第15課《誡子書》知識點(diǎn)梳理-部編版語文七年級上冊

部編版：誡子書-知識點(diǎn)整理（講課用，可打?。?.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫：fú,助詞，用于句首發(fā)語詞之：的靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一以：連詞，表目的，來（后者是前者的目的）譯文：君子的行為操守，用寧靜專一來修養(yǎng)身心，用節(jié)儉來培養(yǎng)品德2.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非：不，不能無以：沒辦法俄而：不久寧靜：寧靜專一致：到達(dá)明：明確、堅(jiān)定淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利遠(yuǎn)：遠(yuǎn)大目標(biāo)形作名譯文：不能內(nèi)心恬淡，就沒有辦法明確志向，不能寧靜專一，就沒辦法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。3.夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。譯文：學(xué)習(xí)必須靜心專一，才干必須來自學(xué)習(xí)。4.非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。廣：增長，形作動志:立志，名詞作動詞成：成就。譯文：不學(xué)習(xí)就沒辦法增長才干，不立志就沒辦法成就學(xué)業(yè)5.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。淫慢：放縱懈怠慢：古今異義則：就勵精：振奮精神險躁：輕薄浮躁險：古今異義治性：修養(yǎng)性情譯文：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情6.年與時馳，意與日去，年：年紀(jì)與：隨，同馳：疾行，指迅速老去意：意志去：消失譯文：年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失7.遂成枯落，多不接世，遂：最終成：變成，成了枯落：凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。譯文：最終成了年老志衰沒有用處的人，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)。8.悲守窮廬，將復(fù)何及!窮：簡陋，破敗將：將要復(fù)：又何：怎么譯文：悲哀地坐守著簡陋的屋子，悔恨又將怎么來得及！文言現(xiàn)象詞類活用（3個）：非學(xué)無以廣才增長，形作動非寧靜無以致遠(yuǎn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，形作名非志無以成學(xué)立志；名詞-動詞古今異義（4）：險躁則不能治性古義：輕薄今義：危險治：古義，修養(yǎng)；今義，治理非寧靜無以致遠(yuǎn)古義：屏除雜念和干擾，寧靜專一今義：環(huán)境安靜淫慢則不能勵精古義：懈怠今義：形容速度不快3.一詞多義（6個）：可以為師矣介詞，憑借以：靜以修身連詞，表示后者是前者的目的不以物喜，不以己悲連詞，因?yàn)槲崛杖∥嵘砻刻?，名作狀日：意與日去日子，歲月夸父逐日太陽之：夫君子之行助詞，的下車引之代詞，他，指元方曲肱而枕之代詞，它，指胳膊曾子之妻之市動詞，到學(xué)：夫?qū)W須靜也學(xué)習(xí)，動詞非志無以成學(xué)學(xué)業(yè)，名詞成：非志無以成學(xué)完成，實(shí)現(xiàn)遂成枯落變成，成為行：夫君子之行名詞三人行動詞主旨理解《誡子書》是\t"/item/%E8%AF%AB%E5%AD%90%E4%B9%A6/_blank"三國時期政治家\t"/item/%E8%AF%AB%E5%AD%90%E4%B9%A6/_blank"諸葛亮臨終前寫給他兒子\t"/item/%E8%AF%AB%E5%AD%90%E4%B9%A6/_blank"諸葛瞻的家書。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。從文中可以看出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文語言清新雅致，說理平易近人，作者運(yùn)用智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，使這封家書成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇?！墩]子書》的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。在文章中，諸葛亮教育兒子，要“淡泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學(xué)勵志，從淡泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！币馑际钦f，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的；不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干，沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。這篇《誡子書》，不但講明修身養(yǎng)性的途徑和方法，也指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系；不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇《誡子書》中，有寧靜的力量：“靜以修身”，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”；有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”；有超脫的力量：“非淡泊無以明志”；有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”；有勵志的力量：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”；有速度的力量：“淫慢則不能勵精”；有性格的力量：“險躁則不能治性”；有惜時的力量