中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件

中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。第四章病因病機(jī)第一節(jié)病因病因:能夠破壞人體相對平衡狀態(tài)而引起疾病發(fā)生的原因叫病因,即致病因素。一“病原”“病邪”病因主要有:外感六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、癘氣、內(nèi)傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)、飲食、勞逸、外傷、其它致病因素和病理產(chǎn)物創(chuàng)新一詞在英文中表達(dá)的意思是：創(chuàng)造更好或更有效的產(chǎn)品、過程、服務(wù)、技術(shù)或者思想能夠有用的達(dá)到市場、政府和社會。創(chuàng)新不同于提高，創(chuàng)新指做事的觀念是不同的，是去改變，而不是同樣的事情做得更好。2012年教育部在《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》中提出：“高等學(xué)校以改革為重點(diǎn)，以創(chuàng)新能力提升為突破口，建立一批相對獨(dú)立、集人才培養(yǎng)和解決重大問題為一體的協(xié)同創(chuàng)新平臺，構(gòu)建多元、融合、動態(tài)、持續(xù)的協(xié)同創(chuàng)新模式與機(jī)制，推動知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、區(qū)域創(chuàng)新的戰(zhàn)略融合，培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新型人才?！比欢叩冉逃h(huán)境下如何培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才？這個問題引起了我們深深的思索。教育方法是指在一定的教育思想指導(dǎo)下形成的實(shí)現(xiàn)其教育思想的策略性途徑。包括教師直接指向教育內(nèi)容的教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)及學(xué)前教育和家庭教育的方法。而文章中指的是前者。中國現(xiàn)有的教育方法達(dá)30種之多，常見的傳統(tǒng)教育方法多采用：講授教學(xué)法、講授-演示法和案例教學(xué)法。一、講授教學(xué)法又叫傳授教學(xué)法，又有人把它叫做“講授――接受”教學(xué)模式它是指通過教師的系統(tǒng)講解而使學(xué)生獲得大量知識的教學(xué)模式。該模式是在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，逐漸演化而來的，主要用于系統(tǒng)知識、技能的學(xué)習(xí)。它偏重于教師的活動，學(xué)生是一種比較被動的接受方式，其功能是能使學(xué)生在短時間內(nèi)掌握大量知識。二、講授-演示法所謂“講授―演示教學(xué)法”，是指教師通過口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識，并運(yùn)用教具或教學(xué)儀器進(jìn)行表演和示范操作，利用樣品、標(biāo)本、模型等實(shí)物和各種掛圖、音像資料向?qū)W生提供感性材料，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、分析、歸納以獲得知識的行為方式。從教師“教”的角度來說，是一種傳授知識的方法；從學(xué)生“學(xué)”的角度來說，則是一種接受性的學(xué)習(xí)方法。三、案例教學(xué)法案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，沒有特定的解決之道，而教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論。案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)員變注重知識為注重能力。管理者都知道知識不等于能力，知識應(yīng)該轉(zhuǎn)化為能力。管理的本身是重實(shí)踐重效益的。案例教學(xué)中，重視雙向交流。學(xué)員拿到案例后，先要進(jìn)行消化，然后查閱各種認(rèn)為必要的理論知識。這無形加深了對知識的理解，而且是主動進(jìn)行的。捕捉這些理論知識后，還要經(jīng)過縝密的思考，提出解決問題的方案，這一步應(yīng)視為能力上的升華。這些教學(xué)方法有利于新時期創(chuàng)新人才的培養(yǎng)嗎？創(chuàng)新有三種類型：1突破性創(chuàng)新，其特征是打破陳規(guī)，改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn)；2漸進(jìn)式創(chuàng)新，特征是采取下一邏輯步驟，讓事物越來越美好；3再運(yùn)用式創(chuàng)新，特征是采用橫向思維，以全新的方式應(yīng)用原有事物。何種教學(xué)方法利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)？對于大學(xué)的傳統(tǒng)教育方法提出了挑戰(zhàn)。高等教育提出了加強(qiáng)學(xué)生個性化培養(yǎng)，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式參與式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)法，就是教師引導(dǎo)學(xué)生積極思維，發(fā)展學(xué)生智慧的一種教學(xué)方法。同“注入式教學(xué)法”根本對立。其基本精神是要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和主動性、積極性，促進(jìn)學(xué)生積極思維，提倡學(xué)生自己動腦、動口、動手去獲取知識，是以辯證唯物論的方法論為其理論基礎(chǔ)的，是唯物辯證法在教學(xué)上的具體運(yùn)用。它把教與學(xué)的過程解釋為教師與學(xué)生，知識的掌握與能力的發(fā)展矛盾統(tǒng)一的運(yùn)動過程。啟與發(fā)的辯證關(guān)系是互為因果的關(guān)系，啟是發(fā)的前提和條件，發(fā)是啟的發(fā)展和結(jié)果。要使學(xué)生啟而即發(fā)，就要教師啟而得法。參與式教學(xué)方法是指受教育者在明確的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法，在民主、寬容的課堂環(huán)境中，積極主動的、具有創(chuàng)造性的介入教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)，從而接受教育、獲取知識并發(fā)展能力。教師與學(xué)生以平等的身份參與到教學(xué)活動中，他們共同討論、共同解決問題，因此，參與式教學(xué)是一種師生共同推進(jìn)教學(xué)的教學(xué)形式。這種教學(xué)設(shè)計的核心理念體現(xiàn)為：以學(xué)定教，教服務(wù)學(xué)，學(xué)教相長――即根據(jù)知識和認(rèn)知過程中動態(tài)生成的“我”，教學(xué)設(shè)計者開發(fā)出適合于學(xué)習(xí)者自主意義建構(gòu)的具體的，明確限定結(jié)果的最好方式?？梢娚鲜鰞煞N教法中倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)和以學(xué)生為主體的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)改革。強(qiáng)調(diào)個性教育，讓學(xué)生始終保持良好的自尊自信，挖掘每個學(xué)生的創(chuàng)造潛能，給每個學(xué)生的個性發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境。高等教育的主旋律是“育人”，而人是有思想、有情感、有個性、有發(fā)展的。創(chuàng)新能力是一個日積月累的過程，教師要借助各種手段激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的想象力和批判性思維，培養(yǎng)學(xué)生銳意創(chuàng)新的習(xí)慣。要給學(xué)生以自由的時空，自由地發(fā)揮他們的興趣愛好。作為教師，應(yīng)做到賞識學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生變換不同角度去考慮問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主體性的地位，達(dá)到理論與實(shí)踐，個性與共性共存的新教學(xué)環(huán)境，在教學(xué)方法設(shè)計中加入學(xué)生參與部分的設(shè)計，讓學(xué)生體會解決問題和對于理論知識探究的樂趣。因此，在創(chuàng)新人才培養(yǎng)期，教師應(yīng)運(yùn)用漸進(jìn)式創(chuàng)新，逐漸改變傳統(tǒng)的教育方法，學(xué)習(xí)、導(dǎo)入新的教學(xué)方法以利于高等教育對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)與深入，高中數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)方法等方面取得了長足的發(fā)展。情感態(tài)度價值觀，知識技能過程方法，教學(xué)目標(biāo)與三位一體的課程在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的確立，有利于充分調(diào)動學(xué)生的積極性。但是，在看到發(fā)展的同時，我們不能否認(rèn)和忽視新課改大背景下，由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固的影響，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中仍然存在的問題。這些問題已經(jīng)成為高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展過程中的絆腳石，不利于新課程改革的全面推進(jìn)。一、面對新課程高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的弊端高中教學(xué)的改革對教師產(chǎn)生了很大影響，教師不明白為什么好好的教材要進(jìn)行改革。對于一些優(yōu)秀教師，其教學(xué)成果豐碩。面對我國的應(yīng)試教育，面對教師、家長以及學(xué)生都還在以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生整體成績的時候，來衡量教學(xué)水平的現(xiàn)狀，提出了新課程的改革。其實(shí)，新課程改革的提出是為了我國教育更加久遠(yuǎn)的發(fā)展，是從近年來無數(shù)的研究和探索中摸索出來的，是從我國近年來教育的現(xiàn)實(shí)問題反思中得來的，是在與世界各國的比較中提出來的，是為了我國今后的繁榮富強(qiáng)而改變的，其核心就是為了我國民族的振興。從我國基礎(chǔ)教育的實(shí)踐來說，和世界各國的教育進(jìn)行了比較，在進(jìn)行教育教學(xué)的時候，對于學(xué)生的培養(yǎng)還存在很多的問題和弊端，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力、主動性等方面顯得不足。很多教師把高中教育的改革誤認(rèn)為是要改變應(yīng)試教育的弊端，從而減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，減輕教師的勞動強(qiáng)度?，F(xiàn)代基礎(chǔ)教育課程的改革不是說不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。其學(xué)習(xí)成績?nèi)匀皇欠浅Ｖ匾?，是教學(xué)成果的一種表現(xiàn)方式，盡管新課程教學(xué)要求教學(xué)的評價要從多元化著手，新課程的教學(xué)改革要求教師要對教學(xué)方式予以改革，即便是原來優(yōu)秀的教師在新課程教學(xué)中仍然需要進(jìn)行變革，改變其教學(xué)模式以及教學(xué)效果，尤其要增強(qiáng)學(xué)生主動性、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力。二、當(dāng)前新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)1.改變教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)過程中重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)能力。因此，老師在實(shí)際教學(xué)過程中，要改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，在課堂上老師不能成為課堂的領(lǐng)導(dǎo)，不能老師一言堂，而是要采取措施，調(diào)動學(xué)生的積極性，自覺主動地參與到課堂中來，充分發(fā)揮學(xué)生課堂主體的作用，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。比如，老師在講解相關(guān)數(shù)學(xué)知識點(diǎn)時，老師可以利用探究性學(xué)習(xí)這一板塊，和學(xué)生一起探究相關(guān)問題的解決方法，讓學(xué)生分組合作，然后再請同學(xué)講講自己那一組得出的相關(guān)結(jié)論，解決方案以及在探究過程中碰到的問題。這種討論式教學(xué)，有利于學(xué)生積極思考，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，自覺參與到課堂中來，同時，也能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和合作學(xué)習(xí)能力，從而促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。2.改變觀點(diǎn)，與時俱進(jìn)數(shù)學(xué)教師要真正了解課改本質(zhì)，從而能夠把握好教學(xué)策略，將課改落實(shí).在進(jìn)行教學(xué)的時候，要能夠跟上時代發(fā)展的步伐，與時俱進(jìn)，落實(shí)新課改.而且教師還需要不斷完善自己，不要認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了數(shù)學(xué)的全部內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，改善教學(xué)策略和教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升.教師還注意到學(xué)科之間的交叉聯(lián)系，利用不同的知識完善數(shù)學(xué)知識.當(dāng)然，因材施教是教學(xué)的重點(diǎn)方面.不同的學(xué)生存在個體差異，對于學(xué)習(xí)知識的能力和方式也各不相同，教師要分析其個性，掌握其共性，合理教學(xué)，提高教學(xué)效率.例如在進(jìn)行“橢圓的定義”教學(xué)時，教師可以試著改變原來的教學(xué)模式，采取新的教學(xué)模式進(jìn)行.教師可以以實(shí)例引出教學(xué)內(nèi)容，如衛(wèi)星軌道、行星繞太陽運(yùn)行的軌道等，引導(dǎo)學(xué)生想象，從而利于對定義的理解.3.提高教師的專業(yè)素質(zhì)新課改對教師的教學(xué)水平要求比較高，因此，高中的教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。（1）學(xué)校要組織廣大的教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，以進(jìn)一步提高教師的專業(yè)素質(zhì)；（2）高中教師要相互加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)，以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；（3）聘請名校名師來學(xué)校上公開課，或者組織教師去名校聽取名師講課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)模式和方法，提高自己的水平。4.鼓勵合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力學(xué)生獨(dú)立思考能力、解決問題的能力以及創(chuàng)新思維能力的提高都有賴于合作學(xué)習(xí)活動的開展。在課堂教學(xué)中，存在的諸多疑難問題使合作學(xué)習(xí)變得愈加重要。教師可以在每節(jié)課前對學(xué)生提出預(yù)習(xí)所講內(nèi)容的要求，并鼓勵學(xué)生將預(yù)習(xí)過程中碰到的不懂的地方做個記號或記錄在自己筆記本中比較顯眼的地方。如果學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的問題在課堂中沒有得到解決，就將其放在課后解決，如果有僅憑學(xué)生一個人不能解決的問題，就通過學(xué)習(xí)小組共同商討解決問題，如果經(jīng)小組討論依然無法使問題得到解決，就要向教師尋求幫助，探尋問題的最終答案。如果學(xué)生沒有問題要解決，要鼓勵學(xué)生主動尋找問題，使學(xué)生與同桌或周圍的學(xué)生共同解決問題，讓學(xué)生從中體會解決問題過程的趣味性以及問題解決后的成就感。不過教師最好鼓勵學(xué)生能夠獨(dú)立解決遇到的難題，或是合作探討，這樣可以減少學(xué)生對教師的依賴，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，實(shí)在不能解決的難題，教師要給予一定的幫助。在新課改之下，高中數(shù)學(xué)教師要針對存在的各種問題，不斷地提高自己的教學(xué)水平，以學(xué)生為主體，探究新的教學(xué)模式和方法，并注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。中醫(yī)學(xué)病因1第四章病因病機(jī)第四章病因病機(jī)2第一節(jié)病因病因:能夠破壞人體相對平衡狀態(tài)而引起疾病發(fā)生的原因叫病因,即致病因素。一“病原”“病邪”病因主要有:外感六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、癘氣、內(nèi)傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)、飲食、勞逸、外傷、其它致病因素和病理產(chǎn)物第一節(jié)病因3中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類關(guān)于中醫(yī)病因?qū)W的發(fā)展源流及分類,遠(yuǎn)在《內(nèi)經(jīng)》理論形成時期,即將病因分為陰陽兩類。如《素問調(diào)經(jīng)論》說:“夫邪之生也,或生于陰,或生于陽。其生于陽者,得之風(fēng)雨寒暑。其生于陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒。”漢代張仲景著《金匱要略》指出:“千般疢難,不越三條,一者,經(jīng)絡(luò)受邪入臟腑,為內(nèi)所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之病由都盡?！彼麑⒉∫虬雌鋫髯兏爬槿齻€途徑中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類4中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類宋代陳無擇著《三因極一病證方論》,在前人病因分類的基礎(chǔ)上明確提出了“三因他說六淫,天之常氣,冒之則先自經(jīng)絡(luò)流入,內(nèi)合于臟腑,為外所因:七情,人之常性,動之則先育臟腑郁發(fā),外形于肢體,為內(nèi)所因;其如飲食饑叫呼傷氣,金瘡媵折,疰忤附著,畏壓溺等,有背常理,為不內(nèi)外因?！笔家粤皻鉃椤巴馑颉?情志所傷為“內(nèi)所因”,而飲食勞倦、跌仆金刃以及蟲獸所傷等則為不內(nèi)外因。這種把致病因素與發(fā)病途徑結(jié)合起來進(jìn)行研究的分類方法較之以往更為合理、明確,對后世影響很大,故延用至今,即將病因分為外感性致病因素、內(nèi)傷性致病因素和其致病因素三大類。中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類5病因具有相對性的特點(diǎn):1、致病因素的致病與非致病有相對性?！傲咔?、病理產(chǎn)物與病因有相對性。在某一病理階段是結(jié)果的東西,在另一階段則可能成為病因奴箴為蘩臨蒺最閎紊血功能失調(diào)所形成的病理產(chǎn)物,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,一切疾病的發(fā)生都是在致病因素的作用患病機(jī)體所產(chǎn)生的病理反應(yīng)。由于病因的性質(zhì)和致病特點(diǎn)不同,故其表現(xiàn)出來的癥狀和體征也就不同。因此,中醫(yī)學(xué)認(rèn)識病因,除了某些直接致病的病因外即可根據(jù)各種病證的臨床表現(xiàn)為依據(jù)來推求病因,從而為臨床治療提供依據(jù)。這種從癥狀和體征推求病因的方法,稱之為“辨證求因”病因具有相對性的特點(diǎn):6外感致病因素外感病因(六淫、癘氣)來源于自然界,多從肌表、口鼻、皮而入,()六淫一一六邪風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,在正常情況下為六氣。如果太過或不及,或非其時而有其氣,或氣候驟變,超過了人體的適應(yīng)能力,才成為致病因素,由六氣變?yōu)榱?。由于六淫是不正之?所以又稱其為“六邪”,屬于外感性的致病因素?！耙币惶^、浸jin淫外感致病因素7中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件8轉(zhuǎn)化性:六淫在發(fā)病過程中,一定的條件下可相互轉(zhuǎn)化。寒邪郁久而化熱,暑濕化躁傷陰。這種轉(zhuǎn)化不是六淫之間的變化,而是臨床證候的性質(zhì)發(fā)生變化一—受制于機(jī)體體質(zhì)特點(diǎn)臟腑、氣血津液功能失調(diào)所產(chǎn)生的化風(fēng)、寒、濕燥、火(熱)等病理變化一-“內(nèi)生五邪”轉(zhuǎn)化性:六淫在發(fā)病過程中,一定的條件下可相互91、風(fēng)邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)風(fēng)主要見于春季,從人體皮毛入侵,是六淫中最常見的致病因素,常與其它邪氣合而致病。故稱“六淫之首”。風(fēng)邪的性質(zhì)特點(diǎn)如下(1)風(fēng)為陽邪,其性開泄,易襲陽位。風(fēng)善動,輕揚(yáng)升發(fā)、向上、向外,故屬陽邪其性開泄一容易使腠理開張,津液外出;易襲陽位一風(fēng)邪易侵犯人體上部(頭面)、陽經(jīng)、肌表等陽位。一汗出、惡風(fēng)、鼻塞、頭痛、身背項(xiàng)痛等1、風(fēng)邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)10中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件11中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件12中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件13中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件14中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件15中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件16中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件17中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件18中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件19中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件20中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件21中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件22中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件23中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件24中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件25中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件26中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件27中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件28中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件29中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件30中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件31中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件32中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件33中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件34中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件35中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件36中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件37中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件38中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件39中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件40中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件41中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件42中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件43中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件44中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件45中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件46中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件47中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件48中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件49中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件50中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件51中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件52中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件53中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料課件5426、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良。——達(dá)·芬奇

30、意志是一個強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！5526、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐刂嗅t(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來燕，雙雙入我廬，先巢故尚在，相將還舊居。8、吁嗟身后名，于我若浮煙。9、陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。10、倚南窗以寄傲，審容膝之易安。第四章病因病機(jī)第一節(jié)病因病因:能夠破壞人體相對平衡狀態(tài)而引起疾病發(fā)生的原因叫病因,即致病因素。一“病原”“病邪”病因主要有:外感六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、癘氣、內(nèi)傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)、飲食、勞逸、外傷、其它致病因素和病理產(chǎn)物創(chuàng)新一詞在英文中表達(dá)的意思是：創(chuàng)造更好或更有效的產(chǎn)品、過程、服務(wù)、技術(shù)或者思想能夠有用的達(dá)到市場、政府和社會。創(chuàng)新不同于提高，創(chuàng)新指做事的觀念是不同的，是去改變，而不是同樣的事情做得更好。2012年教育部在《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個五年規(guī)劃》中提出：“高等學(xué)校以改革為重點(diǎn)，以創(chuàng)新能力提升為突破口，建立一批相對獨(dú)立、集人才培養(yǎng)和解決重大問題為一體的協(xié)同創(chuàng)新平臺，構(gòu)建多元、融合、動態(tài)、持續(xù)的協(xié)同創(chuàng)新模式與機(jī)制，推動知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、區(qū)域創(chuàng)新的戰(zhàn)略融合，培養(yǎng)一批拔尖創(chuàng)新型人才?！比欢?，高等教育環(huán)境下如何培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才？這個問題引起了我們深深的思索。教育方法是指在一定的教育思想指導(dǎo)下形成的實(shí)現(xiàn)其教育思想的策略性途徑。包括教師直接指向教育內(nèi)容的教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)及學(xué)前教育和家庭教育的方法。而文章中指的是前者。中國現(xiàn)有的教育方法達(dá)30種之多，常見的傳統(tǒng)教育方法多采用：講授教學(xué)法、講授-演示法和案例教學(xué)法。一、講授教學(xué)法又叫傳授教學(xué)法，又有人把它叫做“講授――接受”教學(xué)模式它是指通過教師的系統(tǒng)講解而使學(xué)生獲得大量知識的教學(xué)模式。該模式是在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，逐漸演化而來的，主要用于系統(tǒng)知識、技能的學(xué)習(xí)。它偏重于教師的活動，學(xué)生是一種比較被動的接受方式，其功能是能使學(xué)生在短時間內(nèi)掌握大量知識。二、講授-演示法所謂“講授―演示教學(xué)法”，是指教師通過口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識，并運(yùn)用教具或教學(xué)儀器進(jìn)行表演和示范操作，利用樣品、標(biāo)本、模型等實(shí)物和各種掛圖、音像資料向?qū)W生提供感性材料，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、分析、歸納以獲得知識的行為方式。從教師“教”的角度來說，是一種傳授知識的方法；從學(xué)生“學(xué)”的角度來說，則是一種接受性的學(xué)習(xí)方法。三、案例教學(xué)法案例教學(xué)法是一種以案例為基礎(chǔ)的教學(xué)法，案例本質(zhì)上是提出一種教育的兩難情境，沒有特定的解決之道，而教師于教學(xué)中扮演著設(shè)計者和激勵者的角色，鼓勵學(xué)生積極參與討論。案例教學(xué)引導(dǎo)學(xué)員變注重知識為注重能力。管理者都知道知識不等于能力，知識應(yīng)該轉(zhuǎn)化為能力。管理的本身是重實(shí)踐重效益的。案例教學(xué)中，重視雙向交流。學(xué)員拿到案例后，先要進(jìn)行消化，然后查閱各種認(rèn)為必要的理論知識。這無形加深了對知識的理解，而且是主動進(jìn)行的。捕捉這些理論知識后，還要經(jīng)過縝密的思考，提出解決問題的方案，這一步應(yīng)視為能力上的升華。這些教學(xué)方法有利于新時期創(chuàng)新人才的培養(yǎng)嗎？創(chuàng)新有三種類型：1突破性創(chuàng)新，其特征是打破陳規(guī)，改變傳統(tǒng)和大步躍進(jìn)；2漸進(jìn)式創(chuàng)新，特征是采取下一邏輯步驟，讓事物越來越美好；3再運(yùn)用式創(chuàng)新，特征是采用橫向思維，以全新的方式應(yīng)用原有事物。何種教學(xué)方法利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)？對于大學(xué)的傳統(tǒng)教育方法提出了挑戰(zhàn)。高等教育提出了加強(qiáng)學(xué)生個性化培養(yǎng)，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式參與式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)法，就是教師引導(dǎo)學(xué)生積極思維，發(fā)展學(xué)生智慧的一種教學(xué)方法。同“注入式教學(xué)法”根本對立。其基本精神是要充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和主動性、積極性，促進(jìn)學(xué)生積極思維，提倡學(xué)生自己動腦、動口、動手去獲取知識，是以辯證唯物論的方法論為其理論基礎(chǔ)的，是唯物辯證法在教學(xué)上的具體運(yùn)用。它把教與學(xué)的過程解釋為教師與學(xué)生，知識的掌握與能力的發(fā)展矛盾統(tǒng)一的運(yùn)動過程。啟與發(fā)的辯證關(guān)系是互為因果的關(guān)系，啟是發(fā)的前提和條件，發(fā)是啟的發(fā)展和結(jié)果。要使學(xué)生啟而即發(fā)，就要教師啟而得法。參與式教學(xué)方法是指受教育者在明確的教學(xué)目標(biāo)指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法，在民主、寬容的課堂環(huán)境中，積極主動的、具有創(chuàng)造性的介入教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)，從而接受教育、獲取知識并發(fā)展能力。教師與學(xué)生以平等的身份參與到教學(xué)活動中，他們共同討論、共同解決問題，因此，參與式教學(xué)是一種師生共同推進(jìn)教學(xué)的教學(xué)形式。這種教學(xué)設(shè)計的核心理念體現(xiàn)為：以學(xué)定教，教服務(wù)學(xué)，學(xué)教相長――即根據(jù)知識和認(rèn)知過程中動態(tài)生成的“我”，教學(xué)設(shè)計者開發(fā)出適合于學(xué)習(xí)者自主意義建構(gòu)的具體的，明確限定結(jié)果的最好方式?？梢娚鲜鰞煞N教法中倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)和以學(xué)生為主體的創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)改革。強(qiáng)調(diào)個性教育，讓學(xué)生始終保持良好的自尊自信，挖掘每個學(xué)生的創(chuàng)造潛能，給每個學(xué)生的個性發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境。高等教育的主旋律是“育人”，而人是有思想、有情感、有個性、有發(fā)展的。創(chuàng)新能力是一個日積月累的過程，教師要借助各種手段激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的想象力和批判性思維，培養(yǎng)學(xué)生銳意創(chuàng)新的習(xí)慣。要給學(xué)生以自由的時空，自由地發(fā)揮他們的興趣愛好。作為教師，應(yīng)做到賞識學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生變換不同角度去考慮問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性與主體性的地位，達(dá)到理論與實(shí)踐，個性與共性共存的新教學(xué)環(huán)境，在教學(xué)方法設(shè)計中加入學(xué)生參與部分的設(shè)計，讓學(xué)生體會解決問題和對于理論知識探究的樂趣。因此，在創(chuàng)新人才培養(yǎng)期，教師應(yīng)運(yùn)用漸進(jìn)式創(chuàng)新，逐漸改變傳統(tǒng)的教育方法，學(xué)習(xí)、導(dǎo)入新的教學(xué)方法以利于高等教育對于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)與深入，高中數(shù)學(xué)教學(xué)在教學(xué)方法等方面取得了長足的發(fā)展。情感態(tài)度價值觀，知識技能過程方法，教學(xué)目標(biāo)與三位一體的課程在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的確立，有利于充分調(diào)動學(xué)生的積極性。但是，在看到發(fā)展的同時，我們不能否認(rèn)和忽視新課改大背景下，由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念根深蒂固的影響，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中仍然存在的問題。這些問題已經(jīng)成為高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展過程中的絆腳石，不利于新課程改革的全面推進(jìn)。一、面對新課程高中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的弊端高中教學(xué)的改革對教師產(chǎn)生了很大影響，教師不明白為什么好好的教材要進(jìn)行改革。對于一些優(yōu)秀教師，其教學(xué)成果豐碩。面對我國的應(yīng)試教育，面對教師、家長以及學(xué)生都還在以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生整體成績的時候，來衡量教學(xué)水平的現(xiàn)狀，提出了新課程的改革。其實(shí)，新課程改革的提出是為了我國教育更加久遠(yuǎn)的發(fā)展，是從近年來無數(shù)的研究和探索中摸索出來的，是從我國近年來教育的現(xiàn)實(shí)問題反思中得來的，是在與世界各國的比較中提出來的，是為了我國今后的繁榮富強(qiáng)而改變的，其核心就是為了我國民族的振興。從我國基礎(chǔ)教育的實(shí)踐來說，和世界各國的教育進(jìn)行了比較，在進(jìn)行教育教學(xué)的時候，對于學(xué)生的培養(yǎng)還存在很多的問題和弊端，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、實(shí)踐能力、主動性等方面顯得不足。很多教師把高中教育的改革誤認(rèn)為是要改變應(yīng)試教育的弊端，從而減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，減輕教師的勞動強(qiáng)度?，F(xiàn)代基礎(chǔ)教育課程的改革不是說不考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。其學(xué)習(xí)成績?nèi)匀皇欠浅Ｖ匾?，是教學(xué)成果的一種表現(xiàn)方式，盡管新課程教學(xué)要求教學(xué)的評價要從多元化著手，新課程的教學(xué)改革要求教師要對教學(xué)方式予以改革，即便是原來優(yōu)秀的教師在新課程教學(xué)中仍然需要進(jìn)行變革，改變其教學(xué)模式以及教學(xué)效果，尤其要增強(qiáng)學(xué)生主動性、創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力。二、當(dāng)前新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)1.改變教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在教學(xué)過程中重視學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)能力。因此，老師在實(shí)際教學(xué)過程中，要改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，在課堂上老師不能成為課堂的領(lǐng)導(dǎo)，不能老師一言堂，而是要采取措施，調(diào)動學(xué)生的積極性，自覺主動地參與到課堂中來，充分發(fā)揮學(xué)生課堂主體的作用，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。比如，老師在講解相關(guān)數(shù)學(xué)知識點(diǎn)時，老師可以利用探究性學(xué)習(xí)這一板塊，和學(xué)生一起探究相關(guān)問題的解決方法，讓學(xué)生分組合作，然后再請同學(xué)講講自己那一組得出的相關(guān)結(jié)論，解決方案以及在探究過程中碰到的問題。這種討論式教學(xué)，有利于學(xué)生積極思考，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，自覺參與到課堂中來，同時，也能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和合作學(xué)習(xí)能力，從而促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的提高。2.改變觀點(diǎn)，與時俱進(jìn)數(shù)學(xué)教師要真正了解課改本質(zhì)，從而能夠把握好教學(xué)策略，將課改落實(shí).在進(jìn)行教學(xué)的時候，要能夠跟上時代發(fā)展的步伐，與時俱進(jìn)，落實(shí)新課改.而且教師還需要不斷完善自己，不要認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了數(shù)學(xué)的全部內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，改善教學(xué)策略和教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升.教師還注意到學(xué)科之間的交叉聯(lián)系，利用不同的知識完善數(shù)學(xué)知識.當(dāng)然，因材施教是教學(xué)的重點(diǎn)方面.不同的學(xué)生存在個體差異，對于學(xué)習(xí)知識的能力和方式也各不相同，教師要分析其個性，掌握其共性，合理教學(xué)，提高教學(xué)效率.例如在進(jìn)行“橢圓的定義”教學(xué)時，教師可以試著改變原來的教學(xué)模式，采取新的教學(xué)模式進(jìn)行.教師可以以實(shí)例引出教學(xué)內(nèi)容，如衛(wèi)星軌道、行星繞太陽運(yùn)行的軌道等，引導(dǎo)學(xué)生想象，從而利于對定義的理解.3.提高教師的專業(yè)素質(zhì)新課改對教師的教學(xué)水平要求比較高，因此，高中的教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。（1）學(xué)校要組織廣大的教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，以進(jìn)一步提高教師的專業(yè)素質(zhì)；（2）高中教師要相互加強(qiáng)交流和學(xué)習(xí)，以不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)；（3）聘請名校名師來學(xué)校上公開課，或者組織教師去名校聽取名師講課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)模式和方法，提高自己的水平。4.鼓勵合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力學(xué)生獨(dú)立思考能力、解決問題的能力以及創(chuàng)新思維能力的提高都有賴于合作學(xué)習(xí)活動的開展。在課堂教學(xué)中，存在的諸多疑難問題使合作學(xué)習(xí)變得愈加重要。教師可以在每節(jié)課前對學(xué)生提出預(yù)習(xí)所講內(nèi)容的要求，并鼓勵學(xué)生將預(yù)習(xí)過程中碰到的不懂的地方做個記號或記錄在自己筆記本中比較顯眼的地方。如果學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的問題在課堂中沒有得到解決，就將其放在課后解決，如果有僅憑學(xué)生一個人不能解決的問題，就通過學(xué)習(xí)小組共同商討解決問題，如果經(jīng)小組討論依然無法使問題得到解決，就要向教師尋求幫助，探尋問題的最終答案。如果學(xué)生沒有問題要解決，要鼓勵學(xué)生主動尋找問題，使學(xué)生與同桌或周圍的學(xué)生共同解決問題，讓學(xué)生從中體會解決問題過程的趣味性以及問題解決后的成就感。不過教師最好鼓勵學(xué)生能夠獨(dú)立解決遇到的難題，或是合作探討，這樣可以減少學(xué)生對教師的依賴，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。當(dāng)然，實(shí)在不能解決的難題，教師要給予一定的幫助。在新課改之下，高中數(shù)學(xué)教師要針對存在的各種問題，不斷地提高自己的教學(xué)水平，以學(xué)生為主體，探究新的教學(xué)模式和方法，并注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的效果。中醫(yī)學(xué)病因病機(jī)學(xué)習(xí)資料6、露凝無游氛，天高風(fēng)景澈。中醫(yī)學(xué)病因56第四章病因病機(jī)第四章病因病機(jī)57第一節(jié)病因病因:能夠破壞人體相對平衡狀態(tài)而引起疾病發(fā)生的原因叫病因,即致病因素。一“病原”“病邪”病因主要有:外感六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、癘氣、內(nèi)傷七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)、飲食、勞逸、外傷、其它致病因素和病理產(chǎn)物第一節(jié)病因58中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類關(guān)于中醫(yī)病因?qū)W的發(fā)展源流及分類,遠(yuǎn)在《內(nèi)經(jīng)》理論形成時期,即將病因分為陰陽兩類。如《素問調(diào)經(jīng)論》說:“夫邪之生也,或生于陰,或生于陽。其生于陽者,得之風(fēng)雨寒暑。其生于陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒?！睗h代張仲景著《金匱要略》指出:“千般疢難,不越三條,一者,經(jīng)絡(luò)受邪入臟腑,為內(nèi)所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之病由都盡?！彼麑⒉∫虬雌鋫髯兏爬槿齻€途徑中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類59中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類宋代陳無擇著《三因極一病證方論》,在前人病因分類的基礎(chǔ)上明確提出了“三因他說六淫,天之常氣,冒之則先自經(jīng)絡(luò)流入,內(nèi)合于臟腑,為外所因:七情,人之常性,動之則先育臟腑郁發(fā),外形于肢體,為內(nèi)所因;其如飲食饑叫呼傷氣,金瘡媵折,疰忤附著,畏壓溺等,有背常理,為不內(nèi)外因?！笔家粤皻鉃椤巴馑颉?情志所傷為“內(nèi)所因”,而飲食勞倦、跌仆金刃以及蟲獸所傷等則為不內(nèi)外因。這種把致病因素與發(fā)病途徑結(jié)合起來進(jìn)行研究的分類方法較之以往更為合理、明確,對后世影響很大,故延用至今,即將病因分為外感性致病因素、內(nèi)傷性致病因素和其致病因素三大類。中醫(yī)病因?qū)W的源流及分類60病因具有相對性的特點(diǎn):1、致病因素的致病與非致病有相對性?！傲咔?、病理產(chǎn)物與病因有相對性。在某一病理階段是結(jié)果的東西,在另一階段則可能成為病因奴箴為蘩臨蒺最閎紊血功能失調(diào)所形成的病理產(chǎn)物,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,一切疾病的發(fā)生都是在致病因素的作用患病機(jī)體所產(chǎn)生的病理反應(yīng)。由于病因的性質(zhì)和致病特點(diǎn)不同,故其表現(xiàn)出來的癥狀和體征也就不同。因此,中醫(yī)學(xué)認(rèn)識病因,除了某些直接致病的病因外即可根據(jù)各種病證的臨床表現(xiàn)為依據(jù)來推求病因,從而為臨床治療提供依據(jù)。這種從癥狀和體征推求病因的方法,稱之為“辨證求因”病因具有相對性的特點(diǎn):61外感致病因素外感病因(六淫、癘氣)來源于自然界,多從肌表、口鼻、皮而入,()六淫一一六邪風(fēng)、寒、暑、濕、燥