陜西省榆林市玉林小高級中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析

陜西省榆林市玉林小高級中學(xué)2022年高二政治上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.一位著名的歷史學(xué)家說：“19世紀沒有一位思想家能像卡爾·馬克思那樣，對于全人類有著如此坦率、準確和強有力的影響?！瘪R克思汲取了古典經(jīng)濟學(xué)勞動價值論中的合理因素，同時又揭示了生產(chǎn)商品的勞動二重性與商品的二因素之間的關(guān)系，使勞動價值論成為科學(xué)。這說明

A．真理是具體的、有條件的

B．從實踐到認識，從認識到實踐是一種螺旋式的上升

C．實踐是認識的來源、發(fā)展動力、目的和歸宿

D．舊事物的積極因素是新事物發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：D2.“我很忙?！薄牭竭@句話時，父母擔(dān)心的是孩子的身體健康；朋友心想這哥們兒事業(yè)有成；妻子馬上覺得自己家務(wù)的擔(dān)子重了；而女朋友卻流淚了：這是不是一個分手的信號呢？這包含的哲理是①真理是相對的有條件的

②認識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映

③認識與主體自身的特殊性密切相關(guān)

④意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：C3.2010年5月1日至10月31，世界博覽會在上海舉行。上海世博會共有246個國家和國際組織參展，國際參展方數(shù)量創(chuàng)造了世博會的歷史紀錄。10.千姿百態(tài)的外國和國際組織館，是上海世博園的亮麗風(fēng)景，本次世博會展示了中國發(fā)展新貌，薈萃了世界文明精華，是中國了解世界，世界了解中國、了解上海的窗口。上述材料說明①世界文化具有多樣性

②文化在交流中傳播

③各民族文化走向融合統(tǒng)一

④文化交流是文化創(chuàng)新的源泉A.①②

B.②③

C.①④

D.③④11、下列活動具有文化傳播功能的是

①古代商貿(mào)活動

②網(wǎng)絡(luò)互動

③教育

④人口遷徙

⑤紅色旅游

⑥南極科考A．①②③⑤

B．②③④⑤

C．①②③④⑤

D．②③④⑤⑥參考答案：AC4.據(jù)南京城市居民家庭多年抽樣調(diào)查資料顯示：2010年居民的消費結(jié)構(gòu)不斷變化，服務(wù)性消費支出逐年增大，生活質(zhì)量日益提高。居民消費結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化()①是由收入增加引起的②表明食品支出占家庭總支出的比重減少③隨著經(jīng)濟的發(fā)展而變化④表明食品支出占家庭總支出的比重增加A．①②

B．③④C．①②③

D．①③④參考答案：C5.在德國柏林舉行的2014年歐洲青年占典音樂節(jié)上，中國昆曲《牡丹亭》與西方歌劇《羅密歐與朱麗葉》在同一場節(jié)目中交叉上演，在德國觀眾中引起極大共鳴。通過同一時代但不同文化背景下產(chǎn)生的文藝作品的對比，人們看到了東西方文化的相通之處。中國昆曲《牡丹亭》與西方歌劇《羅密歐與朱麗葉》具有相通之處①表明文化既是民族的又是世界的

②是基于文化之間的交流借鑒③是基于它們都有自己的民族特色與精粹

④體現(xiàn)人們對“真善美”的追求A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D中國昆曲《牡丹亭》與西方歌劇《羅密歐與朱麗葉》具有相通之處，這表明文化既是民族的又是世界的，①正確；中國昆曲《牡丹亭》與西方歌劇《羅密歐與朱麗葉》具有相通之處并不是基于文化之間的交流借鑒，也不是基于它們都有自己的民族特色與精粹，②③不選；中國昆曲《牡丹亭》與西方歌劇《羅密歐與朱麗葉》具有相通之處是因為它們都體現(xiàn)了人們對“真善美”的追求，④正確，故本題答案應(yīng)為D。6.2014年在南京舉辦的青奧會將不僅是一場體育盛會,也是一場亞洲文化盛會。假如你是一位青奧會志愿者,在服務(wù)的過程中應(yīng)當(dāng)（

）①遵循各國文化一律平等的原則②尊重不同民族的文化,理解個性③尊重各國文化之間的差異④平等交流,共同促進世界文化的繁榮A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④參考答案：D7.下列選項和漫畫《久而久之》所蘊涵哲理相同的是A.冰凍三尺，非一日之寒

B.因地制宜，因材施教C.金無足赤，人無完人

D.物以類聚，人以群分參考答案：A8.廣東省中山市將孫中山故居作為發(fā)展先進文化的“龍頭”，以孫中山的知名度和影響力打造城市品牌，將文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為中山經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境優(yōu)勢，使之成為中山經(jīng)濟發(fā)展的助推力。該做法的依據(jù)是

①文化獨特性是區(qū)域文化發(fā)展的基礎(chǔ)

②經(jīng)濟與文化的發(fā)展是同步的

③文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展

④文化對經(jīng)濟具有反作用A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：B9.國務(wù)院機構(gòu)改革，重點圍繞轉(zhuǎn)變職能和理順職責(zé)關(guān)系，穩(wěn)步推進大部門制改革，整合加強衛(wèi)生和計劃生育、食品藥品、新聞出版和廣播電影電視、海洋、能源管理機構(gòu)。從中我們可以領(lǐng)悟到機構(gòu)改革①堅持系統(tǒng)優(yōu)化，著眼提升政府機構(gòu)的整體功能②堅持重點論，政府職能的轉(zhuǎn)變是矛盾的主要方面③堅持矛盾分析法，正確處理上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾④抓住時機促成質(zhì)變，實現(xiàn)政府機構(gòu)改革的突破性飛躍A．①②

B．②④

C．②③

D．①③參考答案：D10.美國人較為輕松地對待子女的教育，并不追求高學(xué)歷好職業(yè)等功利性目標。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成才，將來有出息，有好職業(yè)，一生能在順境中度過。中美兩國的差異表明

A.文化環(huán)境決定著人們的價值取向

B.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式C.不同的文化教育環(huán)境影響人們在實踐中目標的確定和行為選擇

D.美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越參考答案：C11.荀子曰：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@句話蘊含的哲理是①事物運動有其自身的規(guī)律

②在規(guī)律面前人是無能為力的

③規(guī)律具有客觀性

④人可以認識和創(chuàng)造規(guī)律A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C12.近年來，社會上出現(xiàn)的一些對古典名著、歷史事件、優(yōu)秀人物的“惡搞”，因迎合了某些人的陰暗心理，一出籠便受到推崇，以至于無處不有，泛濫成災(zāi)。面對我國文化市場和大眾傳媒快速發(fā)展的過程中出現(xiàn)的這些消極現(xiàn)象

（

）①國家要嚴格限制文化市場和大眾傳媒快速發(fā)展

②國家應(yīng)加強科學(xué)管理、正確引導(dǎo)

③消費者在消費文化產(chǎn)品時要提高辨別能力

④文化經(jīng)營者要不斷提高職業(yè)道德A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：D13.作風(fēng)接“地氣”，作品才有“人氣”。新聞戰(zhàn)線深入開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動，新聞工作者深入廠礦社區(qū)、田間地頭報道大量鮮活的新聞，深受人民群眾喜愛。這體現(xiàn)了①人們在社會實踐中創(chuàng)造并共享文化

②文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力

④改文風(fēng)是文化創(chuàng)新的根本途徑A．②④

B．①②

C．①③

D．③④參考答案：C14.2011年8月2日，國家發(fā)展和改革委員會新聞發(fā)言人接受記者采訪時說，下半年我國宏觀經(jīng)濟政策的基本取向是積極穩(wěn)健、審慎靈活。一方面，面臨嚴峻的就業(yè)問題，要保持一定的經(jīng)濟增長速度，所以要“積極”“靈活”；另一方面，現(xiàn)在我們面臨的通貨膨脹壓力很大，要防止經(jīng)濟過熱，所以要“穩(wěn)健”“審慎”。這啟示我們

(

)。

A．要善于抓住主要矛盾

B．要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新

C．要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一

D．要堅持一切從實際出發(fā)參考答案：D15.繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)是我國文化發(fā)展的重要任務(wù)。這是因為（

）A．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一B．哲學(xué)是以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)的C．先進的哲學(xué)為人們認識和改造世界提供正確的方法論D．哲學(xué)是與時俱進的一門學(xué)科參考答案：C16.差額選舉為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地，在被選舉人之間也形成了相應(yīng)競爭。同時，差額選舉也有自己的局限性，主要表現(xiàn)在

A.不能產(chǎn)生讓選民滿意的結(jié)果

B.如果不加以有效的規(guī)范，容易導(dǎo)致虛假宣傳，金錢交易等情況的發(fā)生

C.必然造成競選秩序的混亂和惡性競爭

D.必然導(dǎo)致選民與被選舉人矛盾激化，不利于社會穩(wěn)定參考答案：B17.騰訊的QQ軟件在拉近了人與人之間的距離，豐富了人們的精神文化生活的同時，也使得青少年網(wǎng)絡(luò)安全問題日益凸顯。引發(fā)令人憂慮的青少年網(wǎng)絡(luò)安全問題的主要原因是（

）A.人們的思想觀念保守

B.國家對文化市場的干預(yù)過多C.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

D．文化載體和傳播工具的多樣化參考答案：C18.有人這樣看待東北振興：中央決心這樣大，開發(fā)一定會轟轟烈烈，東北將出現(xiàn)"一年一個樣，三年大變樣"的新形勢。這種觀點從哲學(xué)上看（

）①沒有看到量變的長期性、艱巨性

②沒有看到事物發(fā)展道路的曲折性③堅持了具體問題具體分析

④堅持了兩點論與重點論的統(tǒng)一A．①②④

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：C19.“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”這句話主要強調(diào)A．心態(tài)可以決定一切

B．意識是客觀存在的反映C．物質(zhì)和運動不可分

D．物質(zhì)運動是有規(guī)律的參考答案：B20.2014年3月28日，中國國家主席習(xí)近平在德國柏林發(fā)表演講：中國對周邊國家堅持親、誠、惠、容的理念。我們主張通過協(xié)商和對話妥善解決爭議。在事關(guān)中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問題上，我們不惹事，但也不怕事，堅決捍衛(wèi)中國的正當(dāng)合法權(quán)益?！拔覀儾蝗鞘?，但也不怕事”說明了①我國的國家利益和國家力量決定了我國的外交政策

②獨立自主是我國外交政策的基本立場③我國在維護自身利益的同時也尊重他國的正當(dāng)權(quán)益④我國捍衛(wèi)主權(quán)的能力提高，在國際社會中居主導(dǎo)地位A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C21.下列關(guān)于物質(zhì)和意識的關(guān)系表述正確的是A．物質(zhì)是第一性的，物質(zhì)決定意識

B．意識是第一性的，意識決定物質(zhì)

C．物質(zhì)和意識互為前提

D．物質(zhì)和意識都是世界的本源

參考答案：A22.文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)，傳播的媒介，簡稱傳媒，以下表達具有“傳媒”意味的是：①晨鐘暮鼓②家書抵萬金

③眉目傳情④金戈鐵馬A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：A23.把可直接感知的某種具體實物看作是世界的本原，這種觀點屬于()A．形而上學(xué)唯物主義觀點

B．歷史唯物主義觀點C．辯證唯物主義觀點

D．古代樸素唯物主義觀點參考答案：D24.傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分，但只能說是傳統(tǒng)文化的“皮層”，而那些浩瀚典籍，諸子百家的思想，倫理道理觀念，那些血肉骨髓，才是傳統(tǒng)文化真正的“內(nèi)核”，如果一味專注于羽扇綸巾、津津樂道于峨冠博帶，或者只是套上一件“漢服”，這不能不說是一種舍本逐末的文化“復(fù)興”。上述觀點

A．否定了傳統(tǒng)文化的繼承性

B．肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性

C．屬于民族虛無主義的表現(xiàn)

D．抓住了文化傳承的根本參考答案：D25.生活中和自己聯(lián)系最多、關(guān)系最密切的親人和朋友，往往也是同自己發(fā)生矛盾最多的人.這說明

A．矛盾就是對立

B．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力C．斗爭性寓于同一性之中

D．同一性寓于斗爭性之中參考答案：C26.2012年5月，一條名為《“丨”竟然是個漢字》的微博在網(wǎng)上瘋傳。“丨”不但是個字，念“gǔn”，而且還是一個多音字。下列關(guān)于漢字的認識，正確的是①漢字是中華文化的基本載體

②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志

③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段

④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C27.馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的世界觀，是因為它（

）A、徹底否定了一切舊哲學(xué)

B、是凌駕于各門具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”C、對當(dāng)時的具體科學(xué)知識進行了概括和總結(jié)D、正確地揭示了整個世界以及人與世界關(guān)系的最一般規(guī)律參考答案：D28.“你最痛苦的時候，窗外有小鳥在快樂地歌唱”，這句格言的寓意是A．學(xué)習(xí)小鳥快樂生活

B．世界的本質(zhì)是客觀的C．人的尊嚴在于思想

D．思維是客觀存在的反映參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：在改革開放進程中，中國共產(chǎn)黨取得的加快實現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗之一，就是把提高效率同促進社會公平結(jié)合起來。黨的十本大報告提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”。從認識與實踐關(guān)系的角度，說明黨的十七大提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”的哲學(xué)依據(jù)。（16分）參考答案：30.（9分）材料人類在探索世界、追求智慧的歷程中，產(chǎn)生了哲學(xué)，形成了唯物主義和唯心主義兩大派別，哲學(xué)的發(fā)展始終伴隨著唯物主義與唯心主義的斗爭。有人認為