2021-2022學(xué)年安徽省六安市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年安徽省六安市成考專升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.提出動(dòng)機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉

2.運(yùn)用心理學(xué)原理與方法，給來訪者幫助、啟發(fā)并改變其認(rèn)知、情感和態(tài)度以促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力的過程是()。A.心理診斷B.心理治療C.心理咨詢D.心理矯正

3.下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)（）

A.羅復(fù)克墨跡測(cè)驗(yàn)B.句子完成測(cè)驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)

4.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A．備課

B．上課

C．考試

D．作業(yè)

5.拉塔奈和達(dá)利的一系列實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)表明，他人在場(chǎng)減少了緊急情況下采取助人行動(dòng)的可能性，這種現(xiàn)象被稱為（）。A.會(huì)干擾B.群體影響C.群體一致性D.責(zé)任擴(kuò)散

6.時(shí)間保持在5～20秒，最長(zhǎng)不超過1分鐘，容量為7±2的記憶為（）。

A.短時(shí)記憶B.瞬時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.即時(shí)記憶

7.情緒興奮性比較弱，心境平穩(wěn)，行為緩慢，墨守成規(guī)，沉著冷靜但熱情不足。這是對(duì)哪一種氣質(zhì)類型的描述?()。()。

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

8.教育具有自身的繼承關(guān)系，說明教育是有（）。A.歷史性B.階級(jí)性C.永恒性D.相對(duì)獨(dú)立性

9.人的個(gè)性心理的結(jié)構(gòu)成分主要包括（）

A.認(rèn)識(shí)、情感和意志過程B.感覺、知覺、記憶、思維、想象C.能力、氣質(zhì)和性格D.個(gè)性傾向、個(gè)性心理特征

10.在教學(xué)中運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)隨時(shí)調(diào)整，這體現(xiàn)了下列哪一特點(diǎn)?（）A.A.綜合性B.創(chuàng)造性C.靈活性D.教育性

11.人們對(duì)所感知的對(duì)象形成清晰的映象，而對(duì)周圍其他的事物只是當(dāng)作陪襯和背景，這是知覺的哪一種特性（）。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

12.我國學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是（）。A.榜樣示范法B.品德評(píng)價(jià)法C.說理教育法D.陶冶教育法

13.在人口總體中，智商分布基本上呈（）

A．正偏態(tài)

B．正態(tài)

C．“U”型

D．負(fù)偏態(tài)

14.法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家利托爾諾倡導(dǎo)的教育起源論被稱為教育的（）。

A.心理起源論B.生物起源論C.勞動(dòng)起源論D.神話起源論

15.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）

A．教育學(xué)

B．教育哲學(xué)

C．教育心理學(xué)

D．教育生理學(xué)

16.分析問題找出主要矛盾的過程是解決問題的哪個(gè)階段?（）

A.提出問題B.明確問題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)

17.教育科學(xué)知識(shí)主要包括在哪三門課程之中（）

A.教育學(xué)、管理學(xué)和心理學(xué)B.教育學(xué)、心理學(xué)和分科教學(xué)法C.教育學(xué)、管理學(xué)和分科教學(xué)法D.教育學(xué)、心理學(xué)和教育行政學(xué)

18.20世紀(jì)60年代以后提出了課程結(jié)構(gòu)理論的教育家是()

A.凱洛夫B.贊科夫C.布魯納D.維果斯基

19.教育部《2003--2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中規(guī)定，農(nóng)村成人教育的重點(diǎn)是（）。

A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓(xùn)

B.農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實(shí)用人才培養(yǎng)

C.加強(qiáng)農(nóng)業(yè)知識(shí)的教育和實(shí)用技術(shù)的培訓(xùn)

D.農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的培訓(xùn)

20.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)和社會(huì)價(jià)值不同，動(dòng)機(jī)可劃分為（）

A．生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)

B．高尚動(dòng)機(jī)和低級(jí)動(dòng)機(jī)

C．近景性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)

D．主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)

二、填空題(20題)21.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

22.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

26.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

27.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

28.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

30.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

33.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

34.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

36.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

37.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

38.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

39.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

40.思維的基本形式是_______、_______、_______。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述我國學(xué)制改革的基本原則。

42.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)困難兒童的主要特征。

43.教育學(xué)的發(fā)展一般經(jīng)過了哪幾個(gè)階段?

44.簡(jiǎn)述德育原則。

45.簡(jiǎn)述教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)。

四、論述題(5題)46.論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。

47.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

48.分析意志行動(dòng)的心理過程。

49.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?

50.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

五、辨析題(5題)51.智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈常態(tài)曲線式的分布。

52.教育起源于兒童對(duì)成年人的無意識(shí)的模仿。

53.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是多血質(zhì)。

54.注意是一種獨(dú)立的心理過程。

55.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。

參考答案

1.D自我效能感指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動(dòng)機(jī)理論中指出，人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。

2.C

3.D

4.B

5.D

6.A短時(shí)記憶的特點(diǎn)：(1)信息保持的時(shí)間很短，約5～20秒，最長(zhǎng)不超過1分鐘；(2)短時(shí)記憶的容量有限，一般為7±2個(gè)；(3)短時(shí)記憶中的信息保持的時(shí)間既短而又易受干擾。

7.C黏液質(zhì)的表現(xiàn)為情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。

8.D教育具有自身的繼承關(guān)系，說明教育具有相對(duì)獨(dú)立性，教育的相對(duì)獨(dú)立性“教育具有自身的繼承關(guān)系，教育受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。

9.D

10.C審題時(shí)要注意“隨時(shí)調(diào)整”幾個(gè)字，隨時(shí)調(diào)整反映的是靈活性，而不是創(chuàng)造性。創(chuàng)造性在這里是指創(chuàng)造新的方法。

11.B人的知覺具有這樣一種特性，即對(duì)優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象，而對(duì)其周圍環(huán)境的事物，只是當(dāng)成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

12.C說理教育法，就是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生明辨是非、提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。這是學(xué)校進(jìn)行德育的基本方法。

13.B

14.B

15.A

16.B可以舉一反三，要抓住每個(gè)階段的關(guān)鍵意思。

17.B

18.C20世紀(jì)60年代初，布魯納發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，提出了課程結(jié)構(gòu)理論。

19.B

20.B

21.一般能力；特殊能力

22.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

23.制度文化

24.夸美紐斯夸美紐斯

25.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

26.先快后慢先快后慢

27.生活化生活化

28.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

29.學(xué)生集體學(xué)生集體

30.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

31.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

32.識(shí)記保持

33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

34.認(rèn)識(shí)

35.穩(wěn)定，統(tǒng)一

36.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

37.壬寅學(xué)制

38.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

39.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

40.概念，判斷，推理

41.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展；(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合；(3)普及與提高相結(jié)合；(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。

42.學(xué)習(xí)困難是指智力基本正常的學(xué)齡期兒童學(xué)業(yè)成績(jī)明顯落后的一類綜合征。一般是指有適當(dāng)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的學(xué)齡期兒童，由于環(huán)境、心理和素質(zhì)等方面的問題，致使學(xué)習(xí)技能的獲得或發(fā)展出現(xiàn)障礙。他們的主要特征是：

(1)視覺、聽覺等感知轉(zhuǎn)換方面存在障礙；(2)視覺一動(dòng)作整合困難；(3)運(yùn)動(dòng)不協(xié)調(diào)；(4)言語發(fā)展障礙；(5)易于分心；(6)偶爾伴有情緒和行為問題；(7)認(rèn)知過程存在障礙。

43.(1)教育學(xué)的萌芽階段。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)包含在一個(gè)龐大的哲學(xué)體系之中，未形成獨(dú)立學(xué)科。(2)獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。以一系列具有比較完整理論體系的資產(chǎn)階級(jí)教育家及其代表作的出現(xiàn)為標(biāo)志：如1632年，著名的捷克教育家夸美紐斯出版了《大教學(xué)論》這是近代最早的一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。一般認(rèn)為，《大教學(xué)論》的出版，是教育學(xué)形成一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。(3)馬克思主義教育學(xué)的建立。教育學(xué)只有在馬克思主義指導(dǎo)下才能真正成為科學(xué)的教育學(xué)。馬克思主義教育學(xué)的建立，被稱為教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展階段，其中，以馬克思主義為指導(dǎo)，最早探討教育學(xué)問題的當(dāng)屬克魯普斯卡婭，她的代表作是《國民教育與民主制度》。(4)現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。近年來，由于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，促使教育理論又有了新的發(fā)展。

44.(1)現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則。

(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

(3)知行統(tǒng)一的原則。

(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。

(6)依靠積極因素，克服消極因素原則。

(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

(8)教育影響的一致性和連貫性原則。

45.(1)教育具有自身的繼承關(guān)系。(2)教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。(4)不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。

46.美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。

(1)美育可以促使學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。

(2)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大租加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。

(3)美育具有怡情鍵身作用，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。

47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

48.(1)采取決定階段。①動(dòng)機(jī)的斗爭(zhēng)。就動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動(dòng)的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動(dòng)中非常重要。是否能通過動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)而正確地樹立行動(dòng)的目標(biāo)，表現(xiàn)了一個(gè)人的意志力量。動(dòng)機(jī)問的矛盾較大，斗爭(zhēng)越激烈，確定目標(biāo)時(shí)所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)，選擇正確的動(dòng)機(jī)，確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動(dòng)方法和策的選擇。選擇行動(dòng)方法和策是在目標(biāo)確定之后由實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動(dòng)的。它是一個(gè)人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)自己行動(dòng)的過程。②克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定。克服困難實(shí)現(xiàn)所作出的決定是意志行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因?yàn)榧词褂忻篮玫男袆?dòng)目標(biāo)，高尚的動(dòng)機(jī)，擬定的計(jì)劃也很完善，如果不去付諸實(shí)際行動(dòng)，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

49.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有：(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，