【全國市級聯(lián)考word版】山西省2019年高考考前質(zhì)量檢測(二)語文試卷【含答案及解析】

【全國市級聯(lián)考word版】山西省2019年高考考前質(zhì)量檢測（二）語文試卷【含答案及解析】姓名班級分數(shù)題號-二二三四五六七總分得分、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象，我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟、文化、制度建設方面的輝煌成就，也能感覺到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛藝術(shù)的帝王，對“太平盛世”刻意追求、大肆渲染；另一方面，這個時期實際并非“太平盛世”，而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士人以及征戰(zhàn)于疆場的軍隊將士，用他們的脊梁撐起了這樣一個時代。這些英雄人物，也有他們的生活寄托。這個時期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復雜的生活情境。宋代外部壓力沉重，就國內(nèi)政治局面而言，“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標。對于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟事業(yè)、社會生活等方面，宋廷因仍自然趨勢而未予過多干預。相對來說，宋代文化環(huán)境比較寬松，士人群體活躍，“開口攬時事，論議爭煌煌”，正是在這樣相對開明、寬松的環(huán)境下，宋代社會充滿活力，大師、精英輩出。由這種開放氛圍，孕育出一種開創(chuàng)精神。葛兆光先生曾說，唐文化是“古典文化的巔峰”，而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別，簡單來概括，就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢。比較唐宋兩代都城，能直觀感受到兩類都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長安城的布局非常嚴整，而宋代開封相對來說商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu)，“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu)，基本是一種長巷式、街區(qū)式的布局，是一種開敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。兩宋時期，文學重心逐漸下移，文學體裁從詩文擴大到詞、曲、小說，與市井有了更密切的關(guān)系；創(chuàng)作主體從士族文人擴大到庶族文人乃至市井文人；文學的接受者擴大到市民以及社會大眾。當時都市的街頭巷尾，活躍著一些講史、說書的藝人，他們不僅是故事情節(jié)的傳布者，也是文學作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾，也成為文學藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄，有說書的、雜耍的、講史的，也有街頭的飲茶活動，這些都是市民文化勃興的重要標志。通過讀書、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學、游賞等活動，宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類型、不同層次的交游圈，像真率會、耆英會、九老會、同鄉(xiāng)會、同年會等各種各樣的聚會形式,層出不窮。都市中的茶樓、酒肆，成為文人交往、會聚的場所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈。時人將此類以物相贈的活動，稱為“人事”。兩宋時期的社會環(huán)境復雜多變，一時英杰既有征戰(zhàn)沙場時的豪邁氣魄、激昂奮發(fā)，也有日常生活中的世間柔腸、兒女情懷。在藝術(shù)旨趣上，“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存，世俗匠畫和文人畫雙峰并峙，文人作品中不乏世俗關(guān)懷，市井作品里也可能充溢著書卷氣息。種種現(xiàn)象，都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。如朱熹所說，“日用之間本末具舉，而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?！蓖ㄟ^這樣的文化涵育，希望達致崇高的人生境界———這正是宋代文人的精神追求。（摘編自鄧小南《大俗大雅：宋代文人生活一瞥》）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是兩宋時期，與外部環(huán)境的沉重壓力相對應的，是國內(nèi)政治局面的相對穩(wěn)定和文化環(huán)境的寬松，文人生活也呈現(xiàn)出一種多重而復雜的情境。宋王朝追求穩(wěn)定的政治局面，順應民間社會經(jīng)濟文化自然發(fā)展而不予干涉，士人群體思想解放，政治生活相對開放，可以評論時事，自由論爭。宋代文人士大夫熱衷于各種交游活動，各種各樣的聚會形式層出不窮。都市中的茶樓、酒肆，私人的花園、亭館，都是士人喜歡交游會聚的場所。兩宋時期復雜的社會環(huán)境，使宋代文人呈現(xiàn)出一體多面、雅俗相依的雙重文化性格，追求通過日常瑣碎生活的文化涵育，達到崇高的人生境界。下列理解和分析，不符合原文意思的一項是有宋一代在很多方面有輝煌成就，但掩蓋不住王朝末日的蒼涼；雖有帝王宣揚“太平盛世”，卻始終存在著外敵的威脅，這是這段歷史看似矛盾之處。宋代文化環(huán)境相對寬松，開創(chuàng)精神也在這一時代孕育而出，文學體裁更加豐富和多樣，創(chuàng)作主體和文學接受者也由上層向社會底層擴展。宋代開封城商業(yè)氣氛較濃，城市結(jié)構(gòu)基本是一種長巷式、街區(qū)式的布局，這從一個側(cè)面說明宋朝已經(jīng)呈現(xiàn)出“平民化、世俗化、人文化”的狀態(tài)。宋代文人士大夫有多種類型、不同層次的交游圖，他們也會互贈諸如茶具、酒器、梅花、新茶等禮品。時人稱此類互贈禮品的活動為“人事”。根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是征戰(zhàn)于疆場的軍隊將士，是始終伴隨危機挑戰(zhàn)的有宋一代的脊梁，是他們撐起了這樣一個時代，為兩宋三百年的輝煌做出了貢獻。一代又一代的大師、精英人才的出現(xiàn)，是宋王朝相對開明寬松的政治局面的結(jié)果，也使宋代開啟了近代文化的先河。兩宋文學重心逐漸下移在文化史上引人注目，那些活躍在街頭巷尾的說書講史藝人以及街頭的飲茶活動標著著市民文化的蓬勃興起。兩宋時期復雜多變的社會環(huán)境，使這一時代呈現(xiàn)出多元文化現(xiàn)象，在藝術(shù)旨趣上，宋代社會文化表現(xiàn)出了大俗和大雅并存的特點。閱讀下面的文字，完成下面小題。將軍的部隊李浩我越來越多的想到將軍了。想到他，就想到他的部隊。將軍的部隊裝在兩只巨大的木箱里，我仿佛又看見那兩個木箱上面已經(jīng)斑駁的綠漆，生銹的鎖，聞到生銹的氣味和木質(zhì)的淡淡的霉味。對住在干休所里已經(jīng)離休的將軍來說，每日把箱子從房間里搬出來，打開，然后把刻著名字的一塊塊木牌從箱子里拿出來，傍晚時再把這些木牌一塊塊放進去，就是生活的全部核心。直到他去世，這項工作從未有過間斷。他非常緩慢地把其中一塊木牌拿出來，看上一會兒，摸了摸，然后放在自己的腳下。一塊塊木牌排了出去。它們排出了槐樹的樹陰，排到了陽光的下面，幾乎排滿了整個院子。那些木牌大約有上千個吧，很多的，把它們?nèi)繑[開可得花些時間。將軍把兩個木箱的木牌全部擺完之后，就站起身來，晃晃自己的脖子、胳膊、腰和腿，然后走到這支部隊的前面。站在這支部隊的前面，將軍一塊塊一排排地看過去，然后把目光伸向遠方。將軍只有站在這支部隊前面的時候才像一個將軍；其他的時候，他只能算一個老人，有些和善、有些孤獨的老人。將軍從他的部隊的前面走過去，他就又變成一個老人了。他的腰略略地彎下去，然后坐在屋檐下的一把椅子上，向遠處眺望。如果下雨，下雪，將軍就會叫我在他的書房里把木箱打開，他把那些木牌一塊塊拿出來，從某個墻角排到書桌上，然后又排到椅子上，再放在地上。兩箱子的木牌擺完，將軍就把自己擺出了書房，那些密密麻麻的木牌在房間里那么排著，它們帶有一種讓人不敢呼吸的肅穆。書房的門敞開著，里面的光線昏暗，那些或高或低的木牌在昏暗中靜靜地呆著，一言不發(fā)。將軍的那種自言自語一片一片地傳入我耳朵。將軍說，你去吧。將軍說，我記得你，當然。我記得你的手被凍成了紫色。是左手吧？將軍說，你這小鬼，可得聽話呀。將軍說，馬也該喂了。將軍說，有時將軍也和我聊一些和他這支部隊相關(guān)的陳年舊事，他選取的不是戰(zhàn)爭而是一些非常微小的細節(jié)。譬如某某愛吹笛子，吹得很好，有點行云流水的意思，只要不打仗了停下來休整的時候他就吹。后來在一次戰(zhàn)斗中他的右手被炸掉了，笛子也丟了，他很長時間都不吃不喝，悶悶不樂。他被送往后方醫(yī)院。兩個月后將軍又偶然地見到某某，他正在吹笛。因為沒有右手的幫助，他的笛子吹得很不成調(diào)。他對將軍說笛子就是原來的笛子，他用了三天才把它找到。譬如一個戰(zhàn)士特別能睡，打完一場戰(zhàn)斗，將軍一發(fā)出休息的命令，即使他站著也會馬上鼾聲如雷。他腳還特別臭。將軍說我原本想讓他當我的警衛(wèi)員來著，可我受不了他的臭腳。說到這里時將軍的聲音很細，并且有種笑意。他笑得有些詭秘，他笑起來的樣子讓他年輕了很多。將軍還跟我說過逗蛐蛐、抓毒蛇、吃草根一類的小事，說過某某和某某的一點瑣事，他很少跟我談什么戰(zhàn)爭。我不知道他為什么不談。要知道將軍一生戎馬經(jīng)歷了無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)爭，要知道將軍在這無數(shù)次的戰(zhàn)爭中很少失敗，要知道他現(xiàn)在指揮的這支木牌上的部隊，很可能是在戰(zhàn)爭中犧牲的將士啊。經(jīng)過近兩天的昏迷，將軍在那個窗外下著小雨的早晨醒來了。他對醫(yī)院里的一切都好像有些陌生，甚至是恐懼，他緊緊地抓住了我的手。他的手在顫。他的手很燙。你是叫某某吧？我不知道他叫出的是不是他的那支“部隊”中的一個名字。我猶豫了一下，我說不是。那么你是某某？我再次對將軍說，不是，我是您的勤務員，我叫某某。他放開了我的手。他的臉側(cè)向了一邊。他手上的力氣一點點地消失了?！銕臀?，把箱子，箱子，拿來。在將軍的面前我打開了他的那兩個箱子，在他昏迷的時候我早已把箱子給拉到醫(yī)院里來了，我知道將軍少不了它。我把那些木牌依次擺開。將軍欠了欠身子，他望著那些原本白色，現(xiàn)在已變成暗灰色的木牌，突然淡淡地笑了：哈，看你這小鬼，真是，真是……將軍的手伸得相當緩慢。他的手指向了排在地上、茶幾上的木牌，但我未能看清他手指確切的指向?，F(xiàn)在我想，在一個人最后的時間里，他指向了誰，他想到的是誰都不算重要了。將軍帶著那種淡淡的笑意，他走了。那些木牌，燃燒的木牌，在將軍的墓前變成了一縷縷的煙。它們升騰的樣子就像一支遠征的部隊，我甚至聽見了人喊馬嘶，聽見腳踩在泥濘中的聲音，子彈穿過身體的聲音。將軍會把他的部隊帶向哪里呢？（有刪改）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検切≌f中的“我”是敘述者，又是次要人物，將軍和他的部隊以及將軍的晚年生活都是由“我”來轉(zhuǎn)述的，“我”在小說結(jié)構(gòu)中起重要作用。這篇小說沒有表現(xiàn)戰(zhàn)爭的艱難和慘烈，沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，主要表現(xiàn)了將軍對于他過去部下的零碎回憶，節(jié)奏舒緩，富有抒情意味。將軍臨終前看到“我”帶來的兩個箱子，笑著說，“哈，看你這小鬼，真是，真是……”，話里包含著將軍對我這種善解人意行為的贊許之情。將軍“很少跟我談什么戰(zhàn)爭”，是因為在戰(zhàn)爭中失去了無數(shù)可愛的生命，戰(zhàn)爭給他帶來太多的痛苦，這表現(xiàn)了他對戰(zhàn)爭的無聲控訴?！皩④娭挥姓驹谶@支部隊前面的時候才像一個將軍……將軍從他的部隊的前面走過去，他就又變成一個老人了。”對這幾句話你怎么理解？請根據(jù)文本簡要分析。有人說李浩的小說“尚心尚奇”，請你結(jié)合文本，說說這篇小說新奇在哪里？閱讀下面的文字，完成下面小題?！耙敶骞佟鼻孬h飛2011年，秦玥飛從耶魯大學畢業(yè)后，沒有像其他同學一樣，選擇一份穩(wěn)定體面的工作，而是出人意料地到湖南衡山縣當起了大學生村官。一位國外名校的畢業(yè)生，怎么會想到回農(nóng)村當村官？在一些公共場合，常有人會向秦玥飛拋出這一疑問“我選擇回國服務農(nóng)村是很自然的事?！鼻孬h飛坦言，一百多年前，耶魯大學就有一批身懷家國情懷的中國留學生，如工程師詹天佑、經(jīng)濟學家馬寅初等，畢業(yè)之后都選擇回到祖國，用自己的所學、所長幫助國家發(fā)展，幫助老百姓改善生活。這對秦玥飛的觸動非常大。他說，畢業(yè)之后回到中國農(nóng)村，希望本科所修的政治學、經(jīng)濟學兩個專業(yè)，能在中國的公共服務領(lǐng)域里，尋找屬于他的一片天地。風俗習慣、語言溝通、人際關(guān)系，對于秦玥飛而言，這是他初來乍到必須面對的挑戰(zhàn)。賀家山村上崗首日洗澡的故事令秦玥飛至今記憶猶新。對于他早上洗澡的舉動，當?shù)剜l(xiāng)政府的人和村民感覺很稀奇，之后他再也不在早上洗澡了，后來又把英文印花的T恤里翻外穿，短靴也換成了解放鞋。為了拉近與老百姓的距離，不抽煙的秦玥飛還學著當?shù)厝说哪樱诙渖蠆A一根煙，“這樣可以更親近村民”。到賀家鄉(xiāng)賀家山村時，秦玥飛擔任村主任助理。他四處奔走尋求各方幫助，共為村里籌集上百萬元資金和資源，建起了新敬老院等多個公共項目。3年間，他帶領(lǐng)著村民修水渠，硬化村路，引進信息化教學設備……2014年8月，在賀家山村服務期滿后，秦玥飛放棄提拔機會，轉(zhuǎn)至距離賀家山村30多公里的福田鋪鄉(xiāng)白云村繼續(xù)做村官。在這里，秦玥飛一改之前“輸血”的模式，因地制宜，用“造血”來帶動村民進行產(chǎn)業(yè)扶貧，建設鄉(xiāng)村。調(diào)任白云村任第一書記后，他做了大量調(diào)研和數(shù)據(jù)收集，總結(jié)了以前的經(jīng)驗：要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，光投錢不行，還得有產(chǎn)業(yè)。白云村有許多油茶林，過去農(nóng)民榨出的山茶油不經(jīng)提純，每斤只能賣到五六十元。去年10月，秦玥飛成立了衡山白云深處農(nóng)作物種植農(nóng)民專業(yè)合作社，并與外地專業(yè)油茶深加工廠家合作，生產(chǎn)茶油護膚、護發(fā)等產(chǎn)品，附加值大大增強，40余戶村民被吸引入社。白云村村民湯潛輝去年10月交了4000多元現(xiàn)金加入了該合作社。他說，農(nóng)村沒有別的收入，村莊歷來種植油茶樹，有了合作社的統(tǒng)一包裝銷售，相信一定能做起來。湯潛輝非常看好這種造血式的產(chǎn)業(yè)模式。他說，與賀家山村相比，他更傾向于搞項目，“因為這是長期的，所有村民都能受益，即便秦玥飛離開了，影響也不會太大”。為吸引更多優(yōu)秀人才服務鄉(xiāng)村，秦玥飛與耶魯大學的中國同學發(fā)起“黑土麥田公益”項目，招募支持優(yōu)秀畢業(yè)生到國家級貧困縣從事精準扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新?！昂谕聋溙铩编l(xiāng)村創(chuàng)客計劃，即每年資助一批優(yōu)秀高校畢業(yè)生到貧困鄉(xiāng)村，并為入選的“鄉(xiāng)村創(chuàng)客”提供強勁的薪資福利、專業(yè)培訓，以及多元的就業(yè)選擇，讓有志青年能夠安心地去服務農(nóng)村，改善鄉(xiāng)村面貌。秦玥飛介紹，鄉(xiāng)村創(chuàng)客在兩年服務期內(nèi)，將帶領(lǐng)貧困戶開辦農(nóng)民專業(yè)合作社，發(fā)展特色種植和養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)，開發(fā)和利用自然資源，開展“互聯(lián)網(wǎng)+鄉(xiāng)村”等項目，帶動當?shù)刎毨裘撠?。“這種模式最大的好處就在于能夠復制推廣?！鼻孬h飛說。據(jù)悉，首批來自北大、清華、復旦等高校的30名畢業(yè)生，經(jīng)過任前培訓后，已在去年9月份前往湖南、江西、山東等地15個貧困鄉(xiāng)村，結(jié)合精準扶貧開展工作。“今年有更多的優(yōu)秀大學畢業(yè)生和年輕創(chuàng)客加入‘黑土麥田'計劃，能夠讓‘造血'模式更好地傳播推廣。”秦玥飛說。（有刪改）【相關(guān)鏈接】秦玥飛：君子通大道在殿堂和田壟之間，你選擇后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒，灑下的汗水，是青春；埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節(jié)?！案袆又袊?016年度人物”頒獎詞秦玥飛，男，1985年出生于重慶，2005年高中畢業(yè)后，以托福滿分的成績考入美國耶魯大學，享受全額獎學金，成為重慶第一個被世界一流名校直接錄取的學生。2011年，在耶魯大學畢業(yè)完成了經(jīng)濟學和政治學兩個專業(yè)的學習，取得文科學士學位。回國后甘當一名普通村官，被村民親昵地稱為“耶魯哥”。——百度百科鄉(xiāng)村幅員遼闊，有眾多的人口，也有很大的發(fā)展?jié)摿Γ瑫r存在改進的空間，是年輕人施展才華和抱負的地方，需要更多優(yōu)秀的年輕人前赴后繼的去那兒建設。我必須得了解我自己國家的普通老百姓，了解他們生活當中有什么樣的酸甜苦辣，我要用自己的所學所長去改變，讓自己的國家變得更好。——秦玥飛下列理解和分析，不符合原文意思的一項是作為耶魯大學的高材生，秦玥飛2011年畢業(yè)后沒有選擇到大城市就業(yè)，而是回到故鄉(xiāng)當了一名大學生村官，這讓很多人感到意外。秦玥飛在他服務的第一個村莊時，為盡快融入到村民當中，他改變了洗澡的習慣，經(jīng)常反穿T恤衫，腳穿一雙解放鞋，被村民昵稱為“耶魯哥”。為改變賀家山村面貌，秦玥飛四處奔走，共為村里籌集上百萬元資金和資源，建起了敬老院等多個公共項目，帶領(lǐng)村民干出了許多實事。到白云村做村官后，秦玥飛組織成立了農(nóng)作物種植農(nóng)民專業(yè)合作社，通過發(fā)展產(chǎn)業(yè)項目，吸引了40余戶村民入社，獲得了很大的經(jīng)濟效益。下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)牡膬身検乔孬h飛志向遠大，受詹天佑、馬寅初這些同為耶魯大學校友的留學生先輩事跡的影響，他也決心要用自己的所學所長，讓自己的國家變得更好。秦玥飛很能吃苦，山村條件艱苦，天旱缺水，連洗澡都不能得到滿足，但他從不抱怨，而是入鄉(xiāng)隨俗，努力縮短與村民的距離，與村民們打成一片。秦玥飛在服務鄉(xiāng)村的過程中，與村民建立了深厚的感情，為了不讓鄉(xiāng)親們失望，當服務期滿后，他拒絕了提拔，在殿堂和田壟之間，他選擇了后者。從世界名校畢業(yè)生到農(nóng)村海歸村官，從四處奔波尋找?guī)椭劝l(fā)起“黑土麥田”公益項目，秦玥飛演繹著人生的精彩，“君子通大道”是他真實的寫照。秦玥飛任村官，最初靠“輸血”模式，后來總結(jié)經(jīng)驗，覺得要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，還得有產(chǎn)業(yè)，于是他發(fā)起了“黑土麥田”鄉(xiāng)村創(chuàng)客計劃。你認為秦玥飛“感動中國”的原因有哪些？請根據(jù)文本材料簡要分析。、文言文閱讀閱讀下面文言文，完成下面小題。謝眺字玄暉，陳郡陽夏人也。祖述，吳興太守。父緯，散騎侍郎。朓少好學，有美名，文章清麗。解褐豫章王太尉行參軍，歷隨王東中郎府，轉(zhuǎn)王儉衛(wèi)軍東閣祭酒。子隆①在荊州，好辭賦，數(shù)集僚友，朓以文才，尤被賞愛，流連晤對，不舍日夕。長史王秀之以朓年少相動，密以啟聞。世祖敕曰：“朓可還都?！睂ひ员竟偌嫔袝钪欣?。隆昌初，敕朓接北使，朓自以口訥，啟讓不當，不見許。高宗輔政以朓為驃騎諮議領(lǐng)記室又掌中書詔誥除秘書丞未拜仍轉(zhuǎn)中書郎出為宣城太守以選復為中書郎。建武四年，出為晉安王鎮(zhèn)北諮議、南東海太守，行南徐州事。啟王敬則反謀，上甚嘉賞之。遷尚書吏部郎。朓上表三讓，中書疑朓官未及讓，以問祭酒沈約。約曰：“撝讓之美，本出人情，若大官必讓，便與詣闕章表不異?！睎I又啟讓，上優(yōu)答不許。朓善隸草，長五言詩，沈約常云：“二百年來無此詩也?！本椿屎筮w祔山陵，朓撰哀策文，齊世莫有及者。東昏②失德，江柘欲立江夏王寶玄，末更回惑，與弟祀密謂朓曰：“江夏年少輕脫，不堪負荷神器，不可復行廢立。始安③年長入纂，不乖物望。非以此要富貴，政是求安國家耳?！边b光又遣親人劉沨密致意于朓，欲以為肺腑。朓自以受恩高宗，非沨所言，不肯答。少日，遙光以朓兼知衛(wèi)尉事，朓懼見引，即以柘等謀告左興盛，興盛不敢發(fā)言。柘聞，以告遙光，遙光大怒，乃稱赦召眺，仍回車付廷尉，與徐孝嗣、柘、暄等連名啟誅朓曰：“謝朓資性險薄，大彰遠近。王敬則往構(gòu)兇逆，微有誠效，自爾升擢，超越倫伍。而溪壑無厭，著于觸事。比遂扇動內(nèi)外，處處奸說，妄貶乘輿，竊論宮禁，間謗親賢，輕議朝宰，丑言異計，非可具聞。無君之心既著，共棄之誅宜及。臣等參議，宜下北里，肅正刑書?！痹t令收付廷尉，肅明國典。又使御史中丞范岫奏收朓，下獄死。時年三十六。（選自《南齊書》，有刪改）【注】①子?。杭措S郡王蕭子隆。②東昏：即東昏侯蕭寶卷，齊明帝蕭鸞死后，蕭寶卷即位，因失德被封為東昏侯。③始安：即始安王蕭遙光。對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是高宗輔政/以朓為驃騎/諮議領(lǐng)記室/又掌中書詔誥/除秘書丞/未拜/仍轉(zhuǎn)中書郎/出為宣城太守/以選復為中書郎高宗輔政/以朓為驃騎諮議/領(lǐng)記室/又掌中書詔誥/除秘書丞/未拜/仍轉(zhuǎn)中書郎/出為宣城太守/以選復為中書郎高宗輔政/以朓為驃騎諮議/領(lǐng)記室/又掌中書/詔誥除秘書丞/未拜/仍轉(zhuǎn)中書郎/出為宣城太守/以選復為中書郎高宗輔政/以朓為驃騎諮議/領(lǐng)記室/又掌中書詔誥/除秘書丞/未拜/仍轉(zhuǎn)中書郎/出為宣城太守以選/復為中書郎下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是解褐，即脫去粗布衣服，喻入仕為官。古代普通人不到規(guī)定年齡只能穿粗布衣服，故布衣代指平民。廷尉，古代官名，秦時設置，九卿之一。秦漢至南北齊時，是主管司法的官吏，掌管天下刑獄。哀策，亦作“哀冊”，古代頌揚帝王、后妃生前功德的韻文，行葬禮時由太史令讀后埋于陵中。神器，即寶鼎，是國家最高權(quán)力的象征，例如楚莊王“問鼎中原”就意味著想要謀取周王室權(quán)位。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是謝朓出生于官宦家庭，從小就愛好學習，在當時很出名，步入仕途后，先在豫章王、隨王處任職，后轉(zhuǎn)任王儉衛(wèi)軍東閣祭酒。謝朓才華橫溢，深受隨王蕭子隆的賞識和厚愛，與之過從甚密，卻受到長史王秀之的猜忌，被密告到朝廷，最終被皇帝調(diào)回京城。謝朓由于奏報王敬則反叛的陰謀，受到高宗的嘉獎，被提升為尚書吏部郎，他再三上表辭讓，仍沒有獲得齊高宗的準許。謝朓感念齊高宗的厚恩，不愿意參與江柘、江祀兄弟篡奪皇位的陰謀，后因恐懼就把他們的陰謀暴露了出去，因此被陷害致死。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）遙光又遣親人劉沨密致意于朓，欲以為肺腑。（2）王敬則往構(gòu)兇逆，微有誠效，自爾升擢，超越倫伍。三、詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。金陵懷古許渾玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕①拂云晴亦雨，江豚②吹浪夜還風。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中③?！咀ⅰ竣偈啵骸墩阒杏洝份d：“零陵有石燕，得風雨則飛翔，風雨止還為石?！雹诮啵骸赌显街尽份d：“江豚如豬，居水中，每于浪尖跳躍，風輒起?！雹勐逯校杭绰尻?，洛陽多山。下列對本詩的理解和賞析，不正確的兩項是詩歌首句中的“玉樹”運用了比喻的修辭手法，指陳后主所制樂曲《玉樹后庭花》，歷來被稱為亡國之音。第二句寫外敵合兵圍攻景陽宮，而陳朝戍守將士不知去向，一個“空”字，直接表現(xiàn)出陳朝的腐敗狀況。頸聯(lián)描寫了金陵的松楸荒冢、殘宮禾黍的凄涼衰敗景象，以哀景襯哀情，表達了詩人對于南朝昔盛今衰的無限感慨。頸聯(lián)運用象征手法，通過描寫石燕浮云、江豚吹浪的風云晴雨變化，表現(xiàn)了人類社會的干戈起伏和歷代王朝的興亡交替。這首詩很講究煉字，例如頸聯(lián)中的“拂”字描寫出石燕掠雨穿云的輕盈姿態(tài)，“吹”字表現(xiàn)了江豚興風鼓浪的氣勢。這首詩在結(jié)構(gòu)上有什么特色？請結(jié)合具體詩句簡要分析。四、名句名篇補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白的《蜀道難》中通過鳥獸反襯山勢高危的兩句是（2）杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中，從眼前的處境擴展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷的兩句詩是，。（3）韓愈在《師說》為證明“圣人無常師”這個觀點所引用的一句理論論據(jù)是五、下列各句中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検侵芏鱽砜偫碓娫疲骸懊姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄。”的確如此，沒有面墻而立的執(zhí)著與堅定，沒有舍我其誰的勇氣和魄力，就很難成為時代的弄潮兒。魯迅深刻犀利，老舍幽默風趣，這是老一代作家的風格，而新生代作家中，韓寒率真坦蕩，笛安清新柔媚，前者與后者可謂春蘭秋菊，各擅勝場。他大學畢業(yè)后本想到一線城市開創(chuàng)事業(yè)，但又考慮到父母雙親春秋已高，不忍再次別離，便在桃溪筑“善養(yǎng)堂”以侍養(yǎng)，晨夕供奉，菽水承歡。滿屏竟傳飛花令，一眾爭說武亦姝。正因為有豐富的古典文化積淀，16歲的才女武亦姝才能在中華詩詞大賽中過關(guān)斬將，如探囊取物一般輕松奪冠。下列各句中沒有語病的一項是哈達是一種禮儀用品，也是蒙古族人民的一種傳統(tǒng)禮節(jié)，拜佛、祭祀、婚喪、拜年以及對長輩和貴賓表尊敬等，都需要使用哈達。一頁平面印刷的兒童繪本只需三分鐘就能自動轉(zhuǎn)換成具有動畫、配音、游戲功能的電子版有聲動畫，時間和成本都大大降低?！拔逅倪\動”有兩個發(fā)現(xiàn)，一是發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)文化資源已不足以迎接現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，二是發(fā)現(xiàn)我們的文化中，邏輯文化和理性文化不足。我們被統(tǒng)一的標準時間綁架住了，就像我們現(xiàn)在很多人的生活被北上廣的時間和生活所綁架了一樣，因此我們需要回到時間本身。填入下面一段文字橫線處的詞語，前后銜接最恰當?shù)囊豁検窃谛旅襟w語境中，重大公共危機事件發(fā)生后，社會心理會受制于新媒體語境而發(fā)生相應變化，①影響輿論的起落和走向。②不是就事論事地看問題，③我們可以說，新媒體語境實際上早已在很大程度上，或悄無聲息地、或大張旗鼓地在多個方面改變了社在重大公共危機事件的輿論中得以折射，⑥①②③④⑤⑥A在重大公共危機事件的輿論中得以折射，⑥①②③④⑤⑥A進如而果那么而既又因為所以而既又D因而如果那么/雖然ly:Calibri;font-size:10.5pt">B從而雖然但是于是不但而且C/但是A.AB.BC.CD.D六、語言應用在下面一段文字橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每句不超過15個字。在古人心目中，不論有多少事物，不論現(xiàn)象多么復雜，①，可以說，中國文化就是“道”的文化。在中國逐漸形成了一些根源性的典籍，這些典籍蘊含有天地人生的一些根本道理。傳統(tǒng)上，一個人都是先通過這些經(jīng)典打下全面的基礎(chǔ)，他要說明一個問題，②，也許有的在我們看來是牽強附會，但他認為都是從經(jīng)典里得到啟發(fā)而發(fā)展出來的。因此中國也就有重視前人的研究成果的傳統(tǒng)。事實上，③，但他們不說是自己的功勞。下面是宋代蘇舜欽的七言律詩《滄浪亭懷貫之》，請閱讀頷聯(lián)、頸聯(lián)的提示文字，填寫本詩第四、六句的內(nèi)容。滄浪獨步亦無蹤，聊上危臺四望中。秋色入林紅黯淡，。酒徒飄落風前燕，。君又暫來還徑往，醉吟誰復伴衰翁。提示：頷聯(lián)寫秋色入林，紅色暗淡。竹色依舊青翠，日光穿過其間，這青翠的色彩更顯得玲瓏剔透。頸聯(lián)用了比喻的修辭手法，寫酒友離散，如同風中的燕子；詩社凋零，正好像經(jīng)霜的梧桐。七、材料作文閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。胡適：你既來了，我不能不養(yǎng)你教你，那是我對人道的義務，并不是待你的恩誼。將來你長大時，莫忘了我怎樣教訓你：我要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。洛克菲勒：命運要由自己去開創(chuàng)，真心希望的東西一定要想方設法去得到。成功與失敗的間距并不像人們想象的那樣僅僅是一念而已，那就是看誰有強烈的貪心，誰具有這種力量，誰就能煥發(fā)并施展出自己的全部力量，盡力而為，超越自己。我每一個前進的步伐都能讓我感受到貪心的力量。白巖松：人生不是競技，不必把撞線當成最大的光榮。爭第一的人，眼睛總是盯著對手，為了得到第一，也許很多不善良的手段都會派上用場。也許，每一個戰(zhàn)役，你都贏了，但夜深人靜，一個又一個傷口，會讓自己觸目驚心。何必把爭來的第一當成生命的獎杯！上面是三位名人寫給兒子的信，信中表達了他們不同的教育理念，你最認同誰的觀點？請綜合材料內(nèi)容及立意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套做，不得抄襲。參考答案及解析第1題【答案】1.82.C經(jīng)濟事業(yè)、■社箕蘇鹽，宋廷因仍自然趨勢而未予過多1?試題分析：P頁說法錯誤.不苻合原文意思°原文是說'經(jīng)濟事業(yè)、■社箕蘇鹽，宋廷因仍自然趨勢而未予過多2?試題分析：匚頂'啦從一個惻面說明宋朝已經(jīng)呈現(xiàn)岀平民化、世俗化、人文化'的狀態(tài)“’說法皓誤。原文杲說汗唐文化杲古典文化的覇峰'古典文化的巔峰■,而宋文化則是逝代文化的濫觴?這兩者的區(qū)別，簡單來概括，就是岀現(xiàn)了「平民化、世俗化、人文化'的趨勢”°亂試題分析：A項說法錯誤，原文是說“宋代的民底、士人以及征戰(zhàn)于疆場的軍隊將士，用他們的脊梁撐起了這樣一個時代S并非單指T正戰(zhàn)于疆煬的軍隊將士；冊審罷魅敲腐讓驚髓晉讓冊審罷魅敲腐讓驚髓晉讓取文青的表彳札晶盲確宇答家詵頊"第2題【答案】

3?這些木牌能夠讓他回到金戈鐵馬的戰(zhàn)爭時代，展現(xiàn)出作対一個將軍的全部價值和鳳采。而回到現(xiàn)實中、失落和紙獨。通過對比』豐當了將軍的形象3.(1)選材別致。題目是3.(1)選材別致。題目是『'將軍的部隊”、可是作者扌啜有選擇宏闊的戰(zhàn)爭場景，而是重點寫將軍晚lift站n晦幣誓MM?<4>義現(xiàn)—是晟解瞬語曙您他的將士占中聞E—是晟解瞬語曙您他的將士占中聞E2?試題分析：這一題主要是考査學生對文中重要句子的含義的理解*『'將軍只有站在這支觀凡的臥盼人所桶的壯失蓿【解析】1?試題分析：護鼠"王要表現(xiàn)了將軍對于他過去部下的零碎回憶”說法錯誤，文中主要是通過"我■"來描述將軍晚年的生活狀況尺其對其"部隊”的眷念。C項，3舌里包含著將嬲瓣薛勰觀鸞明其作用如。最后點睛，解答這類袒耳學生首先要劃分出句子的層次為兩個層次關(guān)笹詞杲^這支部隊"才橡一個將軍嬲瓣薛勰觀鸞明其作用如。最后讓學生結(jié)合文本，說說這篇小說新奇在哪里*解笞這類題―個讐豔星否團來某巻修黃壬運，M寢照句子層挨結(jié)合關(guān)鍵詞和穆目，學生可以從小說的林題、選材、情節(jié)構(gòu)恩、人和形象塑澄主題裘現(xiàn)等芻上角庫分析、思考。如*題趕卅別致，題目星柑將軍的部嘆"?可是作者卻沒有起律去闊前場景，而是重點寫將軍晚年對他部隊的懷念；構(gòu)思新奇,讓學生結(jié)合文本，說說這篇小說新奇在哪里*解笞這類題―個讐豔第3題【答案】第第題【答案】【解析】試題分析’◎處前后內(nèi)容為遞進關(guān)系，所以應為^進而j根據(jù)潔境可判斷⑨⑨處的內(nèi)容應為假設關(guān)系1④后面的內(nèi)容承接前面的亦社會心理旅匚而⑤和⑥又是一種遞逬關(guān)系。所以選心氟?S￥'OiSlihi蠶験舔整窿野恿然后考慮關(guān)聯(lián)詞郴配?S￥'OiSlihi蠶験舔整窿野恿然后考慮關(guān)聯(lián)詞郴配第10題【答案】wr可推測①制可以用儲和來貫穿②往往會引經(jīng)據(jù)典②wr可推測【解析】宦I:琥臨漏離叫油囉窺岀與