2022年湖南省益陽市岳家橋鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2022年湖南省益陽市岳家橋鎮(zhèn)中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.北魏實行均田制，其中的“均田”是指A沒收地主多占的土地，平均分給無地農(nóng)民B將國家掌握的土地有限度地授予無地農(nóng)民C將荒地收歸國有，招募流民墾種D將全國土地按人口進行平均分配參考答案：B2.1961年第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會議通過的宣言指出：“現(xiàn)有的軍事集團正在發(fā)展成為越來越強大的軍事、經(jīng)濟和政治集團，根據(jù)邏輯和它們的相互關(guān)系的性質(zhì)看來，必然不時引起國際關(guān)系惡化。”這句話中“它們的相互關(guān)系的性質(zhì)”是()A．互相妥協(xié)

B．互相競爭C．互相合作

D．互相對峙參考答案：D3.清代史學(xué)家趙翼說：“自古皆封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚，其勢不得不變。于是先從在下者起……開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣，而上猶是繼體之主也?！辈牧媳砻髑爻误w制建構(gòu)的本質(zhì)含義是（

）A．由神權(quán)政治轉(zhuǎn)向君權(quán)政治 B．由血緣政治轉(zhuǎn)向地緣政治C．由城邦國家轉(zhuǎn)向鎮(zhèn)土國家 D．由貴族政治轉(zhuǎn)向官僚政治參考答案：答案：D試題分析：本題考查對中國古代政治的理解。根據(jù)題干中“封建諸侯，各君其國，卿大夫亦世其官”，可考點：古代中國的政治制度·秦中央集權(quán)制度的形成·郡縣制4.文學(xué)藝術(shù)是時代的產(chǎn)物，同時又能反映時代的風(fēng)貌。下列各項對應(yīng)關(guān)系正確的是A.工業(yè)革命后社會的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫興起B(yǎng).第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會精神危機——印象派繪畫產(chǎn)生C.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生D.19世紀(jì)上半期資本主義社會矛盾的激化——現(xiàn)實主義文學(xué)的興起參考答案：D19世紀(jì)上半期資本主義社會矛盾的激化導(dǎo)致現(xiàn)實主義文學(xué)的興起，D正確；A是產(chǎn)生浪漫主義；B和C是現(xiàn)代主義。5.“萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺，陣風(fēng)吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽．難受與愜意，全在于人的感覺?！鄙鲜霾牧象w現(xiàn)的核心思想是A.人是萬物的尺度

B.美德即知識C.認(rèn)識你白己

D.人人生而平等參考答案：A考查古代雅典智者學(xué)派的主張。智者學(xué)派的基本哲學(xué)思想是感覺主義、相對主義和懷疑主義的認(rèn)識理論。認(rèn)為知識就是感覺，斷言各個人的感覺都是真實的，對同一個東西，你感覺冷就是冷的，我感覺不冷就是不冷的，無所謂真假是非之分，把個人的感覺作為真理的標(biāo)準(zhǔn)。普羅泰戈拉的著名命題“人是萬物的尺度”是這一思想的典型表述。故應(yīng)選A。6.有學(xué)者指出：“從18世紀(jì)70—80年代起，一直到19世紀(jì)30年代……英國出現(xiàn)了這樣一幅奇特的景象：保守主義的政治與快速發(fā)展的經(jīng)濟同行。”對這一時期英國保守主義政治的特征理解正確的是A．英國的責(zé)任內(nèi)閣制開始確立

B．工業(yè)資產(chǎn)階級未能充分參與國家政權(quán)C．議會開始成為國家權(quán)力中心

D．選舉中的高額財產(chǎn)限制被打破參考答案：B1832年議會改革?！翱焖侔l(fā)展的經(jīng)濟”是英國開始的工業(yè)革命。工業(yè)革命以后，工業(yè)資產(chǎn)階級興起，要求獲得更多的政治權(quán)利。1832年，英國議會進行了選舉改革，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的議席，大大加強了在議會中的作用，為工業(yè)資本主義的進一步發(fā)展提供了保障。因此“保守主義的政治”指的是1932年英國議會改革前的情況，故選B。7.秦漢之制，郡守每年秋冬向朝廷申報一年的治狀，縣也同樣要上集簿于郡，中央或郡各對其下屬進行考核；與考課相輔的是監(jiān)察，中央派郡監(jiān)或刺史以監(jiān)郡，郡縣派督郵或廷掾以監(jiān)縣或鄉(xiāng)，刺史、督郵隨時按劾有罪贓的守、令或其他官吏。這反映出秦漢時期A.君主專制使分封制在秦漢完全喪失了影響力B.中央集權(quán)制度使中央加強了對地方的管理和控制C.科舉制度使選拔的官吏責(zé)任感和執(zhí)行力得以加強D.監(jiān)察制度從根本上保證了各級官吏的規(guī)范執(zhí)政參考答案：B【詳解】秦漢時期朝廷對地方官員的考核和監(jiān)察，是為了控制地方，加強對地方的管理，反映出中央集權(quán)制度使中央加強了對地方的管理和控制。故答案為B項。材料反映的是中央集權(quán)制的影響，不是君主專制，排除A項；材料沒有涉及科舉制度，而且科舉制形成于隋唐時期，排除C項；D項“根本上”說法絕對，排除。8.孫中山先生說：“惟民生主義之意義為何？吾人所主張者，并非如反動派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?！庇纱耍覀兛烧J(rèn)為孫中山先生的民生主義是A．管制經(jīng)濟資源以達成真平等

B．致力勞資和諧以求社會安定C．產(chǎn)業(yè)和平收歸國有以厚民生

D．合理分配生產(chǎn)所得以求互利參考答案：D9.恩格斯指出，任何新的學(xué)說“必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經(jīng)濟的事實中”。最能印證其觀點的是A．商品經(jīng)濟催生了歐洲近代啟蒙思想

B．人文主義保留了天主教的神學(xué)色彩C．古典文化孕育了意大利的人文主義

D．人民主權(quán)學(xué)說豐富了法國啟蒙思想?yún)⒖即鸢福篊由于資本主義萌芽的出現(xiàn)和發(fā)展，意大利出現(xiàn)了以恢復(fù)古希臘、羅馬文化為旗號的資產(chǎn)階級性質(zhì)的文藝復(fù)興運動，故該學(xué)說“從已有的思想材料出發(fā)……根源深藏在經(jīng)濟的事實中”，故C項正確。10.《全球通史》在論述中國諸子百家思想主張時說：“他們認(rèn)為貴族的存在已不合時宜，要用國家的軍事力量予以清除；而人民群眾則需被強迫從事生產(chǎn)勞動。他們把商人和學(xué)者看作可有可無或多余的人，因此不可寬容待之?！毕铝杏^點與文中“他們”同屬一個派別的是（

）A．治之經(jīng)，禮與刑B．唯同乎天和者為然C．圣人不期修古，不法?？蒁．自貴且智者為政乎愚且賤者則治參考答案：考點：春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴答案：C解析：本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查學(xué)生對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)和獲取材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“貴族的存在已不合時宜”、“人民群眾則需被強迫從事生產(chǎn)勞動”、“商人和學(xué)者”、“不可寬容”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該學(xué)派是法家學(xué)派。A項表述是儒家荀子主張，不符合題意，排除；B項表述是道家莊子主張，不符合題意，排除；C項表述是法家韓非子主張，符合題意，正確；D項表述是墨子的主張，不符合題意，排除。故選C。11.中共十四大后，“下海創(chuàng)市場”成為人們?nèi)粘Ｔ掝}的重要內(nèi)容，這與中共十四大什么內(nèi)容直接相關(guān)？A．開始農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義商業(yè)的社會主義改造B．推廣家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．明確經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟D．決定設(shè)立深圳、珠海、廈門為經(jīng)濟特區(qū)參考答案：C12.唐朝時一位讀書人決定參加科舉考試，有人給他提供如下建議：①進士科錄取率較低，只有背熟四書五經(jīng)才有希望考??；②如果武藝超群，通曉兵書還可以報考武舉科。根據(jù)所學(xué)知識判斷（

）A．①說法正確，②說法不正確

B.①②說法都正確C．①說法不正確，②說法正確

D.①②說法都不正確參考答案：C13.南朝吳均在《齊春秋》中記載：“有病邪者，以問歡（人名）。歡曰‘君家有書乎？’曰‘惟有《孝經(jīng)》三篇?！瘹g曰：‘可取置病人枕邊，恭敬之，當(dāng)自瘥（治愈）?！缙溲?，果愈。后問其故，歡曰：‘善禳禍，正勝邪，故爾?！边@則故事反映了

A．儒家經(jīng)典在民間被神圣化

B．儒學(xué)正統(tǒng)地位開始確立

C．思想界出現(xiàn)三教合一趨勢

D．儒學(xué)影響中醫(yī)治療方法參考答案：A14.1900年特別是1950年以來，歐美大學(xué)成為向全世界傳播西方自然科學(xué)、技術(shù)、社會科學(xué)和法價值觀的重要場所，歐美企業(yè)影響了世界的企業(yè)慣例、企業(yè)價值觀，主要由歐美資本驅(qū)動的全球化現(xiàn)象推動了壽司、商業(yè)化體育、牛仔褲、寶萊塢電影和世界音樂的傳播。這反映出（）A．跨國文化互動和交流日益頻繁B．世界經(jīng)濟一體化已形成C．發(fā)展中國家積極吸收外來文化D．歐美霸主地位受到挑戰(zhàn)參考答案：考點：4J：人類文明交流．分析：本題考查人類文明的交流．考查20世紀(jì)以來跨國文化互動和交流日益頻繁．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力．解答：依據(jù)題干“歐美企業(yè)影響了世界的企業(yè)慣例、企業(yè)價值觀，主要由歐美資本驅(qū)動的全球化現(xiàn)象推動了壽司、商業(yè)化體育、牛仔褲、寶萊塢電影和世界音樂的傳播”可知，反映了跨國文化互動和交流日益頻繁，故A項正確．其余三項均不符合題意，應(yīng)排除．故選A．15.秦代的李斯、漢代的晁錯、唐代的柳宗元、宋代的蘇東坡、明代的王夫之、清初的顧炎武等人幾乎一致認(rèn)為，“郡縣制”取代“分封制”，不是哪一個英雄人物的智慧與力量所致，而是一種社會“時勢”使然。這表明郡縣制的推行A.促進了社會發(fā)展進步B.導(dǎo)致分封制退出歷史舞臺C.得到了后人一致認(rèn)同D.是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“‘郡縣制’取代‘分封制’，不是哪一個英雄人物的智慧與力量所致，而是一種社會‘時勢’使然”并結(jié)合所學(xué)，可知春秋戰(zhàn)國時期鐵犁牛耕出現(xiàn)，生產(chǎn)力提高，推動了社會變革，故郡縣制的推行是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，故D項正確；材料沒有體現(xiàn)出郡縣制取代分封制的影響，故AB項排除；材料沒有體現(xiàn)出后人的看法，故C項排除?！军c睛】“‘郡縣制’取代‘分封制’，不是哪一個英雄人物的智慧與力量所致，而是一種社會‘時勢’使然”是關(guān)鍵信息。16.梭倫改革與商鞅變法截然相反的是（

）①農(nóng)業(yè)政策

②工商業(yè)政策

③政治主張

④歷史作用A.①②③

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：B考察梭倫改革與商鞅變法。依據(jù)所學(xué)可知，工商業(yè)政策方面，梭倫改革鼓勵發(fā)展工商業(yè)，商鞅變法實行重農(nóng)抑商；政治主張方面,，梭倫改革為雅典民主奠基，商鞅變法確立中央集權(quán)制度。故應(yīng)選B。17.導(dǎo)致德意日三國法西斯勢力上臺的諸因素中，相同的是()。A．政府在國家政治生活中已不起作用B．社會生活受到經(jīng)濟危機的沖擊C．軍人在國家政治中占主導(dǎo)地位D．法西斯政黨成為法西斯運動的核心參考答案：B解析A項所述情況皆未出現(xiàn)；C項僅是日本的特點；D項不符合日本的情況；只有B項是三國的共同因素。18.孫中山認(rèn)為：“井田之法既板滯而不可復(fù)用，則惟有師其意而已?！边@種思想體現(xiàn)在他的什么主張中A．民生主義

B．民權(quán)主義

C．民族主義

D．三大政策參考答案：A19.東漢時期，用樹皮、麻頭、破布和舊漁網(wǎng)等制成新書寫材料的人是（

）A.沈括

B.蔡倫

C.張衡

D.葛洪參考答案：B20.有人這樣描述1904—1907年中國興辦實業(yè)的情景：“相信能認(rèn)購一股就等于收回一份利權(quán)，于是爭相認(rèn)購股份，引起了全國到處創(chuàng)辦股份、合伙或獨資經(jīng)營的新企業(yè)?！辈牧险f明這次興辦實業(yè)的浪潮

A．直接推動力是辦廠政策的寬松

B．與中國人民的政治斗爭聯(lián)系密切

C．主要原因是國際環(huán)境的暫時改變

D．是民國政府發(fā)展實業(yè)政策的結(jié)果參考答案：B21.羅馬帝國極盛時，有這么一件事，一個自由的男子娶一女奴為妻后又后悔，將妻子“休”回“娘家”。該女子決定到法庭起訴前夫。那么法庭將A．進行調(diào)解

B．宣布“休妻”無效

C．要求男子賠償

D．干脆不予理睬參考答案：D22.1891年和1898年，康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》分別刊出，康有為“既不盡依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其說者，合己說者則取之，不合者則偽之?！辈牧险f明康有為兩部著作的特點是A借用傳統(tǒng)文化，以達經(jīng)世之目的

B注重考據(jù)考證，以恢復(fù)儒學(xué)權(quán)威C借今古文之爭，以重塑孔子形象

D注重材料取舍，以西學(xué)論證中學(xué)參考答案：A23.1971年，周恩來在接見來訪的美國乒乓球代表團時說：“你們這次來，打開了兩國人民友誼的大門?！边@反映出當(dāng)時中美關(guān)系解凍的特點是A.以民促官B.國際推動C.官方交流D.以官帶民參考答案：A考點：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·外交關(guān)系的突破·中美關(guān)系正?；?4.某位思想家認(rèn)為，使人得到“救贖”的，不是教會所稱的諸如祈禱、施舍、圣餐、圣潔生活等“善行”，而是內(nèi)心的信仰，這是上帝直接授予每個靈魂的一種內(nèi)在精神皈依。這位思想家是A．蘇格拉底

B．但丁

C．馬丁·路德

D．伏爾泰參考答案：C考查宗教改革。從材料的內(nèi)容可知，反映的是宗教改革的內(nèi)容。ABCD四個選項中，馬丁·路德是宗教改革的積極倡導(dǎo)者。故應(yīng)選C。25.齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸熬?、臣臣、父父、子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，雖有粟，吾得而食諸？”這則材料說明孔子提倡A．仁者愛人，理解和體貼他人

B．政在愛民，國君要嚴(yán)于律己C．克己復(fù)禮，人們應(yīng)貴賤有序

D．仁政治國，人際關(guān)系要和諧參考答案：Ｃ26.“將達爾文的學(xué)說應(yīng)用到社會舞臺的做法，稱為社會達爾文主義。盡管達爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視，它還是對西方社會有著深遠(yuǎn)的影響。根本原因在于它對適者生存和生存斗爭的強調(diào)極妙地與時代傾向相適應(yīng)?！毕铝懈黜椫胁荒苤尾牧嫌^點的是A．為17、18世紀(jì)的啟蒙思想提供了科學(xué)依據(jù)

B．以俾斯麥“鐵血政策”為代表的民族主義勃興C．為西方列強的殖民擴張和帝國主義提供了理由

D．經(jīng)濟生活中資產(chǎn)階級反對政府對經(jīng)濟的任何干預(yù)參考答案：A27.廈門被開放為通商口岸以前，產(chǎn)自江浙和福建的棉布十分暢銷，但自從開埠通商后，“江浙之棉布不復(fù)暢銷，商人多不販運”。造成這種變化的主要原因最有可能是A.土產(chǎn)棉布質(zhì)量的下降B.洋布洋紗的沖擊C.人民生活水平的下降D.交通運輸?shù)牟槐銋⒖即鸢福築【詳解】依據(jù)材料“自從開埠通商后，江浙之棉布不復(fù)暢銷，商人多不販運”并結(jié)合所學(xué)知識可知，物美價廉的洋布洋紗對中國棉布的銷售產(chǎn)生了沖擊。故答案為B項。A項材料未體現(xiàn)土產(chǎn)棉布質(zhì)量的下降，排除；C項人民生活水平下降與題無關(guān)，排除；D項材料未體現(xiàn)交通運輸?shù)牟槐?，排除?8.明末淸初，金圣嘆擇取歷史上各體文學(xué)之精粹，選出“六才子書”，即“一莊子、二離騷、三史記、四杜甫、五水滸、六西廂”。李贄也有“宇宙間有五大部文章”之說，與上述吻合的有史記、杜甫、水滸。造成這一現(xiàn)象的原因是A.這些著作真實地記錄了歷史B.文人們有強烈的社會批判意識C.世俗文學(xué)登上大雅之堂D.商品經(jīng)濟下文學(xué)觀念逐漸開放參考答案：D本題主要考查的是對材料的理解分析能力。從材料“明末淸初”“李贄也有“宇宙間有五大部文章”之說，與上述吻合的有史記、杜甫、水滸”中可以看出，當(dāng)時已經(jīng)改變了以往以雅俗文體的傳統(tǒng)界定，將《水滸傳》與所謂的雅文學(xué)一視同仁；根據(jù)所學(xué)知識可知，當(dāng)時由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，導(dǎo)致了文學(xué)觀念的改變，故D項正確；A項錯誤，《水滸》是文學(xué)作品，不可能真實記錄歷史；材料中沒有體現(xiàn)出文人的批判意識，故B項排除；C項包含在B項之中。29.明中葉以后徽商日益繁盛，相當(dāng)一部分人在外經(jīng)商致富，便回家鄉(xiāng)購置十地。此后，民間的土地糾紛愈演愈烈，漏報、少報土地戶籍以及增多及減少和管轄不明的弊端較多。于是，明政府于萬歷九年制定了田畝丈量條例。明政府的主要目的是A.增加政府財政收入B.解決民間土地紛爭C.加強對土地的管理D.禁止民間土地買賣參考答案：A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，明政府制定田畝丈量條例，有利于加強土地稅收的管理和征收，故明政府的主要目的是增加政府財政收入，故A符合題意；解決民間土地紛爭并不屬于主要目的，故B不符合題意；加強對土地的管理仍然是為了保障土地稅收，故C不符合題意；明政府制定田畝丈量條例并不等于禁止民間土地買賣，故D不符合題意。30.在談到俄國十月革命時，俄羅斯著名思想家別爾加耶夫說：“在俄國，要求法制的自由主義資產(chǎn)階級的革命是一種空想，它不符合俄羅斯的傳統(tǒng)以及在俄國占統(tǒng)治地位的革命思想。在俄國，革命只能是社會主義的。自由主義運動與國家杜馬和立憲民主黨聯(lián)系在一起。但是，它在人民群眾中沒有基礎(chǔ)，并且沒有能夠鼓舞人的思想。按照俄羅斯人的精神氣質(zhì)，革命只能是極權(quán)主義的。俄羅斯人是極端主義者，也恰恰是那種使人覺得像烏托邦的東西在俄羅斯則最現(xiàn)實?！毕铝懈黜棻硎鲋?，最符合別爾加耶夫這種觀點的是A．自由主義的資產(chǎn)階級民主制在俄國擁有牢固的社會基礎(chǔ)B．社會主義是極權(quán)主義，是俄羅斯民族文化的精神象征C．社會主義革命符合俄羅斯歷史和文化傳統(tǒng)D．社會主義是烏托邦式的幻想，沒有牢固的社會基礎(chǔ)

參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.知識產(chǎn)權(quán)制度是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物。閱讀下列材料，回答問題：材料一

縱觀整個中國法制史，對于知識產(chǎn)權(quán)問題，并非完全無動于衷。中國歷朝法典曾通過法令限制使用某些特殊標(biāo)志，但主要是與皇族和官府聯(lián)系在一起的標(biāo)記(諸如五爪的龍)。對于涉及民間工商業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的糾紛，百姓主要求助于地方官，并非基于“父母官”指明這種仿制為非法，而是靠懇請其防止不公和欺詐。官府也往往以民事糾紛來看待此類案件。據(jù)宋代史書記載：“亳州出輕紗，一州惟兩家能織，相與世世為婚姻，懼他人家得其法也?！薄幾园彩亓吨R產(chǎn)權(quán)還是思想控制：對中國古代法的文化透視》15世紀(jì)，意大利威尼斯制訂了世界上第一部專利法。英國1624年制訂的《壟斷法規(guī)》規(guī)定：“當(dāng)任何人利用他自己的費用和企業(yè)，或通過他自己的智慧和發(fā)明，確實把任何新技術(shù)引進王國或把任何過去從未應(yīng)用的發(fā)明引入，促進了貿(mào)易，有利于王國，可以授予他在合理的時期內(nèi)以專利權(quán)，直到國民們學(xué)會這件事為止”，在世界上第一次以法律的形式給予發(fā)明專利以肯定。250年前，英國對知識產(chǎn)權(quán)的保護和獎勵，使幾乎所有的人，都陷入了一種對新技術(shù)、新發(fā)明的狂熱崇拜之中。學(xué)者指出，英國若無1624年《專利法》，那么“對18世紀(jì)紡織工業(yè)中資本主義發(fā)展具有決定性的那些發(fā)明就未必有可能出現(xiàn)”。晚年的瓦特，依靠被廣泛轉(zhuǎn)讓的高效能蒸汽機的發(fā)明專利，生活非常富庶?！洞髧绕稹凡牧隙诙硒f片戰(zhàn)爭后，專利制度作為一劑救國“良藥”被洋務(wù)派正式引入中國。1912年頒布的《獎勵工藝品暫行章程》、1944年頒布的《中華民國專利法》等文件推動著我國專利法律制度逐步走向成熟?！母镩_放后，中國的專利申請量年均增長15.7％，知識產(chǎn)權(quán)的范圍逐漸擴大。目前，中國已參加了有關(guān)專利方面的國際公約，積極參與國際知識產(chǎn)權(quán)保護?！允Y志培《論知識產(chǎn)權(quán)的概念、歷史發(fā)展及其法律保護的含義》(1)比較材料一中兩則材料的內(nèi)容，指出在對發(fā)明者專利權(quán)的保護方面，中西方在保護方式方面有何差異？結(jié)合所學(xué)知識分析導(dǎo)致差異的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出與古代相比中國近現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)保護發(fā)生的變化及影響。參考答案：(1)差異：中國沒有形成專門的完善的法律體系，主要是家族內(nèi)保護；西方通過立法形式維護發(fā)明者的利益。原因：中國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟的束縛；專制集權(quán)的政治制度；落后的宗法觀念；西方統(tǒng)治者的重商主義政策；商品經(jīng)濟(資本主義經(jīng)濟)的發(fā)展。(2)變化：借鑒了西方專利制度；知識產(chǎn)權(quán)的保護與救亡圖存相結(jié)合；專門立法保護；保護的范圍不斷增加；加強了國際合作。影響：有利于中國近代的救亡圖存；推動了中國的近代化進程；激發(fā)了民眾的創(chuàng)造力，推動科技創(chuàng)新和發(fā)展；推動了中國融入經(jīng)濟全球化的進程。本題考查古代與近代中西方知識產(chǎn)權(quán)的保護問題。第(1)問，依據(jù)材料“中國歷朝法典曾通過法令限制使用……與皇族和官府聯(lián)系在一起的標(biāo)記(諸如五爪的龍)。對于涉及民間工商業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的糾紛，百姓主要求助于地方官……并非……指明這種仿制為非法，而是靠懇請其防止不公和欺詐”、“15世紀(jì)，意大利威尼斯制訂了世界上第一部專利法。英國1624年制訂的《壟斷法規(guī)》規(guī)定……在世界上第一次以法律的形式給予發(fā)明專利以肯定”，比較遷移、概括歸納出中國沒有形成專門的完善的法律體系，主要是家族內(nèi)保護；西方通過立法形式維護發(fā)明者的利益。依據(jù)材料中中西方保護知識產(chǎn)權(quán)的做法及其影響，結(jié)合各自的時代背景及其相關(guān)知識，分析概括導(dǎo)致上述知識產(chǎn)權(quán)保護差異的原因，包括經(jīng)濟、政治及社會因素等。第(2)問，依據(jù)材料“第二次鴉片戰(zhàn)爭后，專利制度作為一劑救國‘良藥’被……正式引入中國……頒布的《中華民國專利法》等文件推動著我國專利法律制度逐步走向成熟”、“改革開放后，中國的專利申請量年均增長15.7％，知識產(chǎn)權(quán)的范圍逐漸擴大。目前，中國……積極參與國際知識產(chǎn)權(quán)保護”，聯(lián)系對比材料一中中國古代保護知識產(chǎn)權(quán)的情況，概括總結(jié)出其變化；根據(jù)材料中中國近現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)保護采取的措施及特點的理解，結(jié)合相關(guān)的所學(xué)知識分析概括產(chǎn)生的影響。32.（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一夫西人設(shè)立新聞紙館，上以議國家之得失，下以評草野之是非，可以知四方之物價，可以悉外國之情形，原為有益之舉。今宜仿而行之，惟不準(zhǔn)議朝廷得失。凡外國物價，外國情形，及中國人而被外國人欺凌者，或傳教不公道者，皆可寫入新聞紙，布告各國，咸使聞知，使歸曲于彼；且以見中國百姓痛恨洋人，必將激而生變。庶彼君臣聞之，惕然知懼，比飭令彼國公使領(lǐng)事，自行約束。——《李鴻章附呈潘司丁日昌條說》材料二

19世紀(jì)70年代后，維新派開始辦報。他們在辦報實踐中提出，報紙必須“宗旨高而定”,“思想新而正”,“材料富而當(dāng)”,“報事確而速”。嚴(yán)復(fù)強調(diào)辦報須“一舉足不能無方向，一著論則不能無宗旨“。有維新人士倡言:“無古今中外變法必自空談始。故今日中國將變未變之際，以擴張報務(wù)為第一義。閱報之多寡，與愛力之多寡有正比；與阻力之多寡有反比例?！绷簡⒊岢觯骸八F乎報館之著述者，能以語言文字開將來之世界也?！辈⒄f“去塞求通，厥道非一，而報館其導(dǎo)端也……閱報愈多者，其人愈智；報館愈多者，其國愈強。”——摘編自方漢奇《中國近代報刊史》（1）依據(jù)材料一概括指出洋務(wù)派辦報的宗旨、任務(wù)、目的。（6分）（2）根據(jù)材料及所學(xué)，分析戊戌變法前報紙在推動近代中國民主進程中的作用。（4分）參考答案：（1）宗旨：洋務(wù)派注重對外宣傳。任務(wù)：強調(diào)披露洋人之事務(wù)，目的：意在維護朝廷并警示洋人。(6分)（2）逐步?jīng)_破封建專制的言禁，拓展了國人視野；進行了救國圖存和啟蒙思想的宣傳，有助于開啟民智；為社會變革作了輿論準(zhǔn)備。(4分,答2點即可。)33.閱讀材料,回答下列問題。材料善觀水者,必觀其瀾。明末清初以來,中國社會發(fā)生深刻變化。一些有識之士,勇立潮頭,審時度勢,引領(lǐng)時代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時代精神,推動了中國社會的進步。(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,分析指出三位代表人物言論分別反映的社會問題及主張。(2)根據(jù)材料,聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢,簡析有識之士引領(lǐng)時代的原因。參考答案：答案：(1)顧炎武:宋明理學(xué)脫離社會現(xiàn)實,明末文風(fēng)空疏;提倡崇實致用的學(xué)風(fēng)。魏源:西方列強入侵,清廷昧于大勢,對西方文明缺乏正確認(rèn)識;提出“師夷長技以制夷”。陳獨秀:民族危機嚴(yán)重,北洋軍閥專制統(tǒng)治,民主共和徒有虛名;關(guān)注國命存亡,提倡思想啟蒙。(2)趨勢:中國處于社會轉(zhuǎn)型時期,封建制度衰落,列強侵略不斷加深,西學(xué)東漸。原因:關(guān)注現(xiàn)實,以天下為己任;順應(yīng)時代,開拓創(chuàng)新;文化自覺,富于批判精神;才學(xué)卓越,善于吸納其他文明。解析：本題考查明清時期的進步思想以及近代中國思想解放潮流,意在考查考生獲取有效信息、調(diào)動和運用所學(xué)知識、描述和闡釋歷史事物的能力。第(1)問,解讀三則史料可知,顧炎武針對當(dāng)時科舉制度走向極端、行文嚴(yán)重脫離現(xiàn)實的問題,提出寫文章要經(jīng)世致用,察考民情,益于國計民生;魏源針對當(dāng)時的民族危機和封建統(tǒng)治危機,提出了“師夷長技以制夷”的主張;陳獨秀針對當(dāng)時國民意識淡薄、民眾不關(guān)心國事的狀