2023年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)

2023年寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市成考專升本教育理論第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.提出“教學過程最優(yōu)化”理論的教育家是()。A.巴班斯基B.皮亞杰C.布魯納D.瓦根舍因

2.在韋納的歸因理論中，屬于內部的、穩(wěn)定的因素是（）。

A.能力B.努力C.任務難度D.運氣

3.強化、處罰與消退，系統(tǒng)脫敏、厭惡療法等屬于下列哪種心理咨詢技術()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法

4.根據教學大綱系統(tǒng)表述學科內容的足（）A.A.教學指導書B.教學參考書C.教科書D.教案

5.資本主義社會實行的紀律是（）。

A.棍棒紀律B.饑餓紀律C.自覺紀律D.懲罰紀律

6.教育目的的確定首先要反映的是（）。

A.社會生產力水平B.學校的發(fā)展C.學生的發(fā)展D.科技的進步

7.技能的活動方式是（）。

A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經驗的

8.活潑好動、動作敏捷、情緒不穩(wěn)定、粗枝大葉，是哪種氣質類型的特點（）

A．膽汁質

B．黏液質

C．多血質

D．抑郁質

9.在課程計劃和學科課程標準以外，利用課余時間，對學生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動，稱之為（）。A.課外教育B.課外校外教育C.社會活動D.校外活動

10.人在同時進行幾種活動時，把注意指向不同對象體現了()

A．注意的范圍

B．注意的穩(wěn)定性

C．注意的分配

D．注意的轉移

二、填空題(10題)11.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

12.學校文化由學校的物質文化、精神文化、組織文化和____________構成。

13.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

14.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

15.思維的基本形式是_______、_______、_______。

16.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

17.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

18.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

19.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

20.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

三、簡答題(2題)21.教育具有哪些社會屬性?

22.簡要說明人格的特征。

四、論述題(2題)23.持“教師中心論”的人把學生比作“船”，把教師比作“舵手”，學生必須無條件地服從教師的指揮。試從學生在教育過程中的地位簡評這個觀點。

24.試述我國基礎教育課程改革的目標。

五、辨析題(2題)25.德育過程就是學生思想品德形成的過程。

26.浮云中的太陽或月亮好像運動一樣，這是誘動知覺。

參考答案

1.A

2.A在韋納的歸因理論中，天資、能力、心境、努力等因素都是由個體本身的力量決定的，即是內部原因；而任務難度、運氣、教師偏見、別人幫助等則是由個體之外的力量決定的，即是外部原因。能力和任務難度等因素是穩(wěn)定的，心境、運氣和一時努力等因素是不穩(wěn)定的。

3.B

4.C

5.B

6.A

7.A

8.C

9.BA課外教育指由學校、班級組織實施的課余教育活動。B的概念便是題目的含義。D校外活動是指由校外教育機關領導和組織的課余教育活動。所以選B。

10.CC

[解析]“注意分配”的概念就是題目的原意。

11.夸美紐斯夸美紐斯

12.制度文化

13.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要

14.評比操行評定評比，操行評定15.概念，判斷，推理

16.感知思維認識感知,思維,認識

17.認識

18.獨立性新穎性獨立性,新穎性19.一般能力；特殊能力

20.學生集體學生集體21.教育的社會屬性主要有：永恒性；歷史性；在階級社會具有階級性；相對獨立性。

22.(1)獨特性：“人心不同，各如其面?！边@句俗語為人格的獨特性作了最好的詮釋。(2)穩(wěn)定性：俗話說：“江山易改，稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格說的。

(3)整合性：人格是由多種成分構成的一個有機整體，具有內在的一致性，受自我意識的調控。

(4)功能性：人格決定一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。23.這種觀點是片面的。首先，它只強調學生作為教育的客體，而忽了學生還是自我教育和發(fā)展的主體，是具有主觀能動性的人。在教育過程中，學生是教育活動主動的參加者，而不是被動的接受者。對于教育影響，他們可能積極地接受，也可能消極地抵制。同時，在師生關系中，它過分夸大了教師的作用。其實，如果教師不能調動學生的主動性、積極性，把學生當作學習活動的主人，教師自身的“舵手”作用也無法真正實現?？傊?，我們既不能忽，也不能夸大學生的客體地位。要認識到學生既是教育的客體，又是自我發(fā)展和教育的主體，在教育過程中應使學生的雙重地位統(tǒng)一起來。24.基礎教育課程改革的具體目標為：

(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。

(2)改變課程結構過于強調學科本位、科目過多和缺乏整合的現狀。

(3)改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀。

(4)改變課程實施過于強調接受性學習、死記硬背、機械訓練的現狀。

(5)改變課程評價過分強調甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理。

該題需要考生加以注意，因為這是當前教育改革的重點。25.德育過程和思想品德形成過程是兩個既相互聯系又相互區(qū)別的概念。其主要不同有三個方面：第一，范疇不同。德育過程屬于教育活動，思想品德形成過程屬于素質發(fā)展范疇。第二，影響因素不同。在德育過程中，學生只受有目的、有計劃、有組織的教育影響；而在思想品德形成過程中，學生要受各種因素影響，包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響。第三，結果不同。