌的成就。據(jù)有關(guān)資料從公元6世紀(jì)到17世紀(jì)初,在世界重大科技成果中,中國所占的比例一直在54%以上。我的答案：√得分：

33.4分3【判斷題】人們通常認(rèn)為世界只有一個,全人類面對的是共同的世界,世界有自己的規(guī)律。因此得出結(jié)論研究自然規(guī)律的科學(xué)技術(shù)也應(yīng)該是一樣的,研究成果對于全人類同樣適用。我的答案：√整理為word格式整理為word格式整理為word格式被人工智能模擬的那部分似人屬性就是()屬性。A、人類文化

B、東方文化

C、西方文化

D、計算機(jī)

我的答案：C得分：

10.0分2【多選題】對人類智能進(jìn)行拆解可以分為()。A、群體智能

B、個體智能

C、軀體智能

D、性別智能

我的答案：ABC得分：

10.0分3【多選題】人工智能或者機(jī)器人就是把人拆解成不具有人性特點,但具有特定功能的元器件,根據(jù)其(),一一對應(yīng)加以仿造之后重新組裝而成的智能或者機(jī)器。A、功能表現(xiàn)

B、組合原理

C、運行模式

D、屬性差異

我的答案：ABC得分：

10.0分4【多選題】所有擬人機(jī)器模仿的不是人的本身,而是人的組件,包括()和()。A、結(jié)構(gòu)組件

B、運行組件

C、差異組件

D、屬性組件

我的答案：AB得分：

10.0分5【判斷題】現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)本質(zhì)上是一種東方文化現(xiàn)象。整理為word格式整理為word格式整理為word格式我的答案：×得分：

10.0分6【判斷題】所謂“歸因”就是把世界歸結(jié)為某個終極因素。我的答案：√得分：

10.0分7【判斷題】不同的民族都會以自己的方式拆解現(xiàn)實,解構(gòu)世界。西方文化的獨特之處不在于拆解和建構(gòu),而在于其獨有的方式和這種方式更有成效。我的答案：√得分：

10.0分8【判斷題】《最后的晚餐》這幅畫的構(gòu)圖原理是焦點透視,不僅有空間上的幾何構(gòu)圖還有人際交流中的視線匯聚。我的答案：√得分：

10.0分9【判斷題】在終極意義上,人工智能無非就是在一套元器件中運用一個方程式系統(tǒng),對流經(jīng)元器件的電流及其狀態(tài),加以處理后獲得結(jié)果的過程。我的答案：√得分：

10.0分10【判斷題】“丟三落四”的逐級躍進(jìn)的結(jié)果就是,使得人在被復(fù)制的過程中得到了部分甚至大部分特征,人工智能最后保留了人類智能的結(jié)果,包括智能本身。我的答案：×【單選題】“存在就是被感知”這句話來自于愛爾蘭數(shù)學(xué)家,哲學(xué)家()。A、哈密爾頓

B、費里德里希

C、萊布尼茨

D、貝克萊

整理為word格式整理為word格式整理為word格式我的答案：D得分：

7.1分2【單選題】就解釋世界的能力來說:神學(xué)-哲學(xué)-科學(xué),就改變世界的能力來說順序是()。A、科學(xué)-神學(xué)-哲學(xué)

B、科學(xué)-哲學(xué)-神學(xué)

C、哲學(xué)-科學(xué)-神學(xué)

D、神學(xué)-科學(xué)-哲學(xué)

我的答案：B得分：

7.1分3【多選題】西方文化的三件利器是()。A、感知

B、數(shù)學(xué)

C、邏輯

D、理性

我的答案：ABC得分：

7.1分4【多選題】智能機(jī)器并非始于今天,在人類歷史上出現(xiàn)過,例如()。A、中國傳統(tǒng)的指南車

B、記里鼓車

C、西方報時人

D、戰(zhàn)車

我的答案：ABC得分：

7.1分5【多選題】人工智能或者機(jī)器人的獨特之處在于()。A、感知

B、認(rèn)知

C、自主做出決策

D、調(diào)整自己以應(yīng)對環(huán)境變化

我的答案：ABCD得分：

7.1分6整理為word格式整理為word格式整理為word格式【多選題】人工智能技術(shù)包括以下()。A、智能語音理解和處理

B、圖像識別

C、語音轉(zhuǎn)換

D、角色轉(zhuǎn)變

我的答案：AB得分：

7.1分7【多選題】科學(xué)研究就是()和()一個被感覺的世界。A、認(rèn)識

B、處理

C、探索

D、改變

我的答案：AB得分：

7.1分8【多選題】孔德認(rèn)為人類認(rèn)識世界經(jīng)過三個階段()。A、神學(xué)階段

B、哲學(xué)階段

C、科學(xué)階段

D、認(rèn)知階段

我的答案：ABC得分：

7.1分9【判斷題】人工智能需要自主感知,而強(qiáng)調(diào)感知恰恰是西方文化的強(qiáng)項。我的答案：√得分：

7.1分10【判斷題】一切知識都是正在經(jīng)驗著或者知覺著的人的一種機(jī)能。我的答案：√得分：

7.1分11整理為word格式整理為word格式整理為word格式【判斷題】物理對象只不過是被經(jīng)驗到的各種感覺的積累,通過習(xí)慣力量而在心靈內(nèi)部聯(lián)合起來,否則就不能存在。我的答案：√得分：

7.1分12【判斷題】世界存在于人的感覺之中,能被感覺的世界才是存在的。我的答案：√得分：

7.7分13【判斷題】因為人類的感覺器官是一樣的,被感知的世界是一樣的,所以建立在感覺基礎(chǔ)上的知識是可靠的,按照這套知識組裝起來的世界與原來的世界是一致的。這樣的世界才可以超越個體差異而得到共享。我的答案：√得分：

7.1分14【判斷題】神學(xué)是一種虛構(gòu)的思維,人面對的是神的意志。我的答案：√【單選題】數(shù)學(xué)不僅用于描述事物,結(jié)構(gòu)世界,還用于()。A、計劃經(jīng)濟(jì)

B、預(yù)測未知

C、結(jié)算錢物

D、實物經(jīng)濟(jì)

我的答案：B得分：

20.0分2【單選題】()發(fā)明了123,一直到10。此后人類才能精準(zhǔn),快速的計數(shù)。A、中國人

B、西方人

C、印度人

D、阿拉伯人

我的答案：C得分：

20.0分整理為word格式整理為word格式整理為word格式3【多選題】西方文化為現(xiàn)代數(shù)學(xué)做出了()貢獻(xiàn)。A、提供了書面化的語言體系

B、為數(shù)學(xué)思想建立了系統(tǒng)

C、為數(shù)學(xué)演算建立了可感知的符號系統(tǒng)

D、發(fā)明了二進(jìn)位的算制

我的答案：ABCD得分：

20.0分4【多選題】據(jù)研究,中國很早就有了()等數(shù)學(xué)思想,并且領(lǐng)先于希臘,但中國數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用,算法雖然領(lǐng)先于希臘,但是抽象程度不如希臘。A、無理數(shù)

B、解析幾何

C、微積分

D、方程

我的答案：ABC得分：

20.0分5【多選題】現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展和數(shù)學(xué)推動下的科學(xué)發(fā)展都受益于()的數(shù)學(xué)語言體系的建立。A、可感知

B、形式化

C、不可感知

D、流程化

我的答案：AB得多選題】()這四大古老文明都有自己的邏輯體系,彼此存在一定的差異,也有一定的融合。A、印度

B、中國

C、希臘

D、猶太

我的答案：ABCD得分：

50.0分2【多選題】形式邏輯源于希臘,主要是指()。整理為word格式整理為word格式整理為word格式A、脫離具體內(nèi)容

B、只注重形式關(guān)聯(lián)的思維程序

C、只注重形式關(guān)聯(lián)的規(guī)則體系

D、聯(lián)系具體內(nèi)容

我的答案：ABC【多選題】人工智能通過哪些方式模擬人類?A、模仿結(jié)果

B、模仿進(jìn)化

C、模仿生理

D、模仿思維

我的答案：ABCD1【多選題】機(jī)器人模仿秀缺失了()這些條件。A、人類不依賴感知

B、人類不依賴數(shù)學(xué)

C、人類不依賴大數(shù)據(jù)

D、人類不依賴形式邏輯

我的答案：ABCD【單選題】弱人工智能是人工智能技術(shù)的()。A、現(xiàn)實版

B、增強(qiáng)版

C、壓縮版

D、計劃版

我的答案：A得分：

20.0分2【多選題】人工智能根據(jù)屬性可以分為()。A、弱人工智能

B、強(qiáng)人工智能

C、超人工智能

D、超強(qiáng)人工智能

我的答案：ABC得分：

20.0分3整理為word格式整理為word格式整理為word格式【判斷題】弱人工智能也能處理比較復(fù)雜的問題,不屬于工具范疇。我的答案：×得分：

20.0分4【判斷題】強(qiáng)人工智能是人類智能的全面外化。我的答案：√得分：

20.0分5【判斷題】強(qiáng)人工智能可以表現(xiàn)出與人類相當(dāng)?shù)哪芰?人類能做的腦力勞動,機(jī)器都能勝任。我的答案：√【單選題】以下()選項不屬于在探討人工智能技術(shù)是否能跨越方法論鴻溝時講到的關(guān)系。A、兩個世界的關(guān)系問題

B、普遍性和個體性的關(guān)系

C、關(guān)聯(lián)性和因果性的關(guān)系

D、機(jī)器與機(jī)器的關(guān)系

我的答案：D【單選題】以下不屬于李約瑟認(rèn)為中國在近代科學(xué)上落后的主要原因的是()。A、中國不具備適宜科學(xué)成長的自然觀

B、天人不分,不利于理性的研究自然

C、對人世的關(guān)懷壓過了對自然的關(guān)注

D、心靈雞湯強(qiáng)調(diào)外部世界

我的答案：D【單選題】近代西方文化在教會的庇護(hù)下得到發(fā)展,其中不屬于文化類的是()。A、音樂

B、繪畫

C、雕塑

D、科技

我的答案：D【單選題】()和救贖是基督教的兩大基本信條,如何獲得救贖作為教徒的最大關(guān)切。A、原罪

整理為word格式整理為word格式整理為word格式B、安拉

C、頓悟

D、圣經(jīng)

我的答案：A【單選題】事功贖罪和()有外部行為和內(nèi)心信仰之分,但在憑著個人意愿改變外部世界,決定自己的命運上是一致的。A、因行稱義

B、因信稱義

C、重生

D、作見證

我的答案：B【單選題】西方學(xué)者在否定中國對應(yīng)的體制的時候,錯誤的是()。A、以西醫(yī)為標(biāo)桿,判斷中醫(yī)不科學(xué)

B、以西方科學(xué)為標(biāo)桿,判斷中國沒有科學(xué)

C、以西方宗教為標(biāo)桿,判斷中國沒有宗教

D、以西方教育為標(biāo)桿,判斷中國思想落后

我的答案：D【單選題】中國傳統(tǒng)上具有自成體系的科學(xué)技術(shù),在滿足中華民族的生存和發(fā)展需要的時候,表現(xiàn)出了()。A、有效性

B、唯一性

C、獨特性

D、共有性

我的答案：A得分：

50.0分2【多選題】西學(xué)東漸以來,中國在消化吸收西方科學(xué)技術(shù)的過程中,不時地有獨創(chuàng)性發(fā)明,()說明中國沒有排異反應(yīng)。A、侯氏制堿法

B、人工合成牛胰島素

C、于敏構(gòu)型

D、磁學(xué)

我的答案：ABC整理為word格式整理為word格式整理為word格式【單選題】在人工智能的背景上,中國傳統(tǒng)文化中最具有價值的部分就是()。A、思維方式

B、儒家文化

C、佛教文化

D、道家思想

我的答案：A【單選題】在中華民族,最常見、最經(jīng)典的形態(tài)是()。A、寓言

B、諺語

C、成語

D、俚語

我的答案：C得分：

33.3分2【單選題】中國不是世界上有文字記載最早的民族,但是歷史上記載最()的民族。A、全面

B、完整

C、復(fù)雜

D、精確

我的答案：B得分：

33.3分3【多選題】經(jīng)驗之談可以采取()等多種形式來表達(dá)。A、寓言

B、諺語

C、俚語

D、成語

我的答案：ABCD【單選題】()有認(rèn)為利益與理性是對立的隱含意思。A、朝三暮四

B、呆若木雞

C、得隴望蜀

D、利令智昏

我的答案：D得分：

33.3分整理為word格式整理為word格式整理為word格式2【單選題】被用來形容貪婪,不知滿足的成語是()。A、朝三暮四

B、呆若木雞

C、得隴望蜀

D、利令智昏

我的答案：C得分：

33.3分3【判斷題】中國成語好多都有道德說教的意味,因為中國人好講道德,喜歡追究人的動機(jī)和用心。我的答案：√【單選題】下列()選項不意味著在做事情之前沒弄清楚為什么努力,努力是否在合適的場合。A、懸崖勒馬

B、畫蛇添足

C、狗尾續(xù)貂

D、多此一舉

我的答案：A得分：

50.0分2【判斷題】人們對“南轅北轍”現(xiàn)在的理解明顯簡單化,掩蓋了寓言的思維亮點。我的答案：√【單選題】()對應(yīng)的是現(xiàn)在最時髦的“話語權(quán)”,“定義即實在”。A、朝三暮四

B、刻舟求劍

C、瓜田李下

D、指鹿為馬

我的答案：D得分：

33.3分2【單選題】()對應(yīng)于社會心理學(xué)概念“獲得感”。整理為word格式整理為word格式整理為word格式A、朝三暮四

B、刻舟求劍

C、華而不實

D、瓜田李下

我的答案：A得分：

33.3分3【判斷題】“瓜田李下”對應(yīng)的是數(shù)學(xué)概念,“刻舟求劍”對應(yīng)的是社會學(xué)概念。我的答案：×【多選題】對于“意象言”結(jié)構(gòu)的描述,下列選項中正確的是()。A、“意”指的是道理

B、“意”指的是意思

C、“象”指的是故事

D、“言”指的是文字

我的答案：ACD得分：

25.0分2【多選題】下面選項中屬于典型成語的三要素的是()。A、深刻的道理

B、久遠(yuǎn)的歷史

C、生動的故事

D、優(yōu)雅明了的文字

我的答案：ACD得分：

25.0分3【多選題】對于“意象言”結(jié)構(gòu)的描述,下列選項中正確的是()。A、“意”指的是道理

B、“意”指的是意思

C、“象”指的是故事

D、“言”指的是文字

我的答案：ACD得分：

25.0分4【多選題】下面選項中屬于典型成語的三要素的是()。整理為word格式整理為word格式整理為word格式A、深刻的道理

B、久遠(yuǎn)的歷史

C、生動的故事

D、優(yōu)雅明了的文字

我的答案：ACD【單選題】論文探討的學(xué)術(shù)問題是“意象言”中的()。A、言

B、象

C、意

D、句

我的答案：C得分：

50.0分2【判斷題】更好的城市、更好的生活是我們的利益,留住農(nóng)村人口是對城市生活的最大貢獻(xiàn)。我的答案：√

【單選題】在歷史上,對“意象言”理論作出清晰表達(dá)的是魏晉時期的玄學(xué)代表人物()。A、莊子

B、荀子

C、韓非子

D、王弼

我的答案：D得分：

33.3分2【多選題】下面選現(xiàn)在屬于玄學(xué)代表人物王弼的傳世之作的是()。A、《老子注》

B、《老子指略》

C、《周易注》

D、《周易略例》

我的答案：ABCD得分：

33.3分3整理為word格式整理為word格式整理為word格式【判斷題】成語運用了“意象言”的結(jié)構(gòu)和原理,但“意象言”結(jié)構(gòu)并非始自成語。我的答案：√【單選題】中國民族對思維的自覺,并非始于成語,更早提出“意言”關(guān)系的是()。A、莊子

B、王弼

C、王維

D、荀子

我的答案：A【單選題】除了感知,人類還需要對感知的信息加以處理,發(fā)現(xiàn)可能帶來的影響,這個過程叫()。A、認(rèn)識

B、認(rèn)知

C、知識

D、認(rèn)同

我的答案：B得分：

20.0分2【多選題】人工智能技術(shù)的三大環(huán)節(jié)(),完全模擬了人類的思維過程。A、知識

B、感知

C、認(rèn)知

D、決策

我的答案：BCD得分：

20.0分3【多選題】西方思維的成果就是抽象的知識,包括(),獲得知識是西方認(rèn)知的出發(fā)點和歸宿。A、理論知識

B、綜合知識

C、方法知識

D、經(jīng)驗知識

我的答案：AC得分：

20.0分整理為word格式整理為word格式整理為word格式4【判斷題】人類作為一種高級生物,無需對環(huán)境做出主動反應(yīng)。我的答案：×得分：

20.0分5【判斷題】每個人都有自己的感知,彼此未必一致,而知識是普遍的,才能實現(xiàn)共享。我的答案：√【單選題】如果說成語是“意象言”結(jié)構(gòu)的典型案例,那么()本身可以稱為“意象言”結(jié)構(gòu)的全息單元。A、拼音

B、詞語

C、諺語

D、漢字本質(zhì)上是“空間文字。

我的答案：D得分：

50.0分2【單選題】()是中國古代思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人,曾提出“己所不欲,勿施于人”。A、老子

B、韓非子

C、莊子

D、孔子

我的答案：D【多選題】下面選項中對于文字的描述正確的是()。A、拼音文字屬于眼睛文字。

B、拼音文字屬于“時間文字”。

C、漢字本質(zhì)上是“耳朵文字”。

D、漢字本質(zhì)上是“空間文字。

我的答案：BD得分：

33.3分2【判斷題】外國人因為習(xí)慣于聽覺,不習(xí)慣于視覺,而漢字恰恰以視覺為主。我的答案：√得分：

33.4分整理為word格式整理為word格式整理為word格式3【判斷題】在拼音文字中,字母本身沒有意義,只是一個表音符號。我的答案：√【多選題】陰陽師非數(shù)學(xué)的算符,兩個意象,被用來()中國人心目中的世界。A、感知

B、認(rèn)知

C、建構(gòu)

D、預(yù)測

我的答案：ABCD得分：

33.3分2【判斷題】二進(jìn)制的0和1同屬數(shù)量范疇,彼此之間除了數(shù)量差異、配合用于運算之外,自身也有實質(zhì)性關(guān)系。我的答案：×得分：

33.3分3【判斷題】陰陽本身也具有數(shù)學(xué)的性質(zhì),兩者各有內(nèi)涵,又相對相合。我的答案：×【多選題】下面選項中,對于人的理解,何以是可能的?A、理解對方存在陷阱

B、從心理到理性

C、從同情到邏輯

D、從理由到原因

我的答案：ABCD得分：

33.3分2【多選題】下面選項中屬于西方人的思考方式的是()。A、在我之外的事物能被我認(rèn)識嗎?

B、主體的認(rèn)知如何與被感知的客體一致?

C、認(rèn)知偏差源于客體還是主體?

D、認(rèn)知事物與認(rèn)知人一樣嗎?

整理為word格式整理為word格式整理為word格式我的答案：ABCD得分：

33.3分3【判斷題】在本體論上,世界與人是分立的,物質(zhì)與意識是分立的,客體與主體是分立的。我的答案：√【單選題】()是晚唐著名詩人,作有“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”。A、范仲淹

B、李商隱

C、杜甫

D、王維

我的答案：B得分：

33.3分2【多選題】下面選項中對于術(shù)數(shù)文化的描述正確的是()。A、主要由山、醫(yī)、命、相、卜五類

B、山指的是觀風(fēng)水

C、醫(yī)指的是醫(yī)術(shù)

D、卜指的是占卜

我的答案：ABCD得分：

33.4分3【多選題】下面選項中關(guān)于占星術(shù)的描述,正確的是()。A、占星術(shù)起源于古美索不達(dá)米亞人的天體預(yù)兆

B、占星術(shù)在我國古代成為七政四余論命術(shù)

C、占星術(shù)起源于古印度人的天體預(yù)兆

D、占星術(shù)在我國古代成為六政四余論命術(shù)

我的答案：AB【單選題】()是戰(zhàn)國末期法家學(xué)派代表人物,是法家學(xué)說的集大成者。A、孟子

B、荀子

C、韓非子

D、莊子

我的答案：C得分：

50.0分2整理為word格式整理為word格式整理為word格式【多選題】下面選項中對于“象為象征而非現(xiàn)象”的描述正確的是()。A、不訴諸于感官

B、依托于文化的想象

C、不是感知現(xiàn)象

D、是解讀象征

我的答案：ABCD【單選題】漢字“六書”以()為第一,而不是象形為第一。A、指事

B、會意

C、轉(zhuǎn)注

D、假借

我的答案：A得分：

25.0分2【多選題】漢字的六種造字方法中,()主要是“造字法”。A、轉(zhuǎn)注

B、象形

C、指事

D、會意

我的答案：BCD得分：

25.0分3【多選題】下面選項中關(guān)于“象思維”如何思維的描述,正確的是()。A、象為象征而非現(xiàn)象

B、不做物象意象之分

C、由物象得卦象

D、由卦象得物象

我的答案：ABC得分：

25.0分4【判斷題】以龜甲來占卜,隱含了“天圓地方”的意象。我的答案：√【單選題】物象與物象,物象與意象,意象與意象,都是因為()而得以彼此生發(fā)、相互轉(zhuǎn)換。整理為word格式整理為word格式整理為word格式A、異

B、正

C、通

D、同質(zhì)性

我的答案：D得分：

33.3分2【單選題】中國文化的根本基因就是(),既作為思維方式,也作為價值觀念。A、求同

B、存異

C、統(tǒng)一

D、求索

我的答案：A得分：

33.3分3【多選題】漢字“六書”的最后兩種造字法,(),背后也是“由同而易”的“象思維”邏輯。A、轉(zhuǎn)注

B、假借

C、象形

D、會意

我的答案：AB【單選題】“論數(shù)還淂論理,不能違背生活常識”強(qiáng)調(diào)的是中國人信卦的()態(tài)度。A、總體

B、多數(shù)

C、理智

D、主流

我的答案：C得分：

20.0分2【單選題】為了增強(qiáng)人工智能的理解能力,需要在機(jī)器的自有知識外賦予額外的知識,即(),這并非源于機(jī)器本身感知的認(rèn)知結(jié)果。A、經(jīng)驗知識

B、先驗知識

整理為word格式整理為word格式整理為word格式C、理論知識

D、實踐知識

我的答案：B得分：

20.0分3【多選題】中國人信卦的態(tài)度大致可以分為()等幾種。A、總體態(tài)度

B、多數(shù)態(tài)度

C、理智態(tài)度

D、主流態(tài)度

我的答案：ABCD得分：

20.0分4【多選題】下面選項中屬于人工智能的致命弱點的是()。A、實現(xiàn)數(shù)據(jù)的結(jié)構(gòu)化。

B、充分將大數(shù)據(jù)應(yīng)用到生產(chǎn)生活中。

C、不能將自主獲得的知識做超范圍應(yīng)用。

D、無法像人類那樣利用已有知識庫存來解答問題。

我的答案：CD得分：

20.0分5【判斷題】人工智能的認(rèn)知方式高度“特化”,能在專門問題上勝過人類,但嚴(yán)重缺乏泛化能力。我的答案：√【單選題】中國的()是傳統(tǒng)思維乃至世界觀、方法論的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論框架。A、道理論

B、哲學(xué)論

C、宗教論

D、四維論

我的答案：A得分：

20.0分2【單選題】中國人做學(xué)問,從來講得都是一個()字,也是評價一個人學(xué)問乃至做人達(dá)到境界的標(biāo)桿。整理為word格式整理為word格式整理為word格式A、道

B、理

C、仁

D、通

我的答案：D得分：

20.0分3【單選題】體現(xiàn)在“二元對立”的世界觀、分析取徑和量化主導(dǎo)中的思維方式,都聚集于事物的部分或某一部分,以獲得盡可能深入的認(rèn)識,其結(jié)果同樣導(dǎo)向()。A、碎片化

B、整體化

C、多樣化

D、復(fù)雜化

我的答案：A得分：

20.0分4【多選題】中國古人不是不要知識,而是要()。A、打通知識的阻隔

B、超越知識的局限性

C、促進(jìn)知識的流動性

D、實現(xiàn)對世界的更高把握

我的答案：ABCD得分：

20.0分5【判斷題】象思維的特點是“因為同,所以通”。我的答案：√【單選題】()在羅馬天主教系統(tǒng),他被封為圣人和圣師,并且是奧斯定會的發(fā)起人。A、本篤十六世

B、奧古斯丁

C、豪爾赫

D、貝戈利奧

我的答案：B得分：

20.0分2整理為word格式整理為word格式整理為word格式【單選題】()指的是事物存在和變化所呈現(xiàn)的規(guī)則性,是靜態(tài)事物的動態(tài)表現(xiàn)。A、規(guī)則

B、規(guī)律

C、規(guī)范

D、規(guī)定

我的答案：B得分：

20.0分3【多選題】下面選項中對于道理的描述,正確的是()。A、道理來自于道

B、人類把握不住道,從而退而求其次追求道理

C、要掌握道理,先要明白道為何物

D、道不是任何之物,但道也不是什么都沒有

我的答案：ABCD得分：

20.0分4【多選題】下面選項中對于“無名萬物之始,有名萬物之母”描述正確的是()。A、說道是無指的是萬物尚未產(chǎn)生的起始狀態(tài)。

B、說道是無指的是萬物的產(chǎn)生源頭。

C、說道是有指的是萬物的產(chǎn)生源頭

D、說道是有指的是萬物尚未產(chǎn)生的起始狀態(tài)。

我的答案：AC得分：

20.0分5【判斷題】道理來自于道,因為人們可以完全把握住道。我的答案：×【判斷題】道,是世界的起源也是世界運行的驅(qū)動,沒有任何蹤跡可尋。我的答案：×得分：

33.3分2【判斷題】道,體現(xiàn)于萬物,并不以事物在人眼中的高下尊卑為轉(zhuǎn)移。我的答案：√得分：

33.3分整理為word格式整理為word格式整理為word格式3【判斷題】道理體現(xiàn)了道,但不是道本身,而只是“道之道”。我的答案：√1【單選題】()提出“究天人之際,通古今之變”。A、司馬遷

B、左宗棠

C、李鴻章

D、司馬相如

我的答案：A得分：

33.3分2【判斷題】“格物致知”本來意思是向外求對事物的認(rèn)知,而在王陽明那里則指的是對內(nèi)求人的“良知”。我的答案：√得分：

33.4分3【判斷題】道和道理不分物質(zhì)和精神,能夠產(chǎn)生世界萬物的道。我的答案：√【單選題】知識的()至今仍是人工智能技術(shù)不可克服的難題,也是人類暫時不會被機(jī)器超越的重要屏障。A、復(fù)雜化

B、多樣化

C、專業(yè)化

D、泛化

我的答案：D得分：

50.0分2【判斷題】對于機(jī)器人來說,限于專項的知識容易獲得,能夠融通的道理難以掌握。我的答案：√整理為word格式整理為word格式整理為word格式【判斷題】不確定聲音屬于哪種語言,也可以找出聲音傳遞的信息。我的答案：×得分：

33.4分2【判斷題】聲音只有在特定的語言架構(gòu)中,才有意義,才能傳遞信息。我的答案：√得分：

33.3分3【判斷題】結(jié)構(gòu)決定部分,是認(rèn)識世界的基本原理。我的答案：√【單選題】人工智能離不開大數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)是機(jī)器運算的原材料,圖像識別、自然語言理解和處理等技術(shù),都依賴于大數(shù)據(jù),所以現(xiàn)在的人工智能技術(shù)被稱為()。A、數(shù)據(jù)推動

B、數(shù)據(jù)職智能

C、數(shù)據(jù)驅(qū)動

D、數(shù)據(jù)互聯(lián)

我的答案：C得分：

20.0分2【單選題】在機(jī)器學(xué)習(xí)的背景上,人工智能區(qū)別于傳統(tǒng)計算機(jī)的地方就在于人工智能能自主進(jìn)行(),來揭示數(shù)據(jù)的內(nèi)在價值。A、結(jié)構(gòu)化

B、規(guī)模化

C、復(fù)雜化

D、簡單化

我的答案：A得分：

20.0分3【判斷題】散在的數(shù)據(jù)無需結(jié)構(gòu)化也能得到整體的信息。我的答案：×得分：

20.0分4整理為word格式整理為word格式整理為word格式【判斷題】同樣的數(shù)據(jù)包因為數(shù)據(jù)被賦予不同權(quán)重,可以形成不同模型。我的答案：√得分：

20.0分5【判斷題】中國傳統(tǒng)思維在建立世界模型時,會用到數(shù)學(xué),但猶如八卦,同數(shù)學(xué)有一定關(guān)系,但有限。我的答案：√【單選題】從()的角度,五行構(gòu)成一套范疇,借助五行之間的聯(lián)系,可以在不同事物間建立關(guān)系。A、思想

B、思路

C、思考

D、思維

我的答案：D得分：

16.6分2【單選題】()關(guān)系的建構(gòu)直接借用了作為物象的金木水火土之間的意象關(guān)聯(lián)。A、相生相克

B、相互協(xié)調(diào)

C、互通有無

D、合作共贏

我的答案：A得分：

16.6分3【單選題】古人感興趣的是五行的(),只要“同”就可以“易”,即相互轉(zhuǎn)化和生發(fā)。A、同一性

B、一致性

C、統(tǒng)一性

D、同質(zhì)性

我的答案：A得分：

16.6分4【多選題】下面選項中對“五行”的描述正確的是()。整理為word格式整理為word格式整理為word格式A、“五行”指的是水、火、金、木、土。

B、“五行”常被認(rèn)為代表構(gòu)成世界的五種元素。

C、中國世界觀因為“五行”歸入”多元主義“之列。

D、“五行”各個元素之間是相互協(xié)同影響的。

我的答案：ABCD得分：

16.6分5