《多思善想-學(xué)習(xí)選取立論的角度》課件

你看到了什么？1.圓形，因?yàn)樗俏┮粵](méi)有角的圖形。

2.三角形，因?yàn)樗俏┮挥芍本€構(gòu)成的圖形。3.半圓形，因?yàn)樗俏┮挥芍本€和曲線組成的圖形。4.第四個(gè)圖形，因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱性的圖形。圖一同一幅圖，為什么同學(xué)們看到的內(nèi)容不同？

“即使同是一個(gè)蛋，只要換一個(gè)角度看它，形狀便立即不同了?！彪y怪蘇東坡也說(shuō)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蔽覀兊淖h論文寫(xiě)作也是這樣，所以要學(xué)會(huì)選取立論的角度。

達(dá)·芬奇的老師佛羅基爾說(shuō)：多思善想學(xué)習(xí)選取立論的角度自學(xué)檢測(cè)議論文的三要素論點(diǎn)論據(jù)論證立論駁論論證方式

議論文的論點(diǎn)，是作者對(duì)所論問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。書(shū)面上表現(xiàn)為一個(gè)陳述性的判斷句。(1)什么是論點(diǎn)?(2)一篇成功的議論文，對(duì)論點(diǎn)有哪些要求？1、論點(diǎn)首先必須正確。2、論點(diǎn)應(yīng)有較強(qiáng)的針對(duì)性。3、論點(diǎn)應(yīng)努力求新。4、論點(diǎn)還應(yīng)該鮮明、集中。5、從生活小事中提取論點(diǎn)。3、議論文如何提出論點(diǎn)?

議論文論點(diǎn)在文中的位置是靈活的。1、可以是文章的標(biāo)題；2、可以在文章開(kāi)頭，開(kāi)宗明義；

3、可以在文章中間，由簡(jiǎn)要分析后引出；4、也可以在文章的結(jié)尾，對(duì)全文進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)提出。論據(jù)：是證明論點(diǎn)的材料。事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。道理論據(jù)：是指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)及公認(rèn)的事理等。論證方法：組織材料證明觀點(diǎn)的方法。論證方法1、舉例論證2、道理論證3、對(duì)比論證4、比喻論證論證方式：立論和駁論議論文的結(jié)構(gòu)最基本的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)形式提出問(wèn)題(引論)分析問(wèn)題(本論)解決問(wèn)題(結(jié)論)橫式：總論—分論—總結(jié)總論—分論分論—總論縱式：層層深入式。議論文寫(xiě)作訓(xùn)練快速說(shuō)理議論四法(口訣)

1、提論點(diǎn)，闡述清。

2、講道理，事例證。

3、正面講，反面論。

4、結(jié)尾時(shí)，再照應(yīng)。

古人云：

“文以意為先，意猶帥也；無(wú)帥之兵，謂之烏合?！?/p>

“作文，以立意為將軍，轉(zhuǎn)換開(kāi)闔，如行軍之必由將軍號(hào)令。句則為其裨將，字則為其兵卒，材料則為其器械，當(dāng)使兵隨將轉(zhuǎn)?！绷⒄?/p>

針對(duì)客觀事物或問(wèn)題，直接提出自己的見(jiàn)解和主張，闡明其理由，表明自己的態(tài)度就是立論。換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，立論就是運(yùn)用充分有力的證據(jù)從正面直接證明自己論點(diǎn)正確性的論證形式。立論有時(shí)是在破的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，“先破后立”“邊破邊立”即此意。立論是議論重心，無(wú)論寫(xiě)什么樣的議論文，都必須立論，駁斥別人的論點(diǎn)也是為了確立自己的論點(diǎn)。

動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說(shuō)：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈?tīng)得不耐煩了，就向教授發(fā)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說(shuō)：“正因?yàn)槭蔷字埽也艈?wèn)你——難道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō)：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何況不是呢？”話題探討第一步：

找出材料中的陳述對(duì)象這則材料陳述對(duì)象有：1、教授2、青蛙3、動(dòng)物們第二步：

找出陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果

1、教授最后被青蛙反駁得啞口無(wú)言。2、青蛙把教授給駁倒了。3、動(dòng)物們反駁教授。第三步：由果及因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。1、教授被駁得啞口無(wú)言是因?yàn)椋海?）理論與實(shí)踐脫離得出:理論要與實(shí)踐相結(jié)合。（2）具體問(wèn)題不能具體分析得出：學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析。（3）說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)得出：學(xué)會(huì)全面分析問(wèn)題或說(shuō)話不能過(guò)于絕對(duì)。2、青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)椋?）勇于質(zhì)疑。（2）敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。3、動(dòng)物們反駁教授是因?yàn)椋航淌谥恍抛约?，小看他人。得出：要看到別人的長(zhǎng)處。趙人賣(mài)馬

一個(gè)趙國(guó)人牽了匹千里馬到集市上賣(mài),一連三天竟無(wú)人問(wèn)津。于是，他便去找伯樂(lè)求助，要伯樂(lè)圍著他的馬轉(zhuǎn)三圈之后離開(kāi)。離開(kāi)時(shí)，要三次回頭看馬。伯樂(lè)照著做了，于是人們爭(zhēng)著買(mǎi)這匹馬。很快，這匹馬便賣(mài)了出去，而且馬價(jià)是原來(lái)的十倍。運(yùn)用檢測(cè)：賣(mài)馬人伯樂(lè)買(mǎi)馬人千里馬善于利用名人效應(yīng)投機(jī)取巧樂(lè)于幫助別人名人應(yīng)謹(jǐn)言慎行盲目崇拜名人做事沒(méi)有主見(jiàn)金子總是會(huì)閃光要學(xué)會(huì)宣傳與包裝求助伯樂(lè)按要求行事由不買(mǎi)到爭(zhēng)相買(mǎi)無(wú)人問(wèn)津到身價(jià)倍增正面反面正面反面反面反面正面反面

方法指引：請(qǐng)明確對(duì)材料作多角度立論的方法。

1、材料有幾個(gè)對(duì)象就有幾個(gè)角度；2、圍繞對(duì)象可展開(kāi)正、反兩方面來(lái)立論。3、分析原因，幾個(gè)原因就有幾個(gè)角度。4.找出最佳立意。多思善想

寫(xiě)出下列事物的兩面性a．虎b．蠶c．笑d．哭e．秋f．春a．老虎有勇猛的一面，所謂“虎虎有生氣”，也有兇惡的一面，所謂“苛政猛于虎”。b．蠶有其無(wú)私的一面，所謂“春蠶到死絲方盡”，也有其自我束縛的一面，所謂“作繭自縛”。c．笑有歡愉的一面，所謂“歡歌笑語(yǔ)”，但偶爾也有悲傷的一面，所謂“落第舉子笑是哭”。d．哭本是痛楚的表現(xiàn)，所謂“欲哭無(wú)淚”，但是也有高興的一面，所謂“出嫁閨女哭是笑”。e．秋有人但見(jiàn)“秋天萬(wàn)里凈，山暮澄江空”的明麗，有人但見(jiàn)“寂寞梧桐，深院鎖清秋”的凄婉。

f．春有人高歌“春色滿園關(guān)不住”，有人低吟“流水落花春去也”。

請(qǐng)就下列名言、成語(yǔ)，提出新的觀點(diǎn)

藝高人膽大，知足常樂(lè)，言者無(wú)罪，近墨者黑，開(kāi)卷有益，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰“藝高人膽大”，但是也要看到“大意失荊州”“河里淹死的多是會(huì)水的人”，因此藝高也需謹(jǐn)慎。

但丁說(shuō)：“走自己的路，讓人去說(shuō)吧！”根據(jù)這段名言，聯(lián)系實(shí)際擬出兩篇不同觀點(diǎn)文章的開(kāi)頭，要求開(kāi)頭必須體現(xiàn)觀點(diǎn)。之一：“走自己的路，讓人去說(shuō)吧”是一種自信的表現(xiàn)，一種對(duì)科學(xué)、對(duì)真理執(zhí)著追求不妥協(xié)的精神體現(xiàn)，我們要勇于走自己的路。之二：有人拿“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧”作為擋箭牌，拒諫飾非，固執(zhí)己見(jiàn)，我行我素，不能正確對(duì)待別人的批評(píng)建議，這顯然是錯(cuò)誤的。何謂最佳角度

１、觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、鮮明——符合題目或訓(xùn)練的要求，能觸及題目或材料主旨。2、切口要小——便于準(zhǔn)確把握題目，展開(kāi)議論；3、思想要新——所發(fā)議論不同凡響，給人以新的啟示；4、針對(duì)性要強(qiáng)——容易說(shuō)得中肯，有說(shuō)服力，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。5、寫(xiě)作要方便———最適合自己的角度（文體、表達(dá)、自己積累材料最多的）寫(xiě)法借鑒如何選取最佳立論的角度材料一

1987年，七十五位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)其中一位：您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西?那位老人平靜地說(shuō)：“是在幼兒園?！薄霸谟變簣@學(xué)到什么?”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯要洗手；做錯(cuò)事要表示歉意；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)，我學(xué)到的最重要東西就是這些?！边@位學(xué)者的答話，代表了到會(huì)科學(xué)家的普遍看法。1、教育要從幼兒抓起2、高尚的品德，良好的習(xí)慣，讓人終身受益3、必須重視基礎(chǔ)教育4、要進(jìn)一步尊師重教5、要像科學(xué)家那樣謙遜6、要培養(yǎng)自己的觀察能力7、科學(xué)家一定要講文明供選擇的論點(diǎn)：

諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者們認(rèn)為，在幼兒園里懂得的做人道理、形成的良好習(xí)慣，使他們終身難忘，也終身受益，是一生中學(xué)到的最主要的東西。根據(jù)材料的基本立意，第2個(gè)論點(diǎn)最佳，既然幼兒園學(xué)習(xí)意義如此重大，當(dāng)然我們“必須重視基礎(chǔ)教育”，確立“教育要從幼兒抓起”的主導(dǎo)思想，“要進(jìn)一步尊師重教”。可以說(shuō)1、3、4三個(gè)論點(diǎn)是根據(jù)材料的引申義來(lái)立意的，雖然也切題，但是跟基本義隔了一層，顯得一般化，沒(méi)有深度。第6個(gè)論點(diǎn)只涉及材料中的一句話，沒(méi)有提煉、抽取出全部材料的精神。5、7兩個(gè)論點(diǎn)跟所供材料沒(méi)有什么關(guān)系。

分析：根據(jù)下面材料，作多角度立論后選出一個(gè)最佳論點(diǎn)。

有則材料說(shuō)：地里長(zhǎng)了一個(gè)大蘿卜，老頭去拔，拔不動(dòng)；老太和老頭一起拔，也拔不動(dòng)；來(lái)了一個(gè)男孩，拉住了老太的衣服與老頭、老太一起拔，仍舊拔不動(dòng)。來(lái)了一個(gè)女孩，拉住了男孩一起拔，還是拔不動(dòng)。小狗看到了，也與他們一起拔，小貓看到了，也與他們一起拔，但是大蘿卜仍舊拔不動(dòng)。這時(shí)，又來(lái)了一只小老鼠，它咬住了小貓的尾巴，也參加到拔蘿卜的行列當(dāng)中，大蘿卜終于拔起來(lái)了！

鞏固訓(xùn)練撥開(kāi)迷霧抓“真金”1.團(tuán)結(jié)就是力量；2.一個(gè)人的力量是渺小的，人多力量大；3.面對(duì)困難，應(yīng)當(dāng)不分?jǐn)澄遥瑘F(tuán)結(jié)起來(lái)，共同戰(zhàn)勝困難；4.團(tuán)隊(duì)精神是當(dāng)今企業(yè)戰(zhàn)無(wú)不勝的精神；5.不應(yīng)忽視微小力量的作用。√—選取最佳觀點(diǎn)思考提示：注意拔蘿卜的人物的排列順序。如果童話寫(xiě)最后來(lái)了一頭大象，結(jié)果是不是一樣？送君一席話學(xué)會(huì)選取立論的角度作文，你的文章一定精妙；學(xué)會(huì)選取立身的角度做人，你的人生一定精彩！

薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。課堂訓(xùn)練：請(qǐng)結(jié)合材料多角度立論。多思善想從薛譚的角度立論學(xué)無(wú)止境，不可淺嘗輒止;要謙虛；成就事業(yè)必須持之以恒；

知錯(cuò)就改，為時(shí)未晚；

多思善想教育要講究方法；給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)展的空間；

……

從秦青的角度立論多思善想濫竽充數(shù)《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死。湣王立，好一一聽(tīng)之，處士逃?！狈中〗M討論：從《濫竽充數(shù)》這個(gè)典故中，我們可以得到哪些啟示？

正面思考：批評(píng)南郭先生不懂裝懂。

側(cè)面思考：批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”制度，使濫竽充數(shù)者有機(jī)可乘；表?yè)P(yáng)齊湣王不墨守先王之法，厲行改革，使無(wú)能者無(wú)藏身之地。

反面思考：南郭先生最后逃走，沒(méi)有繼續(xù)硬占位子，還算有點(diǎn)自知之明。從人物角度分析：

南郭先生：不求上進(jìn)，弄虛作假。

齊宣王：大鍋飯制度，在上面聽(tīng)，不聯(lián)系群眾。

齊湣王：不墨守成規(guī)，銳意改革，能深入群眾。

隊(duì)長(zhǎng)：失職，不注重管理，用人不當(dāng)。

隊(duì)友：應(yīng)幫助南郭先生，發(fā)揮集體主義、團(tuán)隊(duì)精神。

古希臘神話故事：安泰是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄，地神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。（提示：從三個(gè)人物入手）

從安泰角度分析

無(wú)敵英雄安泰失敗是因?yàn)殡x開(kāi)了大地母親，忘掉并因此失去了自己力量的來(lái)源?？梢蕴釤挸龅恼擖c(diǎn)：

①人只有不離開(kāi)根本，才能有所作為；

②自知者明，只有自知，才能無(wú)往而不勝；

③要揚(yáng)長(zhǎng)避短；

④要不斷完善自己。

從母親角度分析⑤適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立；⑥看起來(lái)是愛(ài)，其實(shí)是害。從赫拉克勒斯角度分析⑦知已知彼，百戰(zhàn)不殆；⑧出奇才能制勝；⑨要講究方法。①人只有不離開(kāi)根本，才能有所作為；②自知者明，只有自知，才能無(wú)往而不勝；③要揚(yáng)長(zhǎng)避短；④要不斷完善自己。⑤適當(dāng)給予是必要的，但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力；讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立；⑥看起來(lái)是愛(ài)，其實(shí)是害。⑦知已知彼，百戰(zhàn)不殆；⑧出奇才能制勝；⑨要講究方法。有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹(shù)。年輕人待樹(shù)苗成活以后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹(shù)苗成活以后，就來(lái)得很少；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹(shù)苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊樹(shù)都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹(shù)，只是被風(fēng)吹折了一些樹(shù)枝，吹掉了一些樹(shù)葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人道：“你經(jīng)常給樹(shù)澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹(shù)載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹(shù)怎能輕易被風(fēng)刮倒？”老人

在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學(xué)的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光年輕人

一味關(guān)心愛(ài)護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛(ài)者的一生胡楊樹(shù)

一定要夯實(shí)基礎(chǔ).生于憂患，死于安樂(lè)。

烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。”孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀！”

烏鴉為什么抓山羊失敗？從原因入手：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。人貴有自知之明。認(rèn)識(shí)自我。一切從實(shí)際出發(fā)。從小孩稱贊烏鴉“它也很可愛(ài)??！”分析原因可立意為：因?yàn)樗桓市淖鲆恢黄胀ǖ臑貘f，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試，勇氣可嘉！

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算，后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。一是立志不切實(shí)際；二是不肯腳踏實(shí)地，不肯從干好平凡小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

有一位智勇雙全的將軍率軍對(duì)敵，雙方兵力懸殊，眾將士信心不足。將軍到廟里求神問(wèn)卜，然后取出一枚銅錢(qián)，當(dāng)著眾將士說(shuō)：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢(qián)落地正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無(wú)不勝；如果正面朝下，那是神讓我們失敗?！睂④姃伋鲢~錢(qián)，銅錢(qián)落地，正面朝上，全軍欣然。將軍再拋，還是正面向上。將士們士氣大振，投入戰(zhàn)斗，終獲全勝。凱旋后，將軍拿出銅錢(qián)讓大家看，原來(lái)，銅錢(qián)的兩面都是正面。將士們恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。兵力懸殊的情況下，將軍取勝的原因是什么？思考示例：（1）因?yàn)閷④姸镁窳α康闹匾?，在關(guān)鍵時(shí)刻巧妙地鼓舞了軍隊(duì)。（2）眾將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。（3）項(xiàng)羽破釜沉舟，韓信背水一戰(zhàn)大敗趙軍，李廣射虎入石。它們與所給材料的相似之處在于注重人的精神作用和潛能的發(fā)揮。（4）競(jìng)技活動(dòng)中水平的發(fā)揮，學(xué)習(xí)上潛能的開(kāi)發(fā)，困境中走出重圍，相似點(diǎn)在于發(fā)揮潛在的能量，掌握自己的命運(yùn)。

立意：1、從來(lái)就沒(méi)有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中；2、三軍可奪帥，不可奪志也，氣可鼓