2021-2022高中語(yǔ)文5講義：第3單元 10談中國(guó)詩(shī)

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精PAGE26-版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精10談中國(guó)詩(shī)［語(yǔ)言建構(gòu)］一、讀準(zhǔn)字音（一)單音字精髓(suǐ） 顰蹙(pín） 咻咻（xiū)卓然（zhuó) 梵文（fàn) 無(wú)垠（yín）深摯(zhì） 輕鳶剪掠(yuān）（二）多音字1．組詞辨析法檻eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1（檻外（jiàn），門(mén)檻（kǎn）)) 咽eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1（吞言咽理(yàn），咽喉（yān)，嗚咽(yè）))薄eq\b\lc\｛（\a\vs4\al\co1(淺?。╞ó），薄餅（báo），薄荷(bò)）） 撩eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1（撩撥（liáo),撩門(mén)簾(liāo）））2．語(yǔ)境辨析法（1)很多人之所以深陷失敗的牢籠（lóng）不能自拔，關(guān)鍵原因就在于缺乏目標(biāo)或人生目標(biāo)太籠(lǒng)統(tǒng)。（2）老王家的大兒子竟然在別人家的田地里畜(xù）養(yǎng)家畜(chù），真是太過(guò)分了。二、寫(xiě)對(duì)字形eq\b\lc\{（\a\vs4\al\co1(liáo（撩）人，liáo（繚）繞,liáo（潦）草）) eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(聒zào(噪）,煩zào（躁），害sào（臊）))eq\b\lc\｛(\a\vs4\al\co1（薈cuì（萃)，純cuì(粹),鞠躬盡cuì(瘁）)）三、積累詞語(yǔ)1．理解辨析(1）辨別·鑒別兩者都有“對(duì)事物分析比較，加以區(qū)分"的意思?！氨鎰e”側(cè)重于對(duì)多種事物加以分辨、區(qū)別，主要是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)加以比較，予以區(qū)分,適用范圍較廣，其對(duì)象可以是人，也可以是具體的或抽象的事物。“鑒別"側(cè)重辨別（真假好壞)。(2)簡(jiǎn)陋·簡(jiǎn)樸兩者適用對(duì)象不同?！昂?jiǎn)陋”指房屋、設(shè)備等簡(jiǎn)單粗陋；不完備。如：簡(jiǎn)陋的工棚.“簡(jiǎn)樸”指（語(yǔ)言、文筆、生活作風(fēng)等）簡(jiǎn)單樸素。如:衣著簡(jiǎn)樸。（3)悠遠(yuǎn)·悠久兩者區(qū)別在于詞義范圍大小不同?！坝七h(yuǎn)”指范圍較廣，可以指時(shí)間，也可以指距離。如：悠遠(yuǎn)的天空。“悠久”只能指時(shí)間久遠(yuǎn)。如：歷史悠久。2．明確詞義(1）輕鳶剪掠：___________________________________________(2）尖刻斬截：___________________________________________(3）窮邊涯際：___________________________________________（4)遙思遠(yuǎn)悵：___________________________________________（5）吞言咽理：___________________________________________（6）空中樓閣：___________________________________________（7）數(shù)見(jiàn)不鮮：___________________________________________［答案］(1)像輕盈的老鷹掠過(guò)天空。文中說(shuō)中國(guó)詩(shī)跟西洋詩(shī)相比顯得簡(jiǎn)短輕靈.(2）文中指尖銳深刻、干脆利落.(3)文中指語(yǔ)言文字的邊際、深處。窮，盡頭。(4)悵惘地遠(yuǎn)望.(5)指不敢聲張和申辯。文中形容受感動(dòng)而說(shuō)不出話語(yǔ)的情形。（6)指海市蜃樓，多用來(lái)比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。（7)經(jīng)常看見(jiàn)，并不新奇。[語(yǔ)言運(yùn)用］1．判斷下面句子中加點(diǎn)字的讀音、寫(xiě)法和詞語(yǔ)運(yùn)用的正誤,并改正.比了西洋的中篇詩(shī)，中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鳶(gē)剪掠。當(dāng)然，一篇詩(shī)里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國(guó)詩(shī)的篇幅.……不過(guò)，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠久的意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹇。外國(guó)的短詩(shī)貴乎尖刻斬截。改正：___________________________________________[答案]gē-yuān悠久—悠遠(yuǎn)蹇—蹙2．填入下面橫線處的句子,正確的一項(xiàng)是（）詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī)，次有戲劇詩(shī),最后有抒情詩(shī)。中國(guó)詩(shī)可不然。________.所以,中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。A．中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂“史詩(shī)頭腦"，中國(guó)最好的戲劇詩(shī),在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后，純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)B．純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后，中國(guó)沒(méi)有史詩(shī),中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂“史詩(shī)頭腦”，中國(guó)最好的戲劇詩(shī)C．中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)，中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂“史詩(shī)頭腦”,中國(guó)最好的戲劇詩(shī)，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后。純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極,在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早D．中國(guó)最好的戲劇詩(shī)，純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩(shī)以后，中國(guó)沒(méi)有史詩(shī),中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂“史詩(shī)頭腦”C［前文在闡述時(shí)以“詩(shī)的發(fā)展是先有史詩(shī)"開(kāi)頭，為了對(duì)應(yīng)，空格處在闡述中國(guó)詩(shī)時(shí)，亦應(yīng)從“史詩(shī)”入手，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)。在闡述時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)意連貫,“中國(guó)人缺乏伏爾泰所謂‘史詩(shī)頭腦’”應(yīng)緊跟在“中國(guó)沒(méi)有史詩(shī)”后，據(jù)此應(yīng)選C.］3．指出下面句子中的語(yǔ)病，并改正。我們一切情感、理智和意志上不過(guò)是靈魂的思家病,想找著一個(gè)人，一件事物。改正:______________________________________________________________________________________________________［答案]成分殘缺.“我們……上”不能做主語(yǔ)，應(yīng)該在“我們……上"后加“的追求或企圖”.［資料鏈接]文化昆侖—-錢(qián)鐘書(shū)錢(qián)鐘書(shū)（1910—1998)，江蘇無(wú)錫人.字默存,號(hào)槐聚.現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家、古典文學(xué)研究家。他長(zhǎng)期致力于中國(guó)和西方文學(xué)的研究.著有散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》,選本《宋詩(shī)選注》.文論集《七綴集》《談藝錄》及《管錐編》（五卷）等。《管錐編》曾獲第一屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。錢(qián)先生的治學(xué)貫通中西、古今互見(jiàn),融會(huì)多種學(xué)科知識(shí),探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。推進(jìn)中外了解中國(guó)詩(shī)的演講錢(qián)鐘書(shū)先生在觀察中西文化事物時(shí),總是表現(xiàn)出清醒的頭腦和深刻的洞察力。錢(qián)鐘書(shū)的著作對(duì)于推進(jìn)中外文化的交流，對(duì)于使中國(guó)人了解西方的學(xué)術(shù)及西方人了解中國(guó)的文化，起到了很好的作用.本文是錢(qián)鐘書(shū)先生1945年12月6日在上海用英文對(duì)美國(guó)朋友作的一次演講，主要談了中國(guó)詩(shī)與西方詩(shī)在形式方面的不同，以及對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的正確態(tài)度。小品文小品文也是隨筆、雜感等雜文的別稱(chēng).它是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文。在我國(guó)有著悠久的歷史和多種樣式。古代許多帶有強(qiáng)烈感情色彩、語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)的序、跋、記傳、書(shū)信等,都可以算作小品文。小品文的特點(diǎn)主要是通過(guò)事實(shí)和藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)思想內(nèi)容,議論較少,敘述、描寫(xiě)或抒情成分較多，以幽默的方式和喜劇性的情節(jié)、活潑輕松的語(yǔ)言，給人一種揭露性的笑，并使人在笑過(guò)之后,看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，發(fā)人深思。［文本鑒賞]《談中國(guó)詩(shī)》是錢(qián)鐘書(shū)根據(jù)自己的一篇演講稿節(jié)譯而成的。文章針對(duì)特定聽(tīng)眾關(guān)心的問(wèn)題，站在“比較文學(xué)"的立場(chǎng),既介紹中國(guó)詩(shī)歌與外國(guó)詩(shī)歌的“同中之異”，又闡發(fā)中外詩(shī)歌的“異中之同”，以增強(qiáng)聽(tīng)眾對(duì)中國(guó)詩(shī)歌特點(diǎn)的了解，并促進(jìn)雙方“相互尊重和寬容".①________②________［答案]①篇幅短②詞氣和一、閱讀課文第2～4自然段，回答下面的問(wèn)題.1．“我愿意換個(gè)說(shuō)法，說(shuō)這是一種懷孕的靜默"，“懷孕的靜默”應(yīng)怎樣理解?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］言外之意不說(shuō)出來(lái)，所以叫“靜默”，而這種言外之意，已經(jīng)由說(shuō)出來(lái)的話加以暗示了,正像胎兒在母體之中了。這里用這種生活中的現(xiàn)象比喻詩(shī)歌的暗示性分外妥帖，且別具幽默感。2．理解下面句子在文中的含意.(1）中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。____________________________________________________________________________________________________________(2)中國(guó)人聰明，流毒無(wú)窮的聰明。____________________________________________________________________________________________________________［答案]（1）中國(guó)詩(shī)沒(méi)有史詩(shī)，連最好的戲劇詩(shī)也產(chǎn)生在最完美的抒情詩(shī)之后；詩(shī)歌一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。（2）揭示中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的超常-—早熟而早衰的原因，用反語(yǔ)的形式一針見(jiàn)血地指出中國(guó)人不重邏輯嚴(yán)密，臆斷行事的思想方法的危害。3．閱讀第3自然段，如何理解“比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者.不過(guò)，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙”這句話的含意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案］“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者"所從事的事情是微雕，以此來(lái)比中國(guó)詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌之精練簡(jiǎn)短。用生活之中的看東西“要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙”來(lái)比中國(guó)詩(shī)的精練微妙，更是形象逼真，將抽象的東西具體化了。二、閱讀課文第8自然段，回答下面的問(wèn)題。4．“讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)”,為什么說(shuō)讀外國(guó)詩(shī)“有種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅"？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)與西洋詩(shī)有許多相通的地方，我們讀外國(guó)詩(shī)的時(shí)候會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)外國(guó)詩(shī)里有中國(guó)詩(shī)的成分,所以有種他鄉(xiāng)遇故知的喜悅。5．“人生不過(guò)是家居，出門(mén),回家。”這句話有什么含意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案]這句話蘊(yùn)含著豐富的哲理：人的思想情感、理智、意志等可以有所放縱、馳騁，但最終還得有所回歸,尋找定所.6．在“正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀，覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜”一句中，作者運(yùn)用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________［答案］運(yùn)用了比喻。形象地說(shuō)明了對(duì)外國(guó)詩(shī)越了解，越能感受本國(guó)詩(shī)。作者在此處引入聽(tīng)眾的感受，明白如話,自然親切。三、總覽全文，回答下面的問(wèn)題。7．作者通過(guò)對(duì)中外詩(shī)歌的列舉和對(duì)比，闡明了中國(guó)詩(shī)歌這一文學(xué)體裁具有怎樣的特征?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者認(rèn)為中國(guó)詩(shī)歌所具有的特征是：以抒情詩(shī)為主，篇幅短小,富于暗示，筆力輕淡，詞氣安和。8．與西方詩(shī)歌相比較,中國(guó)詩(shī)具有哪些特征?請(qǐng)根據(jù)提示填寫(xiě)下面的表格。從發(fā)展看①?gòu)男问娇储趶募记煽储蹚恼Z(yǔ)言看④從內(nèi)容看⑤____________________________________________________________________________________________________________________[答案]①中國(guó)詩(shī)是早熟的②中國(guó)詩(shī)篇幅短小③中國(guó)詩(shī)富于暗示④中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和⑤中國(guó)社交詩(shī)多，宗教詩(shī)幾乎沒(méi)有9．這篇文章的末段寫(xiě)道：“這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。"像這樣的句子讀者有不同的看法，有人認(rèn)為妙，有人認(rèn)為不雅.請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和作品風(fēng)格談?wù)勀愕目捶ā___________________________________________________________________________________________________________________[答案](示例一）這樣的句子正體現(xiàn)了作者獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格.幽默是演講中的重要技巧，通過(guò)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言能夠極大地調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的熱情,提高他們對(duì)演講內(nèi)容的興趣,從而收到較好的演講效果.像上面的句子，作者以生動(dòng)的比喻表達(dá)出對(duì)待“中國(guó)詩(shī)”應(yīng)有的態(tài)度，批判了那些中西文化本位論者，亦莊亦諧，妙趣橫生。（示例二）這樣的句子雖然委婉含蓄地表達(dá)了作者的情感態(tài)度，但用語(yǔ)過(guò)“俗”，態(tài)度過(guò)于嚴(yán)厲，“小畜生”磨牙咬人的比喻似乎有憤世嫉俗的意味,不容易讓人接受,并且和上文的整體風(fēng)格不太一致.[寫(xiě)法借鑒］1．寫(xiě)作特色比喻論證效果鮮明本文談的是“中國(guó)詩(shī)歌"這一籠統(tǒng)抽象的概念，作者不是空洞地去談理論,而是化抽象為形象,運(yùn)用巧妙的比喻,把一些抽象的概念、道理闡述得深入淺出。如講到中國(guó)詩(shī)歌的篇幅短小時(shí)，作者以“閃電戰(zhàn)"“輕鳶剪掠”“櫻桃核”“二寸象牙方塊的雕刻者”喻之，形象生動(dòng)。說(shuō)到中國(guó)詩(shī)歌輕淡的筆力和安和的詞氣時(shí),由“蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”“像吹著蘆管”“像樂(lè)隊(duì)合奏”這樣形象的比喻和外國(guó)詩(shī)雄厚、沉重的筆調(diào)相比，明白如話。最后講到中西詩(shī)內(nèi)容作風(fēng)暗合時(shí)，打了一個(gè)比方：“研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛(ài)戀，覺(jué)得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜?！痹O(shè)喻生動(dòng)、親切。2．寫(xiě)法指導(dǎo)運(yùn)用比喻論證“3注意”比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法。它將抽象的道理寓于具體的形象之中，使道理通俗易懂，深入淺出。那么運(yùn)用比喻論證時(shí)應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢？（1)用來(lái)作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物.(2）比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)。如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶,說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái)，自己卻越來(lái)越臟的抹布、掃帚，這樣的比喻，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。(3)因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。3．遷移運(yùn)用下面是以“枝繁葉茂賴(lài)根深”為中心寫(xiě)的一段運(yùn)用比喻論證的議論文片段，其中空缺了第一段.請(qǐng)你根據(jù)片段中心和下文內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)出空缺的部分。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________基礎(chǔ)的東西，對(duì)事物的發(fā)展壯大是至關(guān)重要的。它是進(jìn)取的動(dòng)力,是事業(yè)的基石，是通往理想的階梯，是未來(lái)成功的前提條件。如果你想成為一名未來(lái)的一鳴驚人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復(fù)彈練那一個(gè)個(gè)單調(diào)乏味的音符，練就嫻熟的指法.如果你想成為一名未來(lái)的書(shū)法名家，就請(qǐng)你先練好那一點(diǎn)、一橫、一撇、一捺，由楷書(shū)而行書(shū)，由行書(shū)而草書(shū)。反之，現(xiàn)在不打下深厚的基礎(chǔ)功底，一揮筆就想寫(xiě)出行云流水、龍飛鳳舞的草書(shū)，其結(jié)果必然是毫無(wú)韻味風(fēng)致,只能是信手涂畫(huà)而已?！緦?xiě)作示例】我們知道：一棵樹(shù)，根只有深深扎入泥土，樹(shù)才能巍然挺立，風(fēng)吹不倒，雪壓不垮,酷旱不死；根,只有發(fā)達(dá)廣布，樹(shù)才能有充分的水分、養(yǎng)料，發(fā)展到枝繁葉茂,婆娑多姿。所以深根廣布，正是參天大樹(shù)的挺立之本,生命之源.因此，我想到了打好基礎(chǔ)與成就事業(yè)的重要性.［素材采擷］1．素材積累默默為世界文化奉獻(xiàn)的人桃李不言，下自成蹊.《管錐編》出來(lái)以后，“錢(qián)學(xué)”興起，錢(qián)先生聲名大起，而他卻潛心讀書(shū)研究，閉門(mén)謝客。一些“鐘書(shū)迷”不遠(yuǎn)萬(wàn)里從港臺(tái)、美國(guó)、法國(guó)……慕名而來(lái)，他卻常常以病或者其他原因辭謝,“避之唯恐不及”。“如果你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得味道不錯(cuò)，難道一定要見(jiàn)到那只下蛋的母雞嗎?”錢(qián)鐘書(shū)曾這樣幽默地婉拒一位想親見(jiàn)他本人的外國(guó)人。面對(duì)國(guó)內(nèi)外的“錢(qián)鐘書(shū)熱”一直居高不下的情況,錢(qián)鐘書(shū)對(duì)此很不以為然，一直保持著高度的警惕。在致老友鄭朝宗教授的信中，他懇切地說(shuō)：“大抵學(xué)問(wèn)是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事,朝市之顯學(xué)必成俗學(xué)?！辈还芡饨缛绾物L(fēng)云變幻,錢(qián)鐘書(shū)始終安如泰山，鍥而不舍地守著他的攤子，埋頭做學(xué)問(wèn)，不擲光陰于交游。他用半輩子寒窗的寂寞，保持著高尚人格操守和獨(dú)立學(xué)問(wèn)品格，默默地為世界文化奉獻(xiàn)著自己的智慧.【應(yīng)用角度】“淡泊”“名與利”“專(zhuān)注”“積累”“做學(xué)問(wèn)”“拒絕"等。2．素材應(yīng)用積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實(shí)實(shí)地積累，才有后來(lái)實(shí)實(shí)在在的收獲。古今中外,凡取得巨大成就者，無(wú)不經(jīng)歷了一個(gè)從量變到質(zhì)變，先積累后創(chuàng)造的過(guò)程。王羲之經(jīng)過(guò)了“臨池學(xué)書(shū),池水盡墨”的積累,才寫(xiě)出了筆走龍蛇的《蘭亭集序》;李時(shí)珍經(jīng)過(guò)親嘗百草的積累,才編成了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)寶典《本草綱目》；馬克思經(jīng)過(guò)了二十年的資料收集、整理思考,才寫(xiě)出了享譽(yù)全球的《資本論》;錢(qián)鐘書(shū)數(shù)十年如一日地讀書(shū)、做筆記,學(xué)貫中西，才博得“當(dāng)代第一博學(xué)鴻儒”的贊譽(yù)……凡此種種，都告訴我們一個(gè)道理：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土。"沒(méi)有經(jīng)過(guò)量的積累,卻妄想一步登天，一蹴而就，這是根本不可能的。[群文閱讀］導(dǎo)讀:古人云:寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒.然而，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,誘惑日趨紛繁的社會(huì)里，固守節(jié)操、淡泊名利并非易事。淡泊待名利，必先修身正心。顏回居于陋室之中,簞食瓢飲,亦能自得其樂(lè)；梭羅居于湖畔之上,一泓凈水，便是心靈充實(shí)的源泉.水稻之父袁隆平?jīng)]有被名利絆住前進(jìn)的步伐，依然在為他的稻下乘涼美夢(mèng)而奮斗在科研一線.榮華夢(mèng)一場(chǎng)，功名紙半張。面對(duì)名利,請(qǐng)從淡泊始。淡泊名利沈從文⊙唐寶民20世紀(jì)70年代末期,國(guó)內(nèi)外開(kāi)始興起“沈從文熱”，許多人都對(duì)沈從文及其作品有著濃厚的興趣，但在這場(chǎng)“沈從文熱”中，作為中心人物的沈從文卻表現(xiàn)得非常淡泊。那時(shí)，不斷有人寫(xiě)信給沈從文,說(shuō)要研究他的作品，對(duì)于眾多粉絲的熱情，沈從文一律復(fù)信進(jìn)行勸阻。徐州師范學(xué)院《中國(guó)現(xiàn)代作家傳略》編輯組請(qǐng)沈從文提供他的自傳稿，打算給他出一本自傳,被沈從文拒絕了，他說(shuō):“(我)做個(gè)‘讀者'已不大夠格，哪還好意思冒充什么‘作家'，來(lái)應(yīng)考般寫(xiě)自傳，自欺欺人？”由于沈從文堅(jiān)決不為自己寫(xiě)自傳，所以,一直到1980年這套書(shū)全部出齊時(shí)，也沒(méi)能收入沈從文的傳略。蕭離給沈從文介紹了一個(gè)他的湘西同鄉(xiāng),叫凌宇,是北京大學(xué)中文系碩士研究生，他將自己撰寫(xiě)的研究沈從文的第一篇論文《沈從文小說(shuō)的傾向性和藝術(shù)特色》寄給沈從文看,沈從文看后，給凌宇回信說(shuō)：“承惠寄你寫(xiě)的關(guān)于我作品的分析，細(xì)致認(rèn)真處，我和家中老伴讀后,都十分感動(dòng)……使我稍微擔(dān)心處，是你出于家鄉(xiāng)感情,很容易把我一切習(xí)作成就，估計(jì)過(guò)高……”香港作家司馬長(zhǎng)風(fēng)編著的《中國(guó)新文學(xué)史》下卷中收入了沈從文的資料，并寄了一冊(cè)給沈從文，沈從文回信說(shuō):“謝謝尊作近代《中國(guó)新文學(xué)史》下卷,內(nèi)容豐富，持論也比較客觀，但對(duì)于弟未完成習(xí)作過(guò)程的一份早已報(bào)廢過(guò)時(shí)的舊作，有些過(guò)于譽(yù)美處，不免轉(zhuǎn)增憂懼……"在“沈從文熱”中，沈從文本人非但沒(méi)有因熱而膨脹，反而努力縮小自己，他在給老朋友程應(yīng)镠的信中說(shuō)：“至于年來(lái)國(guó)內(nèi)外的‘沈從文熱’，可絕不宜信以為真，‘虛名過(guò)實(shí)’，不祥之至。從個(gè)人言,只希望極力把自己縮小一些,到無(wú)力再小地步，免得損害別的作家的尊嚴(yán)……”《孟子·盡心下》中說(shuō)：“好名之人能讓千乘之國(guó)。”北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·省事》中說(shuō)：“怨誚滋生，赧然而退，終為內(nèi)史所迫：此好名之辱也?！鄙驈奈南壬牡疵?，不僅僅是一種謙遜和姿態(tài),更是內(nèi)心深處一種沉靜內(nèi)斂精神的折射。正因?yàn)閺牟粸樘撁鶖_，所以才能心無(wú)旁騖地潛心于藝術(shù),并創(chuàng)造出了舉世矚目的輝煌。大智大勇粟司令：高風(fēng)亮節(jié)淡泊名利⊙翟景科粟裕大將是中國(guó)現(xiàn)代杰出的軍事家、戰(zhàn)略家、革命家。他不是元帥，卻是毛澤東極為倚重的方面軍統(tǒng)帥，屢屢被委以征戰(zhàn)重任.1961年9月，毛澤東接見(jiàn)來(lái)訪的蒙哥馬利元帥.蒙哥馬利稱(chēng)贊毛澤東是高明的軍事家，用兵如神，特別是淮海戰(zhàn)役,簡(jiǎn)直不可思議。毛澤東很謙虛地說(shuō)：“在我的戰(zhàn)友中，有一個(gè)最會(huì)帶兵打仗的人，這個(gè)人叫粟裕，淮海戰(zhàn)役就是他指揮的。"毛澤東為啥一再“高看”粟裕？筆者以為,主要有以下四大原因：一是謀略深，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。粟裕長(zhǎng)期在一線指揮作戰(zhàn)，善于獨(dú)立思考,講真理不講面子,時(shí)常犯顏直諫，從不計(jì)較個(gè)人得失。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，粟裕對(duì)黨中央提出的南線我軍外線出擊和華野一兵團(tuán)躍進(jìn)江南的戰(zhàn)略方針提出異議，斗膽直陳，請(qǐng)求留在江北打大殲滅戰(zhàn)，最終打出了七戰(zhàn)