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文檔簡介

《弟子規(guī)》[清]李毓秀《弟子規(guī)》[清]李毓秀

總敘概述:《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)賈有仁修訂。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為七個(gè)部分,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

總敘概述:《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才國學(xué)《弟子規(guī)》

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信

泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文易解:《弟子規(guī)》所講述的,是至圣先師孔子的訓(xùn)導(dǎo)。首先要孝順父母,尊敬兄長。其次做事小心謹(jǐn)慎,說話誠實(shí)可信。博愛大眾,親近有仁德的人,做好這些之后,還有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)。

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信

國學(xué)《弟子規(guī)》

入則孝

對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從父母的意志

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

父母教須敬聽父母責(zé)須順承易解:父母叫你,應(yīng)該趕快答應(yīng);父母讓你做什么事,不要拖拉懶散;父母教導(dǎo)你,一定要恭恭敬敬地聽;父母責(zé)備你,一定要虛心接受。

入則孝

對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從父母的意志

父母呼國學(xué)《弟子規(guī)》

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告反必面居有常業(yè)無變易解:冬天讓父母暖和,夏天讓父母涼快,早晨恭恭敬敬地請(qǐng)安,晚上要替父母鋪好被褥。出門要告訴父母一聲,回來也要通報(bào)一聲,住的地方要穩(wěn)定,工作也不要隨便變動(dòng)。

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告國學(xué)《弟子規(guī)》

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

物雖小勿私藏茍私藏親心傷易解:事情雖然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有損為人子女的本分。東西雖然很小,也不能私藏起來,如果私藏的話,父母一定會(huì)很傷心。

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

物雖小國學(xué)《弟子規(guī)》

親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

身有傷貽親憂德有傷貽親羞

親愛我孝何難親憎我孝方賢

易解:父母所喜歡的東西,要盡力為他們準(zhǔn)備好;父母所厭惡的東西,要小心謹(jǐn)慎地為他們?nèi)拥簟I眢w有了傷痛,會(huì)讓父母擔(dān)心;道德品質(zhì)出了毛病,會(huì)讓父母丟丑。父母喜歡我,孝順很容易;父母不喜歡我,我還能孝順?biāo)麄?,這樣的孝才是真正的孝。

親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

身有傷

親有過諫使更怡吾色柔吾聲

諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無怨易解:父母有過錯(cuò),要耐心勸說,讓他們改正,勸說時(shí)要和顏悅色、輕聲細(xì)語。如果父母不聽規(guī)勸,要等父母情緒好或者高興的時(shí)候,再繼續(xù)規(guī)勸;如果父母仍然不接受,就哭泣懇求父母改過,即使遭到責(zé)打,也無怨無悔。

親有過諫使更怡吾色柔吾聲國學(xué)《弟子規(guī)》

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

喪三年常悲咽居處變酒肉絕

喪盡禮祭盡誠事死者如事生易解:父母病了,吃的藥自己先嘗,看看是不是太苦、太燙,要日夜護(hù)理,不離開病床。父母去世要守喪三年,常常難過哭泣,還要夫妻分居,不喝酒吃肉。辦理喪事要盡到禮節(jié),祭拜要真心誠意,對(duì)待死去的父母,要像活著的時(shí)候一樣。(論語:祭如在,祭神如神在。)

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

喪國學(xué)《弟子規(guī)》chū

出則悌

敬愛哥哥,引申為順從長上

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯易解:做哥哥的要愛護(hù)弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之間和睦相處,這也是孝順父母的一種表現(xiàn)。不貪圖財(cái)物,兄弟之間怎么會(huì)產(chǎn)生怨仇?言語上互相忍讓,憤恨自然就會(huì)消除了。chū

出則悌

敬愛哥哥,引申為順從長國學(xué)《弟子規(guī)》

或飲食或坐走長者先幼者后

長呼人即代叫人不在已即到

易解:吃飯時(shí)讓年長者先動(dòng)筷子,就坐時(shí)讓年長者先入坐,走路時(shí)讓年長者先行,年幼者隨后。長輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果要叫的人不在,而你能做長輩吩咐的事,就應(yīng)該前去照應(yīng)。

或飲食或坐走長者先幼者后

長呼國學(xué)《弟子規(guī)》

稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能

路遇長疾趨揖長無言退恭立騎下馬乘下車過猶待百步余

易解:有事情叫長輩,不能直接稱呼他們的名字,在長輩前,不要過于表現(xiàn)自己的才能。路上遇見長輩,應(yīng)快步上前鞠躬問好,長輩沒有話說,要退在旁邊恭敬站立。不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候,并等到長者離去約百步之后,才可以離開。

稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能

國學(xué)《弟子規(guī)》

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

尊長前聲要低低不聞卻非宜

進(jìn)必趨退必遲問起對(duì)視勿移

事諸父如事父事諸兄如事兄易解:與長輩在一起,長輩站立時(shí),晚輩不可自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以就坐。與尊長交談,聲音要低,如果聲音太低讓人聽不清楚,也是不適宜的。有事要到尊長面前,應(yīng)快步向前,退回時(shí)要慢一些。當(dāng)長輩問話時(shí),要站起來回答,眼睛不可東張西望。對(duì)待叔叔、伯伯等尊長,要如同對(duì)待自己的父親一般孝順恭敬,對(duì)待同族的兄長(堂兄姊、表兄姊),要如同對(duì)待自己的胞兄一樣友愛恭敬。

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

國學(xué)《弟子規(guī)》jǐn

謹(jǐn)

慎重,小心

朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)

晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

易解:早上要早點(diǎn)起來,晚上要晚些上床;人的一生很短,轉(zhuǎn)眼就老了,應(yīng)該珍惜年輕時(shí)的光陰。清晨起床后,必須洗臉漱口;上廁所回來后,總是把手洗干凈。(子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!保﹋ǐn

謹(jǐn)

慎重,小心

朝起早夜眠遲國學(xué)《弟子規(guī)》

冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切

置冠服有定位勿亂頓致污穢

易解:帽子要戴正,紐扣要扣好,襪子要平整,鞋帶要系緊。放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到處亂放,免得把衣帽弄臟。

冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切

置冠服國學(xué)《弟子規(guī)》

衣貴潔不貴華上循分下稱家

對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過則

年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

衣服貴在整潔,不在華麗,見尊長時(shí)穿的衣服要符合自己的身份,平時(shí)在家穿的衣服要符合自己的家境狀況。對(duì)于飲食,不要挑挑揀揀,吃飯時(shí)要適可而止,不要超過平時(shí)的飯量。年齡還小的時(shí)候,不要喝酒;喝酒醉了,容易丑態(tài)百出。

衣貴潔不貴華上循分下稱家

對(duì)飲國學(xué)《弟子規(guī)》

步從容立端正揖深圓拜恭敬

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

易解:走路要不慌不忙,站立要姿勢端正,作揖行禮要把身子彎下來,叩頭要恭恭敬敬。進(jìn)門時(shí)不要踏在門檻上,站立時(shí)不要用一條腿支撐身體斜靠著,坐著時(shí)不要把兩條腿叉開,不要搖晃大腿。

步從容立端正揖深圓拜恭敬

國學(xué)《弟子規(guī)》

緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人

事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略

斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

易解:掀簾子時(shí)動(dòng)作要輕緩,不要發(fā)出響聲,轉(zhuǎn)彎時(shí)幅度要大,不要碰著東西的棱角。拿著空的用具,就像拿著盛滿東西的用具一樣;走進(jìn)空房間,要像有人在家一樣。做事情不要慌忙,慌忙就容易出錯(cuò),不要害怕困難,也不要草率應(yīng)付。遇到爭斗喧鬧的場合,絕對(duì)不可走近;遇到不正當(dāng)古怪的事情,絕對(duì)不可問起。

緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

國學(xué)《弟子規(guī)》

將入門問孰存將上堂聲必?fù)P

人問誰對(duì)以名吾與我不分明用人物須明求倘不問即為偷

借人物及時(shí)還人借物有勿慳易解:將要進(jìn)別人家門,要問一聲有沒有人在家?將要走進(jìn)正屋,要大聲和主人打招呼。別人詢問你是誰?要回答出你的名字,光說一聲“是我”,人家還是不知道你是誰。借用別人的東西,要當(dāng)面請(qǐng)求,如果沒有征得別人同意,那就是偷竊的行為。借了別人的東西,要及時(shí)歸還;別人向你借東西,如果你有就不要吝嗇。

將入門問孰存將上堂聲必?fù)P

國學(xué)《弟子規(guī)》

誠實(shí),不欺騙

凡出言信為先詐與妄奚可焉

話說多不如少惟其是勿佞巧

刻薄語穢污詞市井氣切戒之

易解:只要說話,首要的是誠實(shí)可信,說謊話與胡話,這怎么可以呢。多說話,不如少說話,說的話要實(shí)事求是,千萬不要花言巧語。刻薄挖苦的話,下流骯臟的話,街頭無賴的習(xí)氣,一定要避免和戒除。(論語:君子欲訥于言,而敏于行。)

誠實(shí),不欺騙

凡出言信為先詐與妄國學(xué)《弟子規(guī)》

見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼說長此說短不關(guān)己莫閑管

易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí),不可以任意傳播。不合適的事情,不要隨便承諾,如果信口承諾了,不論做還是不做都是錯(cuò)的。只要說話,就要聲音重而流暢,不要著急講得太快,更不要模糊不清。別人說東家長,西家短,與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的,不要去多管。

見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜國學(xué)《弟子規(guī)》

見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋

見人惡即內(nèi)省有則改無加警

易解:看見他人的善行,要立刻想到學(xué)習(xí)看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上??匆妱e人有壞的行為,就要自我反省,有就改正,沒有也要引起警惕。(子曰:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>

見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋

見人惡國學(xué)《弟子規(guī)》

唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪

若衣服若飲食不如人勿生戚

易解:做人最要緊的是道德、學(xué)問、才干、本領(lǐng),這些方面不如人家,就要不斷勉勵(lì)自己,迎頭趕上。至于穿的、吃的不如人家,不要產(chǎn)生悲傷。

唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪

若衣服

聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻

聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親如果聽別人說你有缺點(diǎn)就生氣,聽別人說你的好話就高興,那么壞朋友就會(huì)來接近你,而好朋友就離你遠(yuǎn)去了。如果聽到好話就心里不安,聽到別人指出缺點(diǎn)就喜悅,那么正直、誠信的朋友就會(huì)越來越親近你。

聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻

聞國學(xué)《弟子規(guī)》

無心非名為錯(cuò)有心非名為惡

過能改歸于無倘掩飾增一辜易解:不經(jīng)意間做了不好的事就叫“錯(cuò)”,存心做不好的事就叫“惡”。有錯(cuò)能改,就像沒有做過錯(cuò)事一樣,如果為自己遮蓋掩飾,就等于再添一個(gè)過錯(cuò)。

無心非名為錯(cuò)有心非名為惡

過能改國學(xué)《弟子規(guī)》

泛愛眾

對(duì)人或事有深摯的感情

凡是人皆須愛天同覆地同載

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

易解:無論對(duì)什么人,都必須關(guān)心愛護(hù),因?yàn)榇蠹疑钤谕黄{(lán)天下,同一個(gè)地球上。德行高的人,名望自然高,人們所敬重的,不是他外表容貌好。有才能的人,聲望自然大,人們所佩服的,不是他會(huì)說大話。

泛愛眾

對(duì)人或事有深摯的感情

凡是人皆須愛國學(xué)《弟子規(guī)》

己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

人不閑勿事攪人不安勿話擾

易解:自己有本領(lǐng),不要自私,要去幫助別人;別人有本領(lǐng),不要小看別人,說別人的壞話。不要去討好富有的人,也不要在窮人面前驕傲,不要厭棄以前的老朋友,也不要只喜歡新朋友。別人沒有空閑時(shí),不要用事情打攪他,別人心情不好時(shí),不要用話語干擾他。

己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富國學(xué)《弟子規(guī)》

人有短切莫揭人有私切莫說

道人善即是善人知之愈思勉

揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作

善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧

易解:別人的短處,不要去揭穿;別人的隱私,切忌去張揚(yáng)。贊美他人的善行就是行善,當(dāng)對(duì)方聽到你的稱贊之后,必定會(huì)更加勉勵(lì)他行善。張揚(yáng)他人的過失,就是作惡,如果指責(zé)批評(píng)太過分了,還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,共同建立良好的品德修養(yǎng),如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人的品德都會(huì)有虧損。

人有短切莫揭人有私切莫說

道人國學(xué)《弟子規(guī)》

凡取與貴分曉與宜多取宜少

將加人先問己己不欲即速已

恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長

易解:財(cái)物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,多給別人,自己少拿。打算要求別人做的事,先要問一問自己愿不愿意做,如果連自己都不愿意做,就應(yīng)該立刻停止。

得了人家的好處應(yīng)該想法報(bào)答,和別人結(jié)的怨恨要想法忘掉;對(duì)別人怨恨的時(shí)間要短,對(duì)別人報(bào)恩的時(shí)間要長。(子曰:己所不欲,勿施于人。)

凡取與貴分曉與宜多取宜少

國學(xué)《弟子規(guī)》

待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

勢服人心不然理服人方無言易解:對(duì)待家中的婢女與仆人,重要的是品行端正,雖然品行端正很重要,但是仁慈寬大更可貴。如果仗勢讓別人服從,對(duì)方會(huì)口服心不服,唯有以理服人,別人才會(huì)口服心服沒有怨言。

待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

勢服人國學(xué)《弟子規(guī)》

親仁

指人與人相互友愛、互助、同情等

同是人類不齊流俗眾仁者希

果仁者人多畏言不諱色不媚

能親仁無限好德日進(jìn)過日少

不親仁無限害小人進(jìn)百事壞易解:同樣在世為人,品行高低各不相同,一般的俗人多,有仁德的人少。如果真有有仁德的人出現(xiàn),大家自然敬威他,這樣的人說話沒有忌諱,也不去餡媚討好別人。能夠親近有仁德的人,對(duì)自己有莫大的好處,道德品質(zhì)會(huì)一天天提高,過錯(cuò)會(huì)一天天減少。如果不肯親近有仁德的人,對(duì)自己有莫大的壞處,小人會(huì)接近你,不管什么事都會(huì)辦壞。(近朱者赤,近墨者黑。)

親仁

指人與人相互友愛、互助、同情等

同是人類國學(xué)《弟子規(guī)》

余力學(xué)文

獲得知識(shí)、技能

不力行但學(xué)文長浮華成何人

但力行不學(xué)文任己見昧理真

易解:不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識(shí),也只是增長自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書又有何用?反之,如果只是一味地做,不肯讀書學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理。(子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保?/p>

余力學(xué)文

獲得知識(shí)、技能

不力行但學(xué)文國學(xué)《弟子規(guī)》

讀書法有三到心眼口信皆要

方讀此勿慕彼此未終彼勿起

寬為限緊用功工夫到滯塞通

心有疑隨札記就人問求確義

易解:讀書的方法要注重三到,眼到、口到、心到,這些都很重要。讀著這本書,不要想另一本書,這本書沒讀完,不要讀另一本書。讀書計(jì)劃不妨寬松一些,實(shí)際執(zhí)行時(shí)要加緊用功,功夫到了,原先困頓疑惑之處就而然都迎刃而解了。求學(xué)當(dāng)中,心里有疑問,應(yīng)隨時(shí)筆記,一有機(jī)會(huì)就向良師益友請(qǐng)教,務(wù)必確實(shí)明白它的真義。(子曰:“敏而好學(xué),不恥下問?!保?/p>

讀書法有三到心眼口信皆要

方讀此國學(xué)《弟子規(guī)》

房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

墨磨偏心不端字不敬心先病

列典籍有定處讀看畢還原處

雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之

易解:書房要整理清潔,墻壁要保持干凈,書桌要整潔,文具要放端正。磨墨磨偏了,是因?yàn)閮?nèi)心不端正;字寫的不工整,是因?yàn)閮?nèi)心有雜念。重要的書籍,要放在固定的地方,書看完后,也應(yīng)放回原處。即使遇到急事,也要把書本收好再離開,發(fā)現(xiàn)書本有缺損,要立刻把它補(bǔ)好,保持完整。

房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

墨磨偏國學(xué)《弟子規(guī)》

非圣書屏勿視敝聰明壞心志

勿自暴勿自棄圣與賢可馴致易解:不是傳述圣賢言行的書,以及有害身心健康的不良書刊,都應(yīng)該摒棄不看,以免聰明遭受蒙蔽,心志變得不健康。只要我們不自暴自棄,發(fā)憤向上,努力學(xué)習(xí),圣賢的境界,是可以逐漸達(dá)到的。

非圣書屏勿視敝聰明壞心志

勿自暴國學(xué)《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》[清]李毓秀《弟子規(guī)》[清]李毓秀

總敘概述:《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)賈有仁修訂。其內(nèi)容采用《論語·學(xué)而篇》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為七個(gè)部分,具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

總敘概述:《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才國學(xué)《弟子規(guī)》

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信

泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文易解:《弟子規(guī)》所講述的,是至圣先師孔子的訓(xùn)導(dǎo)。首先要孝順父母,尊敬兄長。其次做事小心謹(jǐn)慎,說話誠實(shí)可信。博愛大眾,親近有仁德的人,做好這些之后,還有剩余力量,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)。

弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信

國學(xué)《弟子規(guī)》

入則孝

對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從父母的意志

父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶

父母教須敬聽父母責(zé)須順承易解:父母叫你,應(yīng)該趕快答應(yīng);父母讓你做什么事,不要拖拉懶散;父母教導(dǎo)你,一定要恭恭敬敬地聽;父母責(zé)備你,一定要虛心接受。

入則孝

對(duì)父母盡心奉養(yǎng)并順從父母的意志

父母呼國學(xué)《弟子規(guī)》

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告反必面居有常業(yè)無變易解:冬天讓父母暖和,夏天讓父母涼快,早晨恭恭敬敬地請(qǐng)安,晚上要替父母鋪好被褥。出門要告訴父母一聲,回來也要通報(bào)一聲,住的地方要穩(wěn)定,工作也不要隨便變動(dòng)。

冬則溫夏則凊晨則省昏則定

出必告國學(xué)《弟子規(guī)》

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

物雖小勿私藏茍私藏親心傷易解:事情雖然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有損為人子女的本分。東西雖然很小,也不能私藏起來,如果私藏的話,父母一定會(huì)很傷心。

事雖小勿擅為茍擅為子道虧

物雖小國學(xué)《弟子規(guī)》

親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

身有傷貽親憂德有傷貽親羞

親愛我孝何難親憎我孝方賢

易解:父母所喜歡的東西,要盡力為他們準(zhǔn)備好;父母所厭惡的東西,要小心謹(jǐn)慎地為他們?nèi)拥簟I眢w有了傷痛,會(huì)讓父母擔(dān)心;道德品質(zhì)出了毛病,會(huì)讓父母丟丑。父母喜歡我,孝順很容易;父母不喜歡我,我還能孝順?biāo)麄儯@樣的孝才是真正的孝。

親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去

身有傷

親有過諫使更怡吾色柔吾聲

諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無怨易解:父母有過錯(cuò),要耐心勸說,讓他們改正,勸說時(shí)要和顏悅色、輕聲細(xì)語。如果父母不聽規(guī)勸,要等父母情緒好或者高興的時(shí)候,再繼續(xù)規(guī)勸;如果父母仍然不接受,就哭泣懇求父母改過,即使遭到責(zé)打,也無怨無悔。

親有過諫使更怡吾色柔吾聲國學(xué)《弟子規(guī)》

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

喪三年常悲咽居處變酒肉絕

喪盡禮祭盡誠事死者如事生易解:父母病了,吃的藥自己先嘗,看看是不是太苦、太燙,要日夜護(hù)理,不離開病床。父母去世要守喪三年,常常難過哭泣,還要夫妻分居,不喝酒吃肉。辦理喪事要盡到禮節(jié),祭拜要真心誠意,對(duì)待死去的父母,要像活著的時(shí)候一樣。(論語:祭如在,祭神如神在。)

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

喪國學(xué)《弟子規(guī)》chū

出則悌

敬愛哥哥,引申為順從長上

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯易解:做哥哥的要愛護(hù)弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之間和睦相處,這也是孝順父母的一種表現(xiàn)。不貪圖財(cái)物,兄弟之間怎么會(huì)產(chǎn)生怨仇?言語上互相忍讓,憤恨自然就會(huì)消除了。chū

出則悌

敬愛哥哥,引申為順從長國學(xué)《弟子規(guī)》

或飲食或坐走長者先幼者后

長呼人即代叫人不在已即到

易解:吃飯時(shí)讓年長者先動(dòng)筷子,就坐時(shí)讓年長者先入坐,走路時(shí)讓年長者先行,年幼者隨后。長輩有事呼喚人,應(yīng)代為傳喚,如果要叫的人不在,而你能做長輩吩咐的事,就應(yīng)該前去照應(yīng)。

或飲食或坐走長者先幼者后

長呼國學(xué)《弟子規(guī)》

稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能

路遇長疾趨揖長無言退恭立騎下馬乘下車過猶待百步余

易解:有事情叫長輩,不能直接稱呼他們的名字,在長輩前,不要過于表現(xiàn)自己的才能。路上遇見長輩,應(yīng)快步上前鞠躬問好,長輩沒有話說,要退在旁邊恭敬站立。不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應(yīng)下馬或下車問候,并等到長者離去約百步之后,才可以離開。

稱尊長勿呼名對(duì)尊長勿見能

國學(xué)《弟子規(guī)》

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

尊長前聲要低低不聞卻非宜

進(jìn)必趨退必遲問起對(duì)視勿移

事諸父如事父事諸兄如事兄易解:與長輩在一起,長輩站立時(shí),晚輩不可自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以就坐。與尊長交談,聲音要低,如果聲音太低讓人聽不清楚,也是不適宜的。有事要到尊長面前,應(yīng)快步向前,退回時(shí)要慢一些。當(dāng)長輩問話時(shí),要站起來回答,眼睛不可東張西望。對(duì)待叔叔、伯伯等尊長,要如同對(duì)待自己的父親一般孝順恭敬,對(duì)待同族的兄長(堂兄姊、表兄姊),要如同對(duì)待自己的胞兄一樣友愛恭敬。

長者立幼勿坐長者坐命乃坐

國學(xué)《弟子規(guī)》jǐn

謹(jǐn)

慎重,小心

朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)

晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

易解:早上要早點(diǎn)起來,晚上要晚些上床;人的一生很短,轉(zhuǎn)眼就老了,應(yīng)該珍惜年輕時(shí)的光陰。清晨起床后,必須洗臉漱口;上廁所回來后,總是把手洗干凈。(子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。”)jǐn

謹(jǐn)

慎重,小心

朝起早夜眠遲國學(xué)《弟子規(guī)》

冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切

置冠服有定位勿亂頓致污穢

易解:帽子要戴正,紐扣要扣好,襪子要平整,鞋帶要系緊。放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到處亂放,免得把衣帽弄臟。

冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切

置冠服國學(xué)《弟子規(guī)》

衣貴潔不貴華上循分下稱家

對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過則

年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

衣服貴在整潔,不在華麗,見尊長時(shí)穿的衣服要符合自己的身份,平時(shí)在家穿的衣服要符合自己的家境狀況。對(duì)于飲食,不要挑挑揀揀,吃飯時(shí)要適可而止,不要超過平時(shí)的飯量。年齡還小的時(shí)候,不要喝酒;喝酒醉了,容易丑態(tài)百出。

衣貴潔不貴華上循分下稱家

對(duì)飲國學(xué)《弟子規(guī)》

步從容立端正揖深圓拜恭敬

勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

易解:走路要不慌不忙,站立要姿勢端正,作揖行禮要把身子彎下來,叩頭要恭恭敬敬。進(jìn)門時(shí)不要踏在門檻上,站立時(shí)不要用一條腿支撐身體斜靠著,坐著時(shí)不要把兩條腿叉開,不要搖晃大腿。

步從容立端正揖深圓拜恭敬

國學(xué)《弟子規(guī)》

緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人

事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略

斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

易解:掀簾子時(shí)動(dòng)作要輕緩,不要發(fā)出響聲,轉(zhuǎn)彎時(shí)幅度要大,不要碰著東西的棱角。拿著空的用具,就像拿著盛滿東西的用具一樣;走進(jìn)空房間,要像有人在家一樣。做事情不要慌忙,慌忙就容易出錯(cuò),不要害怕困難,也不要草率應(yīng)付。遇到爭斗喧鬧的場合,絕對(duì)不可走近;遇到不正當(dāng)古怪的事情,絕對(duì)不可問起。

緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱

國學(xué)《弟子規(guī)》

將入門問孰存將上堂聲必?fù)P

人問誰對(duì)以名吾與我不分明用人物須明求倘不問即為偷

借人物及時(shí)還人借物有勿慳易解:將要進(jìn)別人家門,要問一聲有沒有人在家?將要走進(jìn)正屋,要大聲和主人打招呼。別人詢問你是誰?要回答出你的名字,光說一聲“是我”,人家還是不知道你是誰。借用別人的東西,要當(dāng)面請(qǐng)求,如果沒有征得別人同意,那就是偷竊的行為。借了別人的東西,要及時(shí)歸還;別人向你借東西,如果你有就不要吝嗇。

將入門問孰存將上堂聲必?fù)P

國學(xué)《弟子規(guī)》

誠實(shí),不欺騙

凡出言信為先詐與妄奚可焉

話說多不如少惟其是勿佞巧

刻薄語穢污詞市井氣切戒之

易解:只要說話,首要的是誠實(shí)可信,說謊話與胡話,這怎么可以呢。多說話,不如少說話,說的話要實(shí)事求是,千萬不要花言巧語??瘫⊥诳嗟脑?,下流骯臟的話,街頭無賴的習(xí)氣,一定要避免和戒除。(論語:君子欲訥于言,而敏于行。)

誠實(shí),不欺騙

凡出言信為先詐與妄國學(xué)《弟子規(guī)》

見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)

凡道字重且舒勿急疾勿模糊

彼說長此說短不關(guān)己莫閑管

易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí),不可以任意傳播。不合適的事情,不要隨便承諾,如果信口承諾了,不論做還是不做都是錯(cuò)的。只要說話,就要聲音重而流暢,不要著急講得太快,更不要模糊不清。別人說東家長,西家短,與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的,不要去多管。

見未真勿輕言知未的勿輕傳

事非宜國學(xué)《弟子規(guī)》

見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋

見人惡即內(nèi)省有則改無加警

易解:看見他人的善行,要立刻想到學(xué)習(xí)看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。看見別人有壞的行為,就要自我反省,有就改正,沒有也要引起警惕。(子曰:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?/p>

見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋

見人惡國學(xué)《弟子規(guī)》

唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪

若衣服若飲食不如人勿生戚

易解:做人最要緊的是道德、學(xué)問、才干、本領(lǐng),這些方面不如人家,就要不斷勉勵(lì)自己,迎頭趕上。至于穿的、吃的不如人家,不要產(chǎn)生悲傷。

唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪

若衣服

聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻

聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親如果聽別人說你有缺點(diǎn)就生氣,聽別人說你的好話就高興,那么壞朋友就會(huì)來接近你,而好朋友就離你遠(yuǎn)去了。如果聽到好話就心里不安,聽到別人指出缺點(diǎn)就喜悅,那么正直、誠信的朋友就會(huì)越來越親近你。

聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻

聞國學(xué)《弟子規(guī)》

無心非名為錯(cuò)有心非名為惡

過能改歸于無倘掩飾增一辜易解:不經(jīng)意間做了不好的事就叫“錯(cuò)”,存心做不好的事就叫“惡”。有錯(cuò)能改,就像沒有做過錯(cuò)事一樣,如果為自己遮蓋掩飾,就等于再添一個(gè)過錯(cuò)。

無心非名為錯(cuò)有心非名為惡

過能改國學(xué)《弟子規(guī)》

泛愛眾

對(duì)人或事有深摯的感情

凡是人皆須愛天同覆地同載

行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大

易解:無論對(duì)什么人,都必須關(guān)心愛護(hù),因?yàn)榇蠹疑钤谕黄{(lán)天下,同一個(gè)地球上。德行高的人,名望自然高,人們所敬重的,不是他外表容貌好。有才能的人,聲望自然大,人們所佩服的,不是他會(huì)說大話。

泛愛眾

對(duì)人或事有深摯的感情

凡是人皆須愛國學(xué)《弟子規(guī)》

己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

人不閑勿事攪人不安勿話擾

易解:自己有本領(lǐng),不要自私,要去幫助別人;別人有本領(lǐng),不要小看別人,說別人的壞話。不要去討好富有的人,也不要在窮人面前驕傲,不要厭棄以前的老朋友,也不要只喜歡新朋友。別人沒有空閑時(shí),不要用事情打攪他,別人心情不好時(shí),不要用話語干擾他。

己有能勿自私人所能勿輕訾

勿諂富國學(xué)《弟子規(guī)》

人有短切莫揭人有私切莫說

道人善即是善人知之愈思勉

揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作

善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧

易解:別人的短處,不要去揭穿;別人的隱私,切忌去張揚(yáng)。贊美他人的善行就是行善,當(dāng)對(duì)方聽到你的稱贊之后,必定會(huì)更加勉勵(lì)他行善。張揚(yáng)他人的過失,就是作惡,如果指責(zé)批評(píng)太過分了,還會(huì)給自己招來災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過勸善,共同建立良好的品德修養(yǎng),如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人的品德都會(huì)有虧損。

人有短切莫揭人有私切莫說

道人國學(xué)《弟子規(guī)》

凡取與貴分曉與宜多取宜少

將加人先問己己不欲即速已

恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長

易解:財(cái)物的取得與給予,一定要分辨清楚明白,多給別人,自己少拿。打算要求別人做的事,先要問一問自己愿不愿意做,如果連自己都不愿意做,就應(yīng)該立刻停止。

得了人家的好處應(yīng)該想法報(bào)答,和別人結(jié)的怨恨要想法忘掉;對(duì)別人怨恨的時(shí)間要短,對(duì)別人報(bào)恩的時(shí)間要長。(子曰:己所不欲,勿施于人。)

凡取與貴分曉

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