2022年河南省鄭州市靈寶實驗中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析

2022年河南省鄭州市靈寶實驗中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.王國維《宋元戲曲考》稱:“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨元人之曲,為時既近,托體稍卑,故兩朝史志與四庫集部,均不著于錄；后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”這反映了（

）A.元代文學(xué)不為后世所重視

B.厚古薄今的觀念影響深刻C.士大夫?qū)κ忻裎幕呐懦?/p>

D.八股取士抑制新文學(xué)形式參考答案：C考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)作品·概況及認識

【名師點睛】注意從總體上把握到古代中國文學(xué)成就的概況與特征，重點把握到以下方面：（1）詩經(jīng)是我國現(xiàn)實主義的開端；（2）楚辭是開創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)的先河；（3）漢賦辭藻華麗大氣，注重鋪陳；（4）元曲具有濃郁的市民文化色彩；（5）明清之際小說中有許多是反對封建思想、主張個性自由的等。2.秦皇、漢武、宋祖均被認為是比較善于治理國家的君主，因為他們都（

）

A．重視儒家思想

B．大力發(fā)展工商業(yè)

C．提高丞相地位

D．強化中央集權(quán)參考答案：D試題分析：秦始皇焚書坑儒，壓制儒家思想，A項錯誤；B不對，封建王朝都實行重農(nóng)抑商的政策；隨著君主專制的發(fā)展，相權(quán)不斷削弱，皇權(quán)不斷強化，C項表述錯誤；三位皇帝在位期間專制主義中央集權(quán)制度都得到發(fā)展，因此選D?？键c：古代中國的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·郡縣制；古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·北宋加強中央集權(quán)3.據(jù)記載，有人曾向太平天國領(lǐng)導(dǎo)人建言：不要輕率與江南大營的清軍作戰(zhàn)，而要環(huán)城固守，再分兵出略，以安慶作為天京的門戶，伺機奪取江西。從太平天國的軍事實踐看，與此相符的是A.首義金田B.定都天京C.出師北伐D.進行西征參考答案：D從材料“不要輕率與江南大營的清軍作戰(zhàn)”“以安慶作為天京的門戶，伺機奪取江西”并結(jié)合所學(xué)知識可以得出，太平天國政權(quán)進行西征，保衛(wèi)天京，符合這一作戰(zhàn)思想，故D項正確，B項排除；A項是廣西桂平，不符“以安慶作為天京的門戶，伺機奪取江西”，排除；北伐是太平天國派兵挺進華北、企圖攻取北京的一次重大戰(zhàn)略行動，故C項錯誤。4.19世紀上半葉英國著名詩人華茲華斯對當(dāng)時社會強烈不滿，卻又否定文學(xué)反映現(xiàn)實的社會作用。他強調(diào)作家的主觀想象力，認為詩歌應(yīng)該是人的強烈情感的自然流露。華茲華斯的作品應(yīng)該屬于A．古典主義

B．現(xiàn)實主義

C．浪漫主義

D．現(xiàn)代主義參考答案：C5.1915年底，梁啟超在《異哉所謂國體問題者》中說：“在現(xiàn)行國體之下，而思以言論鼓吹他種國體，則無論何時皆反對之?！庇纱丝芍簡⒊珹.反對變更共和政體B.強調(diào)暴力革命方式C.鼓吹建立君主立憲D.抨擊張勛復(fù)辟帝制參考答案：A【詳解】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，1915年，袁世凱倒行逆施，妄圖恢復(fù)帝制。在這篇文章中梁啟超反對復(fù)辟君主制，維護1915年現(xiàn)行的民主共和制，因此A選項正確。B選項錯誤，材料并未體現(xiàn)梁啟超強調(diào)暴力革命方式；C選項錯誤，在這篇文章中梁啟超主張維護現(xiàn)行的共和制，并未鼓吹建立君主立憲；D選項錯誤，梁啟超抨擊的是袁世凱復(fù)辟帝制，不是張勛復(fù)辟。故正確答案為A選項。6.現(xiàn)代著名畫家齊白石注重繼承中國畫的傳統(tǒng)并加以創(chuàng)新。右圖為齊白石的作品，最能體現(xiàn)作者繼承與發(fā)揚的中國畫傳統(tǒng)是A．風(fēng)俗畫

B．工筆畫

C．文人畫

D．花鳥畫參考答案：C文人畫集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣，材料中的畫有繪畫也有書法，還有詩作，因此是文人畫。7.有人這樣評價辛亥革命的作用：“過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了這種神圣……為人民所拋棄是沒有疑問的?！边@表明辛亥革命最大的歷史功績在于()A．打開了中國社會進步的閘門

B．頒布了《中華民國臨時約法》C．迫使清帝退位

D．建立了完善的民主制度參考答案：A8.儒家思想的創(chuàng)立者孔子長期周游列國，均遭冷遇，終其一生其學(xué)說也未能得到當(dāng)時統(tǒng)治者的采用。造成這一結(jié)果的主要原因是:A.無為而治的思想不能夠被新興地主階級所采納B.他的學(xué)說還沒有形成一個完整的思想體系C.孔子主張調(diào)節(jié)與和諧人際關(guān)系，不符合當(dāng)時爭霸戰(zhàn)爭的需要D.孔子一生主要致力于教育事業(yè)，對傳播他的思想不感興趣參考答案：C孔子的思想。孔子的思想在他的時期并未得到諸侯國的重視，主要原因是孔子的思想并不符合當(dāng)時處于爭霸戰(zhàn)爭中的諸侯的需要，孔子的克己復(fù)禮的思想和和諧的理念與大動蕩的現(xiàn)實不符。9.下列引文均出自中國古代典籍，其中反映井田制實質(zhì)的是A、“今大道既隱，天下為家”

B、“普天之下，莫非王土”C、“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”

D、“更名天下田為王田”參考答案：B10.下圖所示的毛澤東的題詞，旨在

A．強調(diào)文藝必須為工農(nóng)兵服務(wù)

B．提高人民群眾對藝術(shù)的鑒賞能力

C．繁榮社會主義科學(xué)文化事業(yè)

D.大力弘揚民族傳統(tǒng)文化

參考答案：C雙百方針的作用。本題主要考查學(xué)生對圖片信息的有效獲取能力。從圖片可以獲得的有效信息：毛澤東提出了“百花齊放，百家爭鳴”的雙百方針，根據(jù)所學(xué)知識可知，雙百方針是為了繁榮社會主義科學(xué)文化知識。所以答案選C。11.俄國1861年改革有利于資本主義的發(fā)展，但列寧說它也是“對農(nóng)民進行的殘酷掠奪”，這主要是指A.農(nóng)民須用錢購買商品

B.農(nóng)民被迫出賣勞動力C.農(nóng)民用高價贖買份地

D.農(nóng)民的產(chǎn)品成為商品參考答案：C12.在近代，有人認為“社會主義理想甚高，學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興，中國似可緩于歐洲。因產(chǎn)業(yè)未興，兼并未盛行也。”但后來又提出“物質(zhì)文明不高，不足阻社會主義進行?！睂?dǎo)致這種認識變化的主要原因是（

）A．第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)

B．社會主義由理想變成了現(xiàn)實

C．新文化運動的興起

D．五四愛國運動的爆發(fā)參考答案：B13.康德繼承和弘揚了法國啟蒙思想家的思想，表現(xiàn)在（

）①著有《純粹理性批判》，對啟蒙運動作了經(jīng)典總結(jié)

②強調(diào)人的重要性

③相信主權(quán)屬于人民

④主張每個基督教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A14.2012年12月，中共中央總書記習(xí)近平到廣東考察，此舉被解讀為體現(xiàn)了中共中央進一步推進改革開放的決心。當(dāng)年，垂暮之年的鄧小平，靠著自己的睿智和威望，將徘徊中的改革之舟推向一個“新航程”。這個“新航程”是

（

）A．建立社會主義市場經(jīng)濟體制

B．形成多層次、有重點、點面結(jié)合的對外開放新格局C．依法治國，建立法治國家

D．建設(shè)中國特色社會主義參考答案：A材料指的是1992年鄧小平南方談話，南方談話提出經(jīng)濟體制改革目標(biāo)，推動了改革開放的深入發(fā)展具有重大而深遠的意義。“新航程”指的是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，本題選A項。B項對外開放格局是改革開放的目標(biāo)；C項是1997年中共十五大提出的民主政治建設(shè)目標(biāo)；D項是十一屆三中全會提出的建設(shè)目標(biāo)。15.古代中國城市的發(fā)展和市民階層的壯大對文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。下列能體現(xiàn)這一觀點的A.漢武帝時代,賦的創(chuàng)作走向全盛

B.唐代中國古典詩歌發(fā)展到鼎盛時期C.南宋的詞增添了許多低迷感傷的情緒

D.元代雜劇的創(chuàng)作和演出逐漸興盛參考答案：16.20世紀末世界政治格局發(fā)生重大變化表現(xiàn)在：(

)①兩極格局已經(jīng)結(jié)束

②美國獨霸世界格局形成③多極化的世界格局已經(jīng)形成

④世界處于新舊格局交替的過渡時期A、①②

B、②③

C、①④

D、②④參考答案：C17.近代以來，上海見證了中國經(jīng)濟發(fā)展中的重大變化。閱讀材料，回答問題。材料一

上海開埠后，“洋布大行，價才當(dāng)梭布(土布)三分之一。吾村專以紡織為業(yè)，近聞已無紗可紡。松、太布市，消減大半"?！瓘?9世紀40年代開始，中國絲、茶的出口額迅速增長。茶的出口由1843年的1300多萬斤增加到1855年的8400萬斤；絲的出口從1843年的1000多包增加到1855年的56000多包。由于絲，茶等農(nóng)產(chǎn)品的大量出口，一些地區(qū)的農(nóng)民放棄糧食生產(chǎn)轉(zhuǎn)而種桑植茶。

——摘編自李侃等《中國近代史》（1）材料一反映了中國經(jīng)濟出現(xiàn)了什么新變化？（2分）這一變化對中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有何影響？（2分）材料二

1866年，方舉贊在上海創(chuàng)辦發(fā)昌機器廠。三年后，仿洋商企業(yè)用車床生產(chǎn)，由一個手工鍛鐵作坊轉(zhuǎn)化為近代企業(yè)……1872年，李鴻章在上海創(chuàng)辦輪船招商局，主要從事客運和漕運等運輸業(yè)務(wù)。（2）19世紀六、七十年代，中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了進一步的變化。請依據(jù)材料二加以說明。（2分）材料三

1955年12月以后，上海郊區(qū)農(nóng)村基本實現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作社，城市手工業(yè)合作社迅速發(fā)展，私立醫(yī)院、學(xué)校先后改為公立；許多工商業(yè)者紛紛申請合營，對此，上海工商聯(lián)主席盛丕華揮毫寫下一首詩：“二千代表遞申請，十萬企業(yè)盡合營，街街巷巷飄紅旗，家家戶戶貼雙喜。”（3）材料三反映出建國初期我國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生了什么變化？（2分）材料四

圖一為上海市糧票（1955年發(fā)行至1993年停止流通）。圖二為上海飛樂音響股份有限公司的股票，該公司創(chuàng)立于1984年11月18日，是新中國第一家股份制上市公司。（4）由發(fā)行糧票到發(fā)行股票反映出中國的經(jīng)濟體制發(fā)生了怎樣的變化？（2分參考答案：（1）變化:西方資本主義向中國傾銷商品,并從中國掠奪原料(2分)。影響:中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟開始解體,被卷入世界資本主義世界市場(2分)。（2）中國近代民族工業(yè)開始產(chǎn)生,同時近代航運業(yè)開始起步。(2分)（3）建國初,我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)實行社會主義改造,社會主義公有制在我國經(jīng)濟中占據(jù)主體地位。(2分)Ks5u（4）變化:我國由計劃經(jīng)濟體制到逐步建立社會主義市場經(jīng)濟體制。(2分)18.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了下列圖片，據(jù)此判斷，他研究課題應(yīng)是A.古代舞蹈藝術(shù)的演變B.古代繪畫藝術(shù)的發(fā)展C.古代市民生活的演變D.古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展參考答案：D【詳解】由圖片信息“元雜劇”“京劇臉譜”等信息可知，該同學(xué)研究的課題是古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展，故D項正確；圖片反映的不是舞蹈、繪畫藝術(shù)，故AB項錯誤；古代市民階層興起是在北宋，故C項錯誤。19.作為我國空間科學(xué)衛(wèi)星系列的首發(fā)星﹣﹣我國第一顆暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星已于2015年12月17日發(fā)射升空。暗物質(zhì)研究被稱為21世紀物理學(xué)時空兩朵烏云之一。巧合的是在100多年前，物理學(xué)界也曾經(jīng)有兩朵令人不安的烏云，其中第二朵出現(xiàn)在能量輻射的問題上。當(dāng)時為了驅(qū)散這一“烏云”（）A．伽利略提出自由落體定律 B．牛頓提出萬有引力定律C．普朗克創(chuàng)立量子理論 D．愛因斯坦提出相對論參考答案：考點：量子論．分析：本題考查普朗克的量子論．關(guān)鍵信息是“巧合的是在100多年前，物理學(xué)界也曾經(jīng)有兩朵令人不安的烏云，其中第二朵出現(xiàn)在能量輻射的問題上．”解答：結(jié)合所學(xué)知識可知，結(jié)合所學(xué)知識可知，100多年前應(yīng)該是在20世紀初期，此時物理學(xué)主要成就是相對論和量子論的創(chuàng)立．依據(jù)材料“能量輻射”結(jié)合所學(xué)知識可知B正確，排除D．AB涉及的都是微觀物體的運動情況，故排除．故選C．20.1954年第一屆全國人大正式頒布《中華人民共和國憲法》，體現(xiàn)了人民民主和社會主義的原則；1982年，全國人大通過了修訂的《中華人民共和國憲法》，形成以憲法為核心的中國特色的社會主義法律體系。當(dāng)時這兩部憲法的頒布和修訂A.都適應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟建設(shè)的需要B.分別標(biāo)志著社會主要矛盾的變化C.都改變了國家的基本法律架構(gòu)D.總結(jié)了馬克思主義最新理論成果參考答案：A【詳解】1953年我國開始三大改造，向建立社會主義制度過渡；1982年我國實行改革開放政策已有三年多的時間，新憲法的頒布為經(jīng)濟建設(shè)明確了方向并提供保障。因此當(dāng)時這兩部憲法的頒布和修訂都適應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟建設(shè)的需要，故答案為A項。1982年我國社會主要矛盾沒有發(fā)生變化，排除B項；1982年憲法沒有改變國家的基本法律架構(gòu)，排除C項；兩部憲法均沒有總結(jié)馬克思主義最新理論成果，排除D項?！军c睛】比較型選擇題是把兩個以上的歷史人物、事件或現(xiàn)象放在一起，讓考生通過分析、比較，歸納出其相同點或不同點，以考查他們的分析、比較能力。從試題形式上可分為類比和對比兩種，前者是將同一類性質(zhì)的事件、人物和觀點進行比較，主要考查它們的相同點；后者是將不同性質(zhì)的事件、歷史現(xiàn)象或同一歷史現(xiàn)象在不同歷史階段、不同空間的表現(xiàn)進行比較，主要考查這些歷史事件在性質(zhì)、影響等方面的不同。本小題屬于類比型試題，解答此題首先要看各自體現(xiàn)出的特點，再找出兩者的共同點?；卮鸫祟愒囶}一定要審準(zhǔn)試題的比較點和要求，注意結(jié)合課本內(nèi)容逐一辨析備選項，然后選出正確答案。21.黃宗羲的《明夷待訪錄》在清代被列為禁書，其主要原因是該書（）A．將人性與天理對立了起來 B．抨擊君主專制制度C．主張儒、佛、道三教合一 D．質(zhì)疑孔子的權(quán)威性參考答案：考點：37：明清之際的儒家思想．分析：本題考查明清之際的儒學(xué)思想．考查黃宗羲思想主張．解答：“將人性與天理對立了起來”是南宋朱熹的思想，故A項錯誤．黃宗羲從明朝滅亡的教訓(xùn)出發(fā)抨擊君主專制制度，而清代君主專制空前加強，所以《明夷待訪錄》在清代被列為禁書，故B項正確．“主張儒、佛、道三教合一”是隋朝提出的，并不是《明夷待訪錄》的內(nèi)容，故C項錯誤．李贄質(zhì)疑孔子的權(quán)威性，故D項錯誤．故選B．22.近代中國思想界的“西學(xué)東漸”經(jīng)歷了一個由理論到實踐、由照搬照抄到與中國實際情況相結(jié)合的發(fā)展歷程。下面體現(xiàn)這兩個步驟的標(biāo)志性事件分別是

（

）A．洋務(wù)運動、戊戌變法

B．20世紀初的辛亥革命、新文化運動C．戊戌變法、辛亥革命

D．洋務(wù)運動、井岡山根據(jù)地的建立參考答案：D23.北魏創(chuàng)立的均田制，隋朝到唐初一直沿用，這一制度旨在A.確立土地私有制B.保護小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展C.打擊官僚地主的勢力D.杜絕土地兼并的問題參考答案：B試題分析：主要考查古代的土地制度。依據(jù)所學(xué)可知，北魏孝文帝改革推行均田制，限制了土地兼并，有利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，吸收了更多的流民農(nóng)耕定居，保護了小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故這一政策為后代所沿用。所以B符合題意。其他三項說法均與史實不符。考點：歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·均田制24.“丁蘭，河內(nèi)野王人。年十五喪母，乃刻木作母事之，供養(yǎng)如生。鄰人有所借，木母顏和則與，不和不與。后鄰人忿蘭，盜斫木母，應(yīng)刀血出。蘭乃殯殮，報仇。……帝嘉之，拜中大夫?！痹摬牧戏从车倪x官制度主要在（

）朝代流行A．秦朝

B．漢代

C．魏晉

D．清朝參考答案：B25.孟德斯鳩在《羅馬盛衰原因論》中說：“沒有比在法律的借口下和裝出公正的姿態(tài)時所做出的事情更加殘酷的暴政的了。因為在這樣的情況下，可以說不幸的人們正是在他們得救的跳板上被溺死的?！痹诖耍系滤锅F認為A．法律有階級性

B．法律地位至上

C．法律并非萬能

D．司法必須公正參考答案：D26.中國古代醫(yī)術(shù)，亦稱“仁術(shù)”，醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以“仁”的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則，如唐朝的孫思邈提出：“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此”，這反映了古代中國醫(yī)術(shù)A.重在教化病人的心理B.浸潤了儒家文化的價值觀C.以儒家思想為理論基礎(chǔ)D.受到封建倫理道德的約束參考答案：B據(jù)材料“醫(yī)學(xué)家在行醫(yī)過程中也常以‘仁’的道德標(biāo)準(zhǔn)作為行醫(yī)準(zhǔn)則”并結(jié)合所學(xué)知識可知，“仁”屬于儒家文化的價值觀，故材料反映了古代中國醫(yī)術(shù)浸潤了儒家文化的價值觀，故B項正確；材料并未涉及調(diào)適病人的心理的問題，故A項錯誤；古代中國醫(yī)術(shù)有其醫(yī)藥學(xué)的基礎(chǔ)，不是以儒家思想為理論基礎(chǔ)，故C項錯誤；材料也無法體現(xiàn)古代中國醫(yī)術(shù)受到封建倫理道德的約束，故D項錯誤。故選B。27.德國哲學(xué)家康德堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由，不贊同公民用革命手段推翻現(xiàn)存的統(tǒng)治者，認為可以對統(tǒng)治者的錯誤提出申訴，但必須等待統(tǒng)治者對申訴的回應(yīng)；法國啟蒙思想家盧梭則主張當(dāng)人民的權(quán)利被政府篡奪，并被用于壓迫和奴役人民時，人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。對此分析正確的是

A．這是由兩人的階級屬性對立造成的

B．兩人對如何獲得自由平等的主張不同

C．兩人對待專制和自由問題的觀點完全相反

D．前者蔑視公民權(quán)利，后者主張“主權(quán)在民”參考答案：B28.1955年印尼蘇加諾總統(tǒng)在萬隆會議開幕式上說“各民族、各國從幾個世紀的沉睡中醒來了。用戰(zhàn)火燃燒地球的白人舊世界正在垂死掙扎；一個更美好的世界正在崛起，這個世界將消滅冷戰(zhàn)，建立一個多民族、多宗教的社會，因為所有偉大的宗教在寬容的教義上是一致的。有色種族將建立新的道德標(biāo)準(zhǔn)?！睆闹刑崛〉挠行畔⑹?/p>

A．白人主導(dǎo)的國際舊秩序已不復(fù)存在

B．亞非獨立國家成為國際新興力量

C．有色人種將統(tǒng)治新世界

D．冷戰(zhàn)馬上就被終結(jié)參考答案：B29.19世紀后期，康有為屢次上書失敗后，認識到今當(dāng)多難之秋，……“欲任天下之事，開中國之新界，莫亟於教育?！毕铝凶畈豢赡鼙豢涤袨榱腥虢逃齼?nèi)容的有A.論語-孟子

B.日本政變記

C.美國憲法

D.德國憲法參考答案：C30.“唐世科舉之柄，額（專）付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者為之助，謂之通榜。故其取人也，畏于譏議，多公而審。亦有脅于權(quán)勢，或撓于親故，或累于子弟，皆常情所不能免者。”材料說明了唐代科舉制A.選拔官員的方式多樣B.受到了社會現(xiàn)實的沖擊C.為選拔士族子弟而實行D.體現(xiàn)了社會公平和公正參考答案：B【詳解】材料反映的是唐代科舉制在選拔人才的同時，也存在一些弊端，如通榜、照顧世家子弟等，體現(xiàn)了唐代科舉制受到現(xiàn)實的沖擊，故選B項。材料反映的是科舉制的不足，不是選拔官員的方式多樣，故A排除；C項表述錯誤，科舉制的實行打破了世家地主壟斷仕途的局面，故C排除；材料主旨不是反映社會公平和公正，而是說明科舉制的現(xiàn)實弊端，故D排除。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料信息“有交朋之厚者為之助，謂之通榜……亦有脅于權(quán)勢，或撓于親故，或累于子弟”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從科舉制的現(xiàn)實弊端入手，即可得出正確答案。二、非選擇題（共40分）31.材料1：宇宙之間一理而已，天得之而為天，地得之而為地，凡生于天地之間者，又各得之以為性；其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在?！祆洳牧?：南宋陸九淵說：“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備于我，昔之圣賢先得我心之所同然者耳?！闭埢卮穑?1)從材料1可以看出，朱熹思想的核心是什么？這一思想的本質(zhì)目的是什么？說出你的理由。(2)與朱熹相比，陸九淵的思想有何特點？(3)簡述朱熹和陸九淵在中國思想史上的地位。參考答案：(1)朱熹認為，“理”是世界的本原，是天下萬物都要遵循、永恒存在的普遍原則。這一思想的本質(zhì)是維護封建統(tǒng)治。因為材料指出，儒家道德倫理、三綱五常就是“理”在社會上的體現(xiàn)。(2)陸九淵將理學(xué)發(fā)展為心學(xué)，主張用內(nèi)心的反省以求“理”，認為不需要到身心以外的事物上去尋找，心就是天地萬物的淵源。(3)朱熹是理學(xué)的集大成者。他全面總結(jié)了北宋以來的理學(xué)成就，建立了龐大而嚴密的理學(xué)體系。朱熹在歷史上被譽為一代儒學(xué)宗師，地位僅次于孔孟。他的思想作為官方正統(tǒng)儒學(xué)，影響了后世六七百年之久，對維護專制主義政治制度起了重要作用。陸九淵是心學(xué)的開創(chuàng)者，在當(dāng)時引起強烈的反響，并深刻影響了后世的思想體系。本題考查朱熹和陸九淵思想的比較。從材料1可以看出，朱熹認為“理”是世界的本原，三綱五常是“理”在社會上的表現(xiàn)。從材料2可以看出，陸九淵思想的核心就是“心即理也”。32.許多重大歷史事件都與一些文章的發(fā)表密切相關(guān)。閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一、教皇不能赦免任何罪債，而只能宣布并肯定罪債已經(jīng)得了上帝的赦免。那留下歸他審判的，他當(dāng)然可以赦免。他若越過此雷池，罪債便仍然存在。很顯然，當(dāng)錢幣投入錢柜中“叮當(dāng)”作響的時候，增加的只是利心和貪欲心，至于代禱是否有效，完全只能以上帝的意志為轉(zhuǎn)移。每一個基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，也同樣可以得到赦罪或全部免罰?！毒攀鍡l論綱》（1）據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，指出此文發(fā)布的導(dǎo)火索，并說明其核心觀點及影響（4分）材料二、圖：《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明材料中所示文章發(fā)表的背景及其影響。（8分）參考答案：參考答案：試題分析：德意志宗教改革、十一屆三中全會。第一問，材料《九十五條論綱》信息為教皇兜售贖罪券，其核心觀點是因信稱義，沖擊了教會正統(tǒng)思想，推動了宗教改革。第二問，依據(jù)所學(xué)，《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表于十一屆三中全會召開前夕，其時文革結(jié)束，但“左”傾錯誤和“兩個凡是”依然禁錮人們的思想；它的發(fā)表，解放了思想，為十一屆三中全會的召開準(zhǔn)備了思想條件。思路點撥：本題為基礎(chǔ)知識題，運用所學(xué)知識可回答。33.閱讀下列材料，回答問題。（16分）（1）據(jù)材料一及所學(xué)知識從政治方面概括商鞅“行縣制”的社會背景，（4分）并指出“行縣制”的特點。（4分）

（2）據(jù)材料二及所學(xué)知識，分析伊藤博文的觀點。（6分）據(jù)材料一、二，概括其共同影響。（2分）

參考答案：（1）答：背景：①領(lǐng)主擁有領(lǐng)邑的政治特權(quán)；

②周王室衰微，諸侯爭霸；

③新興地主階級力量壯大。（答出其中2點就可得4分）

特點：①地方官員由中央任命（中央垂直管理）；

②地方軍政分權(quán)管理；

③分層管理。（答出其中2點就可得4分）

（2）答：分析：觀點有夸大之處，是片面的。原因如下：（2分）

①倒幕運動是推翻幕府封建統(tǒng)治的革命戰(zhàn)爭，為廢藩置縣奠定基礎(chǔ)；

②廢藩置縣采用了武力威迫的方式。（4分）

影響：廢除貴族特權(quán)，鞏固中央集權(quán)。（2分）

34.閱讀材料，回答問題。材料一淮南王賦八十二篇……淮南王群臣賦四十四篇……上（漢武帝）所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……太子（劉奭，漢宣帝之子）喜（王）褒所為《甘泉》及《洞簫》頌（賦名），今后富貴人左右皆誦讀之。——《漢書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達十萬以上的大城市“