《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

《方山子傳》教學(xué)設(shè)計(jì)原創(chuàng)：楊華當(dāng)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo) 熟讀課文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞以及文言特殊句式，提高文言閱讀能力；理解方山子之“異”的內(nèi)涵，體會(huì)作者借傳主形象體現(xiàn)自己情志的筆法，提高鑒賞能力。過程與方法目標(biāo) 體會(huì)本構(gòu)思“文似看山不喜平”的精巧與奇特?！斗缴阶觽鳌方虒W(xué)設(shè)計(jì)原創(chuàng)：楊華當(dāng)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo) 熟讀課文，疏通文句，弄懂文意，掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞以及文言特殊句式，提高文言閱讀能力；理解方山子之“異”的內(nèi)涵，體會(huì)作者借傳主形象體現(xiàn)自己情志的筆法，提高鑒賞能力。過程與方法目標(biāo) 體會(huì)本構(gòu)思“文似看山不喜平”的精巧與奇特。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 理解方山子狂放的精神實(shí)質(zhì)。理解方山子的個(gè)性及其發(fā)生重大變化的原因。深層理解方山子之“異”的內(nèi)涵。2課時(shí)。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)課時(shí)安排教學(xué)過程一、 因勢(shì)利導(dǎo)同學(xué)們看過香港電影《河?xùn)|獅吼》嗎？影片講述了風(fēng)流才子陳季常和他的妻子柳氏之間的故事。傳說蘇東坡與陳季常是好朋友，都喜歡游山玩水，寫詩(shī)作賦，飲酒聊天。他們?cè)陲嬀茣r(shí)，喜歡請(qǐng)來美女歌舞助興，可陳季常的夫人柳月娥很愛吃醋，常常用木杖敲家里的墻壁，賓客面面相覷，只能尷尬離場(chǎng)。為此蘇東坡寫了首詩(shī)，送給陳慥。這首詩(shī)是：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然?！闭f河?xùn)|獅子，是因?yàn)榱露鹄霞沂呛訓(xùn)|人。這就是成語“河?xùn)|獅吼”的來歷。這個(gè)成語比喻婦人妒悍，大吵大鬧。由此陳季常成為了怕老婆的典型代表。那么，在蘇東坡的文章里，陳季常還有哪些不為人知的事情呢？今天我們走進(jìn)《方山子傳》，一起來了解了解他。方山子，即宋代陳慥，字季常，號(hào)方山子，別號(hào)龍邱先生。晚年隱于光州、黃州間。蘇軾任鳳翔簽判時(shí)與其相識(shí)。傳：文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。本文是元豐四年蘇軾被貶在黃州時(shí)為他的好友陳慥所作的一篇出色的別傳。一般人物傳記寫作常規(guī)：介紹人物姓氏、籍貫生卒年月、世系、生平行事等，一般采用平鋪直敘的寫法。二、 循序漸進(jìn)要求：對(duì)照注釋，自讀課文，解決下面的問題。通假字。前十有九年：“有”通“又”。猶見于眉間：“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。往往陽狂垢污：“陽”通“佯”，假裝。詞類活用。余既聳然異之：異，形容詞意動(dòng)用法，以……為異。歲得帛千匹：歲，名詞作狀語，每一年。見方山子從兩騎：從，使動(dòng)用法，使……跟從。庵居蔬食：名詞作動(dòng)詞；以庵為居，以蔬菜為食。鵲起于前：名詞作狀語，像鵲一樣。一詞多義。之：①而豈山中之人哉（的，結(jié)構(gòu)助詞）余既聳然異之（他，代詞）方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之（鵲，代詞）聞：①庵居蔬食，不與世相聞使從事于其間，今已顯聞使：①使從事于其間，今已顯聞②使騎逐而射之古今異義。此豈古方山冠之遺像乎？折節(jié)讀書。使從事于其間。而妻子奴婢皆有自得之意。重點(diǎn)字詞。與公侯等。精悍之色猶見于眉間。使從事于其間，今已顯聞。此豈無得而然哉。見其所著帽。文言句式。徒步往來山中。此吾故人陳慥季常也。何為而在此？呼余宿其家。鵲起于前。歲得帛千匹。然終不遇。7.翻譯下面的句子。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。方山子逐漸長(zhǎng)大成人以后，就一改往昔所為而專心讀書，希望通過讀書施展自己的抱負(fù)，但始終沒有得到朝廷賞識(shí)重用的機(jī)會(huì)。此豈古方山冠之遺像乎？這難道是古代方山冠流傳下來的樣子嗎？今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉！這些離現(xiàn)在才多長(zhǎng)時(shí)間啊，那精明勇敢的神色仍然隱隱出現(xiàn)在眉宇之間，又怎么會(huì)是一般的山中隱士呢！然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。然而方山子出生于累世都有功勞的門第，應(yīng)該得到官位，如果讓他從事政事，到現(xiàn)在早就有顯赫的聲名了。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？但他都舍棄而不取，獨(dú)獨(dú)到這窮山中隱居，這豈是無緣無故而能如此的呢？三、析毫剖釐指名朗讀課文，了解內(nèi)容：方山子名字由來；方山子現(xiàn)狀；方山子往事；方山子家世；方山子與光、黃間異人的不同。給方山子建檔案名：陳慥字：季常號(hào)：方山子號(hào)的來歷：其所著帽，方聳而高，似“古方山冠”住址：光、黃一帶的岐亭職業(yè)：自由職業(yè)者經(jīng)濟(jì)狀況：赤貧家庭背景：富二代、官二代生平簡(jiǎn)歷：少時(shí)一一慕朱家郭解為人，閭里之俠皆宗之；使酒好劍，用財(cái)如糞土。稍壯一一折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇；方山子怒馬射鵲，與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時(shí)豪士。晚年一一遁于光、黃間，居岐亭，不與世相聞。棄車馬，毀冠服，人莫識(shí)也。顯聞富貴，皆棄不取，獨(dú)來窮山中。妻子奴婢皆有自得之意。精悍之色，猶見于眉間。探究：從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動(dòng)作者的是他的“異”，那

少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土，血?dú)夥絼?，一身俠氣；成晚年無所遇合，遁于光、黃間。“方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古少時(shí)使酒好劍，用財(cái)如糞土，血?dú)夥絼?，一身俠氣；成晚年無所遇合，遁于光、黃間?！胺缴阶优R獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古陳季常有用世之志：年折節(jié)讀書，有志用世；陳季常有用世之才：今成敗，自謂一世豪士”陳季常有“顯聞”“富樂”的條件：“然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂?！标惣境泶撕蟮膽B(tài)度：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，所著帽，方屋而高。不與世相聞，人莫識(shí)也。少年俠氣而晚年避世。世有勛閥而山居隱逸。環(huán)堵蕭然而怡然自得。文武全才而終生不遇?！爱悺钡膬?nèi)涵實(shí)質(zhì)。方山子的“異”表現(xiàn)在：少年俠氣而晚年避世。世有勛閥而山居隱逸。環(huán)堵蕭然而怡然自得。文武全才而終生不遇?！爱悺钡膬?nèi)涵實(shí)質(zhì)。人生道路：生活態(tài)度：精神面貌：人生境遇：方山子方山子“異”在皆棄不取，享受所得。世道渾濁，人生不遇，方山子不甘逐其流，不屑揚(yáng)起波，于是毅然棄俗世中熙熙攘攘的顯聞、富樂，選擇回歸自然、回歸心靈生活，回歸生命本身。這份生命取向驚世駭俗，這是方山子之“異”第一層含義一一世道渾濁，人生不遇，棄富貴榮華；回歸自然，回歸心靈的生命取向讓人驚異！做出一份棄富貴守清貧的選擇對(duì)于通俗意義上的人生已不容易， 而能在清貧中活得怡然自樂、活得通脫則更不容易。方山子之“異”的第二層含義一一他安貧樂道，活出了一種人生意境！不悔選擇，安貧樂道，活出一份云淡風(fēng)輕的人生意境，讓人驚嘆！作者描寫方山子的方法。正面描寫：今幾日耳，精悍之色猶見于眉間。正面襯托：環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。反面襯托：余聞光、黃間多異人，往往佯狂垢污，不可得而見。四、疑義共析蘇軾與方山子有共同遭遇嗎？明確：懷才不遇。蘇軾為什么會(huì)來到黃州？明確：因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”被貶謫到黃州當(dāng)團(tuán)練副使，對(duì)官場(chǎng)心灰意冷的蘇軾，在黃州縱情山水，寫出了許多優(yōu)秀的文章。在黃州，遇到了老朋友陳季常，他鄉(xiāng)遇故知，自然要相互打聽近況，蘇軾于是將原因告訴了陳季常。為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？明確：這是一次很生動(dòng)傳神的人物細(xì)節(jié)刻畫。俯仰之間是一份人生況味，是一種人生姿態(tài)！不答是因?yàn)椴挥龅娜松嗤闯静豢纱?，然亦不必答，同是天涯人落淪；繼而仰天一笑，那是方山子對(duì)待生命態(tài)度，笑對(duì)人生，放下滄桑，不以物傷性，自得人生！這既表現(xiàn)了方山子對(duì)于黑暗腐敗的世道的熟悉， 因?yàn)樗沁^來人，所以見怪不驚。又極含蓄地表現(xiàn)了他對(duì)作者的理解、同情以及對(duì)打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑過之后邀請(qǐng)作者住宿在自己破舊的家里，讓作者自己感受遠(yuǎn)離政治的安寧。第四段為什么要交代方山子的家世背景？明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德。文章主旨：贊賞陳慥淡泊自守的高潔品德，藉此流露出同為不遇的感慨。五、引伸觸類1.“文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請(qǐng)問此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？明確：⑴把敘事、描寫、議論融為一體。⑵奇妙的構(gòu)思。敘述：概述方山子-他鄉(xiāng)遇故知-倒敘-補(bǔ)敘-對(duì)方山子之贊頌。從結(jié)構(gòu)上看沒有像一般傳記，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等，而是“隨物賦形”極其切合隱士的身份，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋常和卓立無匹。⑶奇妙的語言。大師用字準(zhǔn)確而含蓄，字里行間飽含感情，細(xì)節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承?，故有言?jiǎn)意豐的藝術(shù)效果。女口：當(dāng)?shù)弥髡弑毁H黃州的原因后，這位作為故人的隱士，竟一點(diǎn)也沒有同情或安慰的表示，只是“俯而不答，仰而笑”，在這里，作者再度向讀者渲染了隱士的特征，不僅活靈活現(xiàn)地寫出了其神態(tài)，而且也蘊(yùn)涵了多少人生的滄桑與感慨?、入[約的折射。作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒杯澆自己胸中之塊壘。寫方山子未的不遇，又寫自己的詩(shī)文被禍，不直言，于是隱約其辭，語多委婉。課堂結(jié)語：黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴的時(shí)代早已成為