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第11課古代日本古代史上,日本在亞洲拜認了第一位老師,向老師學習。但明治維新后不久,日本就對他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭,逼老師簽訂不平等條約,收錢占地。20世紀30年代,他再一次向他的第一位老師發(fā)動戰(zhàn)爭?!庩惐蹲鞣焕锏娜毡尽纺繕?:知道大和政權統(tǒng)一日本。目標2:識記大化改新的內(nèi)容,理解大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。目標3:了解日本武士和武士集團的形成及幕府統(tǒng)治的概況。目標4:通過回顧知識、動手建構知識體系,培養(yǎng)綜合歸納的歷史思維能力。重點:日本大化改新的基本內(nèi)容、作用。難點:大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。1大化改新6世紀前的日本2武士和武士集團3日本的地理位置及組成:

日本位于亞洲大陸東方的大海中,由北海道、本州、四國、九州四座大島及附近數(shù)千個小島組成。6世紀前的日本興起1——2世紀時,日本有100多個小國發(fā)展5世紀初,在本州中部興起的大和政權統(tǒng)一了日本。大和國的最高統(tǒng)治者稱為“大王”,大王依靠貴

族統(tǒng)治全國。王室和貴族各有自己的私有領地。領地上的居民以“部”的形式組織生產(chǎn)。倭王印大和興起的地方6世紀前的日本最高統(tǒng)治者稱“大王”私有民生活其中私有領地貴族部民奴隸地位近似奴隸大化改新材料一:7世紀的時候,日本處在奴隸社會,階級矛盾十分尖銳。世襲貴族占有大量土地、奴隸及部民,權勢很大。地方貴族反抗中央貴族,政局十分混亂。材料二:初唐時期唐太宗調(diào)整統(tǒng)治政策,由于政治清明,文化昌盛,國力逐步強盛,歷史上稱之為“貞觀之治”。

假設你是當時大和國遣唐使,面對當時兩國的社會狀況,歸國后你會怎么辦?大化改新背景外因:中國文化直接影響著日本,推動日本進行改革(促進因素)時間

從646年開始改革者孝德天皇效仿對象唐朝典章制度內(nèi)因:社會矛盾十分尖銳,下層民眾反抗不斷(根本原因)-----大和皇族中的改革派發(fā)動官廷政變,孝德天皇即位想一想

比較日本大化改新與中國隋唐政治經(jīng)濟制度有哪些相似的地方?中國隋唐大化改新后的日本政治經(jīng)濟實行均田制、租庸調(diào)制建立以天皇為中心的中央集權制度,地方設國、郡、里三級,由中央派官治理。廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地給公民,六年一頒,不能終身使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅等中央集權、

科舉制;內(nèi)容政治上建立以天皇為中心的中央集權制度,地方設國、郡、里三級,由中央派官治理經(jīng)濟上1.廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;2.國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;3.統(tǒng)一賦稅打擊了奴隸主貴族勢力,加強了中央集權,鞏固統(tǒng)治1.抑制了土地兼并,減少了剝削,使得底層的勞動人民生活有了保障。2.提高了生產(chǎn)者的積極性,促進了日本社會經(jīng)濟的發(fā)展。3.不僅充實了國庫,也提升了政府的綜合實力大化改新的影響使日本發(fā)展成為一個中央集權制的封建國家。大化改新是一場古代日本以學習和模仿隋唐的經(jīng)濟和政治制度為主要內(nèi)容的封建地主階級的改革。(性質(zhì))大化改新標志著日本從奴隸社會過渡到封建社會。大化改新之后大和正式改名為日本,意為”日出之國“。為什么說大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志?

1、大化改新以前,日本是一個落后的奴隸制國家,國家政權長期掌握在奴隸主貴族手中,奴隸主貴族占有大量土地和部民,最高統(tǒng)治者天皇的權力和地位受到極大威脅和挑戰(zhàn);2、大化改新之后,日本社會發(fā)生了巨大變化。奴隸主貴族在政治、經(jīng)濟、軍事等方面的特權被取消,貴族勢力遭到沉重打擊;3、土地和部民收歸國有,建立了一系列中央集權的國家機構,成為一個以天皇為首的中央集權國家;4、改革后的日本成功地進行了社會轉型,從奴隸社會過渡到封建社會。你知道現(xiàn)在日本的生活中還保留了中國唐朝時的哪些習俗嗎?

優(yōu)雅美麗的和服是根據(jù)唐王朝的婦女服飾改良而來唐長安城平面圖平城京平面圖朱雀大街西市東市朱雀大街西市東市

日本都城平城京的建設規(guī)模完全模仿長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣。“南無阿彌陀佛”開元通寶和同開珎

寳(始鑄于621年)(始鑄708年)日本一個島國,國土有限,資源匱乏,但日本卻成為當今世界的經(jīng)濟大國,從古代日本歷史中你能得到什么啟示?

一個民族要繁榮強盛,必須以開放的心態(tài)學習和吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果,正視自身的不足,銳意改革,與時俱進,重視教育,促進本民族的發(fā)展。要注意保持本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。古代日本統(tǒng)一:5世紀初,大和統(tǒng)一日本大化改新背景時間內(nèi)容:政治上、經(jīng)濟上意義人物(社會性質(zhì)變化)奴隸——封建課堂訓練1、5世紀初,在本州中部興起的大和政權統(tǒng)一了日本。它的最高統(tǒng)治者稱為()A.天皇B.國王C.大王D.將軍2、日本是一個善于向外學習的國家。公元646年,日本掀起了一場自上而下的政治改革,這一次日本學習的對象是()A.阿拉伯帝國B.唐朝C.法蘭克王國D.拜占庭帝國CB3、645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年號“大化”。第二年,他發(fā)布了《改新之詔》,在各個領域進行了制度改革。其內(nèi)容之一是(

)A.實行貴族世襲制

B.把部民轉化為國家公民

C.分封貴族為諸侯

D.沒收農(nóng)民所擁有的耕地B4、日本發(fā)展為一個中央集權的封建國家的標志性事件是(

)A.大和統(tǒng)一

B.幕府統(tǒng)治建立C.大化改新

D.明治維新C武士和武士集團武士形成的背景以及是如何形成的?背景形成中央對地方逐漸喪失了控制能力,社會局勢動蕩地方豪強為了保護自己的莊園,把自己家族和仆從中的青壯男子武裝起來,組成一種血緣關系和主從制相結合的軍事集團,成員稱為“武士”源賴朝(1147——1199)幕府統(tǒng)治是如何建立的?12世紀晚期,源氏武士集團首領源賴朝獲得“征夷大將軍”稱號,設幕府于鐮倉。鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權力,日本由此進人了長達近700年的幕府統(tǒng)治時期。幕府統(tǒng)治,又名“武家政治”,表現(xiàn)為軍人以“挾天子以令諸侯”的方式進行統(tǒng)治。幕府的最高統(tǒng)治者為征夷大將軍,亦稱“幕府將軍”。在日本歷史上,幕府統(tǒng)治共歷三朝。1192年-1333年為源賴朝的鐮倉幕府時期;1336年-1573年,為足利尊氏開始的室町幕府統(tǒng)治時代;1603年-1868年,為德川家康開始的江戶幕府時代。幕府統(tǒng)治建立的影響有哪些?①幕府首領名義上由天皇任命,但天皇實際上大權旁落,成為一種禮儀性的擺設。國家大權基本掌握在武士階層手中。②武士集團的長期統(tǒng)治,逐漸形成了武士道。武士效忠的對象不是國家,而是他的主公。武士道的實質(zhì):就是以最大的勇敢和犧牲精神做主人的忠實奴仆武士道指以不惜命的覺悟為根本,為實現(xiàn)個人于集體、團體的價值,盡可能的發(fā)揮自己的能力,強調(diào)"毫不留念的死,毫不顧忌的死,毫不猶豫的死"。武士道精神最典型的行為是切腹。武士道影響:積極:為理想而不屈的精神,是武士道精神的擴展。消極:經(jīng)歷了一次畸變,成為帝國主義侵略擴張的工具,成為日本右翼的文化土壤。A6、大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。大化改新在政治上是要建立(

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