淺析現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理課件

現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1佛陀的指月之喻譯文：

若有人用手指指著夜空說(shuō)，那就是月亮，聽(tīng)的人應(yīng)順著手指去觀月，而不應(yīng)盯著手指。如果把手指當(dāng)作月亮本身，這個(gè)人不但不可能認(rèn)識(shí)月亮，也不可能正確認(rèn)識(shí)手指的指示作用。

原文：

佛告阿難曰：汝等尚以緣心聽(tīng)法，此法亦緣，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，當(dāng)應(yīng)看月；若復(fù)觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其所指。

——摘自《愣嚴(yán)經(jīng)》卷二

2佛陀的指月之喻譯文：2戰(zhàn)略決策的動(dòng)機(jī)回游的魚(yú)冬眠的蛙遷徙的鳥(niǎo)1、生存所迫；2、繁衍所需；3、發(fā)展之機(jī)。3戰(zhàn)略決策的動(dòng)機(jī)回游的魚(yú)冬眠的蛙遷徙的鳥(niǎo)1、生存所迫；2、繁衍戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤(rùn)價(jià)值文化4戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤(rùn)價(jià)值文化4戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略是什么要用手指正確地指出月亮的方向與位置；正確指出我們未來(lái)的生存之處與生存愿景。不要只看指月的手指，也不要只看所指的月亮；關(guān)鍵是沿著手指的方向設(shè)法完成奔月的任務(wù)。戰(zhàn)略該如何5戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略要用手指正確地指出月亮的方向與位置戰(zhàn)略的推進(jìn)之旅回游冬眠遷徙其難度決不會(huì)亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的推進(jìn)之旅回游冬眠遷徙其難度決不會(huì)亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的準(zhǔn)備工作正確的認(rèn)識(shí)自己正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境正確的武裝自己7戰(zhàn)略的準(zhǔn)備工作正確的認(rèn)識(shí)自己正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境正確的武裝自己7正確的認(rèn)識(shí)自己飛禽走獸爬蟲(chóng)游魚(yú)8正確的認(rèn)識(shí)自己飛禽走獸爬蟲(chóng)游魚(yú)8正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境自然地圖經(jīng)濟(jì)地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾乎被遺忘在心中!9正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境自然地圖經(jīng)濟(jì)地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾正確的武裝自己認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用自然界的各種道理；創(chuàng)造精美的理論和實(shí)踐工具來(lái)武裝自己。10正確的武裝自己認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用自然界的各種道理；10爬蟲(chóng)的戰(zhàn)略分析蛇冷血?jiǎng)游餆o(wú)遠(yuǎn)遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕食積累過(guò)冬能量冬天入洞冬眠等待春暖花開(kāi)周期利潤(rùn)賺取者11爬蟲(chóng)的戰(zhàn)略分析蛇冷血?jiǎng)游餆o(wú)遠(yuǎn)遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕候鳥(niǎo)的戰(zhàn)略分析大雁有長(zhǎng)途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變化每年秋天，由北向南遷；來(lái)年春天，由南往北遷。永遠(yuǎn)生活在利潤(rùn)區(qū)雁陣12候鳥(niǎo)的戰(zhàn)略分析大雁有長(zhǎng)途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠(yuǎn)奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水源變化坦桑尼亞的塞倫蓋蒂草原肯尼亞的馬賽馬拉草原6~7月北上10~11月南下三千公里有數(shù)十萬(wàn)角馬將死在路上，也有數(shù)十萬(wàn)頭小角馬在路上出生。永遠(yuǎn)生活在利潤(rùn)區(qū)13走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠(yuǎn)奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水游魚(yú)的戰(zhàn)略分析鰣魚(yú)有遠(yuǎn)游的力量有淡生海長(zhǎng)的適應(yīng)能力不同的生長(zhǎng)階段需要不同的水域環(huán)境食物5~6月進(jìn)江9~11月下海在長(zhǎng)江中產(chǎn)卵并育長(zhǎng)幼魚(yú)在海洋中以鱗搏擊其他魚(yú)類(lèi)生長(zhǎng)永遠(yuǎn)生活在利潤(rùn)區(qū)14游魚(yú)的戰(zhàn)略分析鰣魚(yú)有遠(yuǎn)游的力量有淡生海長(zhǎng)的適應(yīng)能力不同的生長(zhǎng)大江大河與人類(lèi)文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域黃河——中國(guó)文明兩河——巴比倫文明沒(méi)有水就沒(méi)有文明沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有企業(yè)15大江大河與人類(lèi)文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯尋找夢(mèng)中的快樂(lè)桃園顧客人才股東未來(lái)我會(huì)以什么樣的狀態(tài)生活在哪里?企業(yè)人才認(rèn)同股東認(rèn)同市場(chǎng)認(rèn)同只有大家的，才是自己的！16尋找夢(mèng)中的快樂(lè)桃園顧客人才股東未來(lái)我會(huì)以什么樣的狀態(tài)生活在哪戰(zhàn)略的六大要素1、正確認(rèn)識(shí)自己；2、找到經(jīng)濟(jì)地圖；3、預(yù)測(cè)環(huán)境變化；4、尋找快樂(lè)桃園；5、積極備荒備戰(zhàn)；6、不遺余力執(zhí)行！我們的桃花園里：山青水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香！黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。

17戰(zhàn)略的六大要素1、正確認(rèn)識(shí)自己；我們的桃花園里：17祝大家早日找到

自己的快樂(lè)桃園！18祝大家早日找到

自己的快樂(lè)桃園！18現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理19現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略管理1佛陀的指月之喻譯文：

若有人用手指指著夜空說(shuō)，那就是月亮，聽(tīng)的人應(yīng)順著手指去觀月，而不應(yīng)盯著手指。如果把手指當(dāng)作月亮本身，這個(gè)人不但不可能認(rèn)識(shí)月亮，也不可能正確認(rèn)識(shí)手指的指示作用。

原文：

佛告阿難曰：汝等尚以緣心聽(tīng)法，此法亦緣，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，當(dāng)應(yīng)看月；若復(fù)觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其所指。

——摘自《愣嚴(yán)經(jīng)》卷二

20佛陀的指月之喻譯文：2戰(zhàn)略決策的動(dòng)機(jī)回游的魚(yú)冬眠的蛙遷徙的鳥(niǎo)1、生存所迫；2、繁衍所需；3、發(fā)展之機(jī)。21戰(zhàn)略決策的動(dòng)機(jī)回游的魚(yú)冬眠的蛙遷徙的鳥(niǎo)1、生存所迫；2、繁衍戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤(rùn)價(jià)值文化22戰(zhàn)略決策的核心追求水生命文化利潤(rùn)價(jià)值文化4戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略是什么要用手指正確地指出月亮的方向與位置；正確指出我們未來(lái)的生存之處與生存愿景。不要只看指月的手指，也不要只看所指的月亮；關(guān)鍵是沿著手指的方向設(shè)法完成奔月的任務(wù)。戰(zhàn)略該如何23戰(zhàn)略的內(nèi)涵與外延戰(zhàn)略要用手指正確地指出月亮的方向與位置戰(zhàn)略的推進(jìn)之旅回游冬眠遷徙其難度決不會(huì)亞于……奔月取經(jīng)24戰(zhàn)略的推進(jìn)之旅回游冬眠遷徙其難度決不會(huì)亞于……奔月取經(jīng)6戰(zhàn)略的準(zhǔn)備工作正確的認(rèn)識(shí)自己正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境正確的武裝自己25戰(zhàn)略的準(zhǔn)備工作正確的認(rèn)識(shí)自己正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境正確的武裝自己7正確的認(rèn)識(shí)自己飛禽走獸爬蟲(chóng)游魚(yú)26正確的認(rèn)識(shí)自己飛禽走獸爬蟲(chóng)游魚(yú)8正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境自然地圖經(jīng)濟(jì)地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾乎被遺忘在心中!27正確的應(yīng)對(duì)環(huán)境自然地圖經(jīng)濟(jì)地圖惰性讓我們懶以生存的二張地圖幾正確的武裝自己認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用自然界的各種道理；創(chuàng)造精美的理論和實(shí)踐工具來(lái)武裝自己。28正確的武裝自己認(rèn)識(shí)、掌握和應(yīng)用自然界的各種道理；10爬蟲(chóng)的戰(zhàn)略分析蛇冷血?jiǎng)游餆o(wú)遠(yuǎn)遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕食積累過(guò)冬能量冬天入洞冬眠等待春暖花開(kāi)周期利潤(rùn)賺取者29爬蟲(chóng)的戰(zhàn)略分析蛇冷血?jiǎng)游餆o(wú)遠(yuǎn)遷能力春夏秋冬四季輪回曖天大量捕候鳥(niǎo)的戰(zhàn)略分析大雁有長(zhǎng)途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變化每年秋天，由北向南遷；來(lái)年春天，由南往北遷。永遠(yuǎn)生活在利潤(rùn)區(qū)雁陣30候鳥(niǎo)的戰(zhàn)略分析大雁有長(zhǎng)途飛行能力食物生活在水中氣候變化食物變走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠(yuǎn)奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水源變化坦桑尼亞的塞倫蓋蒂草原肯尼亞的馬賽馬拉草原6~7月北上10~11月南下三千公里有數(shù)十萬(wàn)角馬將死在路上，也有數(shù)十萬(wàn)頭小角馬在路上出生。永遠(yuǎn)生活在利潤(rùn)區(qū)31走獸的戰(zhàn)略分析角馬有遠(yuǎn)奔的健蹄食草依賴降雨旱季雨季更替食物水游魚(yú)的戰(zhàn)略分析鰣魚(yú)有遠(yuǎn)游的力量有淡生海長(zhǎng)的適應(yīng)能力不同的生長(zhǎng)階段需要不同的水域環(huán)境食物5~6月進(jìn)江9~11月下海在長(zhǎng)江中產(chǎn)卵并育長(zhǎng)幼魚(yú)在海洋中以鱗搏擊其他魚(yú)類(lèi)生長(zhǎng)永遠(yuǎn)生活在利潤(rùn)區(qū)32游魚(yú)的戰(zhàn)略分析鰣魚(yú)有遠(yuǎn)游的力量有淡生海長(zhǎng)的適應(yīng)能力不同的生長(zhǎng)大江大河與人類(lèi)文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域黃河——中國(guó)文明兩河——巴比倫文明沒(méi)有水就沒(méi)有文明沒(méi)有利潤(rùn)就沒(méi)有企業(yè)33大江大河與人類(lèi)文明恒河——印度文明尼羅河——埃及文明底格里斯尋找夢(mèng)中的快樂(lè)桃園顧客人才股東未來(lái)我會(huì)以什么樣的狀態(tài)生活在哪里?企業(yè)人才認(rèn)同股東認(rèn)同市場(chǎng)認(rèn)同只有大家的，才是自己的！34尋找夢(mèng)中的快樂(lè)桃園顧客人才股東未來(lái)我會(huì)以什么樣的狀