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文檔簡(jiǎn)介
2023年吉林省四平市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.魯迅的《狂人日記》發(fā)表于()
A.1917年B.1918年C.1919年D.1921年
2.魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》的線索是()
A.辮子事件B.趙七爺?shù)闹癫奸L(zhǎng)衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復(fù)辟
3.下列作品屬于魯迅的是()
A.《我與地壇》B.《廢墟》C.《燈下漫筆》D.《故都的秋》
4.《張中丞傳后敘》的兩種主要行文方式是()
A.敘述與抒情B.議論與抒情C.議論與敘述D.描寫(xiě)與抒情
5.()是研究孔子思想的重要文獻(xiàn)
A.《老子》B.《孟子》C.《論語(yǔ)》D.《莊子》
6.多行不義必自斃出自()
A.《左傳》B.《國(guó)語(yǔ)》C.《戰(zhàn)國(guó)策》D.《春秋》
7.因受佛學(xué)禪宗影響頗深,被稱為詩(shī)佛的是()
A.王維B.孟浩然C.劉禹錫D.孟郊
8.《氓》中運(yùn)用賦這一表現(xiàn)手法的詩(shī)句是()
A.桑之未落,其葉沃若B.淇則有岸,隰則有泮C.總角之宴,言笑晏晏D.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚
9.被人稱為天下奪魁之作的()是元雜劇文采派作家王實(shí)甫的代表作
A.《感天動(dòng)地竇娥冤》B.《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》C.《西廂記》D.《倩女離魂》
10.下列屬于巴金作品的是()
A.《茶館》B.《林家鋪?zhàn)印稢.《憩園》D.《圍城》
11.《苦惱》中人與馬的對(duì)比體現(xiàn)在()
A.姚納佇立如幽靈,馬佇立如蜜糖餅
B.姚納挨受脖兒拐,馬挨受鞭子抽打
C.姚納死了兒子,馬死了初生的馬崽兒
D.無(wú)人聽(tīng)姚納訴說(shuō),小母馬卻認(rèn)真地傾聽(tīng)
12.請(qǐng)示一般要()
A.多頭主送B.齊頭主送C.一頭主送D.雙頭主送
13.先秦諸子的著作都不同程度地蘊(yùn)含民為邦本的思想,其中提出圣人無(wú)常心,以百姓心為心的著作是()
A.《老子》B.《管子》C.《莊子》D.《淮南子》
14.《種樹(shù)郭橐駝傳》用種樹(shù)之道諷刺了封建官吏()
A.橫征暴斂B.草菅人命C.好煩其令D.貪贓枉法
15.律詩(shī)講究四聯(lián)八句,其中第三聯(lián)的稱呼是()
A.頷聯(lián)B.頸聯(lián)C.首聯(lián)D.尾聯(lián)
16.下列作品屬于巴金的是()
A.《故都的秋》B.《廢墟》C.《愛(ài)爾克的燈光》D.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》
17.稱贊《史記》為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷的是()
A.班固B.韓愈C.魯迅D.茅盾
18.元雜劇《漢宮秋》的作者是()
A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.王實(shí)甫D.白樸
19.與韓愈一同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)的是()
A.李白B.杜甫C.白居易D.柳宗元
20.下列作品屬于元散曲的有()
A.《鵲橋仙》(纖云弄巧)B.《天凈沙·秋思》C.《飲馬長(zhǎng)城窟行》D.《漁家傲·秋思》
21.左心室前壁和心尖部廣泛梗死,阻塞的血管是()
A.左冠狀動(dòng)脈前降支B.左冠狀動(dòng)脈旋支C.右冠狀動(dòng)脈D.左冠狀動(dòng)脈主干
22.提出惟陳言之務(wù)去的寫(xiě)作主張的是()
A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).梁?jiǎn)⒊?/p>
23.下列作家中()數(shù)十年與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?,在病榻上?chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的、廣為人知的文學(xué)作品
A.莫言B.蘇童C.史鐵生D.賈平凹
24.《始得西山宴游記》中,最能體現(xiàn)作者游西山后精神解脫、達(dá)到物我兩忘境界的語(yǔ)句是()
A.悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯
B.引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入
C.蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸
D.心凝形釋,與萬(wàn)化冥合
25.魯迅所說(shuō)的有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄的描寫(xiě)方法是()
A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆
26.李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)是一首()
A.豪放詞B.婉約詞C.田園詞D.風(fēng)雅詞
27.唐代邊塞詩(shī)的代表作家是()
A.岑參與高適B.李白與杜甫C.王維與孟浩然D.李華與蕭穎士
28.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》的主要情感內(nèi)容是()
A.國(guó)勢(shì)殆危之憂B.收復(fù)無(wú)望之嘆C.權(quán)奸當(dāng)?shù)乐轉(zhuǎn).報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤
29.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)下片的抒情著眼點(diǎn)是()
A.景物B.事件C.心理活動(dòng)D.視線轉(zhuǎn)移
30.《國(guó)殤》選自()
A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》
二、填空題(20題)31.陸游《關(guān)山月》:遺民忍死望恢復(fù),____!
32.《飲馬長(zhǎng)城窟行·青青河畔草》:上言加餐食,____
33.王蒙創(chuàng)作的《春之聲》體裁是____
34.王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》:下西風(fēng)黃葉紛飛,____
35.____,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)
36.李商隱《錦瑟》:此情可待成追憶,____
37.陶淵明《飲酒》(其五):此中有真意,____
38.隨意春芳歇,____
39.李清照《聲聲慢》:____,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴
40.山不厭高,____
41.賈平凹憑借《____》獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)
42.____。似而今、元龍臭味,孟公瓜葛?!顿R新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》
43.班固用感于哀樂(lè),緣事而發(fā)評(píng)價(jià)____民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神
44.我勸天公重抖擻,____
45.____,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦
46.機(jī)體功能活動(dòng)調(diào)節(jié)方式主要有____、____和____三種。
47.《匆匆》是我國(guó)現(xiàn)代作家____的散文名作
48.馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】夜行船·秋思》:____,道東籬醉了也
49.辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》:春且??!見(jiàn)說(shuō)道、____
50.青海長(zhǎng)云暗雪山,____
三、判斷題(10題)51.陸游是宋代最偉大的愛(ài)國(guó)主義詞人()
A.否B.是
52.杜甫《兵車(chē)行》交代了造成邊庭流血成海水的原因在于外族的入侵()
A.否B.是
53.不患人之不己知,患不知人也。
翻譯:不要擔(dān)心自己不了解別人,只擔(dān)心別人不了解自己()
A.否B.是
54.《燈下漫筆》是魯迅的一篇雜文,后收入他的雜文集《南腔北調(diào)集》中()
A.否B.是
55.《神女峰》反映了女性對(duì)生命本體自由和解放的追求與宣告()
A.否B.是
56.莫泊桑是法國(guó)19世紀(jì)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,有世界短篇小說(shuō)之王之稱()
A.否B.是
57.易安體指的是宋代著名女詞人李清照的詞體()
A.否B.是
58.孟子《寡人之于國(guó)也》圍繞民不加多和如何使民加多的問(wèn)題展開(kāi)論述()
A.否B.是
59.《莊子》又名《南華經(jīng)》,作者是莊周多用寓言的形式說(shuō)明道理。狡兔三窟庖丁解牛井底之蛙都出自《莊子》()
A.否B.是
60.李斯《諫逐客書(shū)》以秦國(guó)歷史上四位國(guó)君重用客卿的事實(shí)作為論據(jù)()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.不義不昵,厚將崩。
昵
62.行人但云點(diǎn)行頻。
頻
63.繕甲兵,具卒乘,將襲鄭。
具
64.車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。
兵
65.太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大。
亙古
五、古文閱讀題(2題)66.解釋文中加點(diǎn)字詞的含義
67.本詩(shī)的體裁為()
A.詞B.律詩(shī)C.樂(lè)府舊題D.曲
六、作文題(1題)68.除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良?!縿e林
請(qǐng)根據(jù)上述材料,自擬題目,寫(xiě)一篇600~1000字的議論文
參考答案
1.BB魯迅于1918年用筆名魯迅,在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》
2.A《風(fēng)波》一文主要是圍繞辮子事件來(lái)反映辛亥革命后農(nóng)民的愚昧麻木的,故全文線索是辮子事件
3.C史鐵生著有《我與地壇》;余秋雨著有《廢墟》;郁達(dá)夫著有《故都的秋》
4.C《張中丞傳后敘》一文最大的特色是議論與敘事并重,前半部分側(cè)重于議論,針對(duì)污蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行駁斥,在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的事跡。后半部分側(cè)重于敘事,著重記敘了南霽云的動(dòng)人事跡,并補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的其他事跡
5.CC《論語(yǔ)》內(nèi)容有孔子的談話、與弟子的問(wèn)答以及弟子問(wèn)關(guān)于孔子思想的談?wù)摚茄芯靠鬃铀枷氲闹匾墨I(xiàn)
6.AA多行不義必自斃出自《左傳·鄭伯克段于鄢》,是鄭莊公評(píng)價(jià)共叔段的話,說(shuō)他做多了壞事,一定會(huì)自取滅亡
7.A王維的詩(shī)歌受佛教影響頗深,因此得到了當(dāng)代詩(shī)匠,又精禪理的贊譽(yù),后來(lái)更得到詩(shī)佛的稱號(hào)
8.CC賦就是鋪陳直敘,即人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。C項(xiàng)的意思是:我們梳著總角會(huì)宴,彼此言笑晏晏,兩小無(wú)猜。使用的是賦的表現(xiàn)手法。A、B、D三項(xiàng)都運(yùn)用了比興的手法
9.CC《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇。元末明初劇作家賈仲明在《凌波仙》中稱新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁
10.C《憩園》是巴金的一部小說(shuō),《茶館》是老舍的話劇作品,《林家鋪?zhàn)印肥敲┒艿亩唐≌f(shuō),《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)
11.DD《苦惱》一文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人及年輕車(chē)夫訴說(shuō)苦惱,但這些人對(duì)他都漠不關(guān)心。最后他來(lái)到小母馬跟前,小母馬不僅聽(tīng)著他的傾訴,而且還向它主人的手上呵氣。馬有情而人無(wú)情,形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比
12.C
13.AA圣人無(wú)常心,以百姓心為心出自《老子》第四十九章,意思是:圣人沒(méi)有固定不變的意志,而是以百姓的意志為意志
14.CC《種樹(shù)郭橐駝傳》用種樹(shù)之道諷刺了封建官吏打著愛(ài)民、憂民或恤民的幌子進(jìn)行擾民、殘民或害民,典型地表現(xiàn)了封建官吏的好煩其令
15.BB律詩(shī)通常每首八句,超過(guò)八句的稱排律或長(zhǎng)律。以八句完篇的律詩(shī),每二句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),稱第一聯(lián)為首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為尾聯(lián)
16.C《愛(ài)爾克的燈光》是巴金所作,《故都的秋》的作者是郁達(dá)夫,《廢墟》的作者是余秋雨,《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》為余光中所作
17.CC魯迅稱《史記》為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷
18.BB《漢宮秋》是元曲四大悲劇之一,作者是馬致遠(yuǎn)
19.D
20.B《鵲橋仙》是一首詞,作者是秦觀;《飲馬長(zhǎng)城窟行》是漢代樂(lè)府古題;《漁家傲·秋思》也是一首宋詞,作者是范仲淹?!短靸羯场で锼肌肥窃骷荫R致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令,是一首著名的散曲作品
21.AA左冠狀動(dòng)脈前降支的供血區(qū)為左心室前壁、室間隔前2/3、心尖部;右冠狀動(dòng)脈供血區(qū)為右心室大部、室間隔后1/3,左心室后壁;左冠狀動(dòng)脈旋支供血區(qū)為左心室側(cè)壁
22.AA韓愈在《答李翊書(shū)》一文中提出惟陳言之務(wù)去的寫(xiě)作主張,即努力去掉人們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào),力求創(chuàng)新
23.C史鐵生生前數(shù)十年與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)?,在病榻上?chuàng)作出了大量?jī)?yōu)秀的、廣為人知的文學(xué)作品
24.DD心凝形釋,與萬(wàn)化冥合道出了作者陶醉于西山,領(lǐng)悟到物我同一、身心超然、物我兩忘的意趣與哲理
25.AA白描,本是中國(guó)畫(huà)中純用墨線而不著顏色勾勒物象的技法。借用到寫(xiě)作中是指不用更多的渲染,不以華麗辭藻修飾,更不用曲筆陪襯,而以樸實(shí)的文字準(zhǔn)確描寫(xiě)出生動(dòng)的形象。這是一種如魯迅所說(shuō)的有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄的描寫(xiě)方法
26.B
27.A識(shí)記類試題,屬文學(xué)流派類文學(xué)常識(shí)考察。.盛唐詩(shī)歌,具有集大成特色的詩(shī)人有李白和杜甫,后世稱其為詩(shī)仙和詩(shī)圣;另外,還有經(jīng)常為人所稱道的山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派。山水田園詩(shī)派的代表作家是王維和孟浩然,其中孟浩然偏重田園詩(shī),多寫(xiě)鄉(xiāng)村田園風(fēng)光;王維偏重山水詩(shī)。邊塞詩(shī)派的代表作家有高適、岑參和王昌齡
28.D辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞所包蘊(yùn)的情感內(nèi)容非常豐富,既有對(duì)國(guó)勢(shì)危殆的擔(dān)憂、對(duì)權(quán)奸當(dāng)?shù)赖呐?,也有自己?bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂憤。而前兩種情感的表達(dá)都是作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的體現(xiàn),所以最主要的情感是作者的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤
29.C
30.A
31.幾處今宵垂淚痕
32.下言長(zhǎng)相憶
33.小說(shuō)識(shí)記理解類試題,屬具體作品文體歸屬類知識(shí)考察。王蒙《春之聲》是我國(guó)較早的比較成功地借鑒意識(shí)流手法創(chuàng)作的小說(shuō),它打破了以人物、情節(jié)、環(huán)境為主要要素的傳統(tǒng)小說(shuō)創(chuàng)作模式,在當(dāng)代文學(xué)史上,是開(kāi)先河的作品。小說(shuō)成功借鑒意識(shí)流的創(chuàng)作手法,借助人物周?chē)T如聲響、晃動(dòng)、味道、樂(lè)曲等信息刺激,讓主人公意識(shí)流動(dòng),產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,進(jìn)而把那生生不息的、不可扼殺的、浩浩蕩蕩的生活之流,通過(guò)人物心理的旋轉(zhuǎn)得到全景式、對(duì)照式的反映。這種手法的運(yùn)用,突破了時(shí)空界限,揭示了主人公的心靈奧秘及時(shí)代氛圍
34.染寒煙衰草萋迷
35.夢(mèng)見(jiàn)在我傍
36.只是當(dāng)時(shí)已惘然
37.欲辯已忘言
38.王孫自可留
39.梧桐更兼細(xì)雨
40.海不厭深
41.秦腔
42.老大那堪說(shuō)
43.漢樂(lè)府識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。樂(lè)府是古代主管音樂(lè)的官署,起于漢代。漢惠帝時(shí)已有樂(lè)府令,武帝時(shí)定郊祀禮,始立樂(lè)府,掌管宮廷、巡行、祭祀所用的音樂(lè),兼采民歌配以樂(lè)曲,以李延年為協(xié)律都尉,樂(lè)府之名始于此。同時(shí),樂(lè)府又是一種詩(shī)體名稱。起初用來(lái)指樂(lè)府官署所采制的詩(shī)歌,后將魏晉至唐可以入樂(lè)的詩(shī)歌,以及仿樂(lè)府古題的作品統(tǒng)稱樂(lè)府。宋郭茂倩搜輯漢魏以迄唐、五代合樂(lè)或不合樂(lè)以及模擬之作的樂(lè)府歌辭,總成一書(shū),題作《樂(lè)府詩(shī)集》。宋以后的詞、散曲、劇曲,因配樂(lè),有時(shí)也稱樂(lè)府。漢樂(lè)府是樂(lè)府詩(shī)中的瑰寶,它繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng),所以班固評(píng)價(jià)它是感于哀樂(lè),緣事而發(fā)
44.不拘一格降人才
45.莫道不銷(xiāo)魂
46.神經(jīng)調(diào)節(jié)體液調(diào)節(jié)自身調(diào)節(jié)
47.朱自清
48.便北海探吾來(lái)
49.天涯芳草無(wú)歸路
50.孤城遙望玉門(mén)關(guān)
51.N表達(dá)不準(zhǔn)確,陸游是宋代偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人
52.N《兵車(chē)行》揭露了給人民造成巨大災(zāi)難的原因是唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),而不是外族的入侵
53.N×正確的翻譯是:不要擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人
54.N《燈下漫筆》選自魯迅的雜文集《墳》
55.Y
56.Y
57.Y
58.Y
59.N
60.Y
61.昵:親近
62.頻:頻繁
63.具:準(zhǔn)備
64.兵:武器
65.亙古:從古到今
66.旨:味美,甘美。善:好處。困:不通,困惑。強(qiáng):竭力,盡力,勉勵(lì)。豫:預(yù)防
67.CC詩(shī)題行路難是樂(lè)府舊題,該題多寫(xiě)世途艱難和離別的傷悲
68.品書(shū)香底蘊(yùn),奏人文贊歌卓別林曾言:除了機(jī)器,我們更需要人性;除了智慧,我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天,我們需要的,是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書(shū)店卻從不關(guān)門(mén),而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書(shū)籍的殿堂,讓書(shū)香彌漫在午夜的都市。在
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