科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件

科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?？迫怪委熣婢Y一例報(bào)告科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。科塞斯治療真菌血癥一例宜昌中心醫(yī)院ICU周剛一般情況概述患者年齡:63歲因發(fā)現(xiàn)下腹部包央4年于09.7.2入院初步診斷為左下腹膜后腫瘤既往無糖尿病、高血壓、血液病等一、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的必要性團(tuán)中央提出構(gòu)建以共青團(tuán)工作為主體、以學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)為兩翼的“一體兩翼”的共青團(tuán)工作格局。目前,學(xué)生社團(tuán)工作相對(duì)薄弱的情況下,在學(xué)生社團(tuán)建立團(tuán)組織,對(duì)提高學(xué)生社團(tuán)的工作質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的生命力、創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展思路都是大有裨益的。1.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是共青團(tuán)組織自身建設(shè)的需要。共青團(tuán)是黨的助手和后備軍,特殊的政治地位決定了共青團(tuán)組織的發(fā)展必須具有前瞻性、創(chuàng)新性、責(zé)任感和親和力。學(xué)生社團(tuán)是青年群體的非正式性組織,通過學(xué)生社團(tuán)建團(tuán),實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生非正式組織中的正式管理,是新時(shí)期共青團(tuán)工作研究的新內(nèi)容和新領(lǐng)域,也是共青團(tuán)加強(qiáng)基層組織建設(shè),進(jìn)一步深入青年學(xué)生群體,壯大團(tuán)員青年隊(duì)伍,永葆共青團(tuán)青春活力、凝聚力和先進(jìn)性的重要途徑,促使共青團(tuán)工作更好的服務(wù)于黨的事業(yè)、服務(wù)于青年的發(fā)展、服務(wù)于社會(huì)的需求。2.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的要求。隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的深刻變革,信息技術(shù)普遍應(yīng)用于日常生活,青年學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化。能否準(zhǔn)確把握新時(shí)期青年學(xué)生的主流思想,是思想政治教育工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生社團(tuán)在性質(zhì)、形式和內(nèi)容的特點(diǎn)恰恰迎合這一需求,體現(xiàn)了青年大學(xué)生的主流思想,學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)促使學(xué)生社團(tuán)成為大學(xué)生思想政治教育的主陣地,青年學(xué)生更樂于在豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中接受思想教育,接受文化熏陶,也提高了大學(xué)生思想政治教育的效果,拓展了大學(xué)生思想政治教育的途徑。3.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是學(xué)生社團(tuán)發(fā)展和壯大的需要。共青團(tuán)組織是先進(jìn)青年的群眾性組織,是廣大青年實(shí)踐共產(chǎn)主義的學(xué)校,對(duì)廣大青年具有很強(qiáng)的號(hào)召力和感染力。學(xué)生社團(tuán)建團(tuán),可以通過團(tuán)組織的魅力吸引青年、凝聚青年,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生社團(tuán)的群眾基礎(chǔ),推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展壯大。同時(shí),團(tuán)組織也能改變學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容、組織形式,提升學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)質(zhì)量和品味,增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的影響力,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的繁榮。4.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是學(xué)生社團(tuán)保持正確方向,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。學(xué)生社團(tuán)的廣泛性和隨意性,注定在其發(fā)展的過程中會(huì)遭遇俚俗文化、庸俗價(jià)值觀甚至偏頗的政治立場或思維方式的影響。如不能很好的辨別和矯正,學(xué)生社團(tuán)發(fā)展必將遭遇毀滅性的打擊。通過學(xué)生社團(tuán)建團(tuán),利用團(tuán)組織堅(jiān)定的政治立場和先進(jìn)的組織文化,科學(xué)指導(dǎo)和積極引導(dǎo),有效的防止學(xué)生社團(tuán)及成員在思想意識(shí)形態(tài)上的偏頗,保持學(xué)生社團(tuán)的正確發(fā)展方向,增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的生命力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)的長期可持續(xù)發(fā)展。二、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的基礎(chǔ)學(xué)生社團(tuán)是廣大青年學(xué)生按照共同的興趣愛好自發(fā)組織起來的群眾性學(xué)生組織,是高等教育改革的產(chǎn)物。學(xué)社社團(tuán)具有青年基礎(chǔ)、健全的組織管理機(jī)制,其成員具有共同愛好、相同的價(jià)值取向,這成為學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建立的前提和基礎(chǔ)。1.強(qiáng)大的青年基礎(chǔ)。團(tuán)組織的建立必須要有強(qiáng)大的青年基礎(chǔ),才能充分發(fā)揮團(tuán)組織在青年中的引導(dǎo)、服務(wù)和組織功能。2.具備健全的組織管理機(jī)制。學(xué)生社團(tuán)一般是在黨組織審批成立,在團(tuán)組織的具體指導(dǎo)下工作的,配備了一批政治立場堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的學(xué)生干部,組成了完善的學(xué)生社團(tuán)管理機(jī)構(gòu),形成了一套健全的學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行管理機(jī)制,為團(tuán)組織的建立奠定了組織基礎(chǔ)。3.成員有共同的愛好和價(jià)值取向。學(xué)生社團(tuán)是青年學(xué)生自發(fā)組織起來的,其成員都是自愿參加社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)。就參加學(xué)生社團(tuán)的成員而言,他們原本就在興趣、愛好、特長、人生觀、價(jià)值觀等方面具有一致性,因此在參加社團(tuán)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出極高的熱情和主動(dòng)性,可以為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)相互鼓勵(lì)、相互幫助、相互支持,有很強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的內(nèi)容任何團(tuán)組織的建設(shè)有其實(shí)質(zhì)內(nèi)容,否則是無源之水、無本之木,組織也無法具有持久的生命力。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)組織建設(shè)既有一般團(tuán)組織建設(shè)的普遍性也具有自身的特殊性,其內(nèi)容科學(xué)與否決定了學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)這一新的團(tuán)建模式運(yùn)行的成敗。1.創(chuàng)新科學(xué)的團(tuán)組織理論。共青團(tuán)理論建設(shè)是指導(dǎo)團(tuán)組織建設(shè)的重要依據(jù),是共青團(tuán)組織建設(shè)的基本內(nèi)容,也是共青團(tuán)組織發(fā)展和實(shí)踐的重要成果反應(yīng)。要通過創(chuàng)新團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的工作制度、工作內(nèi)容、工作方法和工作形式,探索建立一套適合學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建設(shè)的理論。既體現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建設(shè)理論對(duì)共青團(tuán)組織建設(shè)理論的繼承,保證學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織的政治性、方向性和先進(jìn)性,又體現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建設(shè)理論對(duì)共青團(tuán)組織建設(shè)理論的發(fā)展和創(chuàng)新,符合學(xué)生社團(tuán)的特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。2.設(shè)立合理的團(tuán)組織機(jī)構(gòu)。組織機(jī)構(gòu)是組織中正式確定的使工作任務(wù)得以分解、組合和協(xié)調(diào)的框架體系[1]。它是工作專門化、建立指揮鏈、權(quán)力分配、組織正規(guī)化的必要保證。團(tuán)組織機(jī)構(gòu)是團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生管理、服務(wù)和教育的重要指揮系統(tǒng),是對(duì)其他組織施加影響的實(shí)際載體。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)組織機(jī)構(gòu)要符合共青團(tuán)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)要求,既要保證組織管理的效率,也要符合社團(tuán)實(shí)際發(fā)展的需要,同時(shí)也不能破壞學(xué)生社團(tuán)原有的組織管理機(jī)構(gòu),要實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成強(qiáng)大的合力,促進(jìn)團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行機(jī)制的成熟。3.打造高素質(zhì)的團(tuán)干部隊(duì)伍。團(tuán)干部隊(duì)伍是團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的具體實(shí)施者和決策者,團(tuán)干部隊(duì)伍素質(zhì)直接影響著團(tuán)組織的形象、影響力和運(yùn)行效率。打造一支“思想好、素質(zhì)高、能力強(qiáng)、作風(fēng)正”的團(tuán)干部隊(duì)伍,是團(tuán)組織建設(shè)的核心。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)組織建立更需要一批了解青年、熟悉青年、樂于服務(wù)青年的高水平團(tuán)干部,利用新的理念和方法來推動(dòng)團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的快速發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展,服務(wù)青年學(xué)生的成長成才。4.發(fā)展特色鮮明的團(tuán)組織文化。組織文化是指組織在長期的實(shí)踐活動(dòng)中形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有本組織特色的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、行為規(guī)范和思維模式的總和[2]。組織文化具有自我凝聚、自我激勵(lì)、自我改造、自我控制、自我完善、自我延續(xù)等功能,對(duì)于提高組織運(yùn)行效率、組織管理水平和組織競爭力都是十分必要的。團(tuán)組織文化建設(shè)是學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的重要內(nèi)容,是構(gòu)成團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)有效運(yùn)行的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。發(fā)展青年學(xué)生認(rèn)同、學(xué)生社團(tuán)適應(yīng)的團(tuán)組織特色文化,是增強(qiáng)共青團(tuán)組織活力、凝聚社團(tuán)會(huì)員、激勵(lì)青年成長、協(xié)調(diào)組織共同發(fā)展的重要手段,是引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)會(huì)員形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的有效途徑。四、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的形式1.向?qū)W生社團(tuán)派駐團(tuán)的工作委員會(huì)。高校團(tuán)委通過成立學(xué)生社團(tuán)團(tuán)工委,下設(shè)辦公室、組織部、宣傳部、監(jiān)察部等諸多部門,來負(fù)責(zé)學(xué)生社團(tuán)的日常管理和服務(wù),是團(tuán)組織進(jìn)入學(xué)生社團(tuán)開展大學(xué)生思想政治工作、加強(qiáng)團(tuán)組織建設(shè)和介入學(xué)生社團(tuán)管理的重要途徑。派駐團(tuán)工委的團(tuán)建模式,其優(yōu)點(diǎn)是充分尊重了學(xué)生社團(tuán)的獨(dú)立性和自主性,以免團(tuán)組織的過多介入使學(xué)生社團(tuán)過于政治化而體制僵化,影響學(xué)生社團(tuán)的自由發(fā)展,也能夠通過學(xué)生社團(tuán)團(tuán)工委的正確引導(dǎo)和科學(xué)管理保證學(xué)生社團(tuán)的健康發(fā)展。其缺點(diǎn)是由于團(tuán)組織的介入過少,使團(tuán)組織對(duì)學(xué)生社團(tuán)的覆蓋面不廣,管理力度不強(qiáng),不深入青年學(xué)生,從而難以滿足青年學(xué)生的需要和訴求,也難以有效控制學(xué)生社團(tuán)內(nèi)可能存在的不穩(wěn)定因素。此形式比較適合學(xué)生社團(tuán)數(shù)量不多,會(huì)員數(shù)量相對(duì)較少的學(xué)生社團(tuán)組織。2.向?qū)W生社團(tuán)派駐團(tuán)的干部。由學(xué)校團(tuán)委選派一批直接領(lǐng)導(dǎo)的政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、群眾威信高的高水平團(tuán)干部,分別派駐到各個(gè)學(xué)生社團(tuán)擔(dān)任社團(tuán)干部,專門負(fù)責(zé)社團(tuán)會(huì)員的思想政治工作和團(tuán)組織的建設(shè)工作。通過團(tuán)干部派駐間接實(shí)現(xiàn)了團(tuán)組織對(duì)學(xué)生社團(tuán)的介入管理,推動(dòng)團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的建立,推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。派駐團(tuán)干部的團(tuán)建模式,其優(yōu)點(diǎn)是團(tuán)干部派駐學(xué)生社團(tuán)為社團(tuán)管理帶來了新理念、新思維,為學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展注入了活力,操作程序簡單,效果也很顯著。缺點(diǎn)是派駐干部一般來自學(xué)生社團(tuán)外部,與社團(tuán)負(fù)責(zé)人、社團(tuán)會(huì)員關(guān)系處理困難,甚至?xí)霈F(xiàn)“爭權(quán)奪利、各自為政”的局面,破壞社團(tuán)原有的組織結(jié)構(gòu)和工作秩序,阻礙社團(tuán)的健康發(fā)展。而且由派駐團(tuán)干部來推動(dòng)和完成團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的整體建設(shè),工作難度大,任務(wù)重,對(duì)派駐團(tuán)干部的素質(zhì)要求相當(dāng)高,大規(guī)模推廣有困難。此形式教適合學(xué)生社團(tuán)會(huì)員數(shù)量較少的學(xué)生社團(tuán)。3.成立學(xué)生社團(tuán)團(tuán)支部。在各個(gè)學(xué)生社團(tuán)內(nèi)成立團(tuán)支部,社團(tuán)內(nèi)的所有成員歸屬于這個(gè)團(tuán)支部,也歸屬于班級(jí)團(tuán)支部或者社區(qū)團(tuán)支部,建立“一種團(tuán)籍,多重身份”的新型團(tuán)建模式,實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對(duì)青年學(xué)生的橫向與縱向交錯(cuò)覆蓋,切實(shí)做到“哪里有青年,哪里就有團(tuán)組織”。允許學(xué)生社團(tuán)團(tuán)支部可以像班級(jí)團(tuán)支部一樣開展工作,能夠具備按照民主程序產(chǎn)生團(tuán)干部、進(jìn)行團(tuán)組織生活、開展五四評(píng)優(yōu)、發(fā)展學(xué)生團(tuán)員等常規(guī)職權(quán)。成立社團(tuán)團(tuán)支部的團(tuán)建模式,其優(yōu)點(diǎn)是團(tuán)組織的體系比較健全,與原有的社團(tuán)管理機(jī)構(gòu)更協(xié)調(diào),基本上保持了社團(tuán)的獨(dú)立性和自由性。團(tuán)組織的覆蓋面也廣,介入社團(tuán)管理的力度很大,對(duì)學(xué)生社團(tuán)的導(dǎo)向性更強(qiáng),保證了學(xué)生社團(tuán)的健康發(fā)展。其缺點(diǎn)是學(xué)生存在多種身份,容易造成工作重疊,多重領(lǐng)導(dǎo),使學(xué)生缺乏組織的歸屬感,淡化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。此形式較適合社團(tuán)數(shù)量大,會(huì)員眾多的學(xué)生社團(tuán)組織。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)建模式要著眼于學(xué)校發(fā)展特色、共青團(tuán)工作實(shí)際和社團(tuán)發(fā)展需要,切不能生搬硬套、跟風(fēng)嘗試;要充分考慮學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的幾種模式的優(yōu)缺點(diǎn)、優(yōu)化組合、綜合應(yīng)用,通過學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新發(fā)展思路,積極探索出符合自身特色的學(xué)生社團(tuán)團(tuán)建模式。歷史概念是人們對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物的最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)發(fā)生各種歷史問題原因的解釋，對(duì)同一類歷史問題本質(zhì)特征的概括。是對(duì)基本史實(shí)的拓展和深化，它反映著歷史事物、歷史現(xiàn)象的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。提高歷史概念的教學(xué)理解水平，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的根本保證。由于歷史概念源于史實(shí)，又高于史實(shí)，它揭示了史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)，構(gòu)成了體現(xiàn)歷史發(fā)展線索和規(guī)律的基本因素。因此，概念教學(xué)是課堂教學(xué)的靈魂，也是教學(xué)中的難點(diǎn)。在課堂教學(xué)過程中，突破概念教學(xué)的方法有很多，對(duì)于初中學(xué)生而言，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境是一種非常有效的途徑。通過營造濃厚的情境氛圍，可以激發(fā)學(xué)生探究和解決問題的興趣，挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新能力。1創(chuàng)設(shè)語言情境，感知?dú)v史概念教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語言再現(xiàn)具體的歷史情景和特定的情感氛圍，幫助學(xué)生通過感知?dú)v史概念，形成歷史表象，使學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中去了解和掌握歷史概念，同時(shí)又能激起學(xué)生積極的情感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)歷史思維和創(chuàng)新能力的目的。比如：“愛國主義”“民族精神”這些概念對(duì)于很多學(xué)生而言是空泛的。在講到《收復(fù)新疆》這一內(nèi)容時(shí)，我講述了左宗棠“抬棺出征”的故事：光緒二年（1876年）春天。陜甘總督府響起了三聲炮響，左宗棠的隊(duì)伍一路西行，浩浩蕩蕩，領(lǐng)頭的是一位年過古稀的老人，跟在他身后的是一口黑漆棺材。左宗棠對(duì)平西也沒有必勝的把握，但這個(gè)不服輸?shù)睦先藶榱嗣褡宓拿\(yùn)不惜賭上老命，率領(lǐng)軍隊(duì)向新疆進(jìn)軍，打算不成功便成仁。情景極其悲壯。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”講到這里的時(shí)候，學(xué)生眼睛里閃爍出一種我從來都沒有看到過的目光，他們對(duì)左宗棠那顆崇敬之心油然而生，我接著提問“你認(rèn)為左宗棠身上體現(xiàn)了什么精神？”學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，表達(dá)自己的感情?！爸邑懖磺?、視死如歸、義無返顧……”好多詞語迅速從學(xué)生嘴里冒了出來。2創(chuàng)造展示情境，體驗(yàn)歷史概念新一輪的歷史課程改革鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境。相信學(xué)生，發(fā)動(dòng)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生充分展示是強(qiáng)化概念教學(xué)的重要方法。比如：“百家爭鳴”這一概念對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說很難理解，受專家講座的啟發(fā)，我在講解這一概念時(shí)編排了一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的短?。盒@里垃圾遍地，這時(shí)，幾位扮演儒家、法家、道家的同學(xué)依次上場，第一位認(rèn)為應(yīng)該教育學(xué)生不要亂扔垃圾；第二位主張嚴(yán)格懲罰；第三位感覺無所謂。最后幾位同學(xué)同時(shí)上場展開辯論……。通過短劇，學(xué)生明白了“百家爭鳴”的含義，同時(shí)也理解了不同學(xué)派的核心主張。3構(gòu)建媒體情境，領(lǐng)悟歷史概念根據(jù)加德納的多元智力理論，只有多層面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，才能更好的激發(fā)學(xué)生的興趣，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。歷史概念教學(xué)也需要借助不同的媒體構(gòu)建直觀情境。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)媒體：語言、課本、板書、掛圖、模型、演示等……必不可少，而現(xiàn)代化的多媒體輔助教學(xué)利用計(jì)算機(jī)把文字、圖片、影像、聲音、動(dòng)畫等多媒體合并處理組成交互性、集成性、可觀性的教學(xué)形式，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的內(nèi)容。利用不同的媒體技術(shù)把過去抽象的歷史概念，通過多種感官來獲取相關(guān)信息，將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡約化，多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，從而達(dá)到活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果的作用。例如：在解釋“工業(yè)革命”的概念時(shí)，最簡單的方式就是采用圖示的方法，圖一是手工勞動(dòng)，圖二是機(jī)器生產(chǎn)，中間的起到連接過渡作用的就是“工業(yè)革命”。這樣的呈現(xiàn)方式不論是傳統(tǒng)媒體還是現(xiàn)代媒體都可以實(shí)現(xiàn)，而且直觀形象，簡潔明了。再如：對(duì)“世界政治多極化”一詞，如果用語言解釋會(huì)繁瑣復(fù)雜，如果通過PPT課件展示出世界地圖，利用不同顏色或者動(dòng)畫效果加以突出，學(xué)生會(huì)很快領(lǐng)悟它的內(nèi)涵。4組織史料情境，理解歷史概念史料是歷史教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。史料教學(xué)能體現(xiàn)“史論結(jié)合，論從史出”，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。還可以深化教材，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，更是幫助學(xué)生理解歷史概念的重要載體。歷史上的史料包括文字史料和圖片史料。有各種典籍、圖表、筆記、碑文、民謠人物畫像、照片、地圖、名勝古跡照片、漫畫等等。初中歷史教材編寫引用了大量史料，這些歷史文獻(xiàn)資料都是從各類史書中精心篩選出來的精華。同時(shí)圍繞教學(xué)目的，還需適當(dāng)補(bǔ)充史料。為了幫助學(xué)生理解“半殖民地半封建社會(huì)”，我在教學(xué)前從網(wǎng)上搜集了相關(guān)資料：“鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易等主權(quán)開始遭到嚴(yán)重的破壞，中國在政治上已經(jīng)喪失了獨(dú)立自主的國家地位。鴉片戰(zhàn)爭后，以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)為主要標(biāo)志的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。一方面，東南沿海地區(qū)以棉紡織業(yè)為主的家庭手工業(yè)受到外來商品的巨大沖擊，另一方面，以絲茶為主的農(nóng)產(chǎn)品日益商品化?！币龑?dǎo)學(xué)生分析材料從哪兩個(gè)方面論述了中國社會(huì)的變化。在學(xué)生有了一定認(rèn)識(shí)后，再歸納“半殖民地半封建社會(huì)”的特點(diǎn)。世界歷史中的“三權(quán)分立”是一個(gè)較難理解的概念，為了使學(xué)生有比較全面的認(rèn)識(shí)，我搜集了孟德斯鳩《論法的精神》中的原文“立法權(quán)是制定、修正或廢止法律的權(quán)力，代表國家的一般意志，應(yīng)由人民集體享有，人民通過自己的立法機(jī)關(guān)來行使立法權(quán)。立法機(jī)關(guān)定期開會(huì)，除此之外還有權(quán)監(jiān)督法律的執(zhí)行。”“行政權(quán)是決定媾和或宣戰(zhàn)，派遣或接受使節(jié)，維護(hù)公共安全，防御侵略的權(quán)力，它執(zhí)行國家的意志，應(yīng)該由國王掌握?！薄八痉?quán)是懲罰犯罪或裁決私人訟爭的權(quán)力，具有獨(dú)立性，應(yīng)由法院和陪審官行使?！蓖ㄟ^對(duì)材料的分析，學(xué)生理解了三權(quán)分立的內(nèi)涵同時(shí)還領(lǐng)悟了美國政體的思想淵源。教學(xué)有法，而無定法。在歷史概念教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境的方式、方法是多種多樣的，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及教師自身的具體條件，靈活運(yùn)用，從而使學(xué)生在真實(shí)、快樂的情境體驗(yàn)中收獲知識(shí)、提升能力、升華感情。科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去1科塞斯治療真菌血癥一例宜昌中心醫(yī)院ICU周剛科塞斯治療真菌血癥一例2一般情況概述患者年齡:63歲因發(fā)現(xiàn)下腹部包央4年于09.7.2入院初步診斷為左下腹膜后腫瘤既往無糖尿病、高血壓、血液病等一般情況概述3一般情況概述入院后給對(duì)癥處理和術(shù)前準(zhǔn)備后,于09年7月9日行剖腹探查術(shù)+腹膜后腫瘤切除術(shù)+盲腸部分切除術(shù),術(shù)中見一位于乙狀結(jié)腸系膜后的腫瘤,盲腸有巨大糞石并有盲腸游離。≯術(shù)后三天,始終無排氣、出現(xiàn)腹痛、腹脹、傷口愈合差,切口處有膿性分泌物,引流液血性。考慮有腸梗阻或腸壞死的可能。(頭孢吡肟2.0Q12H)>09年7月15日,行第二次手術(shù):剖腹探查術(shù)+橫結(jié)腸壞死切除除術(shù)+造瘺術(shù),術(shù)中見橫結(jié)腸扭轉(zhuǎn)壞死,腹腔內(nèi)大量膿性積液術(shù)后入住ICU,等待脫機(jī)。(亞胺培南西司他汀1.0Q6H奧硝唑100m1BID)。一般情況概述4術(shù)后第二天(09.7.16)脫機(jī)拔管成功即轉(zhuǎn)出ICU,繼續(xù)治療五天后(09.7.21)根據(jù)腹腔引流液培養(yǎng)結(jié)果(大腸埃希菌)更改抗生素為哌拉西林他唑巴坦(4.5Q12H),五日后09.7.26)開始發(fā)熱,同時(shí)伴咳嗽,氣憋,腹部傷口愈合差,引流液多。更改抗生素為亞胺培南西司他汀,同時(shí)留取血培養(yǎng),洽療五天體溫仍然不降,最高體溫高達(dá)39度以上31日血培養(yǎng)提示有白念。轉(zhuǎn)入ICU術(shù)后第二天(09.7.16)脫機(jī)拔管成功即轉(zhuǎn)出ICU,繼續(xù)治5體溫記錄表宜H市中心人民醫(yī)院上性m年也直組改為嘛拉西林他改回逆胺培第體溫記錄表6體溫記錄表宜昌市中心人民醫(yī)院值溫里宜昌市中心人民區(qū)院血溫里一性點(diǎn)年這科玩床a人轉(zhuǎn)入cU體溫記錄表7實(shí)驗(yàn)室檢查記錄表一生化常規(guī)月10日AST(ULALT(U/)DBILASTULALT(UL)DB‖L2514.75.3817728.45生化常規(guī)7月14且AST(ULALT(UL)TBILAST(ULALT(UL)5545.0935.165664.8457.097月23日7月31日AST(ULALT(UL)TB‖LDB兒LAST(UL)ALT(UL)TB‖LDBIL58165.74124.5165226.29165.3實(shí)驗(yàn)室檢查記錄表一生化常規(guī)8真菌感染能否確診?·如何治療和監(jiān)測?真菌感染能否確診?9確診|F1、深部組織感染活檢或尸檢證實(shí)有真菌侵入性感染的組織學(xué)證據(jù);或除泌尿系、呼吸道、副鼻竇外正常無菌的封閉體腔/器官中發(fā)現(xiàn)真菌感染的微生物學(xué)證據(jù)(鏡檢/培養(yǎng)或特殊染色)2、真菌血癥血液真菌培養(yǎng)陽性,并排除污染。3、導(dǎo)管相關(guān)性真菌血癥≯對(duì)于深靜脈留置的導(dǎo)管行體外培養(yǎng),當(dāng)導(dǎo)管尖(長度5cm)半定量培養(yǎng)菌落計(jì)數(shù)>15CFU,或定量培養(yǎng)菌落計(jì)數(shù)>102-CFU,且與外周血培養(yǎng)為同一致病菌,并除外其它部位的感染可確診。確診|F10分層診斷標(biāo)準(zhǔn)宿主因素臨床特征微生物學(xué)組織病理學(xué)確診(definite)臨床診斷(probab|e)+擬診(possib|e)分層診斷標(biāo)準(zhǔn)11科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件12科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件13科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件14科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件15科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件16科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件17科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件18科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件19科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件20科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件21科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件22科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件23科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件24科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件25科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件26科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件27科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件28科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件29科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件30科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件31科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告課件32謝謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再?zèng)]有什么損失?！突?/p>

47、書到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過不知難?！懹?/p>

48、書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者?！访罓査?/p>

49、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！獙O洙

50、誰和我一樣用功，誰就會(huì)和我一樣成功?！刂x謝46、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡?，就再?zèng)]有什么損失?！突?3科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?？迫怪委熣婢Y一例報(bào)告科塞斯治療真菌血癥一例報(bào)告46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留。47、采菊東籬下，悠然見南山。48、嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。50、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?？迫怪委熣婢Y一例宜昌中心醫(yī)院ICU周剛一般情況概述患者年齡:63歲因發(fā)現(xiàn)下腹部包央4年于09.7.2入院初步診斷為左下腹膜后腫瘤既往無糖尿病、高血壓、血液病等一、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的必要性團(tuán)中央提出構(gòu)建以共青團(tuán)工作為主體、以學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)為兩翼的“一體兩翼”的共青團(tuán)工作格局。目前,學(xué)生社團(tuán)工作相對(duì)薄弱的情況下,在學(xué)生社團(tuán)建立團(tuán)組織,對(duì)提高學(xué)生社團(tuán)的工作質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的生命力、創(chuàng)新學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展思路都是大有裨益的。1.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是共青團(tuán)組織自身建設(shè)的需要。共青團(tuán)是黨的助手和后備軍,特殊的政治地位決定了共青團(tuán)組織的發(fā)展必須具有前瞻性、創(chuàng)新性、責(zé)任感和親和力。學(xué)生社團(tuán)是青年群體的非正式性組織,通過學(xué)生社團(tuán)建團(tuán),實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生非正式組織中的正式管理,是新時(shí)期共青團(tuán)工作研究的新內(nèi)容和新領(lǐng)域,也是共青團(tuán)加強(qiáng)基層組織建設(shè),進(jìn)一步深入青年學(xué)生群體,壯大團(tuán)員青年隊(duì)伍,永葆共青團(tuán)青春活力、凝聚力和先進(jìn)性的重要途徑,促使共青團(tuán)工作更好的服務(wù)于黨的事業(yè)、服務(wù)于青年的發(fā)展、服務(wù)于社會(huì)的需求。2.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的要求。隨著中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的深刻變革,信息技術(shù)普遍應(yīng)用于日常生活,青年學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了巨大的變化。能否準(zhǔn)確把握新時(shí)期青年學(xué)生的主流思想,是思想政治教育工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生社團(tuán)在性質(zhì)、形式和內(nèi)容的特點(diǎn)恰恰迎合這一需求,體現(xiàn)了青年大學(xué)生的主流思想,學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)促使學(xué)生社團(tuán)成為大學(xué)生思想政治教育的主陣地,青年學(xué)生更樂于在豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中接受思想教育,接受文化熏陶,也提高了大學(xué)生思想政治教育的效果,拓展了大學(xué)生思想政治教育的途徑。3.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是學(xué)生社團(tuán)發(fā)展和壯大的需要。共青團(tuán)組織是先進(jìn)青年的群眾性組織,是廣大青年實(shí)踐共產(chǎn)主義的學(xué)校,對(duì)廣大青年具有很強(qiáng)的號(hào)召力和感染力。學(xué)生社團(tuán)建團(tuán),可以通過團(tuán)組織的魅力吸引青年、凝聚青年,進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生社團(tuán)的群眾基礎(chǔ),推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展壯大。同時(shí),團(tuán)組織也能改變學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)內(nèi)容、組織形式,提升學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)質(zhì)量和品味,增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的影響力,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的繁榮。4.學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)是學(xué)生社團(tuán)保持正確方向,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。學(xué)生社團(tuán)的廣泛性和隨意性,注定在其發(fā)展的過程中會(huì)遭遇俚俗文化、庸俗價(jià)值觀甚至偏頗的政治立場或思維方式的影響。如不能很好的辨別和矯正,學(xué)生社團(tuán)發(fā)展必將遭遇毀滅性的打擊。通過學(xué)生社團(tuán)建團(tuán),利用團(tuán)組織堅(jiān)定的政治立場和先進(jìn)的組織文化,科學(xué)指導(dǎo)和積極引導(dǎo),有效的防止學(xué)生社團(tuán)及成員在思想意識(shí)形態(tài)上的偏頗,保持學(xué)生社團(tuán)的正確發(fā)展方向,增強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)的生命力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)的長期可持續(xù)發(fā)展。二、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的基礎(chǔ)學(xué)生社團(tuán)是廣大青年學(xué)生按照共同的興趣愛好自發(fā)組織起來的群眾性學(xué)生組織,是高等教育改革的產(chǎn)物。學(xué)社社團(tuán)具有青年基礎(chǔ)、健全的組織管理機(jī)制,其成員具有共同愛好、相同的價(jià)值取向,這成為學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建立的前提和基礎(chǔ)。1.強(qiáng)大的青年基礎(chǔ)。團(tuán)組織的建立必須要有強(qiáng)大的青年基礎(chǔ),才能充分發(fā)揮團(tuán)組織在青年中的引導(dǎo)、服務(wù)和組織功能。2.具備健全的組織管理機(jī)制。學(xué)生社團(tuán)一般是在黨組織審批成立,在團(tuán)組織的具體指導(dǎo)下工作的,配備了一批政治立場堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的學(xué)生干部,組成了完善的學(xué)生社團(tuán)管理機(jī)構(gòu),形成了一套健全的學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行管理機(jī)制,為團(tuán)組織的建立奠定了組織基礎(chǔ)。3.成員有共同的愛好和價(jià)值取向。學(xué)生社團(tuán)是青年學(xué)生自發(fā)組織起來的,其成員都是自愿參加社團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)。就參加學(xué)生社團(tuán)的成員而言,他們原本就在興趣、愛好、特長、人生觀、價(jià)值觀等方面具有一致性,因此在參加社團(tuán)活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出極高的熱情和主動(dòng)性,可以為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)相互鼓勵(lì)、相互幫助、相互支持,有很強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。三、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的內(nèi)容任何團(tuán)組織的建設(shè)有其實(shí)質(zhì)內(nèi)容,否則是無源之水、無本之木,組織也無法具有持久的生命力。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)組織建設(shè)既有一般團(tuán)組織建設(shè)的普遍性也具有自身的特殊性,其內(nèi)容科學(xué)與否決定了學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)這一新的團(tuán)建模式運(yùn)行的成敗。1.創(chuàng)新科學(xué)的團(tuán)組織理論。共青團(tuán)理論建設(shè)是指導(dǎo)團(tuán)組織建設(shè)的重要依據(jù),是共青團(tuán)組織建設(shè)的基本內(nèi)容,也是共青團(tuán)組織發(fā)展和實(shí)踐的重要成果反應(yīng)。要通過創(chuàng)新團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的工作制度、工作內(nèi)容、工作方法和工作形式,探索建立一套適合學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建設(shè)的理論。既體現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建設(shè)理論對(duì)共青團(tuán)組織建設(shè)理論的繼承,保證學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織的政治性、方向性和先進(jìn)性,又體現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)團(tuán)組織建設(shè)理論對(duì)共青團(tuán)組織建設(shè)理論的發(fā)展和創(chuàng)新,符合學(xué)生社團(tuán)的特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。2.設(shè)立合理的團(tuán)組織機(jī)構(gòu)。組織機(jī)構(gòu)是組織中正式確定的使工作任務(wù)得以分解、組合和協(xié)調(diào)的框架體系[1]。它是工作專門化、建立指揮鏈、權(quán)力分配、組織正規(guī)化的必要保證。團(tuán)組織機(jī)構(gòu)是團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)對(duì)青年學(xué)生管理、服務(wù)和教育的重要指揮系統(tǒng),是對(duì)其他組織施加影響的實(shí)際載體。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)組織機(jī)構(gòu)要符合共青團(tuán)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)要求,既要保證組織管理的效率,也要符合社團(tuán)實(shí)際發(fā)展的需要,同時(shí)也不能破壞學(xué)生社團(tuán)原有的組織管理機(jī)構(gòu),要實(shí)現(xiàn)兩者的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成強(qiáng)大的合力,促進(jìn)團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)運(yùn)行機(jī)制的成熟。3.打造高素質(zhì)的團(tuán)干部隊(duì)伍。團(tuán)干部隊(duì)伍是團(tuán)組織實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的具體實(shí)施者和決策者,團(tuán)干部隊(duì)伍素質(zhì)直接影響著團(tuán)組織的形象、影響力和運(yùn)行效率。打造一支“思想好、素質(zhì)高、能力強(qiáng)、作風(fēng)正”的團(tuán)干部隊(duì)伍,是團(tuán)組織建設(shè)的核心。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)組織建立更需要一批了解青年、熟悉青年、樂于服務(wù)青年的高水平團(tuán)干部,利用新的理念和方法來推動(dòng)團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的快速發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)發(fā)展,服務(wù)青年學(xué)生的成長成才。4.發(fā)展特色鮮明的團(tuán)組織文化。組織文化是指組織在長期的實(shí)踐活動(dòng)中形成的并且為組織成員普遍認(rèn)可和遵循的具有本組織特色的價(jià)值觀、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、行為規(guī)范和思維模式的總和[2]。組織文化具有自我凝聚、自我激勵(lì)、自我改造、自我控制、自我完善、自我延續(xù)等功能,對(duì)于提高組織運(yùn)行效率、組織管理水平和組織競爭力都是十分必要的。團(tuán)組織文化建設(shè)是學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的重要內(nèi)容,是構(gòu)成團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)有效運(yùn)行的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。發(fā)展青年學(xué)生認(rèn)同、學(xué)生社團(tuán)適應(yīng)的團(tuán)組織特色文化,是增強(qiáng)共青團(tuán)組織活力、凝聚社團(tuán)會(huì)員、激勵(lì)青年成長、協(xié)調(diào)組織共同發(fā)展的重要手段,是引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)會(huì)員形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的有效途徑。四、學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的形式1.向?qū)W生社團(tuán)派駐團(tuán)的工作委員會(huì)。高校團(tuán)委通過成立學(xué)生社團(tuán)團(tuán)工委,下設(shè)辦公室、組織部、宣傳部、監(jiān)察部等諸多部門,來負(fù)責(zé)學(xué)生社團(tuán)的日常管理和服務(wù),是團(tuán)組織進(jìn)入學(xué)生社團(tuán)開展大學(xué)生思想政治工作、加強(qiáng)團(tuán)組織建設(shè)和介入學(xué)生社團(tuán)管理的重要途徑。派駐團(tuán)工委的團(tuán)建模式,其優(yōu)點(diǎn)是充分尊重了學(xué)生社團(tuán)的獨(dú)立性和自主性,以免團(tuán)組織的過多介入使學(xué)生社團(tuán)過于政治化而體制僵化,影響學(xué)生社團(tuán)的自由發(fā)展,也能夠通過學(xué)生社團(tuán)團(tuán)工委的正確引導(dǎo)和科學(xué)管理保證學(xué)生社團(tuán)的健康發(fā)展。其缺點(diǎn)是由于團(tuán)組織的介入過少,使團(tuán)組織對(duì)學(xué)生社團(tuán)的覆蓋面不廣,管理力度不強(qiáng),不深入青年學(xué)生,從而難以滿足青年學(xué)生的需要和訴求,也難以有效控制學(xué)生社團(tuán)內(nèi)可能存在的不穩(wěn)定因素。此形式比較適合學(xué)生社團(tuán)數(shù)量不多,會(huì)員數(shù)量相對(duì)較少的學(xué)生社團(tuán)組織。2.向?qū)W生社團(tuán)派駐團(tuán)的干部。由學(xué)校團(tuán)委選派一批直接領(lǐng)導(dǎo)的政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、群眾威信高的高水平團(tuán)干部,分別派駐到各個(gè)學(xué)生社團(tuán)擔(dān)任社團(tuán)干部,專門負(fù)責(zé)社團(tuán)會(huì)員的思想政治工作和團(tuán)組織的建設(shè)工作。通過團(tuán)干部派駐間接實(shí)現(xiàn)了團(tuán)組織對(duì)學(xué)生社團(tuán)的介入管理,推動(dòng)團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的建立,推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。派駐團(tuán)干部的團(tuán)建模式,其優(yōu)點(diǎn)是團(tuán)干部派駐學(xué)生社團(tuán)為社團(tuán)管理帶來了新理念、新思維,為學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展注入了活力,操作程序簡單,效果也很顯著。缺點(diǎn)是派駐干部一般來自學(xué)生社團(tuán)外部,與社團(tuán)負(fù)責(zé)人、社團(tuán)會(huì)員關(guān)系處理困難,甚至?xí)霈F(xiàn)“爭權(quán)奪利、各自為政”的局面,破壞社團(tuán)原有的組織結(jié)構(gòu)和工作秩序,阻礙社團(tuán)的健康發(fā)展。而且由派駐團(tuán)干部來推動(dòng)和完成團(tuán)組織在學(xué)生社團(tuán)的整體建設(shè),工作難度大,任務(wù)重,對(duì)派駐團(tuán)干部的素質(zhì)要求相當(dāng)高,大規(guī)模推廣有困難。此形式教適合學(xué)生社團(tuán)會(huì)員數(shù)量較少的學(xué)生社團(tuán)。3.成立學(xué)生社團(tuán)團(tuán)支部。在各個(gè)學(xué)生社團(tuán)內(nèi)成立團(tuán)支部,社團(tuán)內(nèi)的所有成員歸屬于這個(gè)團(tuán)支部,也歸屬于班級(jí)團(tuán)支部或者社區(qū)團(tuán)支部,建立“一種團(tuán)籍,多重身份”的新型團(tuán)建模式,實(shí)現(xiàn)團(tuán)組織對(duì)青年學(xué)生的橫向與縱向交錯(cuò)覆蓋,切實(shí)做到“哪里有青年,哪里就有團(tuán)組織”。允許學(xué)生社團(tuán)團(tuán)支部可以像班級(jí)團(tuán)支部一樣開展工作,能夠具備按照民主程序產(chǎn)生團(tuán)干部、進(jìn)行團(tuán)組織生活、開展五四評(píng)優(yōu)、發(fā)展學(xué)生團(tuán)員等常規(guī)職權(quán)。成立社團(tuán)團(tuán)支部的團(tuán)建模式,其優(yōu)點(diǎn)是團(tuán)組織的體系比較健全,與原有的社團(tuán)管理機(jī)構(gòu)更協(xié)調(diào),基本上保持了社團(tuán)的獨(dú)立性和自由性。團(tuán)組織的覆蓋面也廣,介入社團(tuán)管理的力度很大,對(duì)學(xué)生社團(tuán)的導(dǎo)向性更強(qiáng),保證了學(xué)生社團(tuán)的健康發(fā)展。其缺點(diǎn)是學(xué)生存在多種身份,容易造成工作重疊,多重領(lǐng)導(dǎo),使學(xué)生缺乏組織的歸屬感,淡化團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。此形式較適合社團(tuán)數(shù)量大,會(huì)員眾多的學(xué)生社團(tuán)組織。學(xué)生社團(tuán)的團(tuán)建模式要著眼于學(xué)校發(fā)展特色、共青團(tuán)工作實(shí)際和社團(tuán)發(fā)展需要,切不能生搬硬套、跟風(fēng)嘗試;要充分考慮學(xué)生社團(tuán)建團(tuán)的幾種模式的優(yōu)缺點(diǎn)、優(yōu)化組合、綜合應(yīng)用,通過學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新發(fā)展思路,積極探索出符合自身特色的學(xué)生社團(tuán)團(tuán)建模式。歷史概念是人們對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物的最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，包括對(duì)發(fā)生各種歷史問題原因的解釋，對(duì)同一類歷史問題本質(zhì)特征的概括。是對(duì)基本史實(shí)的拓展和深化，它反映著歷史事物、歷史現(xiàn)象的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律。提高歷史概念的教學(xué)理解水平，是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的根本保證。由于歷史概念源于史實(shí)，又高于史實(shí)，它揭示了史實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)，構(gòu)成了體現(xiàn)歷史發(fā)展線索和規(guī)律的基本因素。因此，概念教學(xué)是課堂教學(xué)的靈魂，也是教學(xué)中的難點(diǎn)。在課堂教學(xué)過程中，突破概念教學(xué)的方法有很多，對(duì)于初中學(xué)生而言，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境是一種非常有效的途徑。通過營造濃厚的情境氛圍，可以激發(fā)學(xué)生探究和解決問題的興趣，挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新能力。1創(chuàng)設(shè)語言情境，感知?dú)v史概念教師運(yùn)用生動(dòng)形象的語言再現(xiàn)具體的歷史情景和特定的情感氛圍，幫助學(xué)生通過感知?dú)v史概念，形成歷史表象，使學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中去了解和掌握歷史概念，同時(shí)又能激起學(xué)生積極的情感，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)歷史思維和創(chuàng)新能力的目的。比如：“愛國主義”“民族精神”這些概念對(duì)于很多學(xué)生而言是空泛的。在講到《收復(fù)新疆》這一內(nèi)容時(shí)，我講述了左宗棠“抬棺出征”的故事：光緒二年（1876年）春天。陜甘總督府響起了三聲炮響，左宗棠的隊(duì)伍一路西行，浩浩蕩蕩，領(lǐng)頭的是一位年過古稀的老人，跟在他身后的是一口黑漆棺材。左宗棠對(duì)平西也沒有必勝的把握，但這個(gè)不服輸?shù)睦先藶榱嗣褡宓拿\(yùn)不惜賭上老命，率領(lǐng)軍隊(duì)向新疆進(jìn)軍，打算不成功便成仁。情景極其悲壯。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”講到這里的時(shí)候，學(xué)生眼睛里閃爍出一種我從來都沒有看到過的目光，他們對(duì)左宗棠那顆崇敬之心油然而生，我接著提問“你認(rèn)為左宗棠身上體現(xiàn)了什么精神？”學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，表達(dá)自己的感情?！爸邑懖磺⒁曀廊鐨w、義無返顧……”好多詞語迅速從學(xué)生嘴里冒了出來。2創(chuàng)造展示情境，體驗(yàn)歷史概念新一輪的歷史課程改革鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境。相信學(xué)生，發(fā)動(dòng)學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生充分展示是強(qiáng)化概念教學(xué)的重要方法。比如：“百家爭鳴”這一概念對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來說很難理解，受專家講座的啟發(fā)，我在講解這一概念時(shí)編排了一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的短劇：校園里垃圾遍地，這時(shí)，幾位扮演儒家、法家、道家的同學(xué)依次上場，第一位認(rèn)為應(yīng)該教育學(xué)生不要亂扔垃圾；第二位主張嚴(yán)格懲罰；第三位感覺無所謂。最后幾位同學(xué)同時(shí)上場展開辯論……。通過短劇，學(xué)生明白了“百家爭鳴”的含義，同時(shí)也理解了不同學(xué)派的核心主張。3構(gòu)建媒體情境，領(lǐng)悟歷史概念根據(jù)加德納的多元智力理論，只有多層面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，才能更好的激發(fā)學(xué)生的興趣，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。歷史概念教學(xué)也需要借助不同的媒體構(gòu)建直觀情境。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)媒體：語言、課本、板書、掛圖、模型、演示等……必不可少，而現(xiàn)代化的多媒體輔助教學(xué)利用計(jì)算機(jī)把文字、圖片、影像、聲音、動(dòng)畫等多媒體合并處理組成交互性、集成性、可觀性的教學(xué)形式，給傳統(tǒng)的教學(xué)注入了新的內(nèi)容。利用不同的媒體技術(shù)把過去抽象的歷史概念，通過多種感官來獲取相關(guān)信息，將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡約化，多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，從而達(dá)到活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果的作用。例如：在解釋“工業(yè)革命”的概念時(shí)，最簡單的方式就是采用圖示的方法，圖一是手工勞動(dòng)，圖二是機(jī)器生產(chǎn)，中間的起到連接過渡作用的就是“工業(yè)革命”。這樣的呈現(xiàn)方式不論是傳統(tǒng)媒體還是現(xiàn)代媒體都可以實(shí)現(xiàn)，而且直觀形象，簡潔明了。再如：對(duì)“世界政治多極化”一詞，如果用語言解釋會(huì)繁瑣復(fù)雜，如果通過PPT課件展示出世界地圖，利用不同顏色或者動(dòng)畫效果加以突出，學(xué)生會(huì)很快領(lǐng)悟它的內(nèi)涵。4組織史料情境，理解歷史概念史料是歷史教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。史料教學(xué)能體現(xiàn)“史論結(jié)合，論從史出”，增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。還可以深化教材，培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力，更是幫助學(xué)生理解歷史概念的重要載體。歷史上的史料包括文字史料和圖片史料。有各種典籍、圖表、筆記、碑文、民謠人物畫像、照片、地圖、名勝古跡照片、漫畫等等。初中歷史教材編寫引用了大量史料，這些歷史文獻(xiàn)資料都是從各類史書中精心篩選出來的精華。同時(shí)圍繞教學(xué)目的，還需適當(dāng)補(bǔ)充史料。為了幫助學(xué)生理解“半殖民地半封建社會(huì)”，我在教學(xué)前從網(wǎng)上搜集了相關(guān)資料：“鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅和貿(mào)易等主權(quán)開始遭到嚴(yán)重的破壞，中國在政治上已經(jīng)喪失了獨(dú)立自主的國家地位。鴉片戰(zhàn)爭后，以小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)為主要標(biāo)志的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。一方面，東南沿海地區(qū)以棉紡織業(yè)為主的家庭手工業(yè)受到外來商品的巨大沖擊，另一方面，以絲茶為主的農(nóng)產(chǎn)品日益商品化?！币龑?dǎo)學(xué)生分析材料從哪兩個(gè)方面論述了中國社會(huì)的變化。在學(xué)生有了一定認(rèn)識(shí)后，再歸納“半殖民地半封建社會(huì)”的特點(diǎn)。世界歷史中的“三權(quán)分立”是一個(gè)較難理解的概念，為了使學(xué)生有比較全面的認(rèn)識(shí)，我搜集了孟德斯鳩《論法的精神》中的原文“立法權(quán)是制定、修正或廢止法律的權(quán)力，代表國家的一般意志，應(yīng)由人民集體享有，人民通過自己的立法機(jī)關(guān)來行使立法權(quán)。立法機(jī)關(guān)定期開會(huì)，除此之外還有權(quán)監(jiān)督法律的執(zhí)行?！薄靶姓?quán)是決定媾和或宣戰(zhàn)，派遣或接受使節(jié)，維護(hù)公共安全，防御侵略的權(quán)力，它執(zhí)行國家的意志，應(yīng)該由國王掌握?！薄八痉?quán)是懲罰犯罪或裁決私人訟爭的權(quán)力，具有獨(dú)立性，應(yīng)由法院和陪審官行使。”通過對(duì)材料的分析，學(xué)生理解了三權(quán)分立的內(nèi)涵同時(shí)還領(lǐng)悟了美國政體的思想淵源。教學(xué)有法，而無定法。在歷史概念教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境的方式、方法是多種多樣的，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況及教師自身的具體條件，靈活運(yùn)用，從而使學(xué)生在真實(shí)、快樂的情境體驗(yàn)中收獲知識(shí)、提升能力、升華感情?？迫怪委熣婢Y一例報(bào)告46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去34科塞斯治療真菌血癥一例宜昌中心醫(yī)院ICU周剛科塞斯治療真菌血癥一例35一般情況概述患者年齡:63歲因發(fā)現(xiàn)下腹部包央4年于09.7.2入院初步診斷為左下腹膜后腫瘤既往無糖尿病、高血壓、血液病等一般情況概述36一般情況概述入院后給對(duì)癥處理和術(shù)前準(zhǔn)備后,于09年7月9日行剖腹探查術(shù)+腹膜后腫瘤切除術(shù)+盲腸部分切除術(shù),術(shù)中見一位于乙狀結(jié)腸系膜后的腫瘤,盲腸有巨大糞石并有盲腸游離?！坌g(shù)后三天,始終無排氣、出現(xiàn)腹痛、腹脹、傷口愈合