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文檔簡(jiǎn)介
2023年山東省濱州市成考專(zhuān)升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是()。A.努力B.運(yùn)氣C.能力D.任務(wù)難度
2.精神分析法的人性觀屬于()。
A.積極人性觀B.被動(dòng)人性觀C.消極人性觀D.主動(dòng)人性觀
3.西方最早論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著是()。
A.昆體良的《論演說(shuō)家的教育》B.柏拉圖的《理想國(guó)》C.拉伯雷的《巨人傳》D.亞里士多德的《政治學(xué)》
4.
第
1
題
我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育理論的著作是楊賢江的()
5.學(xué)生在參加課外校外教育活動(dòng)時(shí)所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()
A.靈活性
B.自愿性
C.實(shí)踐性
D.全體性
6.關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí),正直,屬于()。
A.性格的態(tài)度特征B.性格的意志特征C.性格的情緒特征D.性格的理智特征
7.下列屬于注意的特點(diǎn)的是()
A.選擇性
B.維持性
C.調(diào)節(jié)性
D.指向性
8.在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱以外,利用課余時(shí)問(wèn),對(duì)學(xué)生實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)叫()
A.深外教育B.校外教育C.課外校外教育D.團(tuán)隊(duì)教育
9.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
10.“人格結(jié)構(gòu)與層次理論”適合指導(dǎo)采用哪種心理咨詢(xún)技術(shù)()
A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒法二、填空題(10題)11.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
12.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
13.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
14.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
15.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
16.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
17.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
18.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
19._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
20.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
三、簡(jiǎn)答題(2題)21.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)和控制?
22.思維的基本過(guò)程和創(chuàng)造性思維的過(guò)程分別是什么?
四、論述題(2題)23.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
24.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。五、辨析題(2題)25.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然聯(lián)系。
26.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。
參考答案
1.A
2.C該題主要考查幾個(gè)心理咨詢(xún)理論的人性觀,比較容易混淆,要注意區(qū)分。要知道積極人性觀、被動(dòng)人性觀、消極人性觀各屬于哪個(gè)心理咨詢(xún)理論的觀點(diǎn)。
3.A昆體良的《論演說(shuō)家的教育》又被譯成《雄辯術(shù)原理》。
4.B
5.B
6.A
7.DD
[解析]注意的特點(diǎn)有二:指向性和集中性。ABC屬于注意的功能。
8.B
9.B
10.A11.德育內(nèi)容,德育方法
12.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
13.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
14.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)15.壬寅學(xué)制
16.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
17.夸美紐斯夸美紐斯
18.混合課混合課
19.學(xué)科課程學(xué)科課程
20.先快后慢先快后慢21.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。(3)合理宣泄負(fù)面情緒。(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
22.(1)思維的基本過(guò)程:①分析和綜合;②比較;③抽象與概括;④系統(tǒng)化與具體化。(2)創(chuàng)造性思維的過(guò)程:①準(zhǔn)備期;②醞釀期;③豁朗期;④驗(yàn)證期。
23.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。
(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。24.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過(guò)程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但不能搞形式主義,選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。25.錯(cuò)誤。此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然
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