竇娥冤實用課件120

第1課第1課1生、旦、凈、丑2生、旦、凈、丑2生行，扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。生行，扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武3老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。4小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。5旦行，扮演女性角色的一種行當?？煞譃檎?、花旦、武旦、老旦、彩旦等。旦行，扮演女性角色的一種行當?？煞譃檎⒒ǖ⑽涞?、老旦、6正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又7花旦,多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。花旦,多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。8武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術特點，又分刀馬旦和武旦兩種類型。武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術特點，又分刀9

老旦，老年婦女。老旦，老年婦女。10彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜劇、鬧劇色彩，實屬女丑，故常由丑行兼扮。彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表11凈行，俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異的男性角色。凈行，俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、12丑行,扮演喜劇角色，由于在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三花臉。包括文丑、武丑。丑行,扮演喜劇角色，由于在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三13文丑，除武夫外各種丑腳均由文丑扮演。武丑，扮演機警幽默、武藝高超的人物。文丑，除武夫外各種丑腳均由文丑扮演。武丑，扮演機警幽默、武14中國古典戲曲的典范元曲四大悲劇之首中國十大悲劇之一關漢卿即列于世界大悲劇中，亦無愧色也。——王國維中國古典戲曲的典范關漢卿即列于世界大悲劇中，亦無愧色也?！?5

中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。

中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富16《西廂記》－－王實甫《牡丹亭》－－湯顯祖《桃花扇》－－孔尚任《長生殿》－－洪昇中國四大名劇《西廂記》－－王實甫中國四大名劇17《竇娥冤》－－關漢卿《漢宮秋》－－馬致遠《梧桐雨》－－白樸《趙氏孤兒》－－紀君祥元曲四大悲劇《竇娥冤》－－關漢卿元曲四大悲劇18中國古典十大悲劇中國古典十大悲劇19元雜劇元雜劇20元曲散曲雜劇小令：獨立的只曲，相當于單調(diào)的詞。如馬致遠的《天凈沙·秋思》。套數(shù)：即套曲，由同一宮調(diào)的至少兩個曲牌聯(lián)成的組曲。我國元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結合起來的戲曲形式，它有自身的的特點和較嚴格的體制，并形成了韻散結合的、結構完整的文學劇本。元曲元曲散曲雜劇小令：獨立的只曲，相當于單調(diào)的詞。如馬致遠的《天21關漢卿代表作《竇娥冤》馬致遠代表作《漢宮秋》白樸代表作《墻頭馬上》

《梧桐雨》鄭光祖代表作《倩女離魂》元曲四大家

關漢卿代表作《竇娥冤》元曲四大家22結構——四折一楔子雜劇通常由四折組成，分別是開端、發(fā)展、高潮和結局。之外可以加一到兩個楔子。劇本構成——曲詞，賓白，科介曲詞：劇中人物的唱詞賓白：劇中人物的說白對白、旁白獨白、帶白散白、韻白科介：關于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示。元雜劇的體裁特點結構——四折一楔子元雜劇的體裁特點23音樂在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色有白無唱），分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇的體裁特點音樂元雜劇的體裁特點24

元雜劇的體裁特點角色

扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角。

末：男角，男主角叫正末。

旦：女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。

凈：性情惡劣、舉動粗野的人物，或反面角色。凈的配角叫副凈。

雜：孛（bó）老、卜兒、孤、徠兒、駕、潔郎、細酸、邦老。元雜劇的體裁特點角色25關漢卿：字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，“元曲四大家”之首，被稱為是“中國的莎士比亞”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。關漢卿不滿當時的社會現(xiàn)實，一生“不屑仕進”。他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術來揭露現(xiàn)實黑暗，寄托自己的情感和愿望。關漢卿：字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，26關漢卿：關漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀，共創(chuàng)作雜劇六十多種，現(xiàn)僅存十八種。流傳較廣的有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等?！拔沂钦舨粻€、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關漢卿此語反映了他的個性。關漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。關漢卿：27竇娥七歲時,父親為進京趕考需要盤纏,同時借有蔡婆婆二十兩銀子（本息四十兩）無法償還,便把竇娥賣給蔡家做童養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死,年紀輕輕就守了寡，她勤儉操家,奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫(yī)討賬,被騙荒郊野外害命,張驢兒和他父親路過,救了她。張氏父子以此強迫要娶她婆媳倆。張驢兒見竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥，想藥死蔡婆婆來作要挾,不料竟藥死了自己的父親。張驢兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂?；栌沟墓倮?不問青紅皂白,嚴刑拷打她。竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢兩淮提刑肅政廉訪使父親竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人?！竟适鹿８拧扛]娥七歲時,父親為進京趕考需要盤纏,同時借有蔡婆婆二十兩銀28【整體把握】楔

子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。

第一折：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭理。

第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。

第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。【整體把握】楔

子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考29【竇娥形象大家談】【竇娥形象大家談】30

竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗爭精神的古代勞動婦女的形象。她善良美麗、勤勞孝順，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下，注定要走向悲劇的結局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗爭精神的古代31劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？從浪漫主義與現(xiàn)實精神的結合上賞析本折中竇娥三誓愿唱詞。提示：她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢？是否矛盾呢？

【問題探究】劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？從32第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡?！臼脑甘址ù蠹艺劇康谝粋€誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；33萇弘化碧：清白如玉，天理昭昭；望帝啼鵑：含冤就死，心存不甘；六月飛霜：冤情感天，冤獄重現(xiàn)；東海孝婦：孝行天鑒，人神共憤?！镜涔首饔么蠹艺劇咳O弘化碧：清白如玉，天理昭昭；【典故作用大家談】34典故（1）“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。伍員（yún），伍子胥（2）“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。譖[zèn]誣陷、重傷典故（1）“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之35【三樁誓愿】在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿能實現(xiàn)嗎？顯而易見是不能的，可作者為什么要這樣寫呢？1、通過浪漫主義手法，借助想象和夸張，來表達美好的愿望，是傳統(tǒng)文學的習慣。2、它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量。3、三樁奇愿違背常理，但合乎人情，充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。【三樁誓愿】在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿能實現(xiàn)嗎？顯而易見是不能36在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩淮提刑肅政廉訪使”的父親竇天章伸冤，最后終于真相大白、沉冤得雪，張驢兒和賽盧醫(yī)得到應有的懲處，張驢兒被砍頭，賽盧醫(yī)被流放。在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩37《端正好》《滾繡球》分別表達了怎樣的思想感情？【問題探究】《端正好》表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨?！稘L繡球》既表達了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神?！抖苏谩贰稘L繡球》分別表達了怎樣的思想感情？【問題探究】《38竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神39【唱詞選讀】《滾繡球》用了什么修辭手法？呼告、對比、對偶、反問、反復?！境~選讀】40【關漢卿雜劇本色語言】歷來劇評家都以“本色”二字概括關漢卿戲曲語言特色，即說白和唱詞樸實自然、生動形象，符合劇中人物的身份個性，能為展開劇情和刻畫人物服務。節(jié)文中，人物語言時而高亢激越，緊張迫促，冤氣沖天；時而哀婉凄慘，如泣如訴，真情低回；時而激蕩如潮，洶涌澎湃，悲風盤旋。三個場面的描寫，語言質(zhì)樸無華而富于韻味，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界。曲詞不事雕琢，以感情真切為主導，淺顯中見深邃?！娟P漢卿雜劇本色語言】歷來劇評家都以“本色”二字概括關漢卿戲41【拓展思考】善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

【拓展思考】42竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。請討論一下：這樣改好不好？為什么？竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，43

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。——大仲馬

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?！R克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。——布克?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?/p>

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债攬龅男枰蚝喴蛟敿毥忉屢环?，也算是一種應對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣?！墩撜Z》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

8．當仁，不讓于師?！墩撜Z》

譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。——《周易》

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果?！墩撜Z》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。

16．三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?4第1課第1課45生、旦、凈、丑46生、旦、凈、丑2生行，扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。生行，扮演男性角色的一種行當，其中包括老生、小生（文小生、武47老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。48小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。49旦行，扮演女性角色的一種行當?？煞譃檎?、花旦、武旦、老旦、彩旦等。旦行，扮演女性角色的一種行當?？煞譃檎?、花旦、武旦、老旦、50正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又51花旦,多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩?；ǖ?多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。52武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術特點，又分刀馬旦和武旦兩種類型。武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術特點，又分刀53

老旦，老年婦女。老旦，老年婦女。54彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜劇、鬧劇色彩，實屬女丑，故常由丑行兼扮。彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表55凈行，俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異的男性角色。凈行，俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、56丑行,扮演喜劇角色，由于在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三花臉。包括文丑、武丑。丑行,扮演喜劇角色，由于在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三57文丑，除武夫外各種丑腳均由文丑扮演。武丑，扮演機警幽默、武藝高超的人物。文丑，除武夫外各種丑腳均由文丑扮演。武丑，扮演機警幽默、武58中國古典戲曲的典范元曲四大悲劇之首中國十大悲劇之一關漢卿即列于世界大悲劇中，亦無愧色也?！鯂S中國古典戲曲的典范關漢卿即列于世界大悲劇中，亦無愧色也?！?9

中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置，她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。

中國古典戲曲在其漫長的發(fā)展過程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富60《西廂記》－－王實甫《牡丹亭》－－湯顯祖《桃花扇》－－孔尚任《長生殿》－－洪昇中國四大名劇《西廂記》－－王實甫中國四大名劇61《竇娥冤》－－關漢卿《漢宮秋》－－馬致遠《梧桐雨》－－白樸《趙氏孤兒》－－紀君祥元曲四大悲劇《竇娥冤》－－關漢卿元曲四大悲劇62中國古典十大悲劇中國古典十大悲劇63元雜劇元雜劇64元曲散曲雜劇小令：獨立的只曲，相當于單調(diào)的詞。如馬致遠的《天凈沙·秋思》。套數(shù)：即套曲，由同一宮調(diào)的至少兩個曲牌聯(lián)成的組曲。我國元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結合起來的戲曲形式，它有自身的的特點和較嚴格的體制，并形成了韻散結合的、結構完整的文學劇本。元曲元曲散曲雜劇小令：獨立的只曲，相當于單調(diào)的詞。如馬致遠的《天65關漢卿代表作《竇娥冤》馬致遠代表作《漢宮秋》白樸代表作《墻頭馬上》

《梧桐雨》鄭光祖代表作《倩女離魂》元曲四大家

關漢卿代表作《竇娥冤》元曲四大家66結構——四折一楔子雜劇通常由四折組成，分別是開端、發(fā)展、高潮和結局。之外可以加一到兩個楔子。劇本構成——曲詞，賓白，科介曲詞：劇中人物的唱詞賓白：劇中人物的說白對白、旁白獨白、帶白散白、韻白科介：關于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示。元雜劇的體裁特點結構——四折一楔子元雜劇的體裁特點67音樂在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色有白無唱），分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇的體裁特點音樂元雜劇的體裁特點68

元雜劇的體裁特點角色

扮演的角色有末、旦、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個主角。

末：男角，男主角叫正末。

旦：女角，女主角叫正旦，還有貼旦、花旦、老旦、小旦等。

凈：性情惡劣、舉動粗野的人物，或反面角色。凈的配角叫副凈。

雜：孛（bó）老、卜兒、孤、徠兒、駕、潔郎、細酸、邦老。元雜劇的體裁特點角色69關漢卿：字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，“元曲四大家”之首，被稱為是“中國的莎士比亞”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。關漢卿不滿當時的社會現(xiàn)實，一生“不屑仕進”。他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術來揭露現(xiàn)實黑暗，寄托自己的情感和愿望。關漢卿：字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，70關漢卿：關漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀，共創(chuàng)作雜劇六十多種，現(xiàn)僅存十八種。流傳較廣的有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等?！拔沂钦舨粻€、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關漢卿此語反映了他的個性。關漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。關漢卿：71竇娥七歲時,父親為進京趕考需要盤纏,同時借有蔡婆婆二十兩銀子（本息四十兩）無法償還,便把竇娥賣給蔡家做童養(yǎng)媳。不料竇娥丈夫早死,年紀輕輕就守了寡，她勤儉操家,奉養(yǎng)婆婆。蔡婆婆外出向賽盧醫(yī)討賬,被騙荒郊野外害命,張驢兒和他父親路過,救了她。張氏父子以此強迫要娶她婆媳倆。張驢兒見竇娥不肯嫁他,便在竇娥為蔡婆婆所做羊肚兒湯里下毒藥，想藥死蔡婆婆來作要挾,不料竟藥死了自己的父親。張驢兒反咬一口,給竇娥安上用毒殺人的罪名,把她扭上公堂?；栌沟墓倮?不問青紅皂白,嚴刑拷打她。竇娥寧死不屈,被判處斬含冤曲死,其鬼魂托夢兩淮提刑肅政廉訪使父親竇天章,最終平反了冤獄,懲治了仇人?！竟适鹿８拧扛]娥七歲時,父親為進京趕考需要盤纏,同時借有蔡婆婆二十兩銀72【整體把握】楔

子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。

第一折：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭理。

第二折：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。

第三折：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白?！菊w把握】楔

子：二人亮相，悲劇開始；竇父趕考73【竇娥形象大家談】【竇娥形象大家談】74

竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗爭精神的古代勞動婦女的形象。她善良美麗、勤勞孝順，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下，注定要走向悲劇的結局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量。竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘富于抗爭精神的古代75劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？從浪漫主義與現(xiàn)實精神的結合上賞析本折中竇娥三誓愿唱詞。提示：她的三樁誓愿與第1層對天地的指責是什么關系呢？是否矛盾呢？

【問題探究】劇作家為什么要在這折戲的結尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？從76第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡?！臼脑甘址ù蠹艺劇康谝粋€誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；77萇弘化碧：清白如玉，天理昭昭；望帝啼鵑：含冤就死，心存不甘；六月飛霜：冤情感天，冤獄重現(xiàn)；東海孝婦：孝行天鑒，人神共憤?！镜涔首饔么蠹艺劇咳O弘化碧：清白如玉，天理昭昭；【典故作用大家談】78典故（1）“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。伍員（yún），伍子胥（2）“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。譖[zèn]誣陷、重傷典故（1）“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之79【三樁誓愿】在現(xiàn)實生活中，這三樁誓愿能實現(xiàn)嗎？顯而易見是不能的，可作者為什么要這樣寫呢？1、通過浪漫主義手法，借助想象和夸張，來表達美好的愿望，是傳統(tǒng)文學的習慣。2、它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量。3、三樁奇愿違背常理，但合乎人情，充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望?！救龢妒脑浮吭诂F(xiàn)實生活中，這三樁誓愿能實現(xiàn)嗎？顯而易見是不能80在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩淮提刑肅政廉訪使”的父親竇天章伸冤，最后終于真相大白、沉冤得雪，張驢兒和賽盧醫(yī)得到應有的懲處，張驢兒被砍頭，賽盧醫(yī)被流放。在第四折里，作者又用了同樣的手法安排竇娥的鬼魂出現(xiàn)向已任“兩81《端正好》《滾繡球》分別表達了怎樣的思想感情？【問題探究】《端正好》表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨?！稘L繡球》既表達了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神?！抖苏谩贰稘L繡球》分別表達了怎樣的思想感情？【問題探究】《82竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？竇娥受神權思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對神權的大膽譴責，實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神83【唱詞選讀】《滾繡球》用了什么修辭手法？呼告、對比、對偶、反問、反復?！境~選讀】84【關漢卿雜劇本色語言】歷來劇評家都以“本色”二字概括關漢卿戲曲語言特色，即說白和唱詞樸實自然、生動形象，符合劇中人物的身份個性，能為展開劇情和刻畫人物服務。節(jié)文中，人物語言時而高亢激越，緊張迫促，冤氣沖天；時而哀婉凄慘，如泣如訴，真情低回；時而激蕩如潮，洶涌澎湃，悲風盤旋。三個場面的描寫，語言質(zhì)樸無華而富于韻味，深刻地展示了人物的內(nèi)心世界。曲詞不事雕琢，以感情真切為主導，淺顯中見深邃?！娟P漢卿雜劇本色語言】歷來劇評家都以“本色”二字概括關漢卿戲85【拓展思考】善良而堅強的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場，這樣的結局著實讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

【拓展思考】86竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。請討論一下：這樣改好不好？為什么？竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，87

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。——莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。——大仲馬

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路?！R克思

88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。——愛因斯坦

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出?！聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。——泰戈爾

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。——霍勒斯?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧

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