2023年遼寧省錦州市錦陽(yáng)中學(xué)高二政治期末試卷含解析

2023年遼寧省錦州市錦陽(yáng)中學(xué)高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.書(shū)法藝術(shù)是中華民族創(chuàng)造的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，已有幾千年的歷史。要繼承這一傳統(tǒng)文化，發(fā)揮它的積極作用，人們應(yīng)該具有的正確態(tài)度是()①批判地繼承

②傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極作用③取其精華，去其糟粕

④辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C2.馬克思主義哲學(xué)是在總結(jié)十九世紀(jì)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的豐富經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)的最新成果的基礎(chǔ)上，批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核創(chuàng)立的。上述材料主要說(shuō)明A、真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華B、哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)C、馬克思主義哲學(xué)開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)D、馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)參考答案：A3.“嫦娥一號(hào)”的成功發(fā)射，使我國(guó)古代“嫦娥奔月”的神話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從意識(shí)的內(nèi)容看，“嫦娥奔月”的神話是

A．人的意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)

B．人腦對(duì)客觀存在的主觀映象C．人們主觀想象的客觀反映

D．人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：B略4.我們所處的時(shí)代是一個(gè)“個(gè)性張揚(yáng)”的時(shí)代，追求人的個(gè)性發(fā)展本身也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。但人們?cè)谧非髠€(gè)性發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)該①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

②以“新潮”和“時(shí)髦”作為標(biāo)準(zhǔn)③表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)方式

④追求怪異A.．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：D5.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗?/p>

（

）①是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③C．②④

D．③④參考答案：B6.生活鏡頭：賣主：葡萄3元一斤。顧客：2元一斤行不？賣主：2元5角賣給你。顧客：好的。從上述討價(jià)還價(jià)的生活鏡頭可以看出，商品的價(jià)格（

）A．是由買賣雙方討價(jià)還價(jià)的能力決定的

B．是由生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定的C．能靈活反映市場(chǎng)的供求關(guān)系

D．有時(shí)高，有時(shí)低，具有不確定性參考答案：C7.在新一輪的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，地處西部的S市有資必引，有產(chǎn)業(yè)必承接，因此產(chǎn)業(yè)配套跟不上的問(wèn)題日益突出，同時(shí)還使生態(tài)遭到了嚴(yán)重破壞。新任領(lǐng)導(dǎo)班子上任后，經(jīng)過(guò)充分調(diào)研分析，盤清了該市的資源和產(chǎn)業(yè)家底，決定實(shí)施差異化的承接策略。這樣做既保住了綠水青山，又招來(lái)了金山銀山。該市新任領(lǐng)導(dǎo)班子的做法堅(jiān)持了①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②具體問(wèn)題具體分析③在實(shí)踐中深化和發(fā)展認(rèn)識(shí)④發(fā)揮正確認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的決定作用A．①②③

B．②③④C．①②④

D．①③④參考答案：A經(jīng)過(guò)充分調(diào)研分析，盤清了該市的資源和產(chǎn)業(yè)家底，決定實(shí)施差異化的承接策略,體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到了具體問(wèn)題具體分析；前后認(rèn)識(shí)的變化，體現(xiàn)了在在實(shí)踐中深化和發(fā)展認(rèn)識(shí)，①②③符合題意；④錯(cuò)誤，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。8.“打鐵還需自身硬”。習(xí)近平說(shuō)，中央政治局發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的一項(xiàng)基本要求，就在于要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對(duì)不做。抓改進(jìn)作風(fēng)，必須從中央政治局抓起。這從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨①履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能

②自覺(jué)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

③發(fā)揚(yáng)民主，不斷完善黨的執(zhí)政方式

④努力保持黨的先進(jìn)性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C9.隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化水平大幅提高，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化。同時(shí)，我國(guó)各級(jí)人大積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，人民民主專政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)不斷鞏固和擴(kuò)大。在此基礎(chǔ)上，十一屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)了選舉法修正案，城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這體現(xiàn)了(

)A．人民群眾是實(shí)踐的主體

B．主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

D．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一參考答案：B10.“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅。”下列對(duì)這句話認(rèn)識(shí)正確的是A．文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿．文化是世界性和民族性的統(tǒng)一C．民族文化的特色日漸消失D．世界文化是以美國(guó)文化為主導(dǎo)的參考答案：A11.“實(shí)踐是知識(shí)的母親，知識(shí)是生活的明燈。”這句諺語(yǔ)的哲學(xué)寓意是（

）A.實(shí)踐出知識(shí)，知識(shí)必須在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、得到發(fā)展B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)參考答案：B12.今年6月18日，G20峰會(huì)在墨西哥濱海城市洛斯卡沃斯開(kāi)幕。在領(lǐng)導(dǎo)人合影中，主辦方用國(guó)旗來(lái)標(biāo)示各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的位置。合影完畢，領(lǐng)導(dǎo)人散去，腳下國(guó)旗被踩來(lái)踩去。中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤彎腰把中國(guó)國(guó)旗貼紙撿起，細(xì)心地收了起來(lái)。他的這一行動(dòng)啟示我們①自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益

②依法行使公民的政治權(quán)利③依法履行公民的政治性義務(wù)

④積極參加管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B13.25．2010年10月15日，“以保護(hù)傳承、合理利用”為主題的首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)在山東濟(jì)南舉行。之所以要重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

②文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)③保護(hù)文化遺產(chǎn)對(duì)研究人類文明的演進(jìn)有重要意義④文化遺產(chǎn)對(duì)展現(xiàn)世界文化多樣性有獨(dú)特作用A.①②③

B．②③④

C.①③④

D．①②④

參考答案：C14.目前，中國(guó)GDP己超過(guò)日本，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體．但“第二大”并不等于“第二強(qiáng)氣從貿(mào)易結(jié)構(gòu)看，中國(guó)出口產(chǎn)品中，相當(dāng)部分是“設(shè)計(jì)和利潤(rùn)留在歐美日，GDP和能耗留在中國(guó)?！边@啟示我們要

①推動(dòng)區(qū)城協(xié)調(diào)發(fā)展，編小城鄉(xiāng)發(fā)展差距

②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

③創(chuàng)新利用外資方式，加大引進(jìn)外資力度

④增張自主創(chuàng)斷能力，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展參考答案：C15.就是否在利比亞設(shè)禁飛區(qū)問(wèn)題上，安理會(huì)15個(gè)理事國(guó)中有10個(gè)國(guó)家投造成票，中國(guó)、俄羅斯兩個(gè)常任理事國(guó)以及印度、德國(guó)和巴西三個(gè)非常任理事國(guó)投了棄權(quán)票。這體現(xiàn)了A．價(jià)值立價(jià)值選擇具有階級(jí)性B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇受立場(chǎng)的影響C．意識(shí)總是不能準(zhǔn)確的反映客觀事物D．人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)不可能相同參考答案：B略16.2011年4月6日，全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)在北京舉行?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想繼承和發(fā)展，是時(shí)代的精神上的精華。之所以說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀是時(shí)代的精神上的精華，是因?yàn)椋?/p>

）

①它是人們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)

②它正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求

③它是時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

④它正確地總結(jié)了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果

A．①②

B．①③

C．①④

D．②④參考答案：D17.文化部、財(cái)政部發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)全國(guó)美術(shù)館公共圖書(shū)館文化館（站）免費(fèi)開(kāi)放工作的意見(jiàn)》，要求2011年之前，公共文化場(chǎng)所向公眾免費(fèi)開(kāi)放。這是①加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有效手段②國(guó)家保障人民群眾基本文化權(quán)益的積極舉措③對(duì)文化產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的肯定④文化和經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的具體表現(xiàn)A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A18.對(duì)世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的正確表述是

①哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說(shuō)，又是方法論的學(xué)說(shuō)②要有世界觀和方法論，就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)③科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成哲學(xué)④不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同A.①④

B.①③

C.②③④

D.①②③參考答案：A19.公元376年，福建就有產(chǎn)茶文字記載；宋元二朝，建茶、斗茶蔚然成風(fēng)；明清時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)烏龍制茶工藝；到了現(xiàn)代，人們進(jìn)一步將茶文化發(fā)揚(yáng)光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等成為茶鄉(xiāng)人民的主要生活內(nèi)容。這說(shuō)明福建茶文化①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征④能豐富人的精神生活A(yù).①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：C20.2013年11月9日-12日，黨的十八屆三中全會(huì)在京舉行。會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》?！稕Q定》指出，經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。以上對(duì)市場(chǎng)和政府的關(guān)系描述說(shuō)明A．主要矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì)B．客觀條件不變，矛盾雙方也可能相互轉(zhuǎn)化C．我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法D．在事物發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)部矛盾起決定作用參考答案：C21.要改變右面漫畫(huà)《失地農(nóng)民的困惑》中出現(xiàn)的現(xiàn)象，國(guó)家應(yīng)該制定相應(yīng)的政策保護(hù)土地，這說(shuō)明A．人們可以認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律

B．正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

C．正確的意識(shí)能夠決定自然的進(jìn)程

D．發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律參考答案：B22.“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的……這很簡(jiǎn)單？不幸的是，你總是感覺(jué)到前者，回憶到后者?！边@啟示我們要A．抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

B．用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)看問(wèn)題C．重視量變注重積累

D．立足整體，兼顧局部參考答案：B23.下列不屬于文化活動(dòng)的是：(

)A．紅色旅游

B．參觀歷史博物館C．看電視、聽(tīng)音樂(lè)

D.選舉人民代表大會(huì)代表參考答案：D24.下列關(guān)于世界觀的說(shuō)法正確的是

A．世界觀是人們對(duì)主觀世界的根本看法

B．世界觀是理論化、系統(tǒng)化的正確觀點(diǎn)

C．世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)

D．世界觀是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括、總結(jié)和反思的一門科學(xué)參考答案：C25.馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！边@說(shuō)明(

)①馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認(rèn)識(shí)世界，不重視改造世界②哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

③改造世界的目的在于認(rèn)識(shí)世界

④哲學(xué)不僅要認(rèn)識(shí)世界，而且更要改造世界A.①②③④

B.①②④

C.①②

D.①④參考答案：D26..“慈母手中線，游子身上衣……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”一首千百年來(lái)為無(wú)數(shù)海內(nèi)外游子所傳唱、凝聚了無(wú)數(shù)中華兒女心的《游子吟》，牽出了中華游子文化結(jié)。游子文化體現(xiàn)了（

）A．中華民族精神的核心——愛(ài)國(guó)主義B．中華民族愛(ài)好和平的傳統(tǒng)C．中華民族具有自強(qiáng)不息的精神

D．中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神參考答案：A27.2011年11月3日，“天宮一號(hào)”目標(biāo)飛行器與“神舟八號(hào)”飛船成功實(shí)現(xiàn)首次交會(huì)對(duì)接。經(jīng)過(guò)10多年的努力，我國(guó)已建成對(duì)接機(jī)構(gòu)的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、試驗(yàn)體系，突破了一系列關(guān)鍵技術(shù)，成為繼俄羅斯之后第2個(gè)獨(dú)立掌握交會(huì)對(duì)接技術(shù)的國(guó)家。這給我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示是①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

②技術(shù)創(chuàng)新就能提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低商品的價(jià)格③堅(jiān)持自主創(chuàng)新，加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家

④調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)A．①②

B．①④

C．①③

D．③④參考答案：C28.老子說(shuō)：“禍兮福之所倚、，福兮禍之所伏”，下列與此蘊(yùn)含相同哲理的是A．城門失火，殃及池魚(yú)

B．不入虎穴，焉得虎子C．塞翁失馬，焉知非福

D．謀事在人，成事在天參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.人類最偉大的思想，盡在書(shū)中。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)沒(méi)有閱讀的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族，閱讀事關(guān)全民素質(zhì)和文化強(qiáng)國(guó)的問(wèn)題。調(diào)查顯示，中國(guó)人年均讀書(shū)量為4.5冊(cè)，日本為40冊(cè)，以色列為64冊(cè)，目前很多國(guó)家都已對(duì)閱讀進(jìn)行立法，如美國(guó)《卓越閱讀法》，韓國(guó)《讀書(shū)振興法》等。十八大報(bào)告首次將全民閱讀戰(zhàn)略寫(xiě)入黨的政治報(bào)告，據(jù)報(bào)道，我國(guó)全民閱讀立法也已列入2013年國(guó)家立法工作計(jì)劃?！伴喿x立法”在受到社會(huì)各界關(guān)注的同時(shí)也產(chǎn)生了不同看法。贊成者認(rèn)為將閱讀提升到國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的層面，有利于提升我國(guó)國(guó)民閱讀水平。反對(duì)者則稱閱讀水平提升是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，希望通過(guò)立法使其畢其功于一役并不現(xiàn)實(shí)，且真正實(shí)施起來(lái)困難重重。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：⑴請(qǐng)你分別從贊成者和反對(duì)者的立場(chǎng)，運(yùn)用唯物辯證法相關(guān)知識(shí)闡明理由。（12分）⑵假如你是人大代表或政協(xié)委員，談?wù)勗谕苿?dòng)閱讀立法工作方面應(yīng)如何履職。（6分）參考答案：⑴贊成者：①事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題?！伴喿x立法”有利于提升我國(guó)國(guó)民的閱讀水平，推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；②在整體與部分的關(guān)系中，整體統(tǒng)率部分，將閱讀提升到國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的層面是立足全局的表現(xiàn)，有利于實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。（每點(diǎn)3分）反對(duì)者：①事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。閱讀需要潛移默化的過(guò)程，不可急功近利；②事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的。人們對(duì)閱讀立法的認(rèn)識(shí)還需要一個(gè)過(guò)程，實(shí)施起來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順。（每點(diǎn)3分）⑵人大代表：①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽(tīng)取和反映群眾的意見(jiàn)和建議；②通過(guò)行使提案權(quán)，審議相關(guān)方案和表決相關(guān)決定，支持閱讀立法工作；③就全民閱讀情況對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行質(zhì)詢、監(jiān)督。政協(xié)委員：①積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，廣泛聽(tīng)取和反映群眾的意見(jiàn)和建議；②積極提交支持閱讀立法的提案，建言獻(xiàn)策，參政議政；③就閱讀立法工作執(zhí)行情況對(duì)相關(guān)部門進(jìn)行民主監(jiān)督。（每點(diǎn)2分）30.材料一

我國(guó)部分年份三大產(chǎn)業(yè)比重的變化年份第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)197828．148．223．7199041．741．017．320004．460．834．820065．655．638．8200711．749．239．1

材料二

不同類型國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況不同類型國(guó)家在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重（%）從業(yè)人員在總就業(yè)人員中的比重（（%）發(fā)達(dá)國(guó)家67．368．6中等收入國(guó)家50．051．2低收入國(guó)家30．730．4

材料三

黨的十七大報(bào)告指出，要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路．堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

(1)材料一表明什么?（2分）(2)材料一、材料二比較，主要說(shuō)明了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?（3分）(3)材料三提出了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，結(jié)合材料一2006年、2007年兩年三大產(chǎn)業(yè)調(diào)整情況，試說(shuō)明突出體現(xiàn)了怎樣的轉(zhuǎn)變?（3分）(4)結(jié)合上述材料，分析說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)為什么要堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針?怎樣擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求?（12分）參考答案：(1)材料一表明，我國(guó)改革開(kāi)放近30年，三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，第一產(chǎn)業(yè)比重大大下降，第二產(chǎn)業(yè)比重平穩(wěn)，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快。三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步趨于合理。（2分）(2)第三產(chǎn)業(yè)繁榮與發(fā)展程度的高低，已成為衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的主要標(biāo)志之一。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，第三產(chǎn)業(yè)在國(guó)民生產(chǎn)總值中所占比重很大。我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平還介于中等收入