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文檔簡介
關于詞的知識
1、詞興于隋唐,盛于宋代,是一種和樂可唱、句式長短不齊的詩體,又稱詩余,長短句、曲子詞,曲子。
2、“詞有定格,句有定數(shù),字有定聲?!泵渴锥加幸粋€曲詞名稱,叫“詞牌”??梢苑稚舷聝啥?,叫“片”或“闋”。
3、詞按字數(shù)分為小令、中調(diào)、長調(diào)。小令字數(shù)在58字以內(nèi),中調(diào)在59至90字,長調(diào)在91字以上。
4、宋詞有豪放派和婉約派。豪放派氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,如蘇軾和辛棄疾。婉約派語言清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細膩,如柳永、李清照。關于詞的知識1、詞興于隋唐,盛于宋代,是一種1詞的分類按長短小令:58字以內(nèi)中調(diào):59-90字長調(diào):90字以上按段落單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊按風格豪放派婉約派詞的分類按長短小令:58字以內(nèi)中調(diào):59-90字長調(diào):90字2
詞牌:就是詞的格式的名稱。不同的詞牌,其段數(shù)、句數(shù)、韻律,每句的字數(shù)、句式等均有各自的不同的規(guī)格。有水調(diào)歌頭、采桑子、沁園春等。因為格式是固定的,所以寫詞叫“填詞”,即按照詞牌的格式把詞填進去。課文“沁園春”是詞牌名,“長沙”是題目。詞牌和標題:詞牌是一首詞的詞調(diào)的名稱,詞的標題是詞的主要內(nèi)容的集中體現(xiàn)。
詞牌:就是詞的格式的名稱。不同的詞牌,其段數(shù)、句數(shù)3《菩薩蠻·小山重疊金明滅》課件4唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有牛希濟、歐陽炯等共18人,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動。(二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨特的個性稟賦和情感體驗,賦予南唐詞獨特的感傷情調(diào)和開闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。5菩薩蠻
溫庭筠菩薩蠻6【菩薩蠻】
詞牌名,唐朝女蠻國進貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項圈,稱為菩薩蠻?!镀兴_蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國的樂曲,后經(jīng)漢族樂工改制而來的??梢姟镀兴_蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關系,詞牌的意思是“象菩薩似的蠻國人”?!酒兴_蠻】7溫庭筠本名岐,字飛卿,太原人,晚唐人。據(jù)宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐绹央溫庭筠代作若干首。詞成后,令狐绹冒稱是自己的作品,暗地里獻給宣宗,并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐绹,致終生不被重用。
知人論世
溫庭筠,花間詞的開山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格。
所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格,便是指:
詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。
溫庭筠本名岐,字飛卿,太原人,晚唐人。知人論世8圈出詞句的韻腳
滅雪眉遲鏡映襦鴣誦讀體驗吟詠詞韻——聽覺之美圈出詞句的韻腳滅雪眉遲誦讀體驗吟詠詞韻—9譯文
屏風上的小山重重疊疊,在晨曦中或明或滅,鬢邊發(fā)絲飄過潔白似雪的香腮。懶得起來畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
照一照新插的花朵對前鏡又照后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。譯文屏風上的小山重重疊疊,在晨曦中或明或10整體感知
本詞塑造了一個
的人物形象?(結(jié)合詞意添加形容詞性定語并作具體分析)。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》課件11
在這首詞塑造了一個
的女子。美麗富貴慵懶孤寂美麗12
在這首詞中,作者是如何表現(xiàn)人物形象的?描寫:肖像、動作(細節(jié))著裝比喻反襯在這首詞中,作者是如何表現(xiàn)人物形象的?描寫:肖像、動13對此詞,葉嘉瑩以詩做注:繡閣朝暉掩映金,當春懶起一沉吟。弄妝仔細勻眉黛,千古佳人寂寞心。一位美人,在閨房中:起床-梳洗-畫眉-簪花-照鏡-著裝的全過程。對此詞,葉嘉瑩以詩做注:一位美人,在閨房中:起床-梳14討論:
這是一首寫閨中女子的艷詞,也有人說這詞中詞人有所托寓,如果詞人真的借這首詞寄托自己的情懷,那么,你認為詞人寄托的應該是什么感情?
(結(jié)合作者生平遭遇各抒己見)
此詞表面上看是寫一女子晨起梳妝過程、姿容服飾之美及其慵懶無聊的心境和自矜自憐的情懷,但聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,其中一定程度地流露了詞人懷才不遇的孤獨寂寞之感。討論:
這是一首寫閨中女子的艷詞,也有人說這詞中15思考:前人評價其詞“意象綿密,
富艷精工”。請結(jié)合詞句內(nèi)容加以解說。
全篇選取“小山””鬢云””香腮”蛾眉””花””鏡””面””繡羅襦””金鷓鴣”等意象,畫面交疊,富于視覺美,故曰“意象綿密”;詞中女子裝扮”金明滅””繡羅裙””金鷓鴣”充滿富貴氣,“鬢云”“香腮”雕飾華麗,是一個美麗的富貴形象?!跋闳薄岸昝肌钡扔迷~精致?!罢栈ㄇ昂箸R”尤其精妙。此外,詞中感情表露隱含,只從“懶”“遲”及“雙雙金鷓鴣”的圖案中微微透漏內(nèi)心的寂寞。構(gòu)思工巧,故可以說“富艷精工”。思考:前人評價其詞“意象綿密,
富艷精工”。請結(jié)合詞句內(nèi)容加16望江南溫庭筠梳洗罷,
獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是,
斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。同樣寫閨思,卻以記事領起,緊扣一個“望”字?!竞單觥俊笆嵯础痹诔?,“斜暉”臨暮,她自始至終倚樓遠眺,可眼前過盡的千帆都不是所盼之舟,希望、失望乃至絕望,怎不令人柔腸寸斷、哀惋悱惻?“脈脈”、“悠悠”狀景切情,尤有神韻?!镀兴_蠻·小山重疊金明滅》課件17夢江南溫庭筠千萬恨,
恨極在天涯。
山月不知心里事,
水風空落眼前花。
搖曳碧云斜?!竞單觥?/p>
首句直出“恨”字,“千萬”直貫下句“極”字,并點出原因在于行人“遠在天涯”,滿腔怨恨噴薄而出?!吧皆隆比鋵懢?,旨在以無情的山月、水風、落花和碧云,與“千萬恨”、“心里事”的有情相形,突出思婦內(nèi)心的悲戚和哀傷。夢江南18分析體會:結(jié)合這些詞,談談你對花間詞“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風格的認識。明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格,便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。分析體會:明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格,便是指詩歌19關于詞的知識
1、詞興于隋唐,盛于宋代,是一種和樂可唱、句式長短不齊的詩體,又稱詩余,長短句、曲子詞,曲子。
2、“詞有定格,句有定數(shù),字有定聲?!泵渴锥加幸粋€曲詞名稱,叫“詞牌”??梢苑稚舷聝啥?,叫“片”或“闋”。
3、詞按字數(shù)分為小令、中調(diào)、長調(diào)。小令字數(shù)在58字以內(nèi),中調(diào)在59至90字,長調(diào)在91字以上。
4、宋詞有豪放派和婉約派。豪放派氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,如蘇軾和辛棄疾。婉約派語言清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細膩,如柳永、李清照。關于詞的知識1、詞興于隋唐,盛于宋代,是一種20詞的分類按長短小令:58字以內(nèi)中調(diào):59-90字長調(diào):90字以上按段落單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊按風格豪放派婉約派詞的分類按長短小令:58字以內(nèi)中調(diào):59-90字長調(diào):90字21
詞牌:就是詞的格式的名稱。不同的詞牌,其段數(shù)、句數(shù)、韻律,每句的字數(shù)、句式等均有各自的不同的規(guī)格。有水調(diào)歌頭、采桑子、沁園春等。因為格式是固定的,所以寫詞叫“填詞”,即按照詞牌的格式把詞填進去。課文“沁園春”是詞牌名,“長沙”是題目。詞牌和標題:詞牌是一首詞的詞調(diào)的名稱,詞的標題是詞的主要內(nèi)容的集中體現(xiàn)。
詞牌:就是詞的格式的名稱。不同的詞牌,其段數(shù)、句數(shù)22《菩薩蠻·小山重疊金明滅》課件23唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有牛希濟、歐陽炯等共18人,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動。(二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨特的個性稟賦和情感體驗,賦予南唐詞獨特的感傷情調(diào)和開闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。24菩薩蠻
溫庭筠菩薩蠻25【菩薩蠻】
詞牌名,唐朝女蠻國進貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項圈,稱為菩薩蠻?!镀兴_蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國的樂曲,后經(jīng)漢族樂工改制而來的??梢姟镀兴_蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關系,詞牌的意思是“象菩薩似的蠻國人”。【菩薩蠻】26溫庭筠本名岐,字飛卿,太原人,晚唐人。據(jù)宋孫光憲《北夢瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐绹央溫庭筠代作若干首。詞成后,令狐绹冒稱是自己的作品,暗地里獻給宣宗,并叮囑溫庭筠不要聲揚出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐绹,致終生不被重用。
知人論世
溫庭筠,花間詞的開山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格。
所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風格,便是指:
詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。
溫庭筠本名岐,字飛卿,太原人,晚唐人。知人論世27圈出詞句的韻腳
滅雪眉遲鏡映襦鴣誦讀體驗吟詠詞韻——聽覺之美圈出詞句的韻腳滅雪眉遲誦讀體驗吟詠詞韻—28譯文
屏風上的小山重重疊疊,在晨曦中或明或滅,鬢邊發(fā)絲飄過潔白似雪的香腮。懶得起來畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意遲遲。
照一照新插的花朵對前鏡又照后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。譯文屏風上的小山重重疊疊,在晨曦中或明或29整體感知
本詞塑造了一個
的人物形象?(結(jié)合詞意添加形容詞性定語并作具體分析)。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》課件30
在這首詞塑造了一個
的女子。美麗富貴慵懶孤寂美麗31
在這首詞中,作者是如何表現(xiàn)人物形象的?描寫:肖像、動作(細節(jié))著裝比喻反襯在這首詞中,作者是如何表現(xiàn)人物形象的?描寫:肖像、動32對此詞,葉嘉瑩以詩做注:繡閣朝暉掩映金,當春懶起一沉吟。弄妝仔細勻眉黛,千古佳人寂寞心。一位美人,在閨房中:起床-梳洗-畫眉-簪花-照鏡-著裝的全過程。對此詞,葉嘉瑩以詩做注:一位美人,在閨房中:起床-梳33討論:
這是一首寫閨中女子的艷詞,也有人說這詞中詞人有所托寓,如果詞人真的借這首詞寄托自己的情懷,那么,你認為詞人寄托的應該是什么感情?
(結(jié)合作者生平遭遇各抒己見)
此詞表面上看是寫一女子晨起梳妝過程、姿容服飾之美及其慵懶無聊的心境和自矜自憐的情懷,但聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,其中一定程度地流露了詞人懷才不遇的孤獨寂寞之感。討論:
這是一首寫閨中女子的艷詞,也有人說這詞中34思考:前人評價其詞“意象綿密,
富艷精工”。請結(jié)合詞句內(nèi)容加以解說。
全篇選取“小山””鬢云””香腮”蛾眉””花””鏡””面””繡羅襦””金鷓鴣”等意象,畫面交疊,富于視覺美,故曰“意象綿密”;詞中女子裝扮”金明滅””繡羅裙””金鷓鴣”充滿富貴氣,“鬢云”“香腮”雕飾
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