談歷史課堂中的激趣

談歷史課堂中的激趣河南省濮陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)高中 陳繼星郵編：457100電話(huà)：.com作者簡(jiǎn)介：陳繼星，男，1975年5月出生，漢族，中學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)任教于河南省濮陽(yáng)市外國(guó)語(yǔ)高中。參加工作以來(lái)，積極進(jìn)行教學(xué)研究，先后在國(guó)家、省、市級(jí)報(bào)紙、刊物發(fā)表論文三十余篇。內(nèi)容摘要：一結(jié)合鄉(xiāng)土史進(jìn)行教學(xué)。二和風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來(lái)。三引用有關(guān)對(duì)聯(lián)。四結(jié)合文學(xué)作品講。五教給學(xué)生一些有趣的記憶方法。關(guān)鍵詞：禪讓制、澶淵之盟、佛教創(chuàng)立、古羅馬帝國(guó)、袁世凱復(fù)辟帝制失敗、抗戰(zhàn)勝利、文史相通“興趣是最好的老師”。明朝的王陽(yáng)明也說(shuō)：“今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進(jìn)自不能已。”可見(jiàn)，不管學(xué)習(xí)什么，只要懷著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，才能學(xué)的快，學(xué)的好。德國(guó)著名詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)：“哪里沒(méi)有興趣，哪里就沒(méi)有記憶。”，學(xué)習(xí)歷史當(dāng)然也是這樣，但是我們知道當(dāng)前有一部分學(xué)生對(duì)歷史不感興趣，他們認(rèn)為歷史是副科，內(nèi)容多難記不說(shuō)，升學(xué)考試占的比重也不如語(yǔ)數(shù)外大，不值得認(rèn)真去學(xué)。顯然學(xué)生持此態(tài)度，就會(huì)嚴(yán)重影響歷史課的授課質(zhì)量，消弱它應(yīng)有的思想教育作用。那么怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣呢？本文就如何培養(yǎng)和激發(fā)同學(xué)們?cè)跉v史課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣,談一下在這方面的粗淺體會(huì)。 一結(jié)合鄉(xiāng)土史進(jìn)行教學(xué) 學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的歷史都有著特殊的濃厚的感情。因此在講課時(shí)，如果能根據(jù)教材內(nèi)容，適時(shí)插入一些涉及家鄉(xiāng)的史事，不但能豐富同學(xué)們的知識(shí)，增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)限熱愛(ài)的情感，更能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如我在講“禪讓制”時(shí)，就把舜在我們濮陽(yáng)經(jīng)商的傳說(shuō)補(bǔ)了進(jìn)去。我告訴同學(xué)們說(shuō)：“舜不但是一位合格的領(lǐng)導(dǎo)者，而且還特別善于經(jīng)商。他主要是在咱們濮陽(yáng)一帶經(jīng)商，生意頗為興隆。每年一到春天，特別是南風(fēng)送爽之時(shí)，他就會(huì)情不自禁地唱起來(lái)‘南風(fēng)之熏兮，可以解吾氏之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜（富）吾民之財(cái)兮?！馑际钦f(shuō)春夏一到就可以消除我的煩惱，就可以增加我們的財(cái)富。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)我們濮陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)是何等繁榮?！?再如講“澶淵之盟”時(shí)，我又對(duì)同學(xué)們補(bǔ)充了如下內(nèi)容：“宋真宗在以寇準(zhǔn)為首的廣大軍民的強(qiáng)烈要求下，勉強(qiáng)渡過(guò)黃河，進(jìn)至澶州，就是現(xiàn)在咱們的濮陽(yáng)縣老城。當(dāng)宋真宗登上澶州北門(mén)城樓時(shí)，宋軍士氣大振，在寇準(zhǔn)的親自布置和指揮下，將士們奮勇殺敵，射死遼軍主帥撻覽，獲得了全勝。遼方遣使講和，當(dāng)時(shí)宋真宗不顧寇準(zhǔn)等人的反對(duì)，與遼國(guó)簽定了屈辱的“澶淵之盟”。但宋真宗仍興奮異常，在班師回京之時(shí)作了一首《賦契丹出境詩(shī)》，這首詩(shī)由寇準(zhǔn)親筆書(shū)寫(xiě)鐫刻于石碑之上，這塊碑叫“回鑾碑”，也叫“契丹出境碑”，這塊碑后來(lái)就立在咱們濮陽(yáng)縣城御井街北段。1978年河南省文化部門(mén)又撥款修補(bǔ)了碑文，還修建了古樸典雅的碑亭。有時(shí)間你們可以去看一看?！蔽野l(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)诼?tīng)這些內(nèi)容時(shí)，一個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，興趣盎然，自豪感、親切感溢于言表。 二和風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來(lái) 學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣都比較熟悉，課堂上如果能把歷史知識(shí)同風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，不但能豐富他們的知識(shí)，加深對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的了解，同時(shí)還能提高他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。 比如講佛教的創(chuàng)立就可以和臘八節(jié)聯(lián)系起來(lái)。相傳喬達(dá)摩·悉達(dá)多是在十二月初八成道的，所以以后每逢這一天各大寺院都誦經(jīng)拜佛，用谷物加雜果煮粥供佛。后來(lái)逐漸成了民俗，每到這一天人們都煮臘八粥喝，慶祝一年來(lái)的辛勤勞動(dòng)成果，并祈求來(lái)年有個(gè)好年景。比如講愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之死就可以和端午節(jié)聯(lián)系起來(lái)。屈原投汨羅江自殺，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每年五月初五這一天，就用賽龍舟，吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念他，表示對(duì)這位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的無(wú)比崇敬和懷念之情。 再如講古羅馬帝國(guó)就可以和公歷二月份為什么只有28天聯(lián)系起來(lái)。相傳凱撒創(chuàng)立的歷法規(guī)定一年12個(gè)月，單月31天，雙月30天，但這樣算下來(lái)，一年不是365天，所以必須設(shè)法扣除一天。因?yàn)楫?dāng)時(shí)處決犯人都在二月份執(zhí)行，認(rèn)為二月份是不吉利的月份，在二月份扣除一天，不吉利的月份就少一天，于是二月就成了29天。后來(lái)屋大維為了顯示他的尊貴，把生他的八月份也改成了31天，二月份因?yàn)椴患直豢鄢艘惶?，這樣二月份就成了28天了。還有很多風(fēng)俗習(xí)慣都可以和歷史聯(lián)系起來(lái)，這里就不再多舉例了。 三引用有關(guān)的對(duì)聯(lián) 在歷史課堂教學(xué)中，引用有關(guān)歷史人物和歷史事件的對(duì)聯(lián)，不但能激起同學(xué)們強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情，更能激發(fā)起他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。 比如講袁世凱復(fù)辟帝制失敗并在絕望中死去的內(nèi)容時(shí)，我就引用了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“袁世凱千古，中華民國(guó)萬(wàn)歲?！蔽覍?duì)同學(xué)們說(shuō)：“這幅對(duì)聯(lián)好象不是對(duì)聯(lián)，實(shí)則卻是一幅妙聯(lián)。妙在什么地方呢？我們看‘千古’對(duì)‘萬(wàn)歲’可以，‘袁世凱’對(duì)‘中華民國(guó)’呢？字?jǐn)?shù)不對(duì)等，這說(shuō)明袁世凱對(duì)不起中華民國(guó)。袁世凱為什么對(duì)不起中華民國(guó)呢？孫中山把總統(tǒng)的位置讓給他，是希望他能繼續(xù)維持共和，以無(wú)愧于人民?？稍绖P呢，卻一心想著復(fù)辟帝制，這不是對(duì)不起中華民國(guó)嗎？同學(xué)們聽(tīng)后“哦哦連聲”，大有“來(lái)龍去脈原來(lái)如此”之嘆。 例如講《馬關(guān)條約》簽定時(shí)，日本的伊藤博文出上聯(lián)：“內(nèi)無(wú)相,外無(wú)將,不得已玉帛相將?！蔽疫@時(shí)設(shè)問(wèn)：“同學(xué)們，你們知道李鴻章是怎樣對(duì)的下聯(lián)嗎？”學(xué)生興致很高，還試著按照對(duì)聯(lián)的格式對(duì)出了下聯(lián)。在對(duì)學(xué)生積極思維充分肯定的基礎(chǔ)上，我接著講李鴻章對(duì)的下聯(lián)：“天難度，地難量，這才是帝王的度量?！保@是李鴻章的自我解嘲。因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。 再如講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利一節(jié)時(shí)，我又引用了這樣一幅對(duì)聯(lián)“中國(guó)捷克日本，南京重慶成都”。這幅對(duì)聯(lián)的上聯(lián)全是國(guó)名，意思是中國(guó)打敗了日本，下聯(lián)就把中國(guó)人民打敗日寇后的興奮心情和中國(guó)人民對(duì)日寇的嘲弄之情給淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了。 四結(jié)合文學(xué)、影視作品講 古人云“文史相通”，引用文學(xué)作品是歷史課堂教學(xué)中經(jīng)常使用的手段。不僅《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《詩(shī)經(jīng)》等具有很高的文學(xué)價(jià)值，其它一些文學(xué)作品也具有可貴的史料價(jià)值，如《安史之亂》、《走下圣壇的周恩來(lái)》、《皖南事變》等。另外還有一些影視作品也很好的反映了某一階段的歷史。如講二戰(zhàn)歷史倫敦保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)可根據(jù)《倫敦上空的鷹》這部影片來(lái)描述。南京大屠殺這一事件可讓看過(guò)《南京大屠殺》這部影片的同學(xué)來(lái)講述日本法西斯對(duì)南京人民犯下的滔天罪行?！惰F道游擊隊(duì)》、《地雷戰(zhàn)》、《地道戰(zhàn)》很多同學(xué)都看過(guò)，可讓學(xué)生講一講，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且還有助于學(xué)生掌握這段歷史。事實(shí)證明，課堂上引用一些有史料價(jià)值的文學(xué)作品和一些較好的影視作品，就能為學(xué)生描繪出更加具體的歷史場(chǎng)景，再現(xiàn)歷史人物風(fēng)貌，進(jìn)而形成準(zhǔn)確完整的歷史表象和歷史概念，從而激發(fā)起同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。 比如講“商鞅變法”就可以引用《商鞅立木見(jiàn)信》的故事，將安史之亂可引用《長(zhǎng)生殿》里的有關(guān)段落，講“百團(tuán)大戰(zhàn)”引用《彭德懷自述》里的某些章節(jié)等。由于和歷史相關(guān)的文學(xué)影視作品比較多，在此就不再舉例了。但需要明確提出的是，引用文學(xué)作品應(yīng)指出哪些屬于歷史真實(shí)，哪些屬于藝術(shù)虛構(gòu)。 五教給學(xué)生一些有趣的記憶方法 教學(xué)中，如果能教給一些有趣的記憶方法，不但能提高他們的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也能增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣。 比如隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的時(shí)間是605年，我就對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“這個(gè)時(shí)間必須記住，誰(shuí)如果記不住就讓他喝1605（農(nóng)藥名）。”1605的后三位數(shù)正好是開(kāi)鑿大運(yùn)河的時(shí)間。再如有很多同學(xué)容易把東漢時(shí)出使西域的班超同《漢書(shū)》的作者班固搞混淆，我就對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“出使西域是走著去的。”說(shuō)完我就在黑板上寫(xiě)了個(gè)“走”字旁特別突出的“超”字，同學(xué)們看后頓然醒悟，馬上意識(shí)到出使西域的不是