淺析沉迷者失戀及應(yīng)對(duì)

淺析沉迷者失戀及應(yīng)對(duì)摘要：在一段戀情中，人們往往透過(guò)有色眼鏡來(lái)看對(duì)方，看到自己想看到的東西。當(dāng)對(duì)方由于各種原因，從言行上開始出現(xiàn)變化，即將退出這段感情時(shí)，陷溺者感遭到被對(duì)方回絕。無(wú)法忍耐被回絕的沮喪后，陷溺者會(huì)考慮采用一些過(guò)激的行為來(lái)報(bào)復(fù)對(duì)方。本文試圖從心理學(xué)角度來(lái)分析陷溺者背后的原因，并指出怎樣應(yīng)對(duì)。本文關(guān)鍵詞語(yǔ)：陷溺；戀愛；拋棄一、現(xiàn)象戀愛是指一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和生活，在各自內(nèi)心構(gòu)成的對(duì)另一異性的最真誠(chéng)的仰慕并渴望對(duì)方成為自己畢生的強(qiáng)烈的、持久的、專一的情感。這種情感隨著雙方交往的深切進(jìn)入而變化和發(fā)展。在新的一段戀情中，人們往往透過(guò)有色眼鏡來(lái)看對(duì)方，看到自己想看到的東西，尤其是在一段戀情剛剛開始的時(shí)候更是如此，由于戀人們?cè)趧傞_始的一段感情時(shí)相互往往都在表現(xiàn)自己最好的一面，而把自己欠好的一面掩藏了起來(lái)。對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，希望自己的感情健康久長(zhǎng)。而有些人竭力尋求浪漫，在陷溺的、激情高漲的現(xiàn)實(shí)中，沒(méi)有置疑的空間，以為對(duì)方是唯一能讓自己幸福、知足，解決所有問(wèn)題，帶來(lái)渴望的激情的人，讓他們覺得自己很主要，被人愛得更深。有了這些能力，對(duì)方不僅僅僅是一個(gè)愛人，同時(shí)成了生活的必須品。這些人對(duì)他們的理性戀愛對(duì)象的夢(mèng)幻想象和希望與這個(gè)人的真實(shí)情況沒(méi)有關(guān)系，他們只是知道自己需要并以為對(duì)方能幫助他們實(shí)現(xiàn)這些希望。我們把這些人稱為對(duì)戀愛的陷溺者，這種情感是一種陷溺的情感。在陷溺的感情剛剛開始時(shí)，陷溺者會(huì)由于自己的原因讓熱情發(fā)展。當(dāng)對(duì)方由于各種原因，從言行上開始出現(xiàn)變化，即將退出這段感情時(shí)，陷溺者感遭到被對(duì)方回絕?；亟^使陷溺者感到生活正在失去控制時(shí)，無(wú)法忍耐被回絕的沮喪后，對(duì)對(duì)方反水自己的行為感到憤慨，以為對(duì)方有意褫奪自己迫切需要的戀愛，進(jìn)而產(chǎn)生憤怒。通常會(huì)采用一些過(guò)分的、侵?jǐn)_性的、嚇人的，以至有危險(xiǎn)的行為包含送一些對(duì)方并不想承受的禮物、找借口與對(duì)方見面、不斷給對(duì)方電話、死纏爛打、以傷害自己或?qū)Ψ綖橛蛇M(jìn)行要挾等來(lái)阻攔這種關(guān)系的結(jié)束，目的是讓對(duì)方對(duì)自己從新感興趣。當(dāng)欲望過(guò)于強(qiáng)烈時(shí)，陷溺者會(huì)考慮采用一些過(guò)激的行為來(lái)報(bào)復(fù)對(duì)方。二、根本源頭從精子與卵子相結(jié)合的那一刻，我們就在母親安全的子宮里，不受外界風(fēng)險(xiǎn)的影響，安全的成長(zhǎng)著。出生后，我們安全的依偎在媽媽暖和的懷里，饑餓時(shí)母親及時(shí)的喂養(yǎng)，我們?cè)诮?jīng)歷了純潔的幸福——與母親一種完美結(jié)合的狀況、一種完全的安全、暖和和知足狀況，這是父母給我們的愛。隨著年齡的增加，我們的內(nèi)心一直渴望回到母親子宮和懷抱里的安全狀況。隨著意識(shí)的發(fā)展，漸漸認(rèn)識(shí)到我們與母親是獨(dú)立的，開始意識(shí)到知足我們需要的物質(zhì)來(lái)自于外部，而不是我們本身的一部分。我們對(duì)一體感開始動(dòng)搖，第一次經(jīng)歷了需要母親時(shí)她卻沒(méi)有來(lái)的恐懼——感覺到自己被遺棄的恐懼。這是分離的第一步，讓人禁受痛苦。與母親分離是我們的天性渴望獨(dú)立與失去安全聯(lián)合的恐懼之間劇烈、緊張、反復(fù)的斗爭(zhēng)。隨著在童年時(shí)期和青少年時(shí)期的成長(zhǎng)，這些斗爭(zhēng)會(huì)不斷熬煎我們。對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，這種痛苦的經(jīng)過(guò)會(huì)進(jìn)入成年期。而當(dāng)父母對(duì)我們尊敬、愛、贊揚(yáng)和保衛(wèi)時(shí)，我們會(huì)逐步加強(qiáng)對(duì)自己和別人的自信心，來(lái)度過(guò)由分離所造成的痛苦。但是固然我們的父母一直很努力，但生命的現(xiàn)實(shí)會(huì)把這種正常的分離弄得很復(fù)雜。家人的疾病、弟弟妹妹的出生、父母由于工作變動(dòng)離開、親人的逝世等等——只要發(fā)生其中的任何一種，哪怕在充斥關(guān)愛的家庭之中，也會(huì)使孩子產(chǎn)生被拋棄的感覺，進(jìn)而失去分離的勇氣。當(dāng)我們開始一段感情后，就冒了被拋棄的危險(xiǎn)。拋棄會(huì)讓人遭到很大的傷害。每個(gè)人會(huì)有不安全感，擔(dān)憂對(duì)方會(huì)離開自己，會(huì)產(chǎn)生拋棄焦慮。隨著健康關(guān)系的發(fā)展，戀愛雙方建立了信任，這種焦慮開始漸漸消失。而陷溺者則會(huì)一直擔(dān)憂對(duì)方會(huì)離開自己。為了保衛(wèi)自己，使自己免于遭到可怕的回絕，費(fèi)盡心思去猜想對(duì)方希望自己怎么樣，常為自己的外表、說(shuō)話方式、在床上的表現(xiàn)、能否聰明而感到痛苦，反復(fù)折騰自己，目的只是為了使自己愈加吸引對(duì)方，盡量避免被對(duì)方拋棄。對(duì)拋棄的恐懼和真正的拋棄給人的感受是一樣的。當(dāng)拋棄的恐懼越來(lái)越強(qiáng)烈時(shí)，往往用否認(rèn)來(lái)保衛(wèi)自己，這是最基本、最有效的防御機(jī)制。極端表現(xiàn)是完全掉臂現(xiàn)實(shí)，用看似合理的借口把所發(fā)生的一切做合理化分析，把所發(fā)生的一切的主要性降到最低。由于否認(rèn)能夠臨時(shí)的讓自己不那么痛苦，但并不能真正消除痛苦的根本源頭，只是幫助臨時(shí)逃避這些痛苦。拋棄感把覺得自己沒(méi)人愛或不可愛的所有焦慮釋放出來(lái)，覺得自己有一大堆缺點(diǎn)：不夠漂亮、不夠聰明、不夠性感、不夠幽默，什么都不夠。這些負(fù)面的感覺很大水平上來(lái)自童年時(shí)的被拋棄。當(dāng)成年時(shí)期遭人拋棄后，兒時(shí)那種深層的恐懼感和焦慮感再次被激活。這時(shí)候需要同時(shí)處理兩種拋棄：過(guò)去的和如今的。遭遇拋棄的痛苦不僅僅僅是對(duì)方對(duì)你感覺怎樣，而且是你對(duì)自己的感覺怎樣，即讓自己蒙受雙重的對(duì)自己不認(rèn)可的感受，這種感情上的雙重壓迫使拋棄變得如此令人難以忍耐。拋棄這種感覺會(huì)讓感覺遭到恥辱、自卑、覺得自己不夠好、不完美，同時(shí)會(huì)激起對(duì)過(guò)去被拋棄的各種痛苦。痛苦的天然反應(yīng)是采用某些辦法。正常人會(huì)對(duì)痛苦采用一些建設(shè)性辦法。陷溺者則試圖通過(guò)一些可預(yù)見結(jié)果的、反復(fù)的行為來(lái)處理自己的痛苦，這些行為不是傷害自己，就是傷害對(duì)方，要么兩敗俱傷。通過(guò)自己所做的一切來(lái)逃避痛苦。在復(fù)雜、以至令人捉摸不定的兩性關(guān)系中，相愛的人不可避免要遭到對(duì)方的或輕或重的傷害，即便我們沒(méi)有欠好的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有做什么壞事，但我們跟對(duì)方結(jié)束一段感情的時(shí)候，還是會(huì)覺得有些于心不忍，遲遲不能下決心結(jié)束一段感情，不可避免會(huì)扯謊，說(shuō)一些違心的話，做一些與他們真實(shí)的感受相違犯的事情，會(huì)給出一些令人拿捏不準(zhǔn)的信息。陷溺者把出于友好的行為看成對(duì)方還處于優(yōu)柔寡斷中，以為相互還有希望繼續(xù)發(fā)展情感。進(jìn)而帶給陷溺者更大的痛苦，以致在言行上有過(guò)激的表現(xiàn)三、應(yīng)對(duì)通常，想法產(chǎn)生感受，感受導(dǎo)致行為，行為產(chǎn)生更多的想法，想法再開始新一輪的循環(huán)，能夠從想法和行為上著手。首先改變關(guān)注點(diǎn)。從過(guò)度的關(guān)注對(duì)方轉(zhuǎn)移到自己身上，開始關(guān)注自己。最初不消禁止去見或想念的戀人，不要求去改變陷溺的行為。天天記錄陷溺的表現(xiàn)，記錄那些揮之不去，感到焦慮不安的念頭。找出引起產(chǎn)生想法的源頭，意識(shí)到個(gè)人觸發(fā)器，即那些特定的、能使你就想起對(duì)方的景物、聲音、氣味、味道、感覺、地點(diǎn)和東西等等。接著記錄當(dāng)有想法時(shí)，詳細(xì)想到了什么。當(dāng)開始想對(duì)方時(shí)，內(nèi)容可能會(huì)許多，將那些許多的想法用若干個(gè)句子寫下來(lái)，不管它們能否與記憶、夢(mèng)幻想象、希望和念頭有關(guān)。并用幾個(gè)詞描繪敘述自己這個(gè)時(shí)候的感受。想念對(duì)方時(shí)，會(huì)打算做些事情。不管想做什么，都記錄下來(lái)。有時(shí)候的確做了一些事情，包含找其他朋友聊天、泡網(wǎng)絡(luò)、出去運(yùn)動(dòng)、給對(duì)方電話、短信、出門去找對(duì)方等等。結(jié)果是什么，包含情感上，行為上等等，都能夠?qū)懴聛?lái)。陷溺的行為不是真的超越了我們的控制范圍，只是我們自己以為自己控制不了自己，這是一種否認(rèn)的防御機(jī)制，使自己不必為個(gè)人行為負(fù)責(zé)?？刂七@些行為的關(guān)需要認(rèn)識(shí)到這些并不是偶爾發(fā)生的，是自己的一種選擇。當(dāng)意識(shí)到自己做過(guò)選擇時(shí)，能夠開始做一些比較適宜的選擇，使自己的行為解脫這種陷溺。由于既然自己能夠做出想念對(duì)方的選擇，可以以做出其它的一些選擇。這些選擇有：把行為寫在紙上，或采取空椅子技術(shù)，椅子上坐的是自己，和自己對(duì)話；當(dāng)有激動(dòng)念頭，想采用行動(dòng)時(shí)，在腦海里給自己一個(gè)停止標(biāo)記；找一個(gè)能夠向他/她敞開心扉的人，能夠給你支持、幫助和力量。一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)陷溺者陷溺于對(duì)方時(shí)，經(jīng)常會(huì)疏遠(yuǎn)朋友、親人和同事。這個(gè)時(shí)候能夠跟他們聯(lián)絡(luò)，互動(dòng)起來(lái)，給他們郵件、電話、登門訪問(wèn)等等，從新建立起親情和朋友情誼，改善人際關(guān)系。減少陷溺想法最簡(jiǎn)單的方式就是盡可能的避免觸發(fā)器。在記錄中，把觸發(fā)器一一找出來(lái)，把所有的觸發(fā)器藏起來(lái)或扔掉，盡一切可能地、合理的把這些觸發(fā)器丟掉，讓它們不再在你的視野和生活中出現(xiàn)。同時(shí)當(dāng)有陷溺想法時(shí)，能夠貼上標(biāo)簽來(lái)阻攔，即一旦辨別出自己的陷溺想法，貼上這是陷溺的標(biāo)簽，告訴自己，這只是自己在陷溺于自己的想法中，不是真實(shí)。當(dāng)然，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，讓自己完全不去想對(duì)方是不可能的事情，能夠在一天內(nèi)給出一個(gè)特定時(shí)間點(diǎn)和時(shí)間段來(lái)允許自己有這種陷溺想法，比方鄙人午幾點(diǎn)能夠想念對(duì)方，想念的時(shí)間為多長(zhǎng)，過(guò)完這個(gè)時(shí)間段，就不再去想了。當(dāng)采用陷溺行為時(shí)，能夠用一些積極的獲得來(lái)轉(zhuǎn)移自己的陷溺行為。對(duì)童年時(shí)所遭遇的拋棄的處理，能夠給自己的父母寫一封信。一旦把感受寫下來(lái)，就是再次面對(duì)這種痛苦，把所有童年時(shí)期的感受都表達(dá)出來(lái)，使?jié)撘庾R(shí)的東西上升到意識(shí)層面，把曾經(jīng)積壓在內(nèi)心深處的能量給釋放出來(lái)，恰是這些積壓的能量一直影響著自己。由于在我們內(nèi)心深處都有一種活潑踴躍的感情和記憶，這些感情和記憶自從兒時(shí)以來(lái)就沒(méi)有改變過(guò)。成人后的感情中，這種感受和記憶一直沒(méi)有改變。再次面對(duì)一樣事件時(shí)，不知道