2022年湖南省益陽(yáng)市洞庭紅中學(xué)高三歷史月考試卷含解析

2022年湖南省益陽(yáng)市洞庭紅中學(xué)高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.東漢末年至魏晉時(shí)期是中國(guó)書(shū)法發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，書(shū)法開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)。這一時(shí)期的著名的書(shū)法家有（

）①蔡邕

②鐘繇

③王羲之

④衛(wèi)鑠A．①②③

B．②③④

C．③④

D．①②③④參考答案：D2.出將入相是古代士人的一種仕途追求，但丞相并不好當(dāng)，而且充滿(mǎn)著危險(xiǎn)。下列屬于皇帝削弱相權(quán)的措施有：①西漢“中朝”形成

②隋唐實(shí)行三省六部制

③宋朝設(shè)參知政事

④清朝設(shè)軍機(jī)處A．①②③

B．①③④

C．①②

D．①②③④參考答案：A3.某報(bào)紙報(bào)道：“（新中國(guó)的成立）是亞洲一個(gè)劃時(shí)代的歷史時(shí)刻，雖然不是所有的中國(guó)都在共產(chǎn)黨的手中，但毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論好壞，這是擁有近5億人民、目前世界上最大的單一同質(zhì)種族群體的政府?！睂?duì)該報(bào)道的解讀，正確的是A．歡呼新政權(quán)的誕生

B．改變了亞洲政治版圖C．帶有明顯的反華傾向

D．反映蘇聯(lián)的官方態(tài)度參考答案：B考查新中國(guó)成立的意義。依據(jù)材料“（新中國(guó)的成立）是亞洲一個(gè)劃時(shí)代的歷史時(shí)刻”，再結(jié)合新中國(guó)成立的影響是一個(gè)占世界人口四分之一的國(guó)家走上了社會(huì)主義建設(shè)道路，改變了亞洲乃至世界政治格局。所以應(yīng)選B。4.歷史學(xué)家們認(rèn)為,歐洲近代早期的文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)與科學(xué)革命極大地促進(jìn)了人類(lèi)精神層面現(xiàn)代化的進(jìn)程。這四場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的共同作用是A.徹底摧毀宗教與迷信的精神枷鎖 B.使人從封建愚昧中獲得解放C.促進(jìn)民主、科學(xué)思想的形成 D.推動(dòng)西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立參考答案：B本題綜合考查歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)。A項(xiàng)錯(cuò)在“徹底”,這不符合文藝復(fù)興的特點(diǎn);C、D兩項(xiàng)只符合啟蒙運(yùn)動(dòng)與科學(xué)革命的特點(diǎn)。故選B項(xiàng)。5.20世紀(jì)80年代，我國(guó)實(shí)行的價(jià)格雙軌制是指同一產(chǎn)品計(jì)劃內(nèi)部分實(shí)行國(guó)家定價(jià)，計(jì)劃外部分實(shí)行市場(chǎng)調(diào)節(jié)價(jià)的制度。這反映了我國(guó)A．勞動(dòng)分配制度的重大變革

B．政府職能部門(mén)權(quán)限逐步擴(kuò)大C．經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨向

D．生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)的調(diào)整參考答案：考點(diǎn)：C分析：十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)逐步進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式逐漸建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，而八十年代出現(xiàn)的價(jià)格雙軌現(xiàn)象正是這一體制的過(guò)渡產(chǎn)物，所以符合題意的是C項(xiàng)，A、D兩項(xiàng)表述片面；在經(jīng)濟(jì)體制改革中，政府主導(dǎo)職能權(quán)限在減少，排除B項(xiàng)。6.1957年全國(guó)職工的年平均工資達(dá)到637元，比1952年增長(zhǎng)42．8%。全國(guó)農(nóng)民的收入比1952年增加近30%，5億多農(nóng)民的生活得到了改善。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)A.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了革命性變革B.生產(chǎn)力發(fā)展成就巨大C.社會(huì)主義初級(jí)階段任務(wù)完成D.工業(yè)化建設(shè)成就突出參考答案：B依據(jù)材料中“1957年全國(guó)職工的年平均工資達(dá)到637元，比1952年增長(zhǎng)42．8%。全國(guó)農(nóng)民的收入比1952年增加近30%，5億多農(nóng)民的生活得到了改善”等信息及所學(xué)知識(shí)可得出1957年，一五計(jì)劃完成，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，生產(chǎn)力得到了大幅度提升，故B項(xiàng)正確；而材料無(wú)“生產(chǎn)關(guān)系”的反映，故A項(xiàng)排除；1956年底三大改造完成，我國(guó)才進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，到1957年不可能完成社會(huì)主義初級(jí)階段的任務(wù)，故C項(xiàng)排除；材料中不僅反映工業(yè)成就，更有農(nóng)業(yè)成就，故D項(xiàng)排除?！军c(diǎn)晴】解題時(shí)一是需要緊扣史料信息，聯(lián)系時(shí)代背景，即一五計(jì)劃，可以從生產(chǎn)力的角度分析歸納，二是對(duì)備選項(xiàng)進(jìn)行分析排除。7.為下圖選擇最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題A.當(dāng)今世界格局的多極化趨勢(shì)

B.當(dāng)今世界格局的兩極化趨勢(shì)C.當(dāng)今世界格局的變化趨勢(shì)

D.當(dāng)今世界格局的單極化趨勢(shì)參考答案：C

解析：從圖片分析可知，當(dāng)今世界存在要求單極化趨勢(shì)的力量、要求多極化趨勢(shì)的勢(shì)力，還存在介入兩者之間的勢(shì)力，它們之間在相互作用，說(shuō)明當(dāng)今世界格局變化趨勢(shì)。故選：C

思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)圖片信息的有效解讀。8.“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@句歷史名言表達(dá)了一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期詩(shī)人對(duì)人民的熱愛(ài)。這位詩(shī)人創(chuàng)作了詩(shī)歌新的體裁，他的著名長(zhǎng)詩(shī)作品是A．《詩(shī)經(jīng)》

B．《子虛賦》

C．《離騷》

D．《雨霖鈴》參考答案：C9.有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代，也不僅僅限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指A.戊戌變法

B.辛亥革命

C.新文化運(yùn)動(dòng)

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：B10.以下對(duì)中國(guó)地理學(xué)發(fā)展描述正確的有（

）①裴秀是中國(guó)古代杰出的地圖學(xué)家，他提出了繪制地圖的原則

②酈道元的《禹貢地域圖》歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高

③《徐霞客游記》中關(guān)于石灰?guī)r溶蝕地貌的觀察和記述領(lǐng)先于歐洲

④《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》提高了中國(guó)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)水平A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C11.馬克思在一封信中寫(xiě)道：“世界歷史也就帶著很神秘的性質(zhì)了，倘若‘偶然性’是不起作用的。這些偶然性的自身自然地歸到一般發(fā)展的過(guò)程中去，同時(shí)為別的偶然性所補(bǔ)足。但是加速和推遲就非常有賴(lài)于這樣的‘偶然性’，其中包括著那些一開(kāi)始就站在運(yùn)動(dòng)前頭的人物的性格的‘偶然情況’”。對(duì)馬克思關(guān)于歷史偶然性的解讀正確的是

A．個(gè)人性格鮮明體現(xiàn)歷史的偶然性

B．偶然性是歷史發(fā)展中的決定因素C．偶然性可以徹底改變歷史的進(jìn)程

D．偶然事件增強(qiáng)了歷史的神秘性質(zhì)參考答案：A12.未學(xué)家杰里米．里夫金在其著作《歐洲夢(mèng)：21世紀(jì)人類(lèi)發(fā)展的新夢(mèng)想》中說(shuō)：“當(dāng)美國(guó)精神日趨衰微的時(shí)候，新的歐洲夢(mèng)誕生了，它強(qiáng)調(diào)群體關(guān)系而非獨(dú)立自主，強(qiáng)調(diào)文化多元而非同化，強(qiáng)調(diào)生活質(zhì)量而非財(cái)富積累，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而非無(wú)限制的物質(zhì)增長(zhǎng)?！薄皻W洲夢(mèng)”的含義是A．歐洲英法等國(guó)強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主

B．歐洲大多數(shù)人主張走文化同化之路C．歐洲與美國(guó)霸權(quán)主義相悖的和平夢(mèng)

D．歐洲正在推進(jìn)的一體化進(jìn)程參考答案：G２當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)·世界格局的多極化趨勢(shì)D解析：注意材料信息“它強(qiáng)調(diào)群體關(guān)系而非獨(dú)立自主”,可以排除A;“強(qiáng)調(diào)文化多元而非同化”,可以排除B;Ｃ與事實(shí)不符；二戰(zhàn)后，歐洲開(kāi)啟了一體化進(jìn)程，從歐共體到歐盟，有力地促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展，提升了歐洲在國(guó)際上的政治和經(jīng)濟(jì)地位，因此選Ｄ。思路點(diǎn)撥：本題考查學(xué)生對(duì)西歐一體化加強(qiáng)以及材料的理解。13.下圖為某學(xué)生在學(xué)習(xí)《近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展》單元所做的課堂筆記。對(duì)其解讀正確的是A.共和之路舉步維艱B.議會(huì)粉飾君主專(zhuān)制C.國(guó)家權(quán)力間制約與平衡D.虛位君主統(tǒng)而不治參考答案：B【詳解】根據(jù)材料信息可知，“皇帝”相當(dāng)于電源，說(shuō)明皇帝擁有一系列實(shí)權(quán)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知該圖示應(yīng)是德國(guó)君主立憲制的內(nèi)容。德國(guó)是通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的形式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，頒布1871年憲法確立君主立憲制，而不是共和之路舉步維艱，排除A。德國(guó)是一個(gè)半專(zhuān)制的君主立憲制國(guó)家，議會(huì)是立法機(jī)構(gòu)，但權(quán)力不大，皇帝擁有一系列實(shí)權(quán)，故B項(xiàng)正確。德國(guó)的內(nèi)閣對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，國(guó)家權(quán)力間制約與平衡的現(xiàn)象不明顯，排除C。德國(guó)皇帝擁有一系列實(shí)權(quán)，而非虛位君主統(tǒng)而不治，排除D。14.我國(guó)西北地區(qū)很早就有植棉織布的歷史。《梁書(shū)》卷五十四中記載，高昌（今新疆吐魯番）“多草木（指棉株），草實(shí)如繭……國(guó)人多取織以為布”。1960年發(fā)掘的吐魯番阿斯塔那309號(hào)墓葬則發(fā)現(xiàn)了同時(shí)期的借貸棉布和錦的契約。上述材料表明A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)B.歷史記載必須經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)C.歷史記載不存在純粹客觀性D.考古和文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史參考答案：D根據(jù)材料“《梁書(shū)》卷五十四中記載……國(guó)人多取織以為布”“1960年發(fā)掘的吐魯番阿斯塔那309號(hào)墓葬則發(fā)現(xiàn)了同時(shí)期的借貸棉布和錦的契約”可知考古發(fā)現(xiàn)能夠佐證文獻(xiàn)材料的真?zhèn)?，即考古和文獻(xiàn)形成證據(jù)鏈印證歷史，故D項(xiàng)正確。題干中只說(shuō)明考古資料能夠佐證文獻(xiàn)資料，但沒(méi)有涉及到考古資料與文獻(xiàn)資料的真實(shí)性對(duì)比，不能就此說(shuō)明考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。歷史記載不一定都需要考古發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)，且一些歷史記載無(wú)法通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)來(lái)證實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。大多數(shù)歷史記載都以還原歷史真相為原則，所以存在純粹客觀性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。15.古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是，普羅米修斯為人類(lèi)盜取火種而遭到主神宙斯嚴(yán)厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說(shuō)：“說(shuō)句老實(shí)話(huà)，我憎恨所有的神。”該劇深受雅典人的喜愛(ài)。這反映出當(dāng)時(shí)雅典人A.宗教意識(shí)淡薄B.反對(duì)神靈崇拜C.注重物質(zhì)生活D.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值參考答案：D根據(jù)“為人類(lèi)盜取火種”、“我憎恨所有的神”可以看出作者反對(duì)神、重視人，具有人文精神，而受到雅典人的喜愛(ài)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的雅典人更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，D項(xiàng)正確；雅典人喜愛(ài)悲劇《被縛的普羅米修斯》是因?yàn)槠樟_米修斯為人類(lèi)盜取火種、憎恨神，重視人的精神，與宗教意識(shí)淡薄無(wú)關(guān)、也沒(méi)有體現(xiàn)反對(duì)神靈崇拜，排除AB；材料反映雅典人喜愛(ài)悲劇《被縛的普羅米修斯》，屬于精神享受，而非注重物質(zhì)生活，C項(xiàng)錯(cuò)誤。所以選D16.老師介紹這幅古意盎然的書(shū)法藝術(shù)（下圖），內(nèi)容以詞的形式，描述作者的心情，并要同學(xué)討論其可能的時(shí)代。請(qǐng)問(wèn)何人的說(shuō)法較為正確？A．這是甲骨文，但商代以后不用，這應(yīng)當(dāng)是商代的作品B．這是漢代的隸書(shū)，商代也沒(méi)有紙張，這應(yīng)當(dāng)是漢代的作品C．這是漢代的隸書(shū)，但漢代沒(méi)有發(fā)展出詞的文學(xué)形式，這應(yīng)當(dāng)是宋代的作品D．這是甲骨文，但宋代對(duì)甲骨文并沒(méi)有認(rèn)識(shí)，這應(yīng)當(dāng)是民國(guó)初年的作品參考答案：D圖中的文字應(yīng)是甲骨文，隸書(shū)產(chǎn)生于秦，字形扁方，上下收緊，左右舒展，而甲骨文是在民國(guó)初年時(shí)才被發(fā)現(xiàn)。據(jù)此符合所說(shuō)的是D項(xiàng)“這是甲骨文，但宋代對(duì)甲骨文并沒(méi)有認(rèn)識(shí)，這應(yīng)當(dāng)是民國(guó)初年的作品”。17.從商周時(shí)起，越人就有以原始瓷器隨葬的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百越貴族墓中出土了大量仿青銅禮器的原始瓷器，少有青銅禮器出土。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.宗法分封制在南方得到完整保存B.戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍促進(jìn)了青銅冶鑄業(yè)發(fā)展C.手工業(yè)官營(yíng)不利于生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)D.中原文化向周邊地區(qū)的傳播交融參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，以大規(guī)模使用陪葬器物為重要特征的重?cái)亢裨嶂L(fēng)是中原傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗的重要特征之一，依據(jù)材料可知，商周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這一風(fēng)氣逐漸向周邊百越等民族的居住地區(qū)傳播擴(kuò)展，說(shuō)明了中原文化向周邊地區(qū)的傳播交融，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，宗法分封制是按照血緣的親疏遠(yuǎn)近分配政治權(quán)利，與重?cái)亢裨岬娘L(fēng)氣出現(xiàn)在南方地區(qū)無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是百越等南方地區(qū)也出現(xiàn)了厚葬風(fēng)氣，與青銅冶鑄業(yè)的發(fā)展無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料主要體現(xiàn)的是百越等南方地區(qū)也出現(xiàn)了厚葬風(fēng)氣，并未涉及手工業(yè)官營(yíng)的特點(diǎn)。故正確答案為D選項(xiàng)。18.斯塔夫里阿諾斯的歷史觀摒棄了西方傳統(tǒng)的世界歷史的闡釋方法，如“古代—中古—近（現(xiàn)）代”的“三分法”，將整個(gè)人類(lèi)歷史的演進(jìn)劃分成兩個(gè)基本的階段，即1500年以前諸孤立地區(qū)的世界和1500年以后西方的興起并占優(yōu)勢(shì)的世界。這樣的劃分顯示出作者的歷史觀是

A．全球史觀

B．近代化史觀

C．革命史觀

D．社會(huì)史觀參考答案：A19.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)中的農(nóng)家棉紡織業(yè)、制針、制燭、木版印刷等行業(yè)走向沒(méi)落，另一批手工業(yè)行業(yè)如制茶業(yè)、絲織業(yè)、繅絲、軋花、制裘、毛筆、中藥加工、木器卻意外得到了發(fā)展的空間。這表明A.自然經(jīng)濟(jì)有較強(qiáng)的獨(dú)立性 B.近代經(jīng)濟(jì)地區(qū)發(fā)展不平衡C.中國(guó)已陷入資本主義市場(chǎng) D.技術(shù)水平?jīng)Q定行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力參考答案：C根據(jù)材料文字“農(nóng)家棉紡織業(yè)、制針、制燭、木版印刷等行業(yè)走向沒(méi)落”“另一批手工業(yè)行業(yè)如制茶業(yè)、絲織業(yè)、繅絲、軋花、制裘、毛筆、中藥加工、木器卻意外得到了發(fā)展的空間”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以知道，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)開(kāi)始淪為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，中國(guó)被卷入資本主義市場(chǎng)，故C項(xiàng)正確。其他三項(xiàng)均不符合題意。點(diǎn)睛；本題解答關(guān)鍵是從“農(nóng)家棉紡織業(yè)、制針、制燭、木版印刷等行業(yè)走向沒(méi)落”“另一批手工業(yè)行業(yè)如制茶業(yè)、絲織業(yè)、繅絲、軋花、制裘、毛筆、中藥加工、木器卻意外得到了發(fā)展的空間”切入，結(jié)合近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化進(jìn)行思考。20.“石渠寶笈特展”隆重登場(chǎng)后，《清明上

河圖》吸引大量觀眾，有觀眾被右圖所示的細(xì)節(jié)所吸引，畫(huà)面上描繪的是一個(gè)路邊攤，掛著一個(gè)招牌，上寫(xiě)“香飲子”（“香飲子”是飲料）。下列各項(xiàng)中解釋正確的是A.此畫(huà)是兩宋時(shí)期宮廷畫(huà)的杰出代表B.此畫(huà)可反映北宋商業(yè)的巨大發(fā)展C.畫(huà)中對(duì)“香飲子”等細(xì)節(jié)的描繪集中體現(xiàn)了文人畫(huà)的特點(diǎn)D.該畫(huà)作者顧愷之提出“以形寫(xiě)神”，推動(dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展參考答案：B21.右圖是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍隊(duì)某一時(shí)期戴過(guò)的帽子，它可能見(jiàn)證了A．南昌起義B．四渡赤水C．百團(tuán)大戰(zhàn)D．平津戰(zhàn)役參考答案：答案：B分析：試題分析：本題實(shí)際上考查的是對(duì)圖片信息的解讀能力。由圖片“中國(guó)工農(nóng)紅軍”可知，這是出現(xiàn)在南昌起義之后，所以答案選B，排除A。后來(lái)國(guó)共兩黨第二次合作，改名為八路軍，C發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；D是發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·長(zhǎng)征時(shí)期22.“一種對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀強(qiáng)烈不滿(mǎn)、強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人情感、積極追尋理想世界的新思潮”。下列屬于這一思潮的文學(xué)作品是A.《百年孤獨(dú)》

B.《人間喜劇》

C.《等待戈多》

D.《巴黎圣母院》參考答案：D材料中的新思潮指的是浪漫主義思潮，而《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學(xué)，故選D；《百年孤獨(dú)》屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除A；《人間喜劇》屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，B排除；《等待戈多》屬于現(xiàn)代主義作品，C排除。23.第二次世界大戰(zhàn)后，日本政府解散財(cái)閥，資本占有結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化。下表為日本不同所有者的股票分布狀況（%）。所有者年份政府和公共機(jī)關(guān)法人金融機(jī)關(guān)其他國(guó)內(nèi)法人外國(guó)法人個(gè)人其他1950年3.212.611061.311.91960年0.223.117.81.146.311.51969年0.332.221.33.240.12.9對(duì)其解讀有誤的是（）A．政府實(shí)行自由放任經(jīng)濟(jì)政策

B．股票市場(chǎng)對(duì)外開(kāi)放程度有所提高C．金融機(jī)關(guān)的影響力逐漸增強(qiáng)

D．個(gè)人持股比例逐步降低參考答案：A24.中國(guó)革命在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)曲折，不斷向前發(fā)展。下圖能夠反映這一結(jié)論的是：參考答案：B25.一般認(rèn)為史學(xué)研究分為問(wèn)題形成、史料收集、史料整理和歷史解釋等環(huán)節(jié)。下列表格屬于史學(xué)研究的（

）A．問(wèn)題形成

B．史料收集

C．史料整理

D．歷史解釋參考答案：C26.西塞羅說(shuō)：“法是一種自然的權(quán)力，是理智的人的精神和理性，是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)?！毕铝袑?duì)西塞羅提到的“法”理解有誤的是A.繼承了古希臘理性主義思想B.成為判斷是否違法的具體標(biāo)準(zhǔn)C.高于一切人定法和人為權(quán)力D.奠定古羅馬政治法律哲學(xué)基礎(chǔ)參考答案：B西塞羅提到的“法”是正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)而非判斷是否違法的標(biāo)準(zhǔn)，選B是符合題意的，正確；理性主義思想和材料中的“理性”是吻合的，選項(xiàng)A不符合題意，排除；西塞羅提到的“法”是高于一切人定法和人為權(quán)力的，選項(xiàng)C不符合題意，排除；西塞羅的“法”的確奠定古羅馬政治法律哲學(xué)基礎(chǔ)，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。【名師點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要看清題目——是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)而非是否違法的具體標(biāo)準(zhǔn)。27.1983年3月撒切爾政府公布了一個(gè)為期4年的“中期金融戰(zhàn)略”，宣布要降低貨幣供應(yīng)量的增長(zhǎng)率，削減政府公共開(kāi)支，嚴(yán)格控制財(cái)政赤字，同時(shí)降低最高工資稅率和投資稅率。上述政策措施的出臺(tái)主要是為了A.應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)B.緩解經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“滯漲”問(wèn)題C.廢除國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式D.消除福利國(guó)家政策的不利因素參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提取有效信息的能力。20世紀(jì)70年代，西方國(guó)家出現(xiàn)“高通貨膨脹率和高失業(yè)率并存”。撒切爾政府的貨幣主義經(jīng)濟(jì)政策效果明顯：通貨膨脹率下降；1986年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率高于同期的美、法、聯(lián)邦德國(guó)和日本；1987年起，財(cái)政赤字由虧轉(zhuǎn)盈。故選B?？键c(diǎn)：羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·當(dāng)代資本主義的新變化·新自由主義28.有個(gè)國(guó)家權(quán)力的尾巴是逐漸收起來(lái)的，制度籠子的形成也是漸進(jìn)的；有個(gè)國(guó)家設(shè)計(jì)了完美的制度籠子，將權(quán)力徹底馴服；有個(gè)國(guó)家的制度籠子藏著陰謀，有種權(quán)力隨時(shí)想跳出來(lái)；有個(gè)國(guó)家的權(quán)力公然站在制度的籠子上，馴服了人民。以上關(guān)于“權(quán)力與籠子”的表述分別對(duì)應(yīng)的是A.法國(guó)共和制、德意志君主立憲制、英國(guó)君主立憲、美國(guó)三權(quán)分立B．英國(guó)君主立憲、美國(guó)三權(quán)分立、法國(guó)共和制、德意志君主立憲制C．法國(guó)共和制、德意志君主立憲制、美國(guó)三權(quán)分立、英國(guó)君主立憲D.英國(guó)君主立憲、美國(guó)三權(quán)分立、德意志君主立憲制、法國(guó)共和制參考答案：B題目中說(shuō)明了四個(gè)國(guó)家的代議制的特征，“制度籠子的形成也是漸進(jìn)的”，符合英國(guó)君主立憲制溫和建立的特點(diǎn)，“將權(quán)力徹底馴服”，符合美國(guó)三權(quán)分立的特點(diǎn)，“權(quán)力隨時(shí)想跳出來(lái)”，是在說(shuō)法國(guó)共和制的建立艱難曲折，“有個(gè)國(guó)家的權(quán)力公然站在制度的籠子上，馴服了人民”，是在說(shuō)德國(guó)君主立憲制的不完善，選擇B項(xiàng)符合題意。29.歷史是復(fù)雜的，有時(shí)吸取前人的歷史教訓(xùn)會(huì)導(dǎo)致新問(wèn)題的產(chǎn)生。下列史實(shí)能佐證這—看法的是A．秦二世而亡，漢推行郡國(guó)并行制

B．秦二世而亡，漢啟用布衣將相C．隋二世而亡，唐廣招賢才知人善任

D．隋二世而亡，唐實(shí)行寬簡(jiǎn)舒緩法令參考答案：A30.“舞”字的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子，后來(lái)加上“舛”（雙腳形），強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂(lè)曲有節(jié)奏地跳躍。這說(shuō)明漢字

A．演變總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁

B．以圖畫(huà)文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展

C．都是由象形文字構(gòu)成

D．講究借物抒情，追求神韻意趣參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.“結(jié)局”和“起點(diǎn)”有學(xué)者說(shuō)，“蓋秦政稱(chēng)皇帝之年，實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)，不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營(yíng)統(tǒng)一之功，而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策?！薄?wèn)題：（1）你如何理解材料所述的“結(jié)局”和“起點(diǎn)”？（8分）（2）結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明“秦未能盡行”的原因。（4分）參考答案：（1）秦的統(tǒng)一，結(jié)束了東周以來(lái)的分裂割據(jù)局面，完成了從封邦建國(guó)到大一統(tǒng)中央集權(quán)的轉(zhuǎn)變，實(shí)為“前此二千數(shù)百年之結(jié)局”。2分

同時(shí)，秦始皇開(kāi)創(chuàng)了皇帝制與中央集權(quán)體制，建立了一整套中央集權(quán)的國(guó)家機(jī)器。2分

帝國(guó)最高統(tǒng)治者為皇帝，中央政府設(shè)立三公九卿制度，分管各項(xiàng)事務(wù)；2分

地方實(shí)施郡縣制度。2分

這一中央集權(quán)體制成為我國(guó)歷代王朝政治制度的藍(lán)本，“亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)”。

（2）秦統(tǒng)一后，百姓渴望安寧，但是統(tǒng)治者在群雄角逐中積累的經(jīng)驗(yàn)并不完全適合統(tǒng)一后社會(huì)發(fā)展的需要。2分

其濫用民力，秦律繁苛，統(tǒng)治者的橫征暴斂已遠(yuǎn)超社會(huì)所承受的限度。1分

秦統(tǒng)治者不能審時(shí)度勢(shì)，改弦易轍，一味重功利，侍酷法，最終導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，短命而亡。1分

此為“秦未能盡行”的原因矣。第（1）問(wèn)要緊扣材料，聯(lián)系所學(xué)回答。抓住秦統(tǒng)一的歷史意義和秦所開(kāi)創(chuàng)的制度這兩個(gè)角度去分析回答。第（2）問(wèn)結(jié)合秦統(tǒng)一后所施行的政策分析回答。32.回答問(wèn)題：材料一

臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分。一百年前……，日本帝國(guó)主義……強(qiáng)行攫取了臺(tái)灣及澎湖列島，使臺(tái)灣人民在日本殖民統(tǒng)治下生活了半個(gè)世紀(jì)之久?！迨昵?，中國(guó)人民同世界人民一道戰(zhàn)勝了日本帝國(guó)主義，1945年10月25日，臺(tái)灣與澎湖列島重歸中國(guó)版圖，臺(tái)灣同胞以此擺脫了殖民統(tǒng)治的枷鎖。但是，由于眾所周知的原因，1949年以后，臺(tái)灣又與祖國(guó)大陸處于分離狀態(tài)。材料二

鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，實(shí)事求是，提出一系列具有鮮明時(shí)代特色的解決臺(tái)灣問(wèn)題的重要論斷和思想，確立了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的指導(dǎo)方針。材料三

但是，值得所有中國(guó)人警惕的是，近年來(lái)臺(tái)灣島內(nèi)分離傾向有所發(fā)展，“臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)趨于猖獗。某些外國(guó)勢(shì)力進(jìn)一步插手臺(tái)灣問(wèn)題，干涉中國(guó)內(nèi)政。這些活動(dòng)不僅阻礙著中國(guó)和平統(tǒng)一的過(guò)程，而且成脅著亞太地區(qū)的和平、穩(wěn)定和發(fā)展。——以上引自江澤民《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的講話(huà)

(1)一百多年前，日本是通過(guò)什么侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、條約攫取了臺(tái)灣與澎湖列島的?材料一中所說(shuō)的“眾所周知的原因”指什么?(4分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出材料二中鄧小平提出的和平統(tǒng)一祖國(guó)的基本方針是什么?試說(shuō)出這一方針成功運(yùn)用的兩個(gè)事例。(4分)(3)根據(jù)材料三回答，影響臺(tái)灣和平統(tǒng)一的主要障礙是什么?(2分)參考答案：（1）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（1分）《馬關(guān)條約》（1分）國(guó)民黨政權(quán)敗退臺(tái)灣（1分）（2）和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制（1分）1997年香港回歸（1分）、1999年澳門(mén)回歸（1分）（3）臺(tái)獨(dú)勢(shì)力、國(guó)際反華勢(shì)力（2分）33.（26分）以下材料是中日兩國(guó)高中歷史教科書(shū)中“關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)姍夕的敘述”。1894年（明治27年），朝鮮發(fā)生了以東學(xué)黨為核心的旨本要求減碗和排日的農(nóng)民基亂（甲午農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)）。清政府應(yīng)朝鮮政府要求出兵，并接照（天津條約》照會(huì)了日本。（日本也）立劉向朝鮮派兵。兩國(guó)一出兵，農(nóng)民軍就和朝鮮政府議和，中日兩國(guó)圍燒朝鮮內(nèi)戰(zhàn)后政治改革的分竣不斷加深,7月，突然發(fā)生軍字沖突（豐島海戰(zhàn)）。～一同年8月，日本對(duì)清政府宣戰(zhàn)，日清戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。——高村直助、高野利彥等著（日本史），山川出版社日本經(jīng)過(guò)明治維新，成為東方強(qiáng)國(guó)，開(kāi)始走上對(duì)外擴(kuò)張的道路。陽(yáng)料年5月，朝鮮爆發(fā)農(nóng)民起義，朝鮮政府諳求清政府派兵找助J日本柬機(jī)派兵入朝。起義平息后，日本拒絕清政府關(guān)于中日同時(shí)撤軍的建議，反而繼續(xù)增兵。7月，日本艦隊(duì)在朝鮮豐島海面突然襲擊中國(guó)的運(yùn)兵余，挑起戰(zhàn)夠。8月，清政府被迫對(duì)日宣戰(zhàn)。咦一年足農(nóng)歷甲午年，史稱(chēng)“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”?！笙蟀妫v史》必修一(1)概述兩本歷史教材，’關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的敘述”的不同點(diǎn)。（為表述簡(jiǎn)潔，請(qǐng)用甲、乙分別表示中方教材和日方教材）（10分）(2）依據(jù)以上材料，基于兩本教科書(shū)的共識(shí)，里新草擬一份“關(guān)于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)姆發(fā)的敘述”。(8分）(3）結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)，以中日歷史教科書(shū)中“羊于甲午戰(zhàn)爭(zhēng)煙發(fā)的敘述”為例，圍繞“國(guó)家、歷史、歷史教科書(shū)的編寫(xiě)，，這一主題，提煉觀點(diǎn)并加以論證。（g分）（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、邏輯嚴(yán)密、表述清楚、120字左右）參考答案：34.閱讀材料，完成下列要求：材料一宋初承襲的是晚唐五代藩鎮(zhèn)-支郡-縣的政區(qū)統(tǒng)轄模式，藩鎮(zhèn)之長(zhǎng)官節(jié)度使是事實(shí)上的高層政區(qū)首腦。太祖立國(guó)之初，即罷諸強(qiáng)藩典中央之兵，次則集天下精兵于京師，以削弱藩鎮(zhèn)之力量。太宗時(shí)所有統(tǒng)縣政區(qū)都直屬中央。取消高層政區(qū)的后果，是中央難以因地制宜地處理數(shù)以百計(jì)的統(tǒng)縣政區(qū)的行政事務(wù)，中央政策在地方之執(zhí)行又缺乏有效監(jiān)督。此后，轉(zhuǎn)運(yùn)使成為高層地方行政組織?！幾杂辔怠端未胤叫姓贫妊芯俊凡牧隙竺髡?quán)建立之初，地方上承襲了元代的行中書(shū)省制度。明初承襲了元代行省權(quán)大且集中的基本特點(diǎn)，“舉凡錢(qián)糧，兵甲，屯種，漕運(yùn)軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之?！敝煸罢J(rèn)為這無(wú)疑會(huì)對(duì)其新王朝構(gòu)成潛在的威脅，便把元代行省的權(quán)力一分為三，即以承宣布政使司管理地方政務(wù)，提刑按察使司管理司法獄政，都指揮使司掌地方軍權(quán)。但其不可克服的缺陷也日益凸顯：地方最高權(quán)力向三司分流，從而使地方明顯缺乏自己的政治“中樞”，嚴(yán)重影響了地方行政管理的效力，并且過(guò)于分權(quán)與鉗制也不利于中央集權(quán)的強(qiáng)化。督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn)，并在實(shí)際行使權(quán)力的過(guò)程中迅速成為地方政權(quán)的最高中樞，彌補(bǔ)了這一“真空”，并凌駕于“三司”之上，總領(lǐng)一省、數(shù)省的軍政、民政，從而日益走向封疆大吏?！憔幾允吩瀑F《承襲與變異：明清督撫制度述論》回答：（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，