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山西省太原市米峪鎮(zhèn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“中體西用”論漸趨沉寂大致在A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗后C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后D.五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后參考答案:C2.英格蘭的技術(shù)發(fā)明在17-18世紀(jì)之交已經(jīng)蓬勃發(fā)展,先后出現(xiàn)了鐵匠兼鎖匠紐卡門(mén)的蒸汽機(jī),制鐵人達(dá)比解決高爐冶鐵燃料問(wèn)題的煉焦?fàn)t等。1733年技工凱伊發(fā)明了飛梭,同年木工懷亞特發(fā)明了第一臺(tái)紡紗機(jī)。1765年,鐘表匠哈格里夫斯發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.工業(yè)革命促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)B.科學(xué)理論帶來(lái)技術(shù)發(fā)明C.教育發(fā)展推動(dòng)文化普及D.技術(shù)發(fā)明源于生產(chǎn)實(shí)踐參考答案:D【考點(diǎn)】工業(yè)革命【試題解析】1765年前工業(yè)革命尚未開(kāi)始,A項(xiàng)排除。材料沒(méi)有提及科學(xué)理論,B項(xiàng)排除。材料信息與教育無(wú)關(guān),C項(xiàng)排除。材料中的每一項(xiàng)發(fā)明都源于生產(chǎn)實(shí)踐,D項(xiàng)符合題意,正確。故選D。3.美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多?舒爾茨認(rèn)為:“小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)行為,絕非西方社會(huì)一般人心目中那樣懶惰、愚昧,或沒(méi)有理性。事實(shí)上,他是一個(gè)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇內(nèi),有進(jìn)取精神并對(duì)資源能作最適度運(yùn)用的人”。按照其觀點(diǎn),可能對(duì)下列哪一歷史事件評(píng)價(jià)相對(duì)較高
A.蘇聯(lián)的農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)
B.1953-1956年中國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造
C.蘇聯(lián)赫魯曉夫的農(nóng)業(yè)改革
D.中國(guó)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制參考答案:D4.《大明律·吏律》中“大臣專擅選官”、“文官封公侯”、“交結(jié)朋黨紊亂朝政”、“交結(jié)近侍官員”、“擅為更改變亂成法”等死罪條款為明律所特有,主要反映了明代(
)A.法律體系臻于完善 B.強(qiáng)化律令的教育和宣傳C.官員素質(zhì)明顯下降 D.君主專制日趨強(qiáng)化參考答案:答案:D試題分析:材料只節(jié)選了《吏律》并不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)法律體系完善,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要規(guī)定文武官吏應(yīng)該遵循的職司法規(guī),并且很多是死刑,主要體現(xiàn)用嚴(yán)刑峻法來(lái)約束官吏的“法治”而不是強(qiáng)化律令的教育和宣傳的“德治”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有反映官員素質(zhì)下降,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;設(shè)置眾多的死罪條款,主要是為了防止官員權(quán)力過(guò)大,強(qiáng)化君主專制,故D項(xiàng)正確。考點(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·明清君主專制制度的加強(qiáng)·明代君主專制制度不斷強(qiáng)化5.《俄國(guó)史文獻(xiàn)》載:政府要恪守我國(guó)同其他大國(guó)結(jié)成同盟的義務(wù),要堅(jiān)定不移地執(zhí)行簽訂的協(xié)定?!M快召開(kāi)立憲會(huì)議,會(huì)議要在普遍、直接、平等、秘密投票的基礎(chǔ)上進(jìn)行,要保證為保衛(wèi)祖國(guó)而血濺戰(zhàn)場(chǎng)的勇士參加選舉。文中提到的“政府”是
A.沙皇政府
B.工兵代表蘇維埃
C.資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府
D.人民委員會(huì)參考答案:C6.“4.凡未經(jīng)國(guó)會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢,超出國(guó)會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。5.向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?,乃臣民之?quán)利,一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?,皆為非法?!?.國(guó)會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的?!?.國(guó)會(huì)內(nèi)之演說(shuō)自由、辯論或議事之自由,不應(yīng)在國(guó)會(huì)以外之任何法院或任何地方,受到彈劾或訊問(wèn)?!币陨戏蓷l文反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是
A.《權(quán)利法案》的頒布最終確立了君主立憲制
B.英國(guó)國(guó)王的權(quán)力被完全剝削,國(guó)會(huì)權(quán)力上升
C.英國(guó)由“人治”社會(huì)向“法治”社會(huì)逐步過(guò)渡
D.資產(chǎn)階級(jí)和新貴族重視限制威廉三世的權(quán)力參考答案:C7.下面是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間大后方七省(川、滇、黔、陜、甘、湘、桂)開(kāi)辦的工廠數(shù)量統(tǒng)計(jì)示意圖(1937.7~1944)。從中可以得出的結(jié)論是
A.大后方七省開(kāi)辦=[廠的速度逐年遞增
”
B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后,大后方工業(yè)發(fā)展迅速
C.大后方和沿海工業(yè)比例發(fā)生很大變化
D.大后方工廠開(kāi)辦的主要原因是抵制日本的經(jīng)濟(jì)侵略參考答案:B8.1986年鄧小平在回答美國(guó)記者華萊士關(guān)于中國(guó)同美、蘇兩國(guó)關(guān)系問(wèn)題時(shí)說(shuō):“中國(guó)觀察國(guó)家關(guān)系問(wèn)題不是看社會(huì)制度”是看“具體情況”。這表明A中國(guó)開(kāi)始改變對(duì)美國(guó)的認(rèn)識(shí)
B蘇聯(lián)威脅日益嚴(yán)重C國(guó)家利益是中國(guó)外交的大前提和出發(fā)點(diǎn)
D美蘇兩國(guó)勢(shì)均力敵參考答案:C9.在1787年的費(fèi)城制憲會(huì)議上,富蘭克林一直在琢磨刻在華盛頓座椅上的太陽(yáng)是日出還是日落。當(dāng)他含著激動(dòng)的眼淚在憲法文本上簽字后,他說(shuō):“現(xiàn)在,我很高興地知道,那是日出,而不是日落?!睆?787年憲法確立的憲政體制角度理解“日出”一詞,不正確的是
A.憲法賦予聯(lián)邦政府強(qiáng)有力的權(quán)力,有利于國(guó)家的穩(wěn)固B.確立了三權(quán)分立的原則,權(quán)力之間相互制衡,防止專制獨(dú)裁C.重申了《獨(dú)立宣言》中人人生而平等的精神
D.對(duì)以后資本主義國(guó)家制度的建設(shè)起到了示范作用參考答案:C10.晚清暢銷小說(shuō)《癡人說(shuō)夢(mèng)記》以一場(chǎng)夢(mèng)為結(jié)尾,夢(mèng)中的上海不再有外國(guó)巡捕,建筑上沒(méi)有外國(guó)招牌,有的是中國(guó)人的工廠和學(xué)校。這深刻地反映了中國(guó)人民要求A.民族獨(dú)立和富強(qiáng)
B.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華
C.扶清滅洋
D.建立社會(huì)主義參考答案:A11.明朝時(shí)嘉興石門(mén)鎮(zhèn)有油坊二十家,“杵油須壯有力者…鎮(zhèn)民少,輒募旁邑民為傭…一夕作傭值二銖而贏”這一記載反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是
A.當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力缺乏
B.當(dāng)?shù)毓ど虡I(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了資本主義萌芽
D.當(dāng)?shù)厣唐方?jīng)濟(jì)滲入農(nóng)村參考答案:C12.《新唐書(shū)百官志》載:“初,三省長(zhǎng)官議事于門(mén)下省之政事堂”;唐高宗永淳年間,“裴炎自侍中遷中書(shū)令,乃徙政事堂于中書(shū)省”;開(kāi)元年間中書(shū)令張說(shuō)改政事堂為中書(shū)門(mén)下,且于其后分列吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房。政事堂的變遷反映出A.唐朝中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力依次輪換B.唐朝三省六部制度逐漸完善C.唐朝三省權(quán)力牽制體制削弱D.我國(guó)封建社會(huì)皇權(quán)運(yùn)行困局參考答案:C從政事堂位置的變遷可以看出,唐代中樞權(quán)力從門(mén)下省轉(zhuǎn)移到中書(shū)省,最終改為中書(shū)門(mén)下,并分裂為多部分,這是典型的分權(quán)的標(biāo)志,因此本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒(méi)有考慮到分散問(wèn)題;B選項(xiàng)材料無(wú)法得出;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,這種運(yùn)行是一種積極的運(yùn)作,并不是困局。13.1953年,一位美國(guó)記者記述:在(中國(guó))東北的工業(yè)區(qū),少數(shù)民族的人民在各種工業(yè)部門(mén)里工作,他們擔(dān)任著經(jīng)理、管理員以及技術(shù)人員或者一般的職務(wù)。在大規(guī)模的訓(xùn)練班里,少數(shù)民族工人被培養(yǎng)成熟練的技工,勞動(dòng)模范之中有許多人是來(lái)自少數(shù)民族。這表明A.民族平等政策得到較好貫徹
B.民族區(qū)域自治政策取得成效C.東北老工業(yè)基地得到復(fù)興
D.少數(shù)民族地區(qū)向工業(yè)化邁進(jìn)參考答案:A14.16~18世紀(jì),在美洲大陸出現(xiàn)了許多構(gòu)詞方式為“新×××”的地名,如:新西班牙、新法蘭西、新奧爾良、新尼德蘭、新英格蘭等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于A.大批美洲國(guó)家的獨(dú)立B.歐洲殖民者掠奪美洲土地C.啟蒙思想的廣泛傳播D.新興工業(yè)城市的大量出現(xiàn)參考答案:B15.有學(xué)者認(rèn)為:“伴隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,最直接、最明顯的損失是兩個(gè)前超級(jí)大國(guó)建立的聯(lián)盟體系的消失?!蚴チ藢?duì)混亂和暴力的威懾,相應(yīng)的,世界的未來(lái)少了一種確定性?!睂?duì)材料觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是A.結(jié)束美蘇“冷戰(zhàn)”不利于國(guó)際社會(huì)的穩(wěn)定B.“冷戰(zhàn)”結(jié)束后新的國(guó)際力量對(duì)比尚未定型C.動(dòng)蕩的國(guó)際局勢(shì)需要建立單極霸權(quán)D.美蘇聯(lián)盟體系曾經(jīng)維護(hù)了世界和平參考答案:B16.20世紀(jì)50年代,在評(píng)論某一國(guó)際會(huì)議時(shí),美國(guó)輿論認(rèn)為,某些代表的親美發(fā)言“沒(méi)有對(duì)會(huì)議的結(jié)果產(chǎn)生任何影響”,“幾個(gè)信仰美國(guó)哲學(xué)的亞洲朋友的聲音很快就沉寂下去了”。據(jù)此可知,這一會(huì)議A.加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家的聯(lián)系B.開(kāi)始沖破了美國(guó)孤立中國(guó)的政策C.在一定程度上沖擊著兩極格局D.實(shí)現(xiàn)了印度支那問(wèn)題的和平解決參考答案:A材料“幾個(gè)信仰美國(guó)哲學(xué)的亞洲朋友的聲音很快就沉寂下去了”說(shuō)明參加會(huì)議的主要是亞洲國(guó)家,且該會(huì)議沖破了帝國(guó)主義的阻撓和破壞,20世紀(jì)50年代的萬(wàn)隆會(huì)議符合這一特征,萬(wàn)隆會(huì)議加強(qiáng)了中國(guó)與亞非國(guó)家的聯(lián)系,故A正確;新中國(guó)成立第一年就同17個(gè)國(guó)家建交,這已經(jīng)開(kāi)始沖破了美國(guó)孤立中國(guó)的政策,故B錯(cuò)誤;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)等多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)在一定程度上沖擊著兩極格局,這與萬(wàn)隆會(huì)議無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;日內(nèi)瓦會(huì)議實(shí)現(xiàn)了印度支那問(wèn)題的和平解決,與萬(wàn)隆會(huì)議無(wú)關(guān),故D錯(cuò)誤。故選A。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“20世紀(jì)50年代……幾個(gè)信仰美國(guó)哲學(xué)的亞洲朋友的聲音很快就沉寂下去了”,學(xué)生可以結(jié)合所學(xué)知識(shí)從萬(wàn)隆會(huì)議的特點(diǎn)與意義出發(fā),即可排除不符合題意的選項(xiàng),進(jìn)行正確判斷。17.斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》提出:“1689年,英王威廉接受了《權(quán)利法案》。這一法案規(guī)定,國(guó)王不能中止法律;除非經(jīng)國(guó)會(huì)同意,不得提高稅收或保持軍隊(duì);若沒(méi)有法律手續(xù),不可逮捕和拘留臣民。雖然這些規(guī)定并不意味著英國(guó)已成為一個(gè)民主國(guó)家——直到19世紀(jì)后期確立普選制時(shí),才實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?!边@體現(xiàn)了英國(guó)民主進(jìn)程的A.革命性 B.和平性 C.漸進(jìn)性 D.妥協(xié)性參考答案:答案:C解析:本題考查英國(guó)君主立憲制的發(fā)展。材料反映了英國(guó)君主立憲制的發(fā)展,指出1689年《權(quán)利法案》只是確立了限制王權(quán)的一些原則,并未使英國(guó)成為民主國(guó)家,直至19世紀(jì)后期議會(huì)改革確立普選制才逐漸實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),可見(jiàn)此段話體現(xiàn)了英國(guó)民主進(jìn)程的漸進(jìn)性的特點(diǎn),故選C。其他三項(xiàng)均與材料信息不符,故排除A、B、D。18.《共同綱領(lǐng)》在新中國(guó)歷史上具有重要地位,因?yàn)樗麬.確定了國(guó)家性質(zhì)
B.確定了依法治國(guó)的方針C.由全國(guó)人民代表大會(huì)制定
D.規(guī)定了社會(huì)主義建設(shè)的總目標(biāo)參考答案:A19.臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九多次明確表示不會(huì)去搞“兩國(guó)論”或“法理臺(tái)獨(dú)”,而是堅(jiān)持“九二共識(shí)”,這表明馬英九()A.堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則 B.堅(jiān)持兩岸和平統(tǒng)一C.擁護(hù)“一國(guó)兩制”的方針 D.反對(duì)外國(guó)勢(shì)力干涉參考答案:考點(diǎn):海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展.分析:本題考查海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展.海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展:1、停止炮擊金門(mén):1979年元旦,國(guó)防部長(zhǎng)徐向前宣布停止炮擊金門(mén),實(shí)現(xiàn)兩岸間30年來(lái)的真正?;穑?、中央人民政府倡議兩岸直接實(shí)行通郵、通航、通商.①1987年,民間交往開(kāi)始,兩岸關(guān)系發(fā)生歷史性變化.②1990年,臺(tái)灣成立海峽交流基金會(huì),次年,祖國(guó)大陸成立海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì).③1992年,兩會(huì)達(dá)成“九二共識(shí)”.這是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性突破.④2005年,中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)率“和平之旅”訪問(wèn)團(tuán)訪問(wèn)大陸.胡錦濤會(huì)見(jiàn)連戰(zhàn)一行.雙方重申堅(jiān)持“九二共識(shí)”,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,主張臺(tái)海和平穩(wěn)定.國(guó)共兩黨最高領(lǐng)導(dǎo)人的會(huì)見(jiàn),促進(jìn)了兩岸關(guān)系的新發(fā)展.⑤2008年.兩岸直接通郵、通航、通商終于實(shí)現(xiàn).【解答】依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,九二共識(shí)是用于概括臺(tái)灣海峽兩岸在1992年香港會(huì)談中就“一個(gè)中國(guó)”問(wèn)題及其內(nèi)涵進(jìn)行討論所形成之見(jiàn)解及體認(rèn)的名詞.其核心內(nèi)容與精神是“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”.故A項(xiàng)正確.其余三項(xiàng)均不符合,應(yīng)排除.故選A.【點(diǎn)評(píng)】考查九二共識(shí)的內(nèi)容.解題的關(guān)鍵是對(duì)“九二共識(shí)”內(nèi)容與意義的識(shí)記.同時(shí)需要掌握海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展的歷程.20.歷史學(xué)家錢乘旦認(rèn)為“美國(guó)是當(dāng)代資本主義的集大成者”。以下能夠說(shuō)明此觀點(diǎn)的是A.美國(guó)倡導(dǎo)并踐行重商主義
B.美國(guó)把自由資本主義推向鼎盛時(shí)期C.美國(guó)引領(lǐng)當(dāng)代資本主義的新變化
D.美國(guó)成為世界唯一超級(jí)大國(guó)參考答案:C考點(diǎn)資本主義運(yùn)行機(jī)制的調(diào)節(jié)。題干強(qiáng)調(diào)美國(guó)與當(dāng)代資本主義的關(guān)系,大危機(jī)爆發(fā)后美國(guó)實(shí)行羅斯福新政,二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家紛紛效仿,結(jié)合“美國(guó)是當(dāng)代資本主義的集大成者”,選C。21.1880年,日本政府的一項(xiàng)教育指令稱:應(yīng)利用“古今之畫(huà)像照片”宣傳忠孝精神;與其過(guò)分關(guān)注搞深的理論和外語(yǔ),不如對(duì)農(nóng)商庶民施以生存的實(shí)際教育。結(jié)合所學(xué)判斷,該指令A(yù).試圖阻止西方科技的傳播
B.表明忠孝精神已在日本瓦解C.旨在強(qiáng)化日本社會(huì)的等級(jí)制度
D.旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民參考答案:D材料反映的是在明治維新期間,效忠觀念需要得到進(jìn)一步的弘揚(yáng),故選D。22.下圖是20世紀(jì)30年代初刊登在上海《申報(bào)》頭版整版華人創(chuàng)辦的華成煙公司的“美麗”煙廣告。這表明A.九一八事件后中國(guó)開(kāi)始全面抗戰(zhàn)B.民眾對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利滿懷信心C.中國(guó)民族香煙業(yè)的發(fā)展異常艱難D.民族矛盾促使國(guó)人民族意識(shí)增強(qiáng)參考答案:D【詳解】根據(jù)所學(xué)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)史實(shí)可知,九一八事變后中國(guó)開(kāi)始了局部抗戰(zhàn),盧溝橋事變之后才開(kāi)始全民族抗戰(zhàn),故A不符合史實(shí);題干中的信息沒(méi)有反映民眾對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信心和民族香煙業(yè)的發(fā)展艱難,故排除BC;華人創(chuàng)辦的華成煙公司的“美麗”煙廣告中有“請(qǐng)國(guó)人注意東北形勢(shì)”,實(shí)際上表達(dá)的是對(duì)九一八事變之后民族矛盾和抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的關(guān)注,故D符合題意,所以選D。23.“中國(guó)完全能解決自己的吃飯問(wèn)題,中國(guó)還要幫助世界人民解決吃飯問(wèn)題!”他是一個(gè)真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇。淡薄名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢(mèng)想就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。下列關(guān)于材料中描述的他及其成就的說(shuō)法正確的是(
)A.被國(guó)際上當(dāng)做中國(guó)繼四大發(fā)明后的第五大發(fā)明,譽(yù)為“第一次綠色革命”B.聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織把在全球范圍內(nèi)推廣他的這項(xiàng)技術(shù)作為一項(xiàng)戰(zhàn)略計(jì)劃C.他首次在世界上成功取得這項(xiàng)技術(shù)是我國(guó)改革開(kāi)放的重大成就D.宣告中國(guó)進(jìn)入了航天時(shí)代參考答案:B24.臺(tái)灣學(xué)者許悼云評(píng)價(jià)中國(guó)古代政治制度時(shí)說(shuō):“帝國(guó)時(shí)代延續(xù)兩千年的奧秘即在于,君主專制的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性相結(jié)合?!痹撜摂鄰?qiáng)調(diào)了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)A.中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合B.君主專制和官員任期制相結(jié)合C.官僚政治開(kāi)始取代貴族政治D.“家天下”與“公天下”共存參考答案:D【詳解】君主專制的剛性即皇權(quán)專制至上,官僚高度流動(dòng)的柔性實(shí)為選官的手段,不斷補(bǔ)充新鮮血液進(jìn)入專制集權(quán)制度體系之內(nèi),君主專制下實(shí)行皇位世襲,體現(xiàn)了“家天下”的特征,在官僚政治體制下,按照才能、政績(jī)?nèi)蚊夤倮?,在一定程度上體現(xiàn)了公平的原則,體現(xiàn)“公天下”特征,因此選擇D;材料反映的是君主專制的問(wèn)題,沒(méi)有涉及地方問(wèn)題,排除A;我國(guó)古代并沒(méi)有實(shí)行官員任期制,B錯(cuò)誤;郡縣制標(biāo)志著官僚政治開(kāi)始取代貴族政治,而材料沒(méi)有涉及郡縣制,排除C。【點(diǎn)睛】本題解答的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解材料“君主專制的剛性與官僚高度流動(dòng)的柔性相結(jié)合”的內(nèi)在含義,結(jié)合所學(xué)我國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)分析解答。25.古代西方學(xué)者皮柯在《論人的尊嚴(yán)》中宣稱:“上帝賦予人可以按照自己的意志塑造自己的能力,他可以下降為動(dòng)物,也可以上升到與上帝相似的東西。”對(duì)這句話的正確理解是()A.反映了因信稱義主張 B.體現(xiàn)了人文主義精神C.闡釋了理念論的觀點(diǎn) D.說(shuō)明了上帝造人學(xué)說(shuō)參考答案:考點(diǎn):文藝復(fù)興.分析:本題考查文藝復(fù)興,其本質(zhì)是以人文主義沖擊宗教神權(quán)的束縛,解放人們的思想.解答:”上帝賦予人可以按照自己的意志塑造自己的能力“體現(xiàn)了人文主義精神,故B正確;ACD材料未體現(xiàn),排除.故選B.26.有史學(xué)家認(rèn)為,新航路開(kāi)辟以來(lái),以西方為主導(dǎo)的世界體系,又造成了“全球分裂”。這里“全球分裂”主要是指A.政治紛爭(zhēng)加劇
B.軍事對(duì)抗升級(jí)
C.文化差異加大
D.貧富差距拉大參考答案:D27.晚清時(shí)期,一些仁人志士在意識(shí)到中國(guó)落后于西方的同時(shí),卻又鼓吹“西學(xué)中源說(shuō)”:如薛福成認(rèn)為,“所謂西學(xué)者,無(wú)非中國(guó)數(shù)千年所創(chuàng),彼襲而精究之,分門(mén)別類,愈推愈廣,所以蒸蒸日上,青出于藍(lán)也”。就是作為西方政治制度重要組成部分的議院,也成了中國(guó)的發(fā)明,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,“《洪范》之卿士,《孟子》之諸大夫,上議院也;《洪范》之庶人,《孟子》之國(guó)人,下議院也”。這種歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)(
)A.是對(duì)“中體西用”思想的傳承B.有助于推動(dòng)當(dāng)時(shí)向西方的學(xué)習(xí)C.為學(xué)習(xí)西方找到了科學(xué)的依據(jù)D.受國(guó)人盲目排外舊觀念的影響參考答案:B“中體西用”思想只學(xué)習(xí)西方器物,而材料主張學(xué)習(xí)西方政治制度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合晚清時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的思想解放潮流可知不是盲目排外,故D項(xiàng)錯(cuò)誤;“西學(xué)中源說(shuō)”不是科學(xué)的依據(jù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“西學(xué)中源說(shuō)”出現(xiàn)使一些仁人志士意識(shí)到中國(guó)落后于西方有關(guān),故推動(dòng)了當(dāng)時(shí)向西方的學(xué)習(xí),故B項(xiàng)正確。28.先秦某位思想家主張:“不富無(wú)以養(yǎng)民情,不教無(wú)以理民性。”其意在說(shuō)明A.重義輕利的觀念有利于國(guó)家統(tǒng)治 B.以德治民與依法治國(guó)相結(jié)合C.改善民生與思想教化相輔相成 D.政治教化以百姓富裕為前提參考答案:C試題分析:材料中的思想主張來(lái)自于荀子,荀子在材料中提出使百姓富裕和教化百姓對(duì)調(diào)養(yǎng)百姓思想感情和整飭百姓本性的重要性,而沒(méi)有提到富裕百姓與政治教化孰先孰后的問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;荀子的治國(guó)理念的核心為禮法并重,然而材料中并沒(méi)有提到德治與法治,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中強(qiáng)調(diào)改善民生和思想教化對(duì)加強(qiáng)統(tǒng)治的作用,故C項(xiàng)正確;材料中改善民生并不能體現(xiàn)重利輕義的觀念,而且也不能全面體現(xiàn)材料內(nèi)涵,故D項(xiàng)錯(cuò)誤??键c(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·春秋戰(zhàn)國(guó)儒家思想的形成與發(fā)展。29.下表為不同史籍關(guān)于先秦社會(huì)思潮的歷史敘述。據(jù)此能被認(rèn)定的歷史事實(shí)是相關(guān)記載文獻(xiàn)出處“殷人尊神,率民以事神。先鬼而后禮,先罰而后賞”《禮記·表記》“以天為尊,以德為本”《莊子·天下》“昊天不惠”“昊天不平”“浩浩昊天,不駿其德”《詩(shī)經(jīng)》“夫民,神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”《左傳》A.周禮文化與儒家思想決定社會(huì)習(xí)俗B.先秦王權(quán)專制的傾向在不斷加強(qiáng)C.神權(quán)政治式微,世俗政治不斷加強(qiáng)D.先秦重禮輕法中央集權(quán)逐步形成參考答案:C材料反映了最先強(qiáng)調(diào)“神”、“天”的作用,后來(lái)又變?yōu)橹匾暶竦淖饔?,這體現(xiàn)的是世俗政治不斷加強(qiáng),但需要注意的是先秦時(shí)期儒家思想尚未獨(dú)尊,還不能決定社會(huì)習(xí)俗,先秦時(shí)中央權(quán)力尚未集中,王權(quán)專制尚未出現(xiàn),中央集權(quán)也未逐步形成,均是不合史實(shí)的,所以只有選C是符合題意的,正確。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要搞清備選項(xiàng)的內(nèi)涵與題干的關(guān)系,找出符合題目要求和歷史史實(shí)的備選項(xiàng)。30.《劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史》提出:(16、17世紀(jì)的歐洲)在無(wú)垠的空間里,太陽(yáng)系是唯一被科學(xué)研究的,研究的最偉大成就是表明天體運(yùn)動(dòng)服從于科學(xué)規(guī)律。理論天文學(xué)永恒的問(wèn)題就是發(fā)現(xiàn)這些運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)模型,而17世紀(jì)要解決的問(wèn)題是揭示這些運(yùn)動(dòng)得以產(chǎn)生的宇宙結(jié)構(gòu)內(nèi)部的物理關(guān)系。有助于解決上述問(wèn)題的理論是A.運(yùn)動(dòng)三定律B.慣性定律C.萬(wàn)有引力定律D.相對(duì)論參考答案:C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,牛頓提出的萬(wàn)有引力定律“揭示這些運(yùn)動(dòng)得以產(chǎn)生的宇宙結(jié)構(gòu)內(nèi)部的物理關(guān)系”,故C項(xiàng)正確;運(yùn)動(dòng)三定律和慣性定律不是解決天體運(yùn)動(dòng)的,故AB錯(cuò)誤;相對(duì)論的提出是在20世紀(jì)初,不符合時(shí)間信息,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】解題時(shí)關(guān)注“17世紀(jì)”“天體運(yùn)動(dòng)”等關(guān)鍵信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可。二、非選擇題(共40分)31.根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。1953-1985年中國(guó)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均增長(zhǎng)率
根據(jù)表中的相關(guān)數(shù)據(jù);結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出1953-1985年期間兩次農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)高峰出現(xiàn)的時(shí)間并分析原因,,比較其經(jīng)濟(jì)大背景的不同之處。(12分)參考答案:答案:(1)1963~1965年,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率最高,原因是國(guó)家調(diào)整了農(nóng)業(yè)政策,政變了大躍進(jìn)給農(nóng)業(yè)帶來(lái)的困難局面。(4分)1981~1985年,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)率大幅度提高,原因是國(guó)家在農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了農(nóng)村生產(chǎn)力。(4分)(2)1963-1965年是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制.(2分)1981-1981年是經(jīng)濟(jì)體制改革。(2分)32.迷信與科學(xué)的主要區(qū)別之一在于,迷信只是一種主觀臆測(cè),而科學(xué)則建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的客觀觀察之上。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一
讖緯是中國(guó)古代讖書(shū)和緯書(shū)的合稱。其中“讖”是秦漢問(wèn)巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語(yǔ);“緯”是漢代附會(huì)儒家經(jīng)義衍生出來(lái)的一類書(shū),是對(duì)未來(lái)的一種政治預(yù)言。讖緯之學(xué)又稱符瑞文化,是繼筮卜文化之后出現(xiàn)的企圖溝通天人關(guān)系的又一學(xué)說(shuō)?!捌?讖緯)極端性既凸顯了漢代思想博太吞吐的氣勢(shì),又凸顯了漢代思想拼湊雜蕪的思想缺陷;既表現(xiàn)了漢人的自信與智慧,又表現(xiàn)了漢人的迷信與稚拙;既是色彩絢麗的時(shí)代畫(huà)卷,又是黯然消退的過(guò)眠煙云?!?/p>
——徐興無(wú)《讖緯文獻(xiàn)和漢代文化構(gòu)建》(1)有人認(rèn)為與筮卜文化相比讖緯文化有其進(jìn)步意義,請(qǐng)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分)
材料二
自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng),便是哥白尼那本不朽著作(《天體運(yùn)行論》)的出版,他用這本書(shū)(雖然是膽怯地而且可說(shuō)是只在臨終時(shí))來(lái)向自然事物方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)。
——恩格斯《自然辯證法》(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),概要指出“自然科學(xué)開(kāi)始從神學(xué)中解放出來(lái)”的代表性理論成就,并簡(jiǎn)要評(píng)述《天體運(yùn)行論》的歷史地位。(6分)參考答案:(1)①讖緯文化是以實(shí)際的天象、物變?yōu)橛^察評(píng)論的依據(jù),而筮卜文化只是人為的主觀活動(dòng)與推測(cè);②讖緯文化探索的是自然與人(社會(huì))的互動(dòng)關(guān)系,而筮卜文化只盲目服從超自然的神秘力量;③讖緯文化推動(dòng)了科學(xué)與文化(天文觀測(cè)、漢賦等)的發(fā)展,而筮卜文化只能導(dǎo)致迷信的蔓延;④讖緯文化一定程度上制約了君主的專制統(tǒng)治,而筮卜文化只是君主統(tǒng)治的工具。(6分,任答三點(diǎn)即可)(2)成就:哥白尼提出“日心說(shuō)”,達(dá)爾文創(chuàng)立“生物進(jìn)化論”。(2分)評(píng)述:①是人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的革命,動(dòng)搖了宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ),是現(xiàn)代科學(xué)的開(kāi)端;②為資產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)提供了理論武器;③受時(shí)代局限,他對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)還是有限的、不完整的。(4分,每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn)即可)33.(26分)近代以來(lái),大國(guó)紛紛崛起,各領(lǐng)風(fēng)騷。盡管曾發(fā)生過(guò)蘇東劇變,但中國(guó)始終抓住發(fā)展經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步的根本不動(dòng)搖,使中國(guó)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國(guó)。據(jù)此回答下列問(wèn)題。(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述近代以來(lái)英國(guó)崛起的原因。(6分)(2)在20世紀(jì)30年代和二戰(zhàn)后的發(fā)展過(guò)程中,美國(guó)面臨哪些挑戰(zhàn)?是如何應(yīng)對(duì)的?(8分)(3)蘇聯(lián)的崛起和成就曾令世人矚目,但終究解體,簡(jiǎn)要分析其解體的原因。(6分)(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概要說(shuō)明近30年來(lái)中國(guó)是如何抓住機(jī)遇“成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國(guó)”的?(6分)參考答案:(1)原因:文藝復(fù)興、宗教改革解放了思想;較早確立了資本主義制度;確立殖民霸權(quán)地位;確立“世界工廠”地位。(6分)ks5u(評(píng)分說(shuō)明:答出其一給2分,如答君主立憲制較早確立、較早完成工業(yè)革命等,均可同等給分,不超過(guò)6分。)(2)挑戰(zhàn):經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題。應(yīng)對(duì):實(shí)行羅斯福新政。(4分)ks5u挑戰(zhàn):蘇聯(lián)強(qiáng)大與社會(huì)主義陣營(yíng)形成問(wèn)題。應(yīng)對(duì):實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策。(4分)(評(píng)分說(shuō)明:?jiǎn)栴}和應(yīng)對(duì)措施各給2分。)ks5u(3)原因:斯大林模式的弊端;美蘇爭(zhēng)霸;西方“和平演變”;戈?duì)柊蛦谭蚋母?。?分)(評(píng)分說(shuō)明:每點(diǎn)2分,如答高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制、蘇聯(lián)對(duì)外擴(kuò)張等均可同等給分,不超過(guò)6分。)(4)中國(guó)抓住機(jī)遇“成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的世界性大國(guó)”:十一屆三中全會(huì),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,改革開(kāi)放;加入亞太經(jīng)濟(jì)合作、世貿(mào)等地區(qū)性或國(guó)際組織,參與國(guó)際交流與合作,順應(yīng)全球化趨勢(shì);參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng),維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展;和平崛起。(6分)(評(píng)分說(shuō)明:每點(diǎn)2分,如答出十一屆三中全會(huì)、加入世貿(mào)、亞太經(jīng)濟(jì)合作等國(guó)際或地區(qū)性組織,參與以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交活動(dòng)如派遣維和部隊(duì)、海灣護(hù)航、海地救援等具體史實(shí)均可給1分,不超過(guò)6分。)34.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一漢密爾頓在美國(guó)憲法制定和批準(zhǔn)過(guò)租中發(fā)揮了重要作用。他指出“真正的自由既不能在在專制制度中找到,也不可能在極端的民主中實(shí)現(xiàn),而是存在于這二者的中間形式之中”。這樣“聯(lián)邦使享有每個(gè)共和國(guó)良好政治的幸福;而在對(duì)外關(guān)系上,由于聯(lián)合的力量,已具有大郡主國(guó)所有的優(yōu)點(diǎn)”。漢密爾頓將各自都擁有主權(quán)的聯(lián)邦稱為“政治上的怪物”,建議“中央政府可以宣布各州法律無(wú)效,享有否決權(quán),州政府首腦由中央政府任命”。他認(rèn)為在代議制政體下,人們對(duì)行政權(quán)的限制權(quán)非常仔細(xì),司法權(quán)的界限又很明確,由此,立法部門(mén)的權(quán)限范圍應(yīng)作明確的法定限側(cè)制,還應(yīng)將立法機(jī)關(guān)本身分為不同的單位。他強(qiáng)調(diào)立法、行政、司法各部門(mén)成員的薪俸要依法固定
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